الزميلة "الفتاة الغامضة" وكل الإباضيين .. تفضلوا هنا

[يعرب]

الفتاة الغامضة

النسخ واللصق ممنوع الا بحدود ضيقه بمعنى لا يزيد النسخ واللصق عن عدد من الاسطر التى تخدم ردك كحديث او ايه او استشهاد ام النسخ واللصق العشوائى مخالف لقوانين المنتدى

وهذا التحذير الثالث لك يا فتى الاباضيه

[12] يمنع القص واللصق الآلي في الحوارات ويسمح الاقتباس بحد.

رجع قوانين المنتدى

http://www.ansarsunna.com/vb/register.php

[الفتاة الغامضة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب

النسخ واللصق ممنوع الا بحدود ضيقه بمعنى لا يزيد النسخ واللصق عن عدد من الاسطر التى تخدم ردك كحديث او ايه او استشهاد ام النسخ واللصق العشوائى مخالف لقوانين المنتدى

وهذا التحذير الثالث لك يا فتى الاباضيه

[12] يمنع القص واللصق الآلي في الحوارات ويسمح الاقتباس بحد.

رجع قوانين المنتدى

http://www.ansarsunna.com/vb/register.php

أخي غريب مسلم دع هذا الفاضل يعرب أن يحلي خلقه او أعتذر عن الحوار..في بداية قلتم ممنوع وضع روابط قلت ما مشكلة بنزل الموضوع وعند تنزيلي للموضوع مسح الرد ..الرد الذي كتبته هو دليلي على أن أهل السنة هم من ضعفوا صحيح مسلم والبخاري فأعتبر حذف ردي تهرب من الحوار..
دمتم بود ..
إذا كان لك عزم على مواصلة الحوار أرجع ردي السابق أو أعتذر عن الإستكمال لاني لا يسمح لي أن أحضر الأدله فكيف تريدني أن أكمل الحوار ، يمكن في الحوار أيضا ان ايستمر هذا الحذف..

[يعرب]

اشوف الاباضيه عندها وقت لمخالف القوانين لكن ما عندها وقت للرد العلمى

[الفتاة الغامضة]

أخي غريب مسلم أتفقنا لعدم تدخل أي أحد وهذا #### ضيع كل حوارنا فأحسنوا أسلوبكم في الحوار والأخلاق وسيكون لي الشرف بعدها للمواصلة معكم في الحوار لانني ليس لدي وقت لأنقاش ناس ليس لديهم أسلوب علمي وإحترام متبادل..

####

حسن / حسني ألفاظك في المشاركات
حرره غريب مسلم

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتاة الغامضة

إذا كان لك عزم على مواصلة الحوار أرجع ردي السابق أو أعتذر عن الإستكمال لاني لا يسمح لي أن أحضر الأدله فكيف تريدني أن أكمل الحوار ، يمكن في الحوار أيضا ان ايستمر هذا الحذف..

مشاركتك المحذوفة حجة عليك لا لك، فلا أدري هل قرأتها أم لا، وكاتب المقال يدافع فيها عن صحيح مسلم، ويذكر ما انتقده أهل الحديث على صحيح مسلم في 35 حديث، وبين كاتب المقال أنها إما أحاديث فضائل أو شواهد أو زيادة شاذة أو رفع بدل الوقف.
وفي المشاركة المحذوفة قال الكاتب الذي نقلتي عنه قبل أن يبدأ الشرح:

ثم إننا نظرنا فيما انتقده الحفاظ على صحيحي البخاري ومسلم، فلم نجد ولا حديثاً موضوعاً واحداً. وإنما قد تجد أحاديث لها أصل لكن حصل فيها تخليط أو إدراج. وغالباً ما يبيِّن ابنُ حَجَر الإدراجَ في صحيح البخاري. ثم لا بُدّ من التفريق بين ما علقه البخاري في صحيحه بصيغة جزم (وهو صحيح لكن على غير شرط كتابه)، وبين ما علقه بصيغة التمريض (وهو من نوع الحسن الضعيف الذي يَحتمِل الصحة إن لم يبين علته)، وبين ما أسنده في كتابه (وهو الصحيح على شرط البخاري). وهو أيضاً يتساهل قليلاً في غير الأحكام كما ثبت لي بالاستقراء وكما أشار إليه بعض الحفاظ. ولا بد من التفريق بين ما أخرجه مسلم في الأصول وبين ما أخرجه في الشواهد. فهو يرتب الأحاديث –عادةً– في كل بابِ بحسب قوة إسنادها. فعندما يتعارض المتن الأول مع الثاني نقدّم الأول لأنه الأصل، بينا الثاني شاهد له.

فإن شئت عودي إلى الرابط المحرر وأعيدي قراءته، وإن شئت الحوار حول هذا الموضوع قبل أن نبدأ الحوار حول أحد الموضوعين السابقين فلك ذلك بشرط وحيد، أن نطبق ما تدارسناه هنا عن صحيح مسلم، نطبقه على مسند الربيع بن حبيب، فهل توافقين على ذلك؟

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتاة الغامضة

أخي غريب مسلم أتفقنا لعدم تدخل أي أحد وهذا #### ضيع كل حوارنا فأحسنوا أسلوبكم في الحوار والأخلاق وسيكون لي الشرف بعدها للمواصلة معكم في الحوار لانني ليس لدي وقت لأنقاش ناس ليس لديهم أسلوب علمي وإحترام متبادل..

كنت أتمالك نفسي في الحوار، ولا أريد أن أبين أن الفتاة الغامضة يكتب / تكتب بصيغة مذكرة، فإن أراد / أرادت البيان فله / فلها ذلك.
هل تريد / تريدين الهرب من الموضوع، بعد أن بان عدم وجود عقيدة للإباضية في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة؟

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم

كنت أتمالك نفسي في الحوار، ولا أريد أن أبين أن الفتاة الغامضة يكتب / تكتب بصيغة مذكرة، فإن أراد / أرادت البيان فله / فلها ذلك.
هل تريد / تريدين الهرب من الموضوع، بعد أن بان عدم وجود عقيدة للإباضية في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة؟

فتى او فتاة الاباضية

وكل اتباع الاباضية الذين سجلو هنا ما هم الا مجموعه من المخنثين بكل ما تحمله الكلمه من معنى

سواء تخنيس عقائدى او سيكوليجى او .....

[الجيل القادم]

###########حرر ###########

عندك شكوى ضعها هنا
http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=50

لم نرى منك غير اللطم والنواح

[يعرب]

يرفع

وهديه لفتى الاباضيه

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=18094

[الجيل القادم]

###########حرر ###########

عندك شكوى ضعها هنا
http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=50

لم نرى منك غير اللطم والنواح

يرفع

وهديه لفتى الاباضيه

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=18094

حرري كما تشائين فلستُ إلا ناصح أمين ... وحسابك على كل قولك عند رب العالمين ...

وإذا كان لديك شيئ ضدي ... فأكرمينا به ..

أما بإتهامك لي بأني فتى الإباضية فهذا قذف وإدعاء علي بغير حق ...ولن أسامحك إلى يوم الدين وأسأل الله رب العرش العظيم أن يقتص لي منك في الدنيا قبل الآخرة.

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيل القادم

حرري كما تشائين فلستُ إلا ناصح أمين ... وحسابك على كل قولك عند رب العالمين ...

وإذا كان لديك شيئ ضدي ... فأكرمينا به ..

أما بإتهامك لي بأني فتى الإباضية فهذا قذف وإدعاء علي بغير حق ...ولن أسامحك إلى يوم الدين وأسأل الله رب العرش العظيم أن يقتص لي منك في الدنيا قبل الآخرة.

تكفى مشاركاتك ضدك

ساتركها فقط ليعلم الجميع كيف تنصح بالين مع المخنثين وتدعو على اهل السنه

كما انك اوقعت نفسك فى شر عظيم عندما ادعيت انى اقول عنك فتى الاباضيه

مع انى وجهتها للخنثى التى سجلت بثلاث معرفات

الشروق الآخير الشروق الاخير 2 وادعت فيها انها رجل

ثما سجلت بالفتاة الغامضه والرابط يوضح هذا جيدا

على فكرة اى مشاركه جديدة للدعى الجيل القادم بها نواح سيوقف معرفه

وننتظر منه ان يفتح موضوع ليحاور فيه الاباضيه عن عقيدتهم ويدافع عن عقيدة السلف لنتعلم من الاسلوب الذى ينصح به

والله الذى يحكم بيننا فى يوم الميعاد

أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ [التين:8]

[يعرب]

يرفع رفع الله قدر اهل السنه

[يعرب]

يرفع للخارجى او الخارجيه الغامضة بما انها سجل /ت دخول للمنتدى