العجزأمام الاعجاز:هل يخرج الماءالدافق من الخصية أم من بين الصلب والترا

[الأثري]

العجز أمام الاعجاز : هل يخرج الماء الدافق من الخصية أم من بين الصلب والترائب؟

قال تعالى " فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ [ 5] خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ [ 6] يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ[ 7]" سورة الطارق
تفسير الآية الكريمة
نقل القرطبي عن الحسن البصري رحمه الله أن : " المعنى : يخرج من صلب الرجل وترائب الرجل ، ومن صلب المرأة وترائب المرأة " انتهى
أما من فسر الآية الكريمة بخروج الماء الدافق من صلب الرجل وترائب المرأة فتفسيره لا يصح لأن لفظة" من بين" تدل على الخروج من مكان موجود بين شيئين.فيكون خروج الماء الدافق في المنطقة بين صلب الرجل وترائبه وصلب المرأة وترائبها.
فالآية لم تذكر أن الماء الدافق يخرج (من الصلب والترائب) ..
وهذا فرق لا يخفى على حصيف...
وإنما قال (من بين الصلب والترائب) ..
فثبت بطلان هذا الوجه ..
.................................................. ....
الزعم بخروج الماء الدافق من الخصية
لقد حير تفسير هاته الآية المفسرين القدامى في فهمها واستخدمت من طرف أعداء الاسلام للطعن في القرآن الكريم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وذلك بقولهم أن الماء الدافق وهو المني انما يخرج من الخصية وليس من بين الصلب والترائب...

هل يصح علميا القول أن المني أو الماء الدافق يخرج من الخصية ؟
في علم التشريح الزعم بخروج الماء الدافق أو المني من المثانة أو الخصية عار تماما من الصحة العلمية.
ولو ورد ذلك في كتاب الله عز وجل( وهذا مستحيل ) لكان ذلك قولا باطلا لسببين:
السبب الأول: الخصية لا تنتج الا النطاف التي تمثل جزءا ضئيلا جدا من السائل المنوي يقدر من 3 الى 5 بالمئة . فكيف يصح القول بأن المني يخرج من الخصية وهي لاتنتج 97 بالمئة منه !!!
السبب الثاني: حتى النطاف التي تنتجها الخصية لا تخرج من الخصية الى الاحليل مباشرة بل تتخذ مسارا آخر حدده القرآن الكريم كما سيتبين للقارئء أدناه.
وهنا يتبين اعجاز القرآن الكريم حيث بين المسار الصحيح لتدفق المني منذ اربعة عشرة قرنا قبل أن يتطور علم التشريح ويؤكد صحة هاته المعلومة في كتاب الله عز وجل الذي ينطق بالحق.
قال تعالى في محكم تنزيله :" وهذا كتابنا ينطق بالحق" قرآن كريم
...........................................

الحقيقة العلمية
النطاف تتشكل حقا في المثانة وهي لا تمثل سوى 3 بالمئة من السائل المنوي لكنها لا تقذف منها مباشرة بل تهاجر عبر القنوات المنوية الى الحويصلة المنوية الموجودة بين الصلب والترائب كي تلتحق و تختلط في طريقها الى الحويصلة المنوية بباقي مكونات السائل المنوي 97 بالمئة المتبقية ثم تخرج متدفقة من هناك عند رعشة الجماع... وصدق الله العظيم الذي حدد خروج الماء الدافق من بين الصلب والترائب ...
[ العاب بنات
لاحظ جيدا الأسهم في الصورة كيف تنتقل الحيوانات المنوية من الخصية -حيث تم تخليقها- الى الحويصلة المنوية الموجودة بين الصلب والترائب عبر القنوات المنوية لتخرج متدفقة من هناك عند رعشة الجماع.

فتخليق النطاف وهي جزء صئيل جدا من السائل المنوي يتم داخل الخصية وهو أمر معروف لجميع الناس لكنها لا تخرج عن طريق الاحليل مباشرة عند الجماع بل تهاجر تلك النطاف الى الحويصلة المنوية الواقعة بين الصلب والترائب وتمتزج في طريقها الى الحويصلة المنوية بباقي مكونات السائل المنوي الذي تنتجه البروستاتا وغدة كوبر والحويصلة المنوية ثم يخرج السائل المنوي متدفقا من هناك عند رعشة الجماع.

معلومة طبية هامة:
السائل المنوي مكون من أربعة مكونات
إفرازات الحويصلة المنوية – إفرازات البروستاتا – إفرازات غدة كوبر – حيوانات منوية من الخصيتين
وبطبيعة الحال القرآن الكريم لا يحدثنا عن مكان تصنيع السائل المنوي ولكن عن مسارخروج الماء الدافق وهذا أمر غاية في الوضوح.

2 ونفس الشيء بالنسبة لنطفة المرأة حيث أن نطفة المرأة أي البويضة في المبيض تكون في حويصلة جراف (Graafian Follicles)، محاطة بالماء الأصفر الرقيق ، فإذا انفجرت الحويصلة تدفق الماء الأصفر وتلقفت أهداب البوق البويضة لتدخلها إلى قناة الرحم وبذلك يخرج ماء المرأة الحامل لنطفتها متدفقا من حويصلة الواقعة بين الصلب والترائب.
ودمتم سالمين

[ايسر]

الزميل اثري
اريد ان اسال لو تسمحلي
ما معنى اصلا كلمة الصلب وكلمة الترائب؟؟

[الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايسر

الزميل اثري
اريد ان اسال لو تسمحلي
ما معنى اصلا كلمة الصلب وكلمة الترائب؟؟

بالعودة للمعاجم نجد أن الصلب هو العمود الفقري والترائب هي عظام الصدر أي الضلوع
جاء في المعجم في مادة (صلب)
الصُّلْبُ : فَقار الظهر
وفي مادة ( ترب )
والتَرائبُ: مَوْضِعُ القِلادةِ من الصَّدْر، وقيل هو ما بين التَّرْقُوة إلى الثَّنْدُوةِ؛ وقيل: التَّرائبُ عِظامُ الصدر

[ايسر]

اشكرك على الرد
ولكن ...
هل يمكن ان توضح لنا ما علاقة الترائب بالحويصلة المنوية او بهذا المسار؟

[الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايسر

اشكرك على الرد
ولكن ...
هل يمكن ان توضح لنا ما علاقة الترائب بالحويصلة المنوية او بهذا المسار؟

ليس للترائب علاقة بالحويصلة المنوية
المسار هو الذي يوجد في المنطقة التشريحية الواقعة بين الصلب والترائب.
لاحظ كيف تهاجر النطاف باتجاه الحويصلة المنوية وتمر في القنوات المنوية باتجاه الحويصلة المنوية فوق المثانة..
ان كانت المسار فوق المثانة لا يقع تشريحيا بين الصلب والترائب فأعطني أنت مثالا على عضو في جسم الانسان يقع بين الصلب والترائب.

[أبو عبيدة أمارة]

هناك معلومات يجب أخذها بالحسبان ومع كل الثمين الذي قاله الأخ الأثري جزاه الله خيرا !!
والمعلومات فهي :
اللجهاز التناسلي يبدأ تخلقه من بين الصلب والترائب .
يتم تغذية الجهاز التناسلي من شريان يخرج من نفس نقطة بداية تخلق الجهاز التناسلي .
عند كمال الشهوة عند الزوجين فإن عند استثارة مستقبلات اللمس العصبية بالقضيب ترسل إشارات باعصاب القضيب لمراكز القذف بالمنطقة العصعصية بالحبل الشوكي الذي يرسل بدوره إشارات للعقد العصبية الودية التي ترسل إشارات عصبية للوعاء الناقل والحوصلة المنوية والبروستات لإخراج السائل المنوي إلى قناة مجرى البول الخلفية.
تنشأ ألياف الأعصاب الودية في الغالب من النخاع الشوكي المتوضع بين الفقرة الصدرية الأولى والفقرة القطنية الثالثة، حيث أن ألياف الفقرات الصدرية من الأولى إلى الخامسة تشكل لاحقا عقدا ودية، وينشأ عن هذه العقد ألياف تعصب القلب والأوعية الدموية.

[ايسر]

عزيزي اثري
تحياتي لك ..
بداية انا لا اقصد المنافسة ولكني استفسر فقط ...
ارى ان المسار الذي تتحدث عنه ربما يقع بين البطن والظهر .. ولا علاقة له بالقفص الصدري ...
اما ما يقع بين الصلب والترائب اعتقد الرئتين والقلب ....

اما كلام الاخ ابو عبيدة فهو بعيد عن قصد الاية ...
فالاية صريحة ان الماء الدافق "وهو المني" يخرج من بين الصلب والترائب ....
وليس الدم المغذي او الاصل التشريحي وما الى ذلك ..
فتفسيرك هذا فيه تكلف كبير
والسلام

[الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايسر

عزيزي اثري
تحياتي لك ..
بداية انا لا اقصد المنافسة ولكني استفسر فقط ...
ارى ان المسار الذي تتحدث عنه ربما يقع بين البطن والظهر .. ولا علاقة له بالقفص الصدري ...
اما ما يقع بين الصلب والترائب اعتقد الرئتين والقلب ....

تعبير (بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ) متشابه ويحتمل عدة وجوه وأنت ذكرت وجها واحدا فقط
وهو يصف منطقة: أحد حدودها هو الصلب (العمود الفقري)
والحد الآخر الترائب (ضلوع الصدر من الترقوة إلى آخر الضلع الخامس)
الحالة الاولى :
الصلب: حد خلفي
والترائب: حد سفلي
هذه منطقة الرقبة
طبعا ..... لا عقل ولا منطق ولا عالم ولا جاهل يقرر أن هذه المنطقة من الرقبة الخالصة يمكن أن تكون مصدر خروج السائل المنوي أثناء الجماع !!

ثانيا :
الصلب: حد خلفي
والترائب: حد أمامي أو جانبي
هذه منطقة الصدر حيث يقع القلب والرئتان
أعتقد أيضا أنه لا عقل ولا منطق ولا عالم ولا جاهل يمكن أن يقرر أن مصدر السائل المنوي الخارج أثناء الجماع يمكن أن يكون مصدره القلب أو الرئة !!
ثالثا :
الصلب: حد خلفي
الترائب: حد علوي
وتكون المنطقة المقصودة بين الصلب (أي من الخلف) والترائب (أي من أعلى) هى: المنطقة المقصودة في الآيات
منطقة البطن والحوض
وهى تشريحياً من بداية الحجاب الحاجز (عند الضلع السادس تقريبا) وحتى نهاية الحوض (أمام الفقرات العصعوصية)
وهذا هو الصحيح ان شاء الله تعالى
أن مصدر السائل المنوي منطقة البطن والحوض

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثري

تعبير (بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ) متشابه ويحتمل عدة وجوه وأنت ذكرت وجها واحدا فقط
وهو يصف منطقة: أحد حدودها هو الصلب (العمود الفقري)
والحد الآخر الترائب (ضلوع الصدر من الترقوة إلى آخر الضلع الخامس)
الحالة الاولى :
الصلب: حد خلفي
والترائب: حد سفلي
هذه منطقة الرقبة
طبعا ..... لا عقل ولا منطق ولا عالم ولا جاهل يقرر أن هذه المنطقة من الرقبة الخالصة يمكن أن تكون مصدر خروج السائل المنوي أثناء الجماع !!

ثانيا :
الصلب: حد خلفي
والترائب: حد أمامي أو جانبي
هذه منطقة الصدر حيث يقع القلب والرئتان
أعتقد أيضا أنه لا عقل ولا منطق ولا عالم ولا جاهل يمكن أن يقرر أن مصدر السائل المنوي الخارج أثناء الجماع يمكن أن يكون مصدره القلب أو الرئة !!
ثالثا :
الصلب: حد خلفي
الترائب: حد علوي
وتكون المنطقة المقصودة بين الصلب (أي من الخلف) والترائب (أي من أعلى) هى: المنطقة المقصودة في الآيات
منطقة البطن والحوض
وهى تشريحياً من بداية الحجاب الحاجز (عند الضلع السادس تقريبا) وحتى نهاية الحوض (أمام الفقرات العصعوصية)
وهذا هو الصحيح ان شاء الله تعالى
أن مصدر السائل المنوي منطقة البطن والحوض

كلام سليم
واظن ان اصلب عظم عند اﻻنسان هو عظم الحوض !!!!!
(او هو صلب جدا)
فيكون ما قاله اﻻخ اﻻثري صحيح جدا وبمعنى :
ان الغدة المنوية موجودة بين منطقة والحوض الصدر !!!!!!!فالحوض أسفلها والصدر من أعلاها

[ايسر]

صراحة اخ اثري .. مكان هذه المنطقة ابعد ما يكون عن كلام القران
فكلمة بين غالبا .. تكون شئ بين شيئين متقابلين .. اما افقيا واما راسيا ...
اما ان يكون شئ له حد علوي وله حد خلفي فهذا الشئ بالطبع ليس "بين" الحدين ....

ولو تكلفنا وحملنا المعنى ما لا يحتمل .. يفقد النص اعجازه ...
لان كلمة بين كما تفضل وشرح لنا الاخ اثري .. هي اي شئ يقع في البطن او الصدر ...
وهذا هو الجسم بالكامل .. فاين الاعجاز اذا ؟؟؟

تحياتي

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

كلام سليم
واظن ان اصلب عظم عند اﻻنسان هو عظم الحوض !!!!!
(او هو صلب جدا)
فيكون ما قاله اﻻخ اﻻثري صحيح جدا وبمعنى :
ان الغدة المنوية موجودة بين منطقة والحوض الصدر !!!!!!!فالحوض أسفلها والصدر من أعلاها

الحمد لله فقد زال اللبس وبان الحق !!
وحتى بالنسبة للمرأة فإن المبايض فوق الرحم وهي تنتج حويصلة جراف .
والرحم متوضع فوق عظم صلب الانسان (الحوض) والمبايض فوقه وتحت منطقة الصدر (الترائب ) !!!
فالماء الدافق يخرج من عند الرجل والمرأة من المنطقة التي فوق صلب الانسان (حوضه) ومن المنطقة التي تحت عظام الصدر (الترائب ) .