جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
اقتباس:
الهدف منه الدفاع عن الدين الحق!!
وليس كما اراك في كل مشااركه مؤيد لقول من يسبقك او مطبل له او متذمر!! هل اتيت بدليل او حجه او نقاااش!! او ليس اختصاصك الا تعزيز!!
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#22
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
من يذكرني بالموضوع الأساسي !!!! أصلح الله الجميع وشكرا
__________________
|
#23
|
|||
|
|||
اقتباس:
عسى أني قد ذكرتك حسبما طلبت |
#24
|
|||
|
|||
اقتباس:
والطم كما تحب وتشتهي
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#25
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا تكن فظاً غليظ القلب فينفضوا من حولك |
#27
|
|||
|
|||
اعوذ بالله من غضب الله كل معرفات اهل الضلال واضحه.. اما انا اقدم لك نصيحه... فالاولى ان تنصح نفسك والاقربون { أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ) وعن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثة- رضي الله عنهما - قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: " يؤتى بالرجل يوم القيامة فليقي في النار ، فتندلق أقتاب بطنه، فيدور بها كما يدورُ الحمارُ في الرحا، فيجتمع إليه أهل النار فيقولون يا فلان مالك ؟ ألم تك تأمرُ بالمعروف وتنهى عن المنكر ؟ فيقول : بلى كنت أمرُ بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه" متفق عليه .(1)
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#28
|
|||
|
|||
اقتباس:
نعم أشكرك جزيل الشكر
لكن مالمانع من دخول الموضوع مباشرة تفضل
__________________
|
#29
|
|||
|
|||
صبية جهلة يدخلون ليلطموا ثم يغادروا كما جاؤوا
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#30
|
|||
|
|||
اقتباس:
قوله تعالى: " وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ " الآية 14 من سورة النساء " وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ " لو قلنا للمشرك فقط: ربما بعصيانه لعدم طاعته لله ورسول , لكن هل معنى أنه إذا تعدى الحدود سيخلد وإذا لم يتعدى الحدود لا يخلد؟؟ طبعاً الإجابة عندكم بلا شك أما المؤمن جاءت لفظ " وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ " وكلكم يعلم ما هي حدود الله من ناحية آخرى: أليس إرتكاب الزناء عصيان لله ورسوله؟؟ أليس شرب الخمر عصيان لله ورسوله؟؟ المعصية قد يرتكبها الكافر والمؤمن ، المؤمن إذا أرتكب ما نهى الله عنه فقد عصى الله وتعدى حدوده ، " يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا " .. الآية موفقين بإذن الله ،،، |
#31
|
|||
|
|||
اقتباس:
فضح الزنادقة واجب شرعي إما أن تدافع عن عقيدتك وتثبت أنها ليست عقيدة شرك وزندقة أو تكتم فمك نهائيا لا نريد أطفالا
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#32
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل تعدوا حدودهم أم لا؟ يعطون صكوك الغفران لأتباعهم ويدخلون مخالفيهم النار أدخلوا حتى الصحابة الذين بشرهم الله تعالى بالجنة هل هؤلاء أطاعوا الله تعالى أم أطاعوا ابليس ؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#33
|
|||
|
|||
اقتباس:
حسبي الله ونعم الوكيل |
#34
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل عندك رد أم مجرد شخص لاطم
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#35
|
|||
|
|||
اقتباس:
فأين صاحبك صاحب الموضوع وصاحب اللهجة العامية.. أين أختفى أتوني به عسى أن يجعل الله له خيراً وأنت أيها الأخ المدعو صاحب المعرف : صهيب ، ألا أجبتني على مشاركتي ودع عنك الردود الخارجة عن محور الموضوع.. اقتباس:
" وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ " الآية 80 من سورة البقرة " ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ " الآية 24 من سورة آل عمران هذه هي عقيدتكم عقيدة اليهود والنصارى الإعتقاد بالخروج من النار فمن منكم راداً على آيات الله؟؟ |
#36
|
|||
|
|||
اقتباس:
وعليه فالآية لا تستغني عن شرح السنة لأن القطعي مالا يكون فيه مجال للعقل بل مايستغني عن شرح السنة أيضا كما قال مناضل في مشاركته(32) حيث قال :((تقدم الجواب عن حجية السنة عندنا فهل من حجة قرآنية عندكم قاطعة – تفرض معناها على الفهم كما قدمنا – دون احتياج إلى مفسر من السنة؟! أم جف ينبوع القرآن عن أن يمد عقيدتكم بمدده؟)) انتهى كلامه . وعليه فدليلك على إدخالهم العصاة في النار يحتاج إلى مراجعة من قبل الأصوليين فلك إحدى الحالات التاليه: 1: هات دليلا غيره لا يتطرق إليه الإحتمال وفي غنى عن شرح السنة . 2: أو حدد المعصية فيها وبينها بالسنة أو كلام الأصوليين إن شئت فقل هي كذا وكذا وكذا . 3: حدد مرتكب المعصية وبينه . وشكرا
__________________
|
#37
|
|||
|
|||
يرفع لى إباضى يرد بعدما فشل السابقون!!!
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#38
|
|||
|
|||
لو رفعت لهم الارض ما عرفو الرد
اشباه رجال وما هم برجال
__________________
حسب القوافي و حسبي حين ألقيها **** أني إلى ساحة الفاروق أهديها لاهم هب لي بيانا أستعين به **** على قضاء حقوق نام قاضـيها قد نازعتني نفسي أن أوفيها **** و ليس في طوق مثلي أن يوفيها فمر سري المعاني أن يواتيني **** فيها فإني ضعيف الحال واهيها |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
فوائد من طريق الهجرتين وباب السعادتين لابن القيم | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السير والتاريخ وتراجم الأعلام | 1 | 2020-03-10 11:23 AM |