اتمنى من الفكر المضاد للقاعدة ان يجاوبو على هذي التسأولات

[زرقاوي الجزيرهـ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأضع ثلاث اسألة فقط
1- ما حكم ايواء الفاسد والقاتل والطاغوت زين العابدين بن علي رئيس تونس السابق ؟
وسارفق صورة تظهر مدى جرائم هذا الخبيث

والان ساعدد جرائم زين الكافرين
1- هو من منع ارتداء الحجاب للفتيات و عدم تعيين المحجبة في الدوائر الحكومية

2- هو من منع مكبرات الصوت في المساجد و صوت الأذان

3- هو من منع الصلاة في المساجد إلا بعد مراجعه مبني المخابرات و الحصول علي البطاقة الممغنطة و استخدمها علي أبواب المساجد

4- هو من منع دخول الناس المساجد إذا لم يكن لهم اسم في المخابرات و عدم وجود بطاقة ممغنطه

5- هو من منع تعدد الزوجات و عدم الزواج من أكثر من واحده حتى لو لم تستطع الإنجاب

6- هو من طلب من الدول عدم استقبال التونسيين المعارضين ولم يجدوا دول تستقبلهم و عادوا إلي السجون في تونس

7- هو من منع دراسة ماده التربية الدينية الاسلاميه

8- هو من منع مدارس تحفيظ القران في تونس

9- هو من أمر بحبس أي إنسان اتبع السنة بتطويل اللحية

10-هو من استغل السلطة لتامين مستقبل أزواج بناته حتى أصبحوا أصحاب مليارات بينما يموت الشعب من الجوع
وبل من يصلي صلاة الفجر جماعة يسجن والتي تلبس الحجاب تسجن
والان سأضع حديث الرسول علية الصلاة والسلام في ايواء المحدث
عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ « لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الأَرْضِ ». رواه مسلم
وهذا رابط تفسير لعن الله من اوى محدثآ لشيخ ابن جبرين رحمه الله
http://ibn-jebreen.com/book.php?cat=...07&subid=29205

والحديث واضح بل اوضح من الشمس في فترة الظهيرة ولا يحتاج لتأويل ولا تفسير ، فهل حكم ايواء المحدث ينطبق على من اوى الكافر زين العابدين بن علي ؟
وهنا انتهينا من النقطة الاولى
اما السؤال الثاني وهو
2- ماحكم سجن العلماء : خالد الراشد + عبدالله السعد + سليمان العلوان + الزعير فك الله اسرهم جميعآ ؟ ولماذا تم سجنهم كل هذي المدة واخص عبدالله السعد وسليمان العلوان الذين سجنو بدون اي تهمة والزعير كذالك والراشد الكل يعلم سبب سجنه بسبب انه قال اطردو السفارة الدنماركية من الجزيرة العربية ويقال انه محكوم 15 سنة ولست اعلم هل صحيح انه محكوم بـ 15 سنة
انتيهنا من النقطة الثانية
والان السؤال الثالث
3- هل سيدنا الحسين رضي الله عنه يعتبر من الخوارج ؟ لانه خرج على يزيد بن معاوية وكلنا يعلم ان يزيد بايعه المسلمين ومعاذ الله ان يكون من الخوارج فهل كل من يخرج على الحاكم يعتبر من الخوارج ؟
واخيرآ اتمنى على من يجيب على هذي التسأولات التي تدور في مخيلتي ان يجاوب عليه بدون لف ودوارن فـ الاسأله في غاية البساطة و الوضوح وان لا ينحرف عن مجرى هذي التسأولات وعليه ان لايتهرب من مغزى الاسأله

[الجيل القادم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

أخي الكريم ... سؤالك هذا يصعب الإجابة عليه وذلك ...

لأن الذي يقوم بإيواء من فعل ما فعله زين العابدين بن علي ..

إما مؤيد له .. وإما له مصلحة في إيوائه سواء شخصية أو عامة .. وإما أنه مجبور بحكم الأعراف والتقاليد ( طالب حمى ).. وإما أخذته العزة بأن يكون الشخص الوحيد الذي آواه بعد رفض إستقباله وإيوائه من قبل المقربين والأعوان . وإما أنه لا يعلم بما فعل ..

[حزين على امتي]

لن تجد اجابة

[الدوسري الازدي]

تصدق انك وضعتنا في حرج لايمكن الرد عليك وعلى ما طرحت !!
مع تآكدي الكامل ان الكلام موجة لمن هم داخل حدود ( المملكة العربية السعودية ) بلاد الحرمين الشريفين قبلة المسلمين .. ان لم يكن موجة تحديدآ لمن يحمل الهوية السعودية .. فيا لك من ذكي اشغلت نفسك في شخص ( هارب ) ترك السلطة وانشغلت عن ما هو اهم تحقيق ما ( حاربتة السلطة )
لان اقول ان الصورة مزورة لاصبح مثل غيري لكن سوف اعتبر انني مطلع عليها وعلى الطبيعة وصحيح ما فيها ..
عمومآ.. زين العابدين لاجئ او هارب لايهم المهم هو مابعد هربة ولجوئة ..
هل قبل هروبة كانت المملكة العربية السعودية مطلعة على ما كان يفعلة اقصد هل كانت تتدخل في شؤون دولة عربية مستقلة .
وان كان كذلك لماذا لايطالب ويطالب بة التونسيين الان . اشعر من كلامك وما اتيت تركض بة ان التونسيين كانوا كفار على عهدة وبعدة دخلوا الاسلام . هل كانوا كفرة مدى 40 عام على تولية السلطة وبعد 40 عام سقطت عليهم الهداية .. ام هي الرصاصة التي سحبت المشط كامل فليسقط النظام .. لاسباب معيشية !!!!!!!!!!!!! فلو كان الرئيس نصراني ومكرم شعبة لا داعي من الخروج علية او التنبيش عن ما كان يفعلة !!

وباالنسبة لسجن خالد الراشد والزعير .. فاانا امسك لساني عن الحديث بكثرة عن ما كان وما في تونس .. فيا ليت تمسك لسانك عن السجين الراشد والزعير لانك مثل سابقيك ترا انهم على حق وغيركم على باطل وحنا نقول من كان من اخطئ نسئل لة الهداية .. وموضوع سجنهم ليس مثل ماذكرت طرد سفارة او ترميم سفارة ! واخص بالذكر ( الزعير ) فاانا اعلم عن اسباب سجنة واعرف اقرباء لة !!
واسئل الله لهم الفرج والهداية لانني على يقين بآنهم مسلمون موحدون اخطئوا ثم اخطئوا ولم يعذبوا ولن يعذبوا ما داموا في حمى الحرمين
ومن قال لك انهم سجنوا بدون تهم اصفعة على وجهة وانت قد صفعتك .. الدولة تمشي بقوانيين ولله الحمد شرعية من الكتاب والسنة

لا غرابة مما طرحت لان البئر الماء الذي فية همااج .. ما رائيك ان تكفرنا حتى ترتاح وتستريح يا صاحب الفكر

[ابوصهيب الشمري]

السلام عليكم ورحمة الله

1-وهل الفكر الذي تحمله القاعدة وجد بعد ايواء زين العابدين ام انه كان موجود في الاصل ؟
فالسؤال لامعنئ له طالما ان الفكر الخارجي موجود في الاصل
وهذا هو سبب ضلال الكثير من الناس انه يعتقد اولا ثم يبحث عن الدليل ثانيا فان لائم الدليل معتقده فرح به واخذه وان خالف مايعتقده وجد له تاؤيلا او رده !
2- ماعندي تفاصيل عن اسماء المشايخ الذين ذكرتهم ولاكن لاننكر قد يحصل من الحكام بعض الظلم لكن هل يستوجب ذلك الخروج عليه ؟ الجواب تاخذه من الحديث الاتي
فقد روئ الامام مسلم في صحيحه عن حذيفة رضي الله عنه قال قلت : يا رسول الله ! إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر ؟ قال ((نعم ))، قلت : هل وراء ذلك الشر خير ؟ قال (( نعم )) قلت فهل وراء الخير شر ؟ قال : (( نعم )) قلت : كيف ؟ قال (( يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي، ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس )) قال : قلت : كيف أصنع يا رسول الله – أن أدركت ذلك ؟
قال : (( تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع )).
3- اما سؤال الاخير فقد اجبت عليه بنفسك بان الحسين رضي الله عنه ليس من الخوارج
واعلم هدانا الله واياك ان فعل الصحابي لايعتبر حجة اذا خالف السنة او اذا خالف صحابي اعلم منه
وقد جاء في السنة الصحيحة ان النبي عليه الصلاة والسلام نهئ عن الخروج علئ الحاكم مالم نرئ منه كفرا بواحا فيه برهان فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال دعانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبايعناه، فكان فيما أخد علينا أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا، وأسره علينا وأن لا ننازع الأمر أهله، قال :( إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان ) رواه مسلم
وقد اعترض الكثير من الصحابة علئ خروج الحسين كما ذكر ابن تيمة في المنهاج وابن كثير في البداية والنهاية
اذا فالنهي بالخروج علئ الحاكم باقي علئ اطلاقه لاينسخه او يخصصه فعل الصحابي والحسين رضي الله عنه كان متاؤلا بخروجه هذا وهو ماجور عليه
ثم اني اسالك ماذا استفاد الاسلام بخروج الحسين الئ العراق ؟

[أبوعائشةالسوداني]

لابد من معرفة ضوابط الحكم بكفر المعين
هل من فعل مايوجب اللعن يلعن بعينه
هل من فعل ما يوجب اللعن كافر ؟

[حزين على امتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدوسري الازدي

تصدق انك وضعتنا في حرج لايمكن الرد عليك وعلى ما طرحت !!
مع تآكدي الكامل ان الكلام موجة لمن هم داخل حدود ( المملكة العربية السعودية ) بلاد الحرمين الشريفين قبلة المسلمين .. ان لم يكن موجة تحديدآ لمن يحمل الهوية السعودية .. فيا لك من ذكي اشغلت نفسك في شخص ( هارب ) ترك السلطة وانشغلت عن ما هو اهم تحقيق ما ( حاربتة السلطة )
لان اقول ان الصورة مزورة لاصبح مثل غيري لكن سوف اعتبر انني مطلع عليها وعلى الطبيعة وصحيح ما فيها ..
عمومآ.. زين العابدين لاجئ او هارب لايهم المهم هو مابعد هربة ولجوئة ..
هل قبل هروبة كانت المملكة العربية السعودية مطلعة على ما كان يفعلة اقصد هل كانت تتدخل في شؤون دولة عربية مستقلة .
وان كان كذلك لماذا لايطالب ويطالب بة التونسيين الان . اشعر من كلامك وما اتيت تركض بة ان التونسيين كانوا كفار على عهدة وبعدة دخلوا الاسلام . هل كانوا كفرة مدى 40 عام على تولية السلطة وبعد 40 عام سقطت عليهم الهداية .. ام هي الرصاصة التي سحبت المشط كامل فليسقط النظام .. لاسباب معيشية !!!!!!!!!!!!! فلو كان الرئيس نصراني ومكرم شعبة لا داعي من الخروج علية او التنبيش عن ما كان يفعلة !!

وباالنسبة لسجن خالد الراشد والزعير .. فاانا امسك لساني عن الحديث بكثرة عن ما كان وما في تونس .. فيا ليت تمسك لسانك عن السجين الراشد والزعير لانك مثل سابقيك ترا انهم على حق وغيركم على باطل وحنا نقول من كان من اخطئ نسئل لة الهداية .. وموضوع سجنهم ليس مثل ماذكرت طرد سفارة او ترميم سفارة ! واخص بالذكر ( الزعير ) فاانا اعلم عن اسباب سجنة واعرف اقرباء لة !!
واسئل الله لهم الفرج والهداية لانني على يقين بآنهم مسلمون موحدون اخطئوا ثم اخطئوا ولم يعذبوا ولن يعذبوا ما داموا في حمى الحرمين
ومن قال لك انهم سجنوا بدون تهم اصفعة على وجهة وانت قد صفعتك .. الدولة تمشي بقوانيين ولله الحمد شرعية من الكتاب والسنة

لا غرابة مما طرحت لان البئر الماء الذي فية همااج .. ما رائيك ان تكفرنا حتى ترتاح وتستريح يا صاحب الفكر

الاخ الدوسري لقد طالب التونسيون بشين الشياطين لكن حامي حمي التوحيد امن له قصر يسكن فيه بدل ما يسلموا للمحاكمة

نعم خالد الراشد اخطاء عندما دافع عن نبيه من ابناء البقر الدنماركين و الكل يعرف ماذا حدث

سجون ال سعود ليس فيها تعذيب هما المعتمرين الذين ارادوا البقاء الى الحج سجنوهم ثم رجعوا قصوا علينا ماذا فعلوا بهم تخي انت الان و تقول شجون ال سعود ليس فيها تعذيب

اخي الدوسري لماذا لم تقيموا الحد على حامي حمي التوحيد و تجلدوه على شربه الجمر مع بوش لماذ لم تقطع يد الامير بندر رغم اعتارقه بالسرقة على الملاء اين وصلتم في قظية اليمامة لماذا هدد حمي حمي التوحيد بوقف التعامل مع الغرب في مكافحة الارهاب و طرد البرطانين من المملكة ان لم يغلقوا الملق التحقيق في قظية اليمامة الا يكن به اجدر ان يقف هذه الوقف لقدس الشريف

نعم نحن نشرب من البئر النقية الصافية لا درنة فيها اما من كان يشرب من بئر بظاعة فستجده دائما يتهرب من الاجابة
جابوا على الاسئلة بدل ما انتم ليل نهار تفتروا على خلق الله

[أبوعائشةالسوداني]

الرجاء الاطلاع على الاحاديث الواره في شان التعامل مع الحكام من البخاري ومسلم و غيرهما من كتب السنة

[زرقاوي الجزيرهـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيل القادم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

أخي الكريم ... سؤالك هذا يصعب الإجابة عليه وذلك ...

لأن الذي يقوم بإيواء من فعل ما فعله زين العابدين بن علي ..

إما مؤيد له .. وإما له مصلحة في إيوائه سواء شخصية أو عامة .. وإما أنه مجبور بحكم الأعراف والتقاليد ( طالب حمى ).. وإما أخذته العزة بأن يكون الشخص الوحيد الذي آواه بعد رفض إستقباله وإيوائه من قبل المقربين والأعوان . وإما أنه لا يعلم بما فعل ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صحيح يـ اخ سؤال صعب على فئة معينة
فـ الذي اوى بن علي مؤيد له ولا يوجد شك في هذا ، فما له مصلحة من ايوائه فلا توجد مصلحة في ايواء بن علي ، وليس مجبور بحميه انما يريد يحمي الكافر بن علي بعد ان طردته كل دول العالم ، فما أنه لا يعلم بما فعل بن علي فهذا شي يستحال تصديقه فهل يوجد شخص لا يعرف ماذا فعل الكافر بن علي ؟ فالجواب في نظري انها مؤيد له والرسول عليه الصلاة والسلام قال لعن الله من اوى محدثآ فالحديث ينطبق على من اوى بن علي

[زرقاوي الجزيرهـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حزين على امتي

لن تجد اجابة

صحيح لن اجد اجابة يتهربون يمين وشمالآ والسؤال في غاية البساطة

[زرقاوي الجزيرهـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدوسري الازدي

تصدق انك وضعتنا في حرج لايمكن الرد عليك وعلى ما طرحت !! شكرآ على هذا الاعتراف فـ الاعتراف بالحق فضيلة اشكرك على صدقك
مع تآكدي الكامل ان الكلام موجة لمن هم داخل حدود ( المملكة العربية السعودية ) بلاد الحرمين الشريفين قبلة المسلمين .. ان لم يكن موجة تحديدآ لمن يحمل الهوية السعودية .. فيا لك من ذكي اشغلت نفسك في شخص ( هارب ) ترك السلطة وانشغلت عن ما هو اهم تحقيق ما ( حاربتة السلطة ). الكلام ليس موجه لمن هم في داخل السعودية لأن لاذنب لهم في ايوائه بل كلامي موجه الى الحكومة وليس موجه الى من يحمل الهوية السعودية فهل الذي يحمل الهوية السعودية هو الذي اوى بن علي ام الحكومة فأنا اعلم انك تحاول تلفق وتتهرب من محتوى الموضوع ، نعم اشغل نفسي في ايواء هذي الحكومة لشخص كافر مطلوب في بلاده بتهمة القتل و السرقة وتهمات كثيرة
لان اقول ان الصورة مزورة لاصبح مثل غيري لكن سوف اعتبر انني مطلع عليها وعلى الطبيعة وصحيح ما فيها ..
عمومآ.. زين العابدين لاجئ او هارب لايهم المهم هو مابعد هربة ولجوئة .. المهم انها تئوي الكافر بن علي ولا شك بذالك
هل قبل هروبة كانت المملكة العربية السعودية مطلعة على ما كان يفعلة اقصد هل كانت تتدخل في شؤون دولة عربية مستقلة . نعم تعلم ماذا يفعل بن علي فقد منع الحج فهل هي لا تعلم انهو منع الحج ؟ ومنع الحجاب ؟ ويعتقل من يصلي صلاة الفجر جماعة ؟ محاولة ترقيع فاشلة منك
وان كان كذلك لماذا لايطالب ويطالب بة التونسيين الان . اشعر من كلامك وما اتيت تركض بة ان التونسيين كانوا كفار على عهدة وبعدة دخلوا الاسلام . هل كانوا كفرة مدى 40 عام على تولية السلطة وبعد 40 عام سقطت عليهم الهداية .. ام هي الرصاصة التي سحبت المشط كامل فليسقط النظام .. لاسباب معيشية !!!!!!!!!!!!! فلو كان الرئيس نصراني ومكرم شعبة لا داعي من الخروج علية او التنبيش عن ما كان يفعلة !! فهل التونسيين ما طالبو الحكومة في بن علي ؟ هذا بهتانآ عظيم
http://www.youtube.com/watch?v=mb9KB...eature=related
هؤلاء يطالبون في ماذا ؟ يطالبون بريال او ماذا ؟ اعلم انك تسوي نفسك انك لا تعلم
تشعر ان في كلامي ان التونسيين كانو كفار على عهدة ؟ هذا شعور لتهرب من مغزى الموضوع ، التونسيين كانو مسلمين ولا زلو مسلمين ولكن في عهد بن علي كان يحكمهم بقوة الحديد والنار وكان يعتقل من تلبس الحجاب ويعتقل من يصلي الفجر جماعة والشخص الذي يريد ان يصلي عليه ان يراجع مخابرات تونس لكي تعطية بطاقة لكي يصلي فيها فقط في مسجد واحد فهل هذا مسلم ؟ وكان يمنع صوت الاذان ، وزين العابدين تولى السلطة لمدة 23 عام وليس 40 عام ، اي صح لو كان الرئيس صليبي ومكرم شعبة لا داعي للخروج علية هذا هو معتقدكم اصدقاء انتم والصليبيين ولا اعلم من أين اصدرت هذي الفتوى التي لا صلة لها بـ الاسلام .

وباالنسبة لسجن خالد الراشد والزعير .. فاانا امسك لساني عن الحديث بكثرة عن ما كان وما في تونس .. فيا ليت تمسك لسانك عن السجين الراشد والزعير لانك مثل سابقيك ترا انهم على حق وغيركم على باطل وحنا نقول من كان من اخطئ نسئل لة الهداية .. وموضوع سجنهم ليس مثل ماذكرت طرد سفارة او ترميم سفارة ! واخص بالذكر ( الزعير ) فاانا اعلم عن اسباب سجنة واعرف اقرباء لة !!
واسئل الله لهم الفرج والهداية لانني على يقين بآنهم مسلمون موحدون اخطئوا ثم اخطئوا ولم يعذبوا ولن يعذبوا ما داموا في حمى الحرمين
ومن قال لك انهم سجنوا بدون تهم اصفعة على وجهة وانت قد صفعتك .. الدولة تمشي بقوانيين ولله الحمد شرعية من الكتاب والسنة اي تمسك لسانك لأنك لا تعلم ماذا تقول وتحاول ترقع وتشتت الموضوع ، اما انا لان امسك لساني عن الحق خالد الراشد تم سجنه لانه قال اطردو السفارة الدنماركية من الجزيرة العربية بسبب رسومات الدنمارك المسيئة لرسول علية الصلاة والسلام فما بن زعير مسجون لـهذا السبب
http://www.youtube.com/watch?v=8QaOXdUwJTM
هذا سبب سجن بن زعير لمدة ثمان سنين
وهذا سبب سجن خالد الراشد
http://www.youtube.com/watch?v=jj7nE...eature=related
لأنه يدافع عن افضل الخلق محمد صلى الله علية وسلم
وهذا سبب سجن الشيخ عبدالله السعد
http://www.youtube.com/watch?v=9pKbPJW4VHM
لأنه يحرض على الجهاد وقال ان الجهاد فرض عين بقول العلماء تم سجنة منذ عام 2004 بدون تهمة
الا لعنة الله على الظالمين
لا غرابة مما طرحت لان البئر الماء الذي فية همااج .. ما رائيك ان تكفرنا حتى ترتاح وتستريح يا صاحب الفكر

انا لا اكفر لماذا اكفركم لأنكم تخالفوني في فكري اكفركم ؟ وانا لست مفتي لكي اكفر
والى الان وانت ما جاوبة على الاسألة هل الحديث ينطبق على الحكومة ؟ اما لا ؟
وهل الحسين رضوان الله علية يعتبر من الخوارج لأنه خرج على يزيد بن معاوية ؟ معاذا الله ان يكون من الخوارج
واما عن المشايخ المسجونين وانك تعلم سبب سجنهم فهل تبين لنا سبب سجنهم ان كنت تعلم ؟ وهل الشيخ اذا اخطأ تسجنه ثمان سنين وتخفيه في السجون وبدون تهمة ؟
اتمنى انك تجيب اجابة واضحة ولا تشتت الموضوع او تلف يمين او شمالآ واذا منت مجاوب الله يستر عليك

[زرقاوي الجزيرهـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري

السلام عليكم ورحمة الله . وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

1-وهل الفكر الذي تحمله القاعدة وجد بعد ايواء زين العابدين ام انه كان موجود في الاصل ؟ فكر القاعدة موجود في الاصل
فالسؤال لامعنئ له طالما ان الفكر الخارجي موجود في الاصل
وهذا هو سبب ضلال الكثير من الناس انه يعتقد اولا ثم يبحث عن الدليل ثانيا فان لائم الدليل معتقده فرح به واخذه وان خالف مايعتقده وجد له تاؤيلا او رده ! سؤالي واضح هل الحديث ينطبق على الحكومة بسبب ايوائه بن علي ؟ والحديث واضح ولا يحتاج الى تأويل فـ الطفل يأوله قبل الكبير
2- ماعندي تفاصيل عن اسماء المشايخ الذين ذكرتهم ولاكن لاننكر قد يحصل من الحكام بعض الظلم لكن هل يستوجب ذلك الخروج عليه ؟ الجواب تاخذه من الحديث الاتي
فقد روئ الامام مسلم في صحيحه عن حذيفة رضي الله عنه قال قلت : يا رسول الله ! إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر ؟ قال ((نعم ))، قلت : هل وراء ذلك الشر خير ؟ قال (( نعم )) قلت فهل وراء الخير شر ؟ قال : (( نعم )) قلت : كيف ؟ قال (( يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي، ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس )) قال : قلت : كيف أصنع يا رسول الله – أن أدركت ذلك ؟ الحديث ورد من طرق كثيرة أخي :
خلاصة الحكم:
صحيح الترغيب والترهيب: الحديث صحيح..
قال : (( تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع )).
وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله
رواه الترمذي والحاكم .
أورد أبو داود حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: (أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر أو أمير جائر)،

فيلزم على العلماء ان يصدعو بالحق ولا يخشو من ولي الامر
تم سجن هؤلاء المشايخ بسبب انهم يحرضون على الجهاد وانهم قال الجهاد فرض عين تم سجنهم بـ استثناء خالد الراشد ، فك الله اسرهم جميعآ

3- اما سؤال الاخير فقد اجبت عليه بنفسك بان الحسين رضي الله عنه ليس من الخوارج
واعلم هدانا الله واياك ان فعل الصحابي لايعتبر حجة اذا خالف السنة او اذا خالف صحابي اعلم منه
وقد جاء في السنة الصحيحة ان النبي عليه الصلاة والسلام نهئ عن الخروج علئ الحاكم مالم نرئ منه كفرا بواحا فيه برهان فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال دعانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبايعناه، فكان فيما أخد علينا أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا، وأسره علينا وأن لا ننازع الأمر أهله، قال :( إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان ) رواه مسلم
وقد اعترض الكثير من الصحابة علئ خروج الحسين كما ذكر ابن تيمة في المنهاج وابن كثير في البداية والنهاية
اذا فالنهي بالخروج علئ الحاكم باقي علئ اطلاقه لاينسخه او يخصصه فعل الصحابي والحسين رضي الله عنه كان متاؤلا بخروجه هذا وهو ماجور عليه
ثم اني اسالك ماذا استفاد الاسلام بخروج الحسين الئ العراق ؟

الحسين رضوان الله عليه كان سيتفيد ولكن اتباعة خانوه

وسأسرد رابط في مسألة الخروج على الحاكم
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=367723

[الدوسري الازدي]

وهل تعتقد انت بطرح هذي المقاطع انك وضعتني في مآزق ..
سجن الزعير والراشد ليس سببة مثل ما تفضلت هناك اخطاء من الزعير والراشد متكررة سياسية ودينية .. لم يكتفوا باانذار مرة واحدة وثانية استمروا على التحريض واوقفوا ثم اخرجوا بكفالات وعادوا للتحريض ضد الدولة .. اطلب منك الان ان تقيم محاضرة في اي مجلس عام او مسجد تنصح فيها وتدعوا للاسلام وعلومة فلن يقبض عليك بل ستشكر ويلحقها جزاك الله خير اما ان تدعوا للتطرف والقتل وانت جالس تحت مكيفات اسبيلت فااعدك بمشاهدة مراوح الشفط المشهورة في السجون ..الدين ليس دين قتل وتحريض هذا ما لم تفهموة يا مشجعي القاعدة
اتعتقد ان النظام يسمح للكل بآن يدعوا لما يريد ويحاضر عن مايريد .. لماذا تحرض وانت جالس لماذا لاتذهب وتجاهد وتقاتل وتترك غيرك يرى ما تفعلة .. وباالنسبة للتونسيين هم اعرف بشآن دولتهم وقلت لك لا اتدخل كثيرا لان المظاهرة كان سببها معيشي حتى اصبحت ( دينية بعد 40 عام)

[حزين على امتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدوسري الازدي

وهل تعتقد انت بطرح هذي المقاطع انك وضعتني في مآزق ..
سجن الزعير والراشد ليس سببة مثل ما تفضلت هناك اخطاء من الزعير والراشد متكررة سياسية ودينية .. لم يكتفوا باانذار مرة واحدة وثانية استمروا على التحريض واوقفوا ثم اخرجوا بكفالات وعادوا للتحريض ضد الدولة .. اطلب منك الان ان تقيم محاضرة في اي مجلس عام او مسجد تنصح فيها وتدعوا للاسلام وعلومة فلن يقبض عليك بل ستشكر ويلحقها جزاك الله خير اما ان تدعوا للتطرف والقتل وانت جالس تحت مكيفات اسبيلت فااعدك بمشاهدة مراوح الشفط المشهورة في السجون ..الدين ليس دين قتل وتحريض هذا ما لم تفهموة يا مشجعي القاعدة
اتعتقد ان النظام يسمح للكل بآن يدعوا لما يريد ويحاضر عن مايريد .. لماذا تحرض وانت جالس لماذا لاتذهب وتجاهد وتقاتل وتترك غيرك يرى ما تفعلة .. وباالنسبة للتونسيين هم اعرف بشآن دولتهم وقلت لك لا اتدخل كثيرا لان المظاهرة كان سببها معيشي حتى اصبحت ( دينية بعد 40 عام)

انتم تريدونهم اسلام علماني من الاخير لا تتدخل بامور السياسة عندك ما فوق السماء و تحت الارص تكلم فيه اما ما دونهما فهذا امر السلطان فلا تتدخلوا فيه

لا تستطيع ان تقول تكلم في هذا و لا تتكلم في هذا هل التحريض ضد من سب النبي تحريض على العنف في نظرك
ما شاء الله عليك

تستنكر علينا لماذا لا نذهب الى الجهاد و الله عندما يفتح ولي امرك الحدود لن تجد منا فرد واحد

انت تقول اترك التوينسيون ثم تنزل عليهم حكمك من اعلى جبال الحجاز و هل كنت معهم حتي تعرف على ماذا ثاروا

[زرقاوي الجزيرهـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدوسري الازدي

وهل تعتقد انت بطرح هذي المقاطع انك وضعتني في مآزق .. نعم وليس اعتقاد مني لأن اجاباتك ليست مقنعة في رائي
سجن الزعير والراشد ليس سببة مثل ما تفضلت هناك اخطاء من الزعير والراشد متكررة سياسية ودينية .. لم يكتفوا باانذار مرة واحدة وثانية استمروا على التحريض واوقفوا ثم اخرجوا بكفالات وعادوا للتحريض ضد الدولة .. اطلب منك الان ان تقيم محاضرة في اي مجلس عام او مسجد تنصح فيها وتدعوا للاسلام وعلومة فلن يقبض عليك بل ستشكر ويلحقها جزاك الله خير اما ان تدعوا للتطرف والقتل وانت جالس تحت مكيفات اسبيلت فااعدك بمشاهدة مراوح الشفط المشهورة في السجون ..الدين ليس دين قتل وتحريض هذا ما لم تفهموة يا مشجعي القاعدة ، هل تبين ماهي اخطائهم السياسية ؟ هل خطأ الزعير السياسي انه يحرض على امريكا ؟ والراشد حرض على ماذا بمجرد انه يدافع عن الرسول علية الصلاة والسلام ويريد طرد من يرسم الرسومات المسيئة من جزيرة العرب يخفى بالسجن ؟ والله العظيم لو ان ملكم رسمو فيه رسومات مسيئة انك لتقومون الدنيا وتطردونهم .
اتعتقد ان النظام يسمح للكل بآن يدعوا لما يريد ويحاضر عن مايريد .. لماذا تحرض وانت جالس لماذا لاتذهب وتجاهد وتقاتل وتترك غيرك يرى ما تفعلة .. النظام يسمح للكل بان يدعو ويمدحو النظام و يثنون على الاسرة المالكة ويعظمون ولي الامر فهؤلاء النظام يضعهم فوق رأسه فما الذي ينطق كلمة الجهاد او قتال الصليبيين يخفى في السجون ، اما قولك لماذا انا احرض
قال تعالى :{ و حرض المؤمنين عسى الله ان يكفَّ بأس الذين كفروا و الله أشد بأسا و أشد تنكيلا } ( النساء : 84) .
و قد قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : من حرّض أخاه على الجهاد كان له مثل أجره . .
و الدليل على ذلك حديث رسول الله عليه الصلاة و السلام : { من دل على خير فله مثل أجر فاعله } رواه مسلم
اما مسألة غيري يرى ماذا افعل فـ بأذن الله سيرى ماذا افعل وستراه انت وغيرك بأذن الله
وباالنسبة للتونسيين هم اعرف بشآن دولتهم وقلت لك لا اتدخل كثيرا لان المظاهرة كان سببها معيشي حتى اصبحت ( دينية بعد 40 عام)

اكره اسلوب المراوغة نعم نعلم انهم اعلم بدولتهم ولكنهم طالبو بالكافر بن علي واما عن سبب المظاهرة فلا يخصك سببها ديني او معيشي والواقع يقول ان سببها الاثنتان
ولكن انت لا تتهرب الى سببها الى الان ما اجبتني هل الحديث الرسول علية الصلاة والسلام لعن الله من اوى محدثآ ينطبق على من اوى بن علي ؟ هنا جوهر السؤال ، اجب بنعم او لا ،

[زرقاوي الجزيرهـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعائشةالسوداني

لابد من معرفة ضوابط الحكم بكفر المعين
هل من فعل مايوجب اللعن يلعن بعينه
هل من فعل ما يوجب اللعن كافر ؟

http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=77231

[القلب الكبير]

سنجيبك على الثلاث أسئله أو المئه إذا حبيت

سأضع ثلاث اسألة فقط
1- ما حكم ايواء الفاسد والقاتل والطاغوت زين العابدين بن علي رئيس تونس السابق ؟
الجواب : يجوز فالأسلام لم يمنع مستجير كافر ولو كان ظالما .

وإذا كان قصدك طرده فالأولى طرد ملايين الشيعه الذين يرتكبون جرائم أعظم منه فلماذا لهم يجوز وله لا ؟؟؟


اما السؤال الثاني وهو

2- ماحكم سجن العلماء : خالد الراشد + عبدالله السعد + سليمان العلوان + الزعير فك الله اسرهم جميعآ ؟ ولماذا تم سجنهم كل هذي المدة واخص عبدالله السعد وسليمان العلوان الذين سجنو بدون اي تهمة والزعير كذالك والراشد الكل يعلم سبب سجنه بسبب انه قال اطردو السفارة الدنماركية من الجزيرة العربية ويقال انه محكوم 15 سنة ولست اعلم هل صحيح انه محكوم بـ 15 سنة

الجواب : لانشك في قضاء السعوديه هل عندك مايثبت أنهم لم يسجنوا بدون سبب الكلام رخيص والقصص ممكن تلفق

والان السؤال الثالث

3- هل سيدنا الحسين رضي الله عنه يعتبر من الخوارج ؟ لانه خرج على يزيد بن معاوية وكلنا يعلم ان يزيد بايعه المسلمين ومعاذ الله ان يكون من الخوارج فهل كل من يخرج على الحاكم يعتبر من الخوارج ؟

الجواب : هل علمت مافي صدر الحسين رضوان الله عليه فلربما خرج لأطفاء فتنه ووقع في مؤامره ولم يخرج على يزيد
ولو أراد الخروج عليه وأفتى لأهل المدينه بذلك لخرجوا عن بكرة أبيهم ولم يتركوه لوحده . أما الخروج على الحاكم يحتاج
إلى فتوى معقده من أهل العلم في الكفر البواح وأعتقد أصبحت أربعة أسئله وهانحن أجبناك وفي هذا المنتدى ستجد كل الأجابات إن شاء الله.

اللهم أهدنا للحق وجنبنا الباطل

[الدوسري الازدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حزين على امتي

انتم تريدونهم اسلام علماني من الاخير لا تتدخل بامور السياسة عندك ما فوق السماء و تحت الارص تكلم فيه اما ما دونهما فهذا امر السلطان فلا تتدخلوا فيه
الله يجعلها في ذمتك ... انت تعرف شي عن العلمانية .. ليس هذا الموضوع

لا تستطيع ان تقول تكلم في هذا و لا تتكلم في هذا هل التحريض ضد من سب النبي تحريض على العنف في نظرك
ما شاء الله عليك
يبن الناس انتم تعتقدون ان التحريض هو كل ما يكون ضد اليهود وغيرهم .. لا من سجن كان يحرض على قتل المستآمن الذي دخل البلد بتآشيرة ( اذن دخول) ولم يدخل بغزوة .. من سجن كان يؤيد التفجيرات التي وقعت في الرياض وفي الرس وفي كل ارض من اراضي السعودية ومع ذلك يخرج عبر الوسائل الفضائية ليضلل ويكذب .. والسجين نفسة هو اعلم لمذا سجن لذلك لا يفصح لاحد هذا ما تجهلة وتحاول ان توضحوة للناس ان بريئ... واعلم ان بعض المساجين مظلومين .. لكن من طال سجنة في بلد مثل المملكة يعيش بين قبائل ومشائخ ودعاة لابد ان هنالك شي وليس كل شي يفصح للاعلام . فهمت او لا

تستنكر علينا لماذا لا نذهب الى الجهاد و الله عندما يفتح ولي امرك الحدود لن تجد منا فرد واحد
جزاك الله خير .. عندما يفتح المجال انا معك .. شكرا لك على السمع والطاعة

انت تقول اترك التوينسيون ثم تنزل عليهم حكمك من اعلى جبال الحجاز و هل كنت معهم حتي تعرف على ماذا ثاروا

واضحة وسبق ان قلت لا احب الكلام عن المظاهرات

[غريب مسلم]

رعد الجنوب

أهلاً بمصطفى.
بيني وبينك موضوع معلق في قسم الحوار مع الإدارة، فلماذا لا تنهيه أولاً؟ وبدل أن تدافع عن نفسك وتبرر الكم الكبير من السقطات التي وقعت فيها، تبدأ الهجوم على المملكة وحكامها حفظهم الله.
تهاجم حكوم المملكة وأنت مقيم فيها، أليس هذا من سوء الأدب مع من استضافك؟ إن لم تعجبك المملكة وحكامها فارحل عنها وعد إلى بلدك.

[زرقاوي الجزيرهـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب الكبير

سنجيبك على الثلاث أسئله أو المئه إذا حبيت

سأضع ثلاث اسألة فقط
1- ما حكم ايواء الفاسد والقاتل والطاغوت زين العابدين بن علي رئيس تونس السابق ؟
الجواب : يجوز فالأسلام لم يمنع مستجير كافر ولو كان ظالما .

وإذا كان قصدك طرده فالأولى طرد ملايين الشيعه الذين يرتكبون جرائم أعظم منه فلماذا لهم يجوز وله لا ؟؟؟


اما السؤال الثاني وهو

2- ماحكم سجن العلماء : خالد الراشد + عبدالله السعد + سليمان العلوان + الزعير فك الله اسرهم جميعآ ؟ ولماذا تم سجنهم كل هذي المدة واخص عبدالله السعد وسليمان العلوان الذين سجنو بدون اي تهمة والزعير كذالك والراشد الكل يعلم سبب سجنه بسبب انه قال اطردو السفارة الدنماركية من الجزيرة العربية ويقال انه محكوم 15 سنة ولست اعلم هل صحيح انه محكوم بـ 15 سنة

الجواب : لانشك في قضاء السعوديه هل عندك مايثبت أنهم لم يسجنوا بدون سبب الكلام رخيص والقصص ممكن تلفق يـ اخ وشو قصص فهل نحن لا نرى ولا نسمع أين خالد الراشد مختفي منذ ثلاث سنين والعلوان منذ ثمان سنين وعبدالله السعد منذ ثمان سنين والزعير كذالك واذا كانو ليسو مسجونين لماذا لا يخرجون ؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (القضاة ثلاثة: قاضيان في النار وقاضٍ في الجنة. رجل قضى بغير الحق فعلم ذاك فذاك في النار، وقاض لا يعلم فأهلك حقوق الناس فهو في النار، وقاضٍ قضى الحق فذلك في الجنّة). رواه الترمذي.

والان السؤال الثالث

3- هل سيدنا الحسين رضي الله عنه يعتبر من الخوارج ؟ لانه خرج على يزيد بن معاوية وكلنا يعلم ان يزيد بايعه المسلمين ومعاذ الله ان يكون من الخوارج فهل كل من يخرج على الحاكم يعتبر من الخوارج ؟

الجواب : هل علمت مافي صدر الحسين رضوان الله عليه فلربما خرج لأطفاء فتنه ووقع في مؤامره ولم يخرج على يزيد
ولو أراد الخروج عليه وأفتى لأهل المدينه بذلك لخرجوا عن بكرة أبيهم ولم يتركوه لوحده . أما الخروج على الحاكم يحتاج
إلى فتوى معقده من أهل العلم في الكفر البواح وأعتقد أصبحت أربعة أسئله وهانحن أجبناك وفي هذا المنتدى ستجد كل الأجابات إن شاء الله.

اللهم أهدنا للحق وجنبنا الباطل

يـ اخ محاور تقول يجوز فالأسلام لم يمنع مستجير كافر ولو كان ظالما ، وانت خالفة حديث الرسول علية الصلاة والسلام وحديثه هو : لعن الله من اوى محدثآ هل تعلم مامعنى محدثآ والله ان هذا الشيء لمن البديهيات التي لا تحتاج الى دليل او براهن يبرهن صحتها ، وتقول يجوز فاذا كان يجوز فهل تسرد لنا دليل من الكتاب والسنة ؟ واما عن طرد الشيعة فلو الامر بيدي لركلت بن علي لتونس لكي يحاكمونه وسأركل الروافض لقم ولكن ما بيدي حيلة فهذا السؤال وجهة لولاة الامر ابن علي شخص مجرم والكل يعلم مدى اجرامه وخاصة محاربته لدين الله واضحة كوضوح الشمس

اما بخصوص جوابك الثاني فهذا ردي
يـ اخ وشو قصص فهل نحن لا نرى ولا نسمع أين خالد الراشد مختفي منذ ثلاث سنين والعلوان منذ ثمان سنين وعبدالله السعد منذ ثمان سنين والزعير كذالك واذا كانو ليسو مسجونين لماذا لا يخرجون ؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (القضاة ثلاثة: قاضيان في النار وقاضٍ في الجنة. رجل قضى بغير الحق فعلم ذاك فذاك في النار، وقاض لا يعلم فأهلك حقوق الناس فهو في النار، وقاضٍ قضى الحق فذلك في الجنّة). رواه الترمذي.

اما بخصوص جوابك الثاني انا لا اعلم مافي صدر الحسين رضوان الله عليه ولا انت تعلم وسؤالي واضح هل يعتبر خارجي لانه خرج على يزيد بن معاوية ؟ ومعاذ الله ان يكون من الخوارج هنا مغزى السؤال

واخيرآ اسألتي واضحه جدآ كلها
أمين الله يهدينى للحق