يا شيعة على ماذا يدل عدم معرفة زرارة بالإمام الذ بعد الصادق؟؟

[هيثم القطان]

نظرية أن رسول الله سمى إثنى عشر إمام سقطت .. كون أن زرارة وهو أهم روات الرافضة لا يعلم هل الكاظم إمام بعد الصادق أو لا .


فكيف يقول الرافضة أن النبي سمى بأسماء إثنى عشرة إمام .. أو بنظرية الإمامة ؟؟


يقول الخوئي .. وهو يتحدث عن الروايات الدالة على ذالك .. رغم أنه ضعفها سنداً .. إلا أنه لم ينكر محتواها بأن زرارة لم يكون يعرف الإمام بعد الإمام الصادق .


[gdwl]أقول: هذه الروايات لاتدلّ على وهن ومهانة في زرارة، لانّ الواجب على كلّمكلّف أن يعرف إمام زمانه ولا يجب عليه معرفة الامام من بعده، وإذا توفي إمامزمانه فالواجب عليه الفحص عن الامام، فاذا مات في زمان الفحص فهو معذور في أمرهويكفيه الالتزام بامامة من عيّنه اللّه تعالى، وإن لم يعرفه بشخصه.
وعلى ذلك فلا حرج على زرارة، حيث كان يعرف إمام زمانه، وهو الصادق عليهالسلام، ولم يكن يجب عليه معرفة الامام من بعده في زمانه، فلما توفي الصادقعليه السلام، قام بالفحص فأدركه الموت مهاجراً إلى اللّه ورسوله.[/gdwl]

لماذا يوجد فقترة سماه الخوئي بفترة الفحص .. أي الفحص والبحث عن الإمام ..طالما أن النبي قد ذكر أسمائهم ؟؟

هذا يدل على أن الدين موضوع . ومن صنع البشر .


رابط .


http://www.al-khoei.us/books/?id=7365

[فتى الشرقيه]

جاكم الفرج يا رافضة
زمن الفحص مستمر إلى مالا نهايه
وكل معمم يلعب بذيله
لأن الإمام تحت الفحص الدوري , وكل مره يرجع ((( فشل الفحص )))