 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#41
2009-06-22, 01:33 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
مرحبا بكِ أختى الفاضلة بين أخوانك وأخواتك نحن ولله الحمدأسرة واحدة الجميع هنا يدا واحدة لكى يدافعون عن كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فلابد أن نكون مترابطين متحدين وفي الصحيحين عن النعمان بن بشير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى شيئا تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى } . وفيهما عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ، وشبك بين أصابعه } . والأخوة هي المرتبة العليا ، وإنما تقع الأخوة الصادقة إذا حصل التشاكل بين الأخوين في أصل الوضع . ونرحب بكِ أن تضمى معنا أنا أعلم ان الجو حار فاهديك هذه الإيس كريم   </TD></TR></TABLE><!--</td></tr><tr> <td> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" id="table17"><tr> <td>  </td> <td width="100%" background="images/box_mk_base.gif"></td> <td>  </td></tr></table> </td></tr></table>-->
__________________
وقال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله: انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت، واختار لموضعه من الصلاة الأب، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق. و ما ضر المسك معاوية عطره
أن مات من شمه الزبال والجعل رغم أنف من أبى 
|
|
#42
2009-06-22, 03:12 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
  أسعدك الله مدى العمر أخيتي و الله إن النفس لترتاح بصحبة أمثالكم روح طيبة و أخلاق عالية و تعامل يأسر قلوب من يعرفكم حفظك الله و رعاك و جزاك خير الجزاء عزيزتي و شكرا على الهدية مناسبة جدا في هذه الأجواء الحارة حفظك الرحمن وأسعد قلبك
|
|
#43
2009-06-22, 03:23 AM
|
|||
|
|||
|
شيخنا الفاضل صهيب نحن بنتضار المزيد
ابو جهاد اين انت يوجد آيس كريم لحق
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align]
|
|
#44
2009-06-22, 06:36 AM
|
|||
|
|||
|
إن شاء الله يأتي البيان والرحلة طويلة شكرا للجميع على التفاعل جزى الله الجميع خيرا ولكم هذه المصافحة مني 
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#45
2009-06-23, 07:51 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عندما دعوتنى لها كان الوقت صباحاً ، فأجلتها أما الآن فقد حان موعدها. بسم الله.
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#46
2009-06-23, 08:01 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#47
2009-06-23, 08:40 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله بكم على هذا المنتدى المبارك وأرجو أن تقبلوني أخ عزيز وأن تزورونا في منتدى ####
ممنوع وضع روابط تروج للبدع والشبهات
[ المراقب العام ]
__________________
عفواً لا يجوز وضع روابط لمواقع تروج البدع والشركيات [ المراقب العام ]
|
|
#48
2009-06-23, 11:00 PM
|
|||
|
|||
|
لحظات لم أشأ تفويتها فأنتم قرأتم حكايا ألف ليلة وليلة ونحن كنا أبطال ليالي اسوأ نسي الطفل أو حاولت الذاكرة ان تهرب به غلى الأمام لتخفي بعض أسرارها نسي الطفل أن يقول أنه كان يسكن على حدود ولايتين ( محافظتين) وتشاء الأقدار ان يتقع نقلته في ىخر سنة من دراسته إلى الإبتدائية التابعة لغير محافظته الأصلية وبتحديد المسافة أصبح من المستحيل التنقل اليومي ببعد يتجاوز ال15 كلم لم يكن الوحيد بل كل الأهالي نقلوا صغارهم إلى هناك للفارق بين نسب النجاح في الشهادة فالسايقة لم يتجاوز العدد الستة في أفضل سنة لقسم به 38 في حين ان الجديدة تقارب الثلاثين وجدوا الحل: أجروا لهم دكانا غير مستعمل ( وما أكثر الدكاكين في القرية الجديدة) وتقر أن يعتمد الطفل كمن معه على نفسه يجب ان يتعلم الإعتماد على نفسه كان يرجع كل نهاية أسبوع ليتزود بالطعام واي طعام يذكر جيدا وليس الوحيد بل الأمر عام والجميع في نفس النعيم فرن من خبز الشعير ( ما بين 7 و8 خبزات ) كم هي رائعة لحظة خروجها من الفرن ولكن عليها ان تصاحبه الأسبوع كله وشهادة لله قبل أن ينتهي الأسبوع يتحول لونها إلى الأخضر وشهادة لله ان العفاريت لا يصابون بأي توعك حصانة مطلقة ( عندما أرقب أولادي اليوم ينتابني حزن داخلي شديد ) فقد أصبح الجميع كالدجاج الإصطناعي) أقصد هذا الذي يخرج من المداجن في أحجام كبيرة وبسرعة لا تصدق وبهشاشة جسم لا يصدق يذكر الطفل انه كان واصحابه يصعدون فوق هذه الحوانيت ومن سطح دكان إلى آخر حتى يتجاوزوا العشرات كانت الأسقف دائرية ويذكر ان احد أصدقائه سمع رجلا يدعو ربما بعد الصلاة ( وما كنا نعلم معنى الصلاة) كان الدعاء : اللهم أسأبلك النعمة ( والنعمة بفهمنا هي الخبز) وخطرت لصاحبنا فكرة فأسرع وجاء بأحد تلك التي وصفت سابقا ومن خلال فتحة التهوية أسقطها عليه ( وبتسديد متعمد فأحدثت له جرحا) وفررنا وما كنا ندري معنى للسوء الذي وقع يذكر ان الفراش في الدكان حصيرة وان الإنارة ( فتيلة زيت) إذا لم تستوعبوا المعنى سأشرح لكم لاحقا ويذكر الأهم: كان سقف الدكان من الخشب وكان إذا أسبل جنبه غلى الأرض يحص بأن كل مصاصي الدماء أحاطوا به ويضيء الفتيلة ليرى وما العمل؟ لا يوجد حل يجب عليه أن يدفع الجزية لحشرة (( البق)) وحسبه انه خرج بامتياز في الشهادة وإلى بيان قريب غن شاء الله
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#49
2009-06-24, 12:04 PM
|
|||
|
|||
|
ويكتب للطفل أن يوجه للدراسة ( ثانوية اعدادية إلى الصناعي أقرب منها غلى الثانوية العامة) يواصل دراسته بالسنة الأولى بدون احداث غير الذي ذكر من تعلمه الشتائم وصحوته على أن هناك أناس آخرون في أرض أخرى شتمهم بالوكالة يعود في سنته الثانية فيرفض الضمان الإجتماعي لتلك المحافظة قبولهم ويتوقف القطار ولكن تنفرج الأزمة باتفاق بين المؤسسة التي في محافظته ألأصلية والتي يدرس فيها على أن يتكفل ألأول بإيجار ( فيلا ) لهم 18 طفلا ويتكفل الآخر بمدهم بالطعام يحملونه كل يوم إلى مقر سكناهم الذي يبعد 3 كلم ما ظل راسخا في ذهنه وكان له أثر كبير في قادم حياته ما اتفق عليه هؤلاء الطفال ( رغم غياب أي رقابة) استعارة كتب للمطالعة من المكتبة العمومية ( استعارة اسبوعية) ولاستغلال الجهد كانت كل الكتب التي تستعار نتداولها قبل ارجاعها وبذلك يكون كل واحد قد استعار 18 كتابا فعليا بدلا من واحد وقبل نهاية السنة كانت القوارض ( الأطفال)قد أتت على كل القصص المتوفرة بالمكتبة واضطرننا في السنة الموالية إلى استعارة كتب قد لا نفهم منها كثيرا ولكن الدودة الجديدة ( دودة الإدمان على القراءة) آخر سنته الثالثة ويم الخامس من حزيران تحديدا دخل لاجراء مناظرة وطنية يختار على أساسها 150 تلميذا لمواصلة دراستهم بالعاصمة ( شعبة أستاذية ) وهي فعلا فرصة العمر وقبل ان ينجز الحصة الأولى تناهت إلى أسماعهم اصوات أكثر من مذياع ينقل الإنتصارات الساحقة على اليهود ( بصوت احمد سعيد) وما رأينا سعدا) عاد لموطنه وهناك تلقى الصدمة لقد تحققت الهزيمة وتطوع هذه المرة بشتائم تفنن في انتاجها ولكن أنساه كل هذا نجاحه بامتياز وحصوله على ورقة العبور ومواصلة رحلة الدراسة ( رغم أن الكثير ألحوا عليه بالتوقف والإشتغال معلم ابتدائية وأصر على الرفض إلى العاصمة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#50
2009-06-24, 07:51 PM
|
|||
|
|||
|
يا شيخ صهيب لا تبخل علينا
فاني اطالع المنتدى بعد الرجوع من العمل واغصب نفسي على الاستيقاض بحكم فارق التوقيت بيني وبينكم اجعلها حلقتين ارجوك 
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align]
|
|
#51
2009-06-25, 01:12 AM
|
|||
|
|||
|
مرحلة جديدة وأغلق أهمها قبل ان تفتح لقد نجح الشاب بامتياز وتم توجيهه إلى شعبة علمية ( فهو في المرحلة الإعدادية درس برنامج الرياضيات والفيزياء والكيمياء بطريقة مكثفة تختزل السنوات الست للثانوي كان سعيدا بالتوجيه فتلك رغبته ولكن العدو كان متربصا اتصل قبل أسبوع بإدارة المعهد في العاصمة فأمدوه بقائمة أدوات ( لأن النظام نظام مبيت حيث الدراسة والسكن والكل على نفقة الدولة ) وكانت القائمة: أربعا من كل شيء ( اللباس / الغطاء / المناشف ) باختصار كل شيء وهذه القائمة ليس من السهل توفيرها والفقر نصب جبهته من زمان واضطر الشاب إلى التأخر عن الإلتحاق نصف شهر دخل القسم في أول حصة وكانت رياضيات ووجد نفسه في الصين لا يفهم ولا يستوعب من حظه التعس : ادخلت جملة من المصطلحات لأول مرة ( ينتمي / لا ينتمي / اتحاد / تقاطع ) إلى آخر القائمة ولاول مرة يتابع استاذ المادة دون أن يفهم كان الأستاذ فرنسيا تحرج في الحصة الأولى ان يقول: لم أفهم وتجرا في الثانية وكان الرد : ستفهم السنة القادمة فا دمه وانتابه غضب ( كانت هذه المعاملة الدائمة ) السيد المستعمر لمن كانوا خدمه لا مجال للبقاء . وفي آخر الحصة اتصل الشاب بالإدارة ووضعهم أمام الأمر الواقع إما أن ينقل إلى شعبة الآداب او يغادر ولبوا له رغبته ( شهادة لله : درس سنتين مادة الرياضيات في شعبته الجديدة) وكان احسن عدد تحصل عليه في الإمتحلنات :2 / 20 وتحول ذلك الشاب المتميز في الرياضيات إلى ............. ربما كان ضحية استاذ فرنسي غير مبال( للعلم: الأستاذ الوحيد العربي هو استاذ الأدب ) اما بقية المواد فكانت بالفرنسية في السنة الموالية وفي مفتتح السنة أمدوهم بجدول الأوقات وكانت المفاجأة: حصة اسلامية ستدرس لهم اسبوعيا اول مرة في حياته يدرس الإسلامية كان هناك شوق عند الجميع وحديث متواصل بينهم عن هذه الحصة ( والحقيقة أن الدافع هو حب الإطلاع وكفى : اكتشاف مجهول).فمعرفتنا باللدين لا تختلف عن سكان القبائل البدائية العبادة الوحيدة المطبقة هي الصوم وشهادة لله ليست عن إيمان وإنماك وجنا آباءنا على أمة ولذلك كانت هناك رغبة لاكتشاف هذا السر أكثر منه أي شيء آخر ولم يخب ظننا دخل الأستاذ ( كان أستاذ فلسفة وألحقت به بعض حصص الإسلامية تكملة للساعات المطالب بها ( عرفنا هذا فيما بعد) جلس على مقعده وبقينا ننظر إليه منتظرين وحيه بادرنا: ابنائي أرجو أن نقضي حصصا مع بعضنا نكون فيها وعينا : وانطلق يتكلم بمعاني صعبة تجاوزت قدراتنا على الفهم انتم جيل الأمة الذي سيبني مجتمع العدالة والإشتراكية وأسهب في تحليل البيان الشيوعي والتفسير المادي للتاريخ وخطر الدين على حركة التقدم في الحقيقة لم نفهم أي شيء غير أسماء بقيت ترن في آذاننا :ماركس / لينين/ تروتسكي وخرجنا نتندر وننادي بعضنا ب: رفيق كانت الحصة الأولى والأخيرة فقد تم اعتقاله وحوكم باربع سنوات سجنا لن ايامها كان النظام دخل في صراع مع الشيوعيين ولكن تركت هذه الساعة شرخا في الذات وميلا لفهم الذي قال عن الرفاق ماركس وصحبه يدفع ذلك كله اعجابنا بشجاعته وتحديه النظام بقبوله بالسجن ولأول عرفنا أن هناك سجن لغير المجرمين وتأتي القية لا حقا بإذن الله
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#52
2009-06-25, 07:17 PM
|
|||
|
|||
|
كان المحيط الذي يعيش داخله الشاب متميز بغليان فكري يساري في مواجهة مع نظام هو نفسه يرتكز على لائكية صرفة فبعد إغلاق أكبر صرح للإسلام ( جامع الزيتونة ) في الخمسينات وبعد الإستقلال مباشرة وسير الكثير ممن كانوا داخله في موكب الصمت او الرضا ضاع كل مؤشر وفقدت البوصلة يضاف إلى ذلك الطاقم التدريسي الذي يرتكز في جله على فرنسيين فكان الغائب الدائم هو الدين وما كان من سبب قد يثير السؤال: ما الإسلام ؟ وحتى لو أثير فليس هناك من يجيب سارت الوتيرة بالشاب في هذا المعترك وبدأ ينحو كل يوم جديد نحو اليسار بل قد كانت هناك محاولات دائمة لكسبه إلى الرفاق ولكنه كان دائما يتعذر بأن له ظروف مؤقتة ( وفي الحقيقة كانت هناك ثغرات طروحاتهم لحدثها مدرس التاريخ وهو بنفسه فرنسي يضاف إلى ذلك عشقه للأدب العربي سواء الجاهلي او في الإسلام عشق الصعاليك الثوار وطبع بطابع عدائي لكل من يعادي العرب خاصة بعد دراسته للشعوبية وتيارها وما يقطر من سم في شعرهم لذلك كانت القومية العربية هي الجاذب الأقوى وقد نهمك في البحث عن أي كتاب وخاصة كتابات ساطع الحصري في هذا الأتون أكمل سنتين دراسة في نهاية الثانية ( الخامسة ثانوي اصطلاحا) جاء القرار الوزاري بإغلاق المعهد وإعادة كل طالب من حيث أتى وادماج الجميع في التعليم الثانوي العام وبالفعل قد كانت تلك نعمة إلهية ( لم يفكر فيها حينها كما هو الحال اليوم) ولكن أمكن له الآن ان يجري امتحان الباكالوريا الذي كان متعذرا في شعبته السابقة عاد هناك إلى أحد المدارس الثانوية وترك العاصمة عاد وفي داخله ثورة ( بدا يفكر في السيسة وبدا يمارسها بدون انتماء) وكان صدامه الأول مع استاذ العربية الذي كان متحزبا للحزب الحاكم وكان معروف الرصافي هو مدار الصراع وكانت البيتان المتسببتان عجبت لقوم يرضخون لدولة يسوسهم بالموبقات عميدها وأعجب من ذا أنهم يرهبونها وأموالها منهم ومنهم جنودها أراد الشاب أن يوظف هذا الوصف في الواقع المعيش وأراد الأستاذ أن يفرض رأيه أن المقصود منها اناس في الشرق ولا علاقة لنا بهم وبهذا جعل الشعر وصفا لحالة مكانية ضيقة وليس تصور انساني عام وتواصلت الصدامت وتواصلت المآزق وكثرت المشاكل وقررالشاب أخيرا أن يقاطع الحضور في المعهد وان يكتفي بأخذ الدروس من زملائه ورغم ذلك لحق به قرار بالطرد النهائي ولكن مفتاح الباكالوريا كان بيده فمطلب المشاركة أرسل منذ مدة إلى الوزارة منذ مدة وعنوان الإستلام كان خارج المعهد انكب على الدراسة بنية التحدي أكثر منه دافع للنجاح فمدير المعهد تحداه أن ينجح ورغبته صارت أن في نجاحه اذلال لمدير المعهد واختتم سنته بإجراء امتحان الباكالوريا ووفق ونالها ولكن لم يحدث الذي كان يفكر في فعله ولم ينبس بأي كلمة عندما اعلن مدير المعهد عن نجاحه نظر إليه نظرة طويله ثم غادر بانتظار الجامعة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#53
2009-06-26, 04:41 AM
|
|||
|
|||
|
متابع بهتمام شديد
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align]
|
|
#54
2009-06-26, 10:41 PM
|
|||
|
|||
|
تقدم الطالب للجامعة وله رغبة بأن يدخل شعبة الحقوق ولكن المقدور ما كان ليسمح فقد خير بين الحقوق بدون منحة دراسية أو الآداب بمنحة ولم يكن له خيار أمام هذا الأمر المقضي ودخل شعبة الآداب العربية ليدرس ثلاثة أشهر لا علاقة لها بألأدب واحتدم الجو وتكهرب داخل المؤسسات الجامعية بسبب منع السلط لاكتمال انجاز المؤتمر الطلابي وبدأت الإضرابات واشتدت حدتها وعزم الطلاب على انجاز المؤتمر داخل الحرم الجامعي ومن جديد افشل امنيا وأغلقت الجامعة لثلاثة أشهر كاملة ولما فتحت لم يبق من السنةالدراسية إلاشهر واجلت الأمتحانات لبداية السنة الدراسية الموالية وزاد الطالب اغراقا في التطرف يسارا ولا علاقة لهذا بالقناعات الدينية فهذه لم تطرح عليه بل ليس لها حيز في تفكيره وليس له منها إلا الصوم اتباعا وتجنبا للحرج بين الناس أهله وللحقيقة فبقدر ما ترى الناس حريصين على الصوم بقدر ما تراهم متراخين في الصلاة أيامها سنة مرت بلا نتيجة والأكيد ان التجربة ستتكرر والحل خطرت بباله فكرة الهجرة أيامها سبقه أصدقاء إلى العراق وأرسلوا له كل التفاصيل عن الخروج واللحاق ووضع الخطة سافر إلى باريس صحبة رفقة من اصدقائه وهناك اتصلوا بسفارة العراق معلنين رغبتهم الدراسة في بغداد ووجدوا كل ترحيب ويشهد الله انه لم يطرح عليهم اي شيء يذكر لا كبيرا ولا صغيرا أعدوا موعدا للإتصال بالسفارة وذهبوا في الموعد فقدمت لهم تذاكر السفر وكلمة ترحيب وغادروا الواحدة ظهرا في الحادية عشرة ليلا كانت رجلاه تتطآن أرضصا اصبحت جزءا من كيانه وما زالت إلى اليوم
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#55
2009-06-29, 03:23 AM
|
|||
|
|||
|
يا شيخ صهيب انا متابع بهتمام
اين التكمله اليوم لا يوجد على قولة الاخوه في مصر عشمتني بل حلق خرمت انا وداني
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align]
|
|
#56
2009-06-29, 07:43 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
صبرك قليلا
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#57
2009-06-30, 10:58 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم جميعاً
فكرة الموضوع رائعه جداً .. جعلتكم كاسرة حقيقيه . يجمعها بيت واحد . تعرفون ببعض حتى يتخيل القارىء انه يعرفكم من زمن . اما حكايه الشيخ صهيب .. عجيبه استطاع ان يتحمل ويصارع . ماشاء الله عليه. ولازلنا ننتظر البقيه ليكملها لنا اما بالنسبة لي . لاشي مجرد باحثة وطالبة علم . ولكن لا اتقبل العلم الا من اشخاص محددين لاني لازلت لا اعرف كيف افرق بين مختلطات الامور . وربما الاخطاء التي وقعت بها سابقاً جعلتني اكون اكثر حذراً . احب القراءة كثيراً . اقراً عن العلمانيه واللبيراليه .. لكن الروافض لا احب ان اقراء عنهم الا من مصارد معينه سعدت كثيراً بصحبتكم . ارقى التحايا لكم
|
|
#58
2009-06-30, 01:47 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وكذا الأمر مع الليبيرالية
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#59
2009-06-30, 03:42 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
المهم يا شيخ ، لا تنسى عنصر الحبكة فهو عامل مهم فى أى عمل أدبى!!!!
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#60
2009-06-30, 11:43 PM
|
|||
|
|||
|
أرست الطائرة بحدود العاشرة ليلا وكان الإنقلاب الأسطوري ترك بلادا تعودها معتدلة الحرارة وحتى ان ارتفعت أحينا فلن تقسو لقلة الرطوبة وعند صعوده الطائرة كان الطقس ربيعي رغم انه فيصل صيف ولكن عندما فتح الباب وتقدم مع مرافقيه أحس وكأنه يدخل فرنا متوهجا إحساس كامل بالإنفجار الداخلي صوبة في التنفس واشتعال حول الرقبة ولفيح يأتي من كل مكان صعدوا سيارة الأجرة وتوجهت بهم إلى اتحاد الطلبة التونسيين) فقد كان لكل بلاد عربية اتحاد خاص بطلبتها وأغلبها كانت بمنطقة تسمى الوزيرية ( شيء لا يصدق : النار تلتهمك من كل جاتب وأنت الضعيف العجز عن التحمل ورغم تأخر الليل فالحركة لم تهدا في الطريق من المطار إلى وسط بغداد ( 30 كلم) دخلنا واستقبلنا من القدامى وبدخولنا خرجنا من الجحيم ( الداخل مكيف) ونمنا هناك تركنا مهمة تدبير السكن للقدامى وخرجنا صباحا نتحسس موقعنا في هذا العالم الجديد ( ونصحونا بأن نعود بسرعة قبل اشتداد الحراة ) ركبنا سيارة نقل إلى الساحة العامة للنقل ( الميدان) منها دخلنا عالم الف ليلة وليلة. العقل لا يكاد يستوعب . كنا هناك نشاهد الكتب في واجهات المكتبات ونصاب بالحسرة للعجز عن السشراء هنا الأرصفة كلها تكاد تختنق بها وبأسعار لا تصدق حتى أننا من مجاعتنا الدائمة لم نرجع إلا وبيد كل واحد أكثر من ثلاث كتب تجولنا متحسسين العالم الجديد ( لهجة غير مفهومة لنا ) ونحن كذلك بالنسبة إليهم .وقفنا على بائع عصير وطلب كل واحد كأس عصير كنا نتحدث فيما بيننا والمعروف أننا نسرع في الخطاب ظل صاحب الدكان يتابع عله يلتقط شيئا ( تأتيه أصوات فيها العربية ولكنها لا تستوي في فهمه) وأخيرا تجرأ وسأل: شو تحكو؟ انجليزي؟ فوجئنا وأجبنا باحتجاج نحن نتكلم عربي وذكرنا اسم البلد( لم يصدق ولكنه جاملنا وفي عينيه شك) سألنا عن ثمن العصير وكانت المكلة غير المنتظرة: ( لا ما يصير عيني . انتم ضيوف عندي اليوم . ترى ما يصير ) وكان جدالا : يا أخينا الضيافة في المنزل ولكن هنا تحصيل الرزق وكان عنادا ولم نتمكن من اقناعه غلا بوعدنا له بأن نعود مرة أخرى في جولتنا وجدنا عافاكم الله حمارا واقفا أردنا ان نأمره بالتحرك فسخر منا سخرية تامة ( نحن عندنا نقول اِرْ وهذا لم يسمع بها وشدنا حب الإطلاع لمعرفة الأمر الحميري جاء صاحبه وقال: حــا تحرك السيد وبقينا بغباء نردد في داخلنا حـــا
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-04-05 05:02 PM |
| بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-14 04:38 PM |
| اول من دون السنة النبوية | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | المجتمع المسلم | 0 | 2019-12-31 04:05 PM |
| لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ | فلق الصبح | المعتزلة | الأشعرية | الخوارج | 1 | 2019-12-01 03:19 PM |
| افتراء الأشاعرة على الصحابة وأئمة السلف للتنفير من مذهب السنة في الصفات! | فلق الصبح | المعتزلة | الأشعرية | الخوارج | 0 | 2019-11-30 03:40 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية