يا إباضية لم حذفتم الركوع من الصلاة؟

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن عمان2

تعال ناقشني عن الشفاعة وعن خلود العصاة في النار ، ناقش عن مسالة الرؤية أو عن جواز الخروج على الحاكم الظالم وغير ذالك من الامور التي كان ولا زال الخلاف فيها قائم.

إن اتفقنا على إيمان الصحابة وعدم البراءة منهم، هان الحوار عن كل شيء بعده.
تريدون الحوار عن مسألة ما وتستشهدون بالقرآن الكريم الذي نقله إلينا كفرة حسب ادعائكم، فأي نقاش هذا الذي تودون الدخول فيه؟

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن عمان2

سؤال : أهل النهروان فيهم صحابة وهذا أمر محسوم لدينا ومقطوع به ، وفيهم من اهل بدر وبيعة الرضوان ، لكن كتبكتم ابت إلا أن تطمس هذه الحقيقة وتشوه التاريخ ، فإن ثبت انهم صحابه ، هل وقفتم عن شتمهم والطعن بهم؟

هذا من الكذب وعليك أن تثبته بأي رواية مسندة، فهل تستطيع؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن عمان2

ليس كل الصحابة عدول كما هو راي علماء الأباضية ، واما قولك عن معاوية وعمرو ابن العاص ، فقد قال فيه كثير من علمائكم من اهل السنة في عدالتهم وخالفوفهم في ما ذهبوا اليه وتوقفوا عنهم وإن شئتم أتيتكم بالدليل من كتبكم.

ستأتيني بما قاله سيد قطب كما نقله الخليلي، واعلم أن سيد قطب ليس من علماء المسلمين.
لسان حالك يقول (لسنا وحدنا من طعن في الصحابة وهذه النقيصة عند غيرنا).

[حفيد فائز القيرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن عمان2

إن شاء الله سو أنقل إليك ما قاله الأوئل من علمائنا في هذه المسالة ، ، المشكلة تأبون إلا أن ترجعوا خطوة للوراء ، تمنيت ولو لمرة واحدة نخرج من هذه الحوارات بنتيجة وباتفاق يكون ثمرة لهذا النقاش ، المشكلة انك تطالبني أن اترضى على سيدي ومولاي علي بن أبي طالب وذي النوريين ,انا اقولها بأعلى صوتي رضي الله عن ابي الحسن وعن سيدنا عثمان وغفر لهم واسكنهم فسيح جناته ، ولا ارضى ولا اقبل كلمة سب أو شتم في حقهم ، وكل من قال قولا في حقهم من علمائنا فحسابه على الله ، فأن كان قال ما قال من دليل وبناء على راي ثابت له دون تعصب فغفى الله عنه وإن كان قال ما قال في حق علي وعثمان بغضا لهم وحقدا عليهم ، فعليه من الله ما يستحق.

نحن يا اخي لا نلتفت لما قاله الغلاة في حقهم ،، هم صحابة ويشهد الله أننا لا نعلم ابنائنا واهلنا إلا كل ما يعلي راية صحابة رسول الله ، حتى ما وقع من معاوية وعمرو من امور نعتبرها مخالفة للشرع بخروجهم عن علي ، ابد لم نسمع عالما واحدا في اي مسجد من مساجدنا قام ودعى عليهما أو سبهما أو جلس يذكر مثالبهم وأخطائهم ، كل ذالك تركناه وراء ظهورنا واقبلنا على صحابة رسول الله بكل ود واحترام وتقدير لهم. هذه مسألة مفروغ منها.

تعال ناقشني عن الشفاعة وعن خلود العصاة في النار ، ناقش عن مسالة الرؤية أو عن جواز الخروج على الحاكم الظالم وغير ذالك من الامور التي كان ولا زال الخلاف فيها قائم.

عندي ثقة أن من يقول كلاما كهذا به شيء
فالعاقل يفهم ما يقال له والإباضي أبعد الناس عن الإستيعاب
كيف تريد أن نخرج بنتيجة من حوار ,أنتم تكذبون كما تتنفسون
من الخسة والدناءة عند العرب أن يكذب العربي
ولكن يشهد لكم أنهكم لستم عربا وإلا لما تجرأتم على الكذب
1 - هل وجد شيخ واحد عند الإباضية لم يطعن في الصحابة بل سأضيق الدائرة وأقول: الصحابة الذين شهد لهم القرآن والرسول صلى الله عليه وسلم
بدءا من الملعون اطفيش إلى الزنديق الخليلي
ما تقوله بأعلى صوتك لا قيمة له لأنك كذاب ونحن لا نصدق الإباضية
فالذي يدافع عن الزنادقة ليس إلا زنديقا مثلهم


وأما قولك

نحن يا اخي لا نلتفت لما قاله الغلاة في حقهم ،، هم صحابة ويشهد الله أننا لا نعلم ابنائنا واهلنا إلا كل ما يعلي راية صحابة رسول الله ، حتى ما وقع من معاوية وعمرو من امور نعتبرها مخالفة للشرع بخروجهم عن علي ، ابد لم نسمع عالما واحدا في اي مسجد من مساجدنا قام ودعى عليهما أو سبهما أو جلس يذكر مثالبهم وأخطائهم ، كل ذالك تركناه وراء ظهورنا واقبلنا على صحابة رسول الله بكل ود واحترام وتقدير لهم. هذه مسألة مفروغ منها.

وجوابنا بسيط: تبرأوا من مشايخكم قديما وحديثا واحرقوا كتبهم وسنصدقكم

تعال ناقشني عن الشفاعة وعن خلود العصاة في النار ، ناقش عن مسالة الرؤية أو عن جواز الخروج على الحاكم الظالم وغير ذالك من الامور التي كان ولا زال الخلاف فيها قائم.

ومع أنه ليس الموضوع
ولكن جنت على نفسها براقش
لم لم تخرجوا عن قاتل أبيه : قابوس
لم الزنديق الخليلي تولى الإفتاء لمرتكب كبيرة؟

العب أمام باب داركم أحسن

[إبن عمان2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد فائز القيرواني

عندي ثقة أن من يقول كلاما كهذا به شيء
فالعاقل يفهم ما يقال له والإباضي أبعد الناس عن الإستيعاب
كيف تريد أن نخرج بنتيجة من حوار ,أنتم تكذبون كما تتنفسون
من الخسة والدناءة عند العرب أن يكذب العربي
ولكن يشهد لكم أنهكم لستم عربا وإلا لما تجرأتم على الكذب
1 - هل وجد شيخ واحد عند الإباضية لم يطعن في الصحابة بل سأضيق الدائرة وأقول: الصحابة الذين شهد لهم القرآن والرسول صلى الله عليه وسلم
بدءا من الملعون اطفيش إلى الزنديق الخليلي
ما تقوله بأعلى صوتك لا قيمة له لأنك كذاب ونحن لا نصدق الإباضية
فالذي يدافع عن الزنادقة ليس إلا زنديقا مثلهم


وأما قولك



وجوابنا بسيط: تبرأوا من مشايخكم قديما وحديثا واحرقوا كتبهم وسنصدقكم



ومع أنه ليس الموضوع
ولكن جنت على نفسها براقش
لم لم تخرجوا عن قاتل أبيه : قابوس
لم الزنديق الخليلي تولى الإفتاء لمرتكب كبيرة؟

العب أمام باب داركم أحسن

لا أعلم بأي مدرسة تعلمت الخسة والنذالة يا من لا تعرف من الاسلام إلا إسمه ، يا من تنهال على الناس بالسباب والشتائم ، من انت حتى تتهمني بعروبتي، وايم الله لشرفي وعرويتي اعز واكرم من عروبتك ، فأنا عماني ازدي قحطاني لا يهمني ما تقول من كلام إن دل على شي فإنمنى يدل على إفلاس فكري وأنهزام معنوي ،، ناقشني بموضوعية لو كنت رجلا ولكن الرجولة في واد وانت بواد اخر ، تتهم بالكذب والزندقة وتشكك حتى في حبي لخيار الصحابة ، ومن انت حتى تحاسبي على حبي لصحابة رسول الله ام لا ، لي رب سوف يجازيني على ما كسبت نفسي وعلى ما اقترفت يميني ،

تقول نحرق الكتب ، كان الاولى ان تقول نحقق الكتب ونرد على اصحابها فهذه هي الامانة العلمية ، ولكن يبدوا انك ما قرات ولا إطلعت على كتب السير والتاريخ لابن كثير وابن هشام والكامل في التاريخ لتجد العجب العجاب مما نقلته كتبكم من مطاعن وأحداث جرت على الصحابة وما نقلته كتبكم من تكفير وتفسيق الصحابة لبعضهم البعض ، هذا فضلا عن ترضيكم عن الدولة الاموية ، الراعي الاول والذهبي لمنهج سب اهل البيت وفي مقدمتهم علي إبن ابي طالب والتاريخ يشهد بذلك ، فهل قمتم انتم بحرق تلك الكتب والتبرء من اصحابها.

لكن اقول الصراخ على قدر الالم ،، أذهب وتعلم الادب ثم أرفع راسك حتى تحظى بشرف الحوار مع الرجال.

[غريب مسلم]

مللنا الكذب يا بن عمان 2
أثبت ما ادعيت وإلا فالزم الصمت

[يعرب]

لا أعلم بأي مدرسة تعلمت الخسة والنذالة يا من لا تعرف من الاسلام إلا إسمه ، يا من تنهال على الناس بالسباب والشتائم ، من انت حتى تتهمني بعروبتي، وايم الله لشرفي وعرويتي اعز واكرم من عروبتك ، فأنا عماني ازدي قحطاني لا يهمني ما تقول من كلام إن دل على شي فإنمنى يدل على إفلاس فكري وأنهزام معنوي ،، ناقشني بموضوعية لو كنت رجلا ولكن الرجولة في واد وانت بواد اخر ، تتهم بالكذب والزندقة وتشكك حتى في حبي لخيار الصحابة ، ومن انت حتى تحاسبي على حبي لصحابة رسول الله ام لا ، لي رب سوف يجازيني على ما كسبت نفسي وعلى ما اقترفت يميني ،

يترك ليرى القراء كيف ان هذا الاباضى يرى نفسه خير ممن ترضى عنهم الله فى محكم آياته

ياترى متى نرى انتصارك للصحابه كما نتنصر لنفسك

علمائك تبرأو من خير البشر بعد الانبياء

عثمان ذو النورين وصهره وعلى زوج الزهراء ومعاويه كاتب الوحى وعمرو بن العاص فاتح مصر

فهل انت منتصر لهم كما انتصرت لنفسك

[محمود5]

الاصل الرجوع الى كتاب الله تعالى والى سنة النبى صلى الله عليه وسلم فهل وجدتم فيها من يذم بالصحابة ولو بالتعريض واذا كان لا فلا اعتراف باقوال خليلكم ......
اما نقولات من غير اهل السنة والصاقهم باهل السنة فهو نوع من التلبيس الظاهر وان كنت صادقا فيما تدعى فارونى عالما ممن شهد له اهل الحق يقول بقولكم المنحول على الامة .
وان كان خليلكم قد خاض فيما خاض فيه جده ذو الخويصرة فاقول لك لماذا امتنع الخليلى فى القتوى التى وجهت اليه بخصوص متعة بناته او نسائه ؟؟؟ وماذا قال عن المتعة الشخصية ؟؟؟؟؟؟
واقول لماذا ذكر الخليلى انه علق احكامه على الرؤيا المنامية برؤيا الشيطان ؟؟؟؟؟؟ هل يستطيع خليلكم ان يعترض ويكذب نفسه من انه اخذ العلم عن الرؤية الشيطانية ؟؟؟؟؟؟
اتقوا الله تعالى وعودوا الى بارئكم ام تتبعون كلام الخليلى فى الله تعالى وانه يجب ان يكون محسوسا من اين اتى بهذا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟

[حفيد فائز القيرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن عمان2

لا أعلم بأي مدرسة تعلمت الخسة والنذالة يا من لا تعرف من الاسلام إلا إسمه ، يا من تنهال على الناس بالسباب والشتائم ، من انت حتى تتهمني بعروبتي، وايم الله لشرفي وعرويتي اعز واكرم من عروبتك ، فأنا عماني ازدي قحطاني لا يهمني ما تقول من كلام إن دل على شي فإنمنى يدل على إفلاس فكري وأنهزام معنوي ،، ناقشني بموضوعية لو كنت رجلا ولكن الرجولة في واد وانت بواد اخر ، تتهم بالكذب والزندقة وتشكك حتى في حبي لخيار الصحابة ، ومن انت حتى تحاسبي على حبي لصحابة رسول الله ام لا ، لي رب سوف يجازيني على ما كسبت نفسي وعلى ما اقترفت يميني ،

تقول نحرق الكتب ، كان الاولى ان تقول نحقق الكتب ونرد على اصحابها فهذه هي الامانة العلمية ، ولكن يبدوا انك ما قرات ولا إطلعت على كتب السير والتاريخ لابن كثير وابن هشام والكامل في التاريخ لتجد العجب العجاب مما نقلته كتبكم من مطاعن وأحداث جرت على الصحابة وما نقلته كتبكم من تكفير وتفسيق الصحابة لبعضهم البعض ، هذا فضلا عن ترضيكم عن الدولة الاموية ، الراعي الاول والذهبي لمنهج سب اهل البيت وفي مقدمتهم علي إبن ابي طالب والتاريخ يشهد بذلك ، فهل قمتم انتم بحرق تلك الكتب والتبرء من اصحابها.

لكن اقول الصراخ على قدر الالم ،، أذهب وتعلم الادب ثم أرفع راسك حتى تحظى بشرف الحوار مع الرجال.

يا ابن المتعة
أنا تحدثت عن صفات يمجها العرب ولكن اصلك الخسيس المجوسي لا بد أن يطل برأسه
فلست إلا تربية الزنديق الملعون الخليلي
صعدتم أو نزلتم فلستم إلا كلاب النار أعداء الإسلام والمسلمين
وعندما اتدفع عن عقيدتك أنها ليست عقيدة متعة حينها يحق لك أن تدعي الشرف
أما وعقيدتكم موغلة في الرذيلة فلك الصمت أولى


واعلم أن رأسنا مرفوع رفعة السماء ونفخر أننا تونسيين والباقي على حثالة الإباضية عبيد قابوس وأمهاتهم جواري في قصره

كما عليك أن تعلم أنك لا تساوي بصلة عندي وتشكيكي في حب المنجوس الإباضية للصحابة ثابت في كتبهم وعقيدتهم فلا تكذب
والكذاب لا شرف له
هات كتابا واحدا لا يطعن فيهم

[هل صحيح]

يا ايها الحفيد ... ان الحمق ان تحدث بكل ما تسمع...

فاعرف عن ماذا تتكلم... فما انت إلا كذاب أشر... مرة تقول باننا لا نركع في الصلاة والحجة قناة سي ان ان... اضحكتني

ومرة تقول مجوس ومتعة...

قال الإمام الشافعي .. رحمه الله

يخاطبني السفيه بكل قبـح........... فأكـره أن أكون له مجيبا

يزيد ســفاهة فأزيد حلـما............كعود زاده الإحراق طـيبا


* * *


إذا نطق السفيه فلا تجبـه............فخير من إجابته السكوت


فإن كلَمتــــه فرَجت عنـه............وإن خليتـه كمـداً يمـــوت



فمت كمداً

[حفيد فائز القيرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هل صحيح

يا ايها الحفيد ... ان الحمق ان تحدث بكل ما تسمع...

فاعرف عن ماذا تتكلم... فما انت إلا كذاب أشر... مرة تقول باننا لا نركع في الصلاة والحجة قناة سي ان ان... اضحكتني

ومرة تقول مجوس ومتعة...

قال الإمام الشافعي .. رحمه الله

يخاطبني السفيه بكل قبـح........... فأكـره أن أكون له مجيبا

يزيد ســفاهة فأزيد حلـما............كعود زاده الإحراق طـيبا


* * *


إذا نطق السفيه فلا تجبـه............فخير من إجابته السكوت


فإن كلَمتــــه فرَجت عنـه............وإن خليتـه كمـداً يمـــوت



فمت كمداً

أيها السفيه الكذاب المنافق
كذبني إن استطعت وبدليل
أنا لا أقول من جيبي: أنا جئت بدليل ومن مصدر لا علاقة له بالخلاف بيننا وبينكم ولم افبركه من عندي
وأخرى أقول متعة وأـحداك أن تثبت أن رأس الخرافة ةالربيع لم يحلل لكم هذه
ألستم تعتمدونه كأصح كتاب
هل نرد نحن البخاري أو مسلم؟
أما المجوس فابحث عن أصولكم في الهند وإيران

ولكن تلك عادة الإباضية
إما كذب ونفاق
وإما بكاء وعويل
وإما مسكنة
,غما مواعظ
أتحادك أن تنفي عن قابوس قتل أ[يه
وأتحداك أن تنفي أو سعيد بن تيمور ليس مدفونا في مقبرة النصارى في بريطانيا
وأتحداك أن تنفي أن هذه الفعلة ليست من الكبائر المكفرة
وأتحداك أن قبول الخليلي للإفتاء لمن قتل أباه ليس كبيرة في حد ذاته

واضح وجلي أنكم هنا لتنشروا ضلالاتكم وليس لتسمعوا الحق
ولذلك فأقرب طريق هو فضحكم من البداية

انتظر أن تنفي ما أشرت إليه دون لف ولا دوران ولا بكاء وعويل

[هل صحيح]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

[حفيد فائز القيرواني]

هي نقاط ثابتة بالممارسة العملية ولم نختلقها او نفبركها
ادفعوها بدليل او الزموا الصمت كما فعل صاحبكم ( هل صحيح)

[نعيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد فائز القيرواني

هي نقاط ثابتة بالممارسة العملية ولم نختلقها او نفبركها
ادفعوها بدليل او الزموا الصمت كما فعل صاحبكم ( هل صحيح)

سبحان الله
لا اترك الجابة خوفا او تهربا
ولكن.. اعلم يقينا انكم تكرهون الحق وصدق قول الله فيكم (لقد جئناكم بالحق ولكنّ اكثركم للحق كارهون)
فلو تمسكتم بباطلكم وسكتم لكان خيرا لكم .. ولكن التعصب اعمى بصيرتم
واتبعتم شيطانكم..
(الم تر الى الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا )

[إبن عمان2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد فائز القيرواني

يا ابن المتعة
أنا تحدثت عن صفات يمجها العرب ولكن اصلك الخسيس المجوسي لا بد أن يطل برأسه
فلست إلا تربية الزنديق الملعون الخليلي
صعدتم أو نزلتم فلستم إلا كلاب النار أعداء الإسلام والمسلمين
وعندما اتدفع عن عقيدتك أنها ليست عقيدة متعة حينها يحق لك أن تدعي الشرف
أما وعقيدتكم موغلة في الرذيلة فلك الصمت أولى


واعلم أن رأسنا مرفوع رفعة السماء ونفخر أننا تونسيين والباقي على حثالة الإباضية عبيد قابوس وأمهاتهم جواري في قصره

كما عليك أن تعلم أنك لا تساوي بصلة عندي وتشكيكي في حب المنجوس الإباضية للصحابة ثابت في كتبهم وعقيدتهم فلا تكذب
والكذاب لا شرف له
هات كتابا واحدا لا يطعن فيهم

والله حالة
تونسي وجاي تتكلم عن العروبة مع أزدي قحطاني ،، خسئت ورب الكعبة ، تونس بلاد العهر والعارة ،، بلاد زفت العابدين الهالك الساقط.

جاي تتكلم عن الشرف والعزة والاسلام والمجد وانتو حتى الحجاب والأذان ممنوع في بلادكم ،، تتكلم عن المتعة وعن اسيادك الاباضية وانتيم الله يعلم اصلكم من فصلكم ، هذا إذا ما طلع جد جدك فرنسي شاب امرد.

تتكلم عن المجوس وغيرهم ، وتخربط بالكلام وشو علاقة الاباضية بالمجوس يا خايس ،، الظاهر انك متأثر بالحوار مع الشيعة.

بعدين سعيد بن تيمور توفي في بريطانيا بعد ثلاث سنوات من تولي السلطان قابوس العرش بعمان ،، لم يقتل في عمان وانما اطلق الرصاص عليه بفخذه وعاش ثلاث سنوات ببريطانيا حتى توفي وقد كان ظالما لاهل عمان وجعل العمانيين يعيشون حياة كلها ضنك وشدة وجوع.


من تونس وجاي تتكلم عن عماااااااااااااااااااااااااااان العز ،،، روح استر اهلك يمكن تحصلهم بالمايوه والكلسون عالشاطي.

[حفيد فائز القيرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن عمان2

والله حالة
تونسي وجاي تتكلم عن العروبة مع أزدي قحطاني ،، خسئت ورب الكعبة ، تونس بلاد العهر والعارة ،، بلاد زفت العابدين الهالك الساقط.

جاي تتكلم عن الشرف والعزة والاسلام والمجد وانتو حتى الحجاب والأذان ممنوع في بلادكم ،، تتكلم عن المتعة وعن اسيادك الاباضية وانتيم الله يعلم اصلكم من فصلكم ، هذا إذا ما طلع جد جدك فرنسي شاب امرد.

تتكلم عن المجوس وغيرهم ، وتخربط بالكلام وشو علاقة الاباضية بالمجوس يا خايس ،، الظاهر انك متأثر بالحوار مع الشيعة.

بعدين سعيد بن تيمور توفي في بريطانيا بعد ثلاث سنوات من تولي السلطان قابوس العرش بعمان ،، لم يقتل في عمان وانما اطلق الرصاص عليه بفخذه وعاش ثلاث سنوات ببريطانيا حتى توفي وقد كان ظالما لاهل عمان وجعل العمانيين يعيشون حياة كلها ضنك وشدة وجوع.


من تونس وجاي تتكلم عن عماااااااااااااااااااااااااااان العز ،،، روح استر اهلك يمكن تحصلهم بالمايوه والكلسون عالشاطي.

نعم تونسي ويتكلم عن العروبة
عندك مانع يا بقية المجوس؟
جاءت الكلاب المسعورة إلى المغرب العربي بدولة اليهودي الرستمية : ولم يفعلوا غير أن أفسدوا في الأٍرض فكنسناهم ومسحنا بهم الأٍرض
ولم يبق منهم إلا شتات مرميين في مزابل الإهمال
تونسي ويتكلم عن العروبة والقيروان والزيتونة شاهدان فماذا عندكم يا بقية الفرس؟


أما سعيد بن تيمور فمن اطلق عليه الرصاص غير ابنه العاق
أليس العقوق ثاني كبيرة
ألا يخلد مرتكبها في النار .اخرجوا مجرمكم منها
واسأل الزنديق الفاسق الخليلي كيف قبل الإفتاء لعاق لوالديه
ابحث عن سعيد أين قبره؟


وأما قولك هذا يا حفيد الفرس ( اسال من أين جاءالملاعين مؤسسي مذهب الضلال)

تونسي وجاي تتكلم عن العروبة مع أزدي قحطاني ،، خسئت ورب الكعبة ، تونس بلاد العهر والعارة ،، بلاد زفت العابدين الهالك الساقط.

جاي تتكلم عن الشرف والعزة والاسلام والمجد وانتو حتى الحجاب والأذان ممنوع في بلادكم ،، تتكلم عن المتعة وعن اسيادك الاباضية وانتيم الله يعلم اصلكم من فصلكم ، هذا إذا ما طلع جد جدك فرنسي شاب امرد.

نقول لجاهل أبيه: ابحث بين هؤلاء: أمريكي ولا بريطاني ولا هندوسي ولا فلبيتني وغيرهم

أهل تونس لن تصل إلى مستوى أحذيتهم وما ذلوا مثلكم حتى زمن الإستعمار: ثاروا وقاوموا ولم ينتظروا أن تتكرم عليهم فرنسا كما تكرمت عليكم بهد أن جعلتكم عملاء لها
اهل تونس
يشهد لهم العالم وتشهد لهم الثورات المتلاحقة في الوطن العربي
فماذا قدمتم ؟
الخمارات والملاهي
كنسوا الظلم وثاروا رجالا

ويبقى أن تثبتوا رجولتكم وتتخلصوا من الخنزير قابوس عليكم وعليه لعائن الله تترى الذي فتح الملاهي والخمارات على الطرقات

ويأتي حثالة إباضي ليتكلم عن أسياده

[إبن عمان2]

أهل تونس لن تصل إلى مستوى أحذيتهم وما ذلوا مثلكم حتى زمن الإستعمار: ثاروا وقاوموا ولم ينتظروا أن تتكرم عليهم فرنسا كما تكرمت عليكم بهد أن جعلتكم عملاء لها
اهل تونس
يشهد لهم العالم وتشهد لهم الثورات المتلاحقة في الوطن العربي
فماذا قدمتم ؟
الخمارات والملاهي
كنسوا الظلم وثاروا رجالا

ويبقى أن تثبتوا رجولتكم وتتخلصوا من الخنزير قابوس عليكم وعليه لعائن الله تترى الذي فتح الملاهي والخمارات على الطرقات

ويأتي حثالة إباضي ليتكلم عن أسياده[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

تعال لعمان حتى تتعلم الادب ، تعال لعمان ترى المآذن تصدع بنداء التوحديد ، اما انت فذهب وابحث عن اهلك بين البارات والخمارات والمراقص ، اي احذية اللتي تتكلم عنها ، لقد ظلمت الاحذية عندما قرنتها بتونس ،، ثان افسد دولة عربية بعد المغرب بإجماع جميع السياح الذين زاورا هذا البلد.

في عمان ترى القلاع والحصون شاهدة على نخوة وشهامة العمانيين الذين طردوا البرتغاليين من عمان ومن الخليج العربي برمته يا جاااااااااااهل بالتاريخ.

اما قابوس وقتله لابيه كما تدعي وتقول عقوق، الرجل مات بعد ثلاث سنوات من خروجه من عمان ، ولم يكن ذالك عقوقا بقدر ما كان دفعا لظلم وقع بعمان يا صعلوك.

الخليلي لا يترضى على قابوس حتى تتهمه بالعماله له ،، الخليلي يفتي بما يوافق الشرع وهو ضد فتح اي بار او مخمرة وفتاويه في ذالك لا تحتاج لشهادة من حمار مثلك.

الدولة الرستمية دولة العز والمجد الأباضي بالمغرب العربي ، هذه الدولة التي ضربت اروع الامثلة في التواصل الحضاري والمذهبي بين المسلمين يأتي حقير مثلك لكي يقدح فيها ،، ااصلا انتم حتى اصلكم مقدوح فيه ولا ندري عرب كنتم ام بربر ام امازيغ ، ولكن نقول العبرة بالتقوى لا بالاصل ، إلا انك لا اصل لك ولا تقوى

وإذا كان اصحاب الدولة الرستمية من اصول فارسية ، فهل الامام البخاري ومسلم مجوس كونهم من بلاد فارس، يا غبي.

[الميدان]

حقيقه تقال ان هذا الموضوع من أغبى المواضيع التي رأيتها بهذا المنتدى ولا يدل ذللك الا على ضحاله وهشاشة وسطحية المعرفه لطارحه ، والغريب العجيب أنه يفتخر بأن المقطع من قناة أجنبيه وكأن الغرب أصبحوا أهل ثقه معه أكثر من الكتب الاباضيه الموثقه والادهى من ذلك ان المقطع كان حجه على طارح الموضوع واجزم أن صاحب الموضوع لا يعرف من اللغه الانجليزيه الشيء اليسير لان المقطع المرئي كان يتحدث اساسا عن الاباضيه وعن صلاتهم (بحيث انهم لا يكفتون أيديهم) وتحدث أيضا ان الاباضيه يصلون سواسيه مع أهل السنه والجماعه ولسنا بحاجه من قنوات كافره لتثبت أو تنفي ذلك ،، عموما المقطع كان صفعه لمن اراد التنفير وتشويه المذهب الاباضي ولطمه لمن اراد تشتيت اهل عمان أباضية وسنة فنحن كلنا سواسيه والمقطع الذي فضح صاحب الموضوح يثبت ذلك ،،

توضيح لصاحب الموضوع : المقطع الذي رفعته عباره عن مقتطفات سريعه يعني بضع ثواني أذان وكذلك ثواني معدوده الركعه الاولى ولم يُسجل الركوع ومن ثم سجود وإنتهى يعني لقطات متفرقه وسريعه جدا ، المقطع يوضح أن المصلين هم أباضيه وسنة ، وهنا بعمان نحن الاباضيه نصلي خلف اخوتنا من اهل السنه وهم كذلك ولا يوجد معنا تعصب مذهبي وحتى تتأكد من ذلك دعك ممن يقال بهذا المنتدى وإسال أي عماني سني أو أباضي وستعلم حينها أنك ظلمت الاباضيين من مشاركاتك السابقه الحاقده ضدنا وأعلم أن الاباضيين لسوا أعل تعصب أبدا فنحن بالمسجد الذي بالقريه معنا يقوم امام المسجد بقرائة كتاب بعد الصلاه ، معظم الكتب التي أتممناها هي كتب من مذهب اهل السنه والجماعه مع أن الامام شيخ اباضي ، لن ينفعنا التعصب بالقبر ولن نُسال بين يدي الله عن الامور الغيبيه التي اختلف فيها العلماء منذ القدم ، نعم نختلف بالعقائد ولكن لا نجعل من ذلك ان نتراشق بالسباب والشتائم ، كيف ندعي أننا نتبع السنه المطهره ونسب ونشتم وكل ذلك دفاعا وتعصبا للمذهب !! عموما افتح قناة عُمان وشاهد صلوات الاباضيه حتى تتأكد أننا نركع ونسجد كما امرنا الله وبعد ذلك توب الى الله مما كتبته بهذا الموضوع واطلب من المشرفين اغلاقه حتى لايكون مصدر ذنوب تنهال عليك في محياك ومماتك ،، اني لك من الناصحين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

[غريب مسلم]

الفتاة الغامضة

لا تكذب / تكذبي على الملأ.
تنبيه أخير للمخنث.

هل صحيح

لا تكن كحملة الأسفار.

[حفيد فائز القيرواني]

لحثالات الإباضية

تعال لعمان حتى تتعلم الادب ، تعال لعمان ترى المآذن تصدع بنداء التوحديد ، اما انت فذهب وابحث عن اهلك بين البارات والخمارات والمراقص ، اي احذية اللتي تتكلم عنها ، لقد ظلمت الاحذية عندما قرنتها بتونس ،، ثان افسد دولة عربية بعد المغرب بإجماع جميع السياح الذين زاورا هذا البلد.

ما رأيك أن أبوك تونسي؟
ابحث بين الآلاف الذين جاؤوا زمانا واشتغلوا مدرسين وأطباء وغيرها من الإختصاصات في مختلف مناطق عمان.ربما عثرت على والدك بينهم

بإمكاني أن أساعدك: ارسل DNA فقط وسيأتيك الرد

المقطع مقطع تحقيقي كأي مقطع ولا مشكلة يمكن أن تثار عن مصدره

لأن من صوره لم يقتطع منه

السلطان قابوس انقلب على ابيه وهذه كبيرة ( وكل مبرراتكم انقعوها في الماء اشربوها)ومرتكب الكبيرة مخلد في النار حسب عقيدتكم

وسعيد بن تيمور تعرض لإطلاق النار من ابنه أو من حرس ابنه وهذا لا يقوم بها إلا كلب عاق
والعقوق ثاني كبيرة في الإسلام
وسعيد بن تيمور مدفون في مقبرة من مقابر النصارى وبر الوالدين يفرض على الابن إعادة رفاة أبيه إلى وطنه وقابوس لم يفعل

والزنديق المارق الخليلي لا يترضى فقط عن قابوس بل يلعق حذاءه

[غريب مسلم]

يغلق لخروج الموضوع عن مساره