جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
تاخذ دينك من وكيبديا انت والا من كتب جب لي اسم الكتاب لا تلف وتدور قل كذب وخلاص نمشيها لك كم عندنا رافضي الشيء الثاني ماتشوف الوثيقة انت بغير اذنها يعني لو وافقت عادي وجايبها لك وثيقة وش تبي اكثر من كذا وثالث شيء لية تروح بعيد الشيرزاي حلل نكاح المحارم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! رابع شيء فية كم سؤال عندنا بالمنتدى ولاشيعي جاوب عليه فيك حيل ترد؟
__________________
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس :إنّ فيك خَصلتين يُحبهما الله:الحلمُ ، والأناةُ )رواه مسلم :1/48 وعن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من أحبّ لِقاء الله أحبّ الله لقاءهُ ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءهُ ) رواه مسلم : 4/2065 |
#22
|
|||
|
|||
وشفيك يا عارف ؟
اصابك الذهول وبدأت قناعاتك تهتز؟ هل تفكر في التشيع؟ ما هذا الا القليل وان صح فقصة الصهاك وحنتمة تثبت عندك وتسقط صحة الكتب ويصدق الكلبي في ما كتب من مثالب كم اشفق عليك مما انت فيه من حيره سببها موسوعتكم وكم هي كارثه ان يثبت للعالم تلاعبكم حتى بالانساب لتزكية وتنزيه اولياءكم الشيعه ارحم بكثير فهم متهمون بعبادة من لا يشك احد في طهارتهم انا في غني عن الخوض في هذا ولكن هل تم الطلاق وان لم يتم ثبت عدم اسلام الابوين |
#23
|
|||
|
|||
اقتباس:
النظر عندي ضعيف الظاهر او انت الفهم عندك ضعيف الوثيقه الي انت جايبها لا تعنيني في شيء ولكن سأفهمك لانك لم تفهم والسبب في عدم قراءتك لما في الوثيقه او قرأته بعجاله فهي تقول جواز الجمع بين الخاله وبنت اختها يعني رجال يتزوج بنت وخالتها او بنت وعمتها لا يجوز الا بالموافقه لما في ذلك من حزازيات وهذي اراء فقهيه واتمنى اذا تقدر تتصل على شخص يدلنا على كتاب نسب ابو بكر هل فهمت ؟؟؟ |
#24
|
|||
|
|||
اقتباس:
والله صدق اللي سماكم الروافض ماثبت عندنا الا انكم عيال زناء الواحد مايعرف ابوه
__________________
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس :إنّ فيك خَصلتين يُحبهما الله:الحلمُ ، والأناةُ )رواه مسلم :1/48 وعن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من أحبّ لِقاء الله أحبّ الله لقاءهُ ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءهُ ) رواه مسلم : 4/2065 |
#25
|
|||
|
|||
اقتباس:
ابو بكر الصديق رضي الله عنه اشهر من علم ويفيدك الكتاب بالنسب اكثر الكامل في التاريخ. عز الدين أبو الحسن علي المعروف بابن الأثير
__________________
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس :إنّ فيك خَصلتين يُحبهما الله:الحلمُ ، والأناةُ )رواه مسلم :1/48 وعن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من أحبّ لِقاء الله أحبّ الله لقاءهُ ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءهُ ) رواه مسلم : 4/2065 |
#26
|
|||
|
|||
اقتباس:
من المرجع اللي تقلدة؟
__________________
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس :إنّ فيك خَصلتين يُحبهما الله:الحلمُ ، والأناةُ )رواه مسلم :1/48 وعن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من أحبّ لِقاء الله أحبّ الله لقاءهُ ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءهُ ) رواه مسلم : 4/2065 |
#27
|
|||
|
|||
انا يامي يا شمري يعني اسماعيلي وما عندنا متعه لكن الوثيقه واضحه فلتنظر اينا لا يعرف العربيه ويمكن مر عليك اسم القاسي من قبل وكنت اتوقع بلاقي اجابه فلقيتك وللأسف انت تتكلم بكل ما تعنيه كلمة قذاره واعتقد ان هذا اسلوبكم
|
#28
|
|||
|
|||
والله والنعم ياليامي وبقابيل همدان كلهم
لكن من الاحترام ان تحترم سيدنا ابو بكر ومن الاحترام ان تكتب وتوثق كلامك لا ان ترمي التهم جزافا وش تسمي ليلة التشريق عند القرامطة ؟؟؟؟؟؟؟؟ لا والله مامر علي الأسم
__________________
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس :إنّ فيك خَصلتين يُحبهما الله:الحلمُ ، والأناةُ )رواه مسلم :1/48 وعن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من أحبّ لِقاء الله أحبّ الله لقاءهُ ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءهُ ) رواه مسلم : 4/2065 |
#29
|
|||
|
|||
كبرت كلمة تخرج من افواههم....
هداك الله .....حسبي الله ونعم الوكيل الله ناصرهم |
#30
|
|||
|
|||
اقتباس:
يا سنعوسي يا بعد حي انا مالي صالح في الافتراء او الكذب على ابو بكر او غيره وانت اكيد لاحظت التدليس في المواقع والكتب لحقها ما لحقها وانا مال في القرامطه دخل انا اسماعيلي سليماني مستعلي يعني من تركت الخلافه الفاطميه وادري ان الكتب مليئه بما يشوه تلك الدوله التي غير اسمها الى العبيديه مع اني درستها على وقتي الفاطميه والاثنى عشريه يكفرونا والقرامطه اسماعيليه وكان لنا موقف معهم ومذكور في التاريخ لكن بالله فسر لي وارجو ان تحضر لي الكتاب الذي ذكرته لاحمله من هنا لكي لا يكون هناك اختلاف وسأبحث عن نفس الكتاب في مكان آخر لنرى هل الكتب لا زالت على صفتها وكان ودي اتحاور معك مع اني استغربت من استعجالك يا الشمالي وياليت اني ما انحطيت في موقف مثل هذا هذا شمر لها من المعزه ما لا استطيع معه الا ان احترم كل فرد فيها وصدقني انا أكثر اصحابي من شمر وإسأل مرزوق الشمري إذا تعرفه :) |
#31
|
|||
|
|||
اقتباس:
ماعليك زود ياليامي وهذي شهاده حق اسجلها في ابناء قبيلتك من كرم وطيب وخوة وعاشرتهم شخصيا ويكفي ذبـاحـة الـجـبـان لقب لكم لكن ياخوي والله العظيم انه تدليس بحق ابو بكر الصديق رضي الله عنه فاأنا اسئلك بالله يااليامي وبحكم معرفتي باخلاقكم وغيرتكم العربية الاصيلة كم هي عادة العرب من قديم الأزمان ترضون تتزوجون من بنت وفي نسبها مثل ماذكرت في حق ام ابو بكر وتعرف واعرف ان الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج من امنا عائشة بنت ابي بكر رضي الله عنهما فوالله لو سبوا جده لك والا نسيبة لك لتشرب من دمه دفاعي وانا اخوك غيرة على الرسول صلى الله عليه وسلم ودفاع الحق عن ام ابو بكر الصديق رضي الله عنه وتعرف حديث الرسول صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة لأربعة: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فهل الرسول صلى الله عليه وسلم لايبحث عن النسب والحسب الطيب هداك الله وهداني الى طريق الحق وحنا ياللي مانسوى شيء من عموم القبايل بالمقارنة مع الرسول صلى الله عليه وسلم نبحث عن النسب !!!!! واعلم حقيقة مافي كتب الاساماعلية من سب الصحابة هداكم الله وادعوك الى مناضرة بيني وبينك واعاهدك بالله بسعة الصدر الشمالي واعلم تكفير الشيعة الاثني عشرية لكم وكذلك الزيدية واعلم عداكم المعروف مع القرامطة ولذلك فلنفتح صفحة جديدة على خير بإذن الله واناضرك من كتبكم انتضر ردك وتشرفنا
__________________
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس :إنّ فيك خَصلتين يُحبهما الله:الحلمُ ، والأناةُ )رواه مسلم :1/48 وعن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من أحبّ لِقاء الله أحبّ الله لقاءهُ ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءهُ ) رواه مسلم : 4/2065 |
#32
|
|||
|
|||
اقتباس:
شهادتي فيكم مجروحه يا شمري وانتو الي تجاوزتو النعم بواجد نرجع لموضوعنا اولا أنت رحت للموقع وشفت التدليس ومن أصحابه ولعلمك الموسوعه سنيه ماهي شيعيه ابداً ومع ذلك جاء التدليس منها ومن المرجع الذي غير كلامه لكن بطريقه تدينه وتسقط الثقه عنه أنت تقول ان سيدنا محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام لا يمكن ان يتزوج لزوجة لها هكذا نسب !!! كيف وقد تزوج بإبنة اليهودي وابنة الاقباط وابنة ابا سفيان قبل اسلامه . وهذا النوع من الزواج كان معمولا به في الجاهليه والاسلام اتى ونهى عنه وحرمه اما الرواية التي اتيت بها فليست بكامله ولا اعتقد انها تطبق على سيدنا محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام لانه تزوج نساء اول إسلامهن وتزوج عائشه ولم تبلغ الرشد كي نقول انه تزوجها لدينها !!! اما بالنسبه لعلمك بما في الكتب الاسماعليليه فلا اظنك جاد في ذلك بل قل انك تعلم بعض ما فيها ولا انكر ان ما قلت به موجود ولا أدري هل سمعت من يام من يسب اصحابكم بما انك عاشرتهم وعرفت عنهم الكثير كما اسلفت في ردك ولكن بما انك تعرف ليش كتبت سؤالك وش تسمي ليلة التشريق عند القرامطة ؟؟؟؟؟؟؟؟ انا سألت عن الطلاق ولم أسأل عن الزواج وارجو ان اجد عندك اجابه وأسأل عالم من علماءكم فالموضوع يستحق الوقوف عنده اما الصفحه التي تريد ان نفتحها فأرجو ان تسمح لي أن ارفض طلبك ولننهي هذه الصفحه ولتساعدني في معرفة ما سألت عنه فقط ولتعلم انني شخص غير مرغوب فيه في هذا المنتدى ولا اقر بعداوة اي شخص مالم يبادر بالعداوه لا اثنى عشري ولا زيدي ولا قرمطي ولا حتى سني ولا وهابي ولكن مع التحفظ لان المذهب الاخير آذى الجميع ولم يسلم من شره لا كافر ولا مسلم |
#33
|
|||
|
|||
http://alislamnet.com/articles.aspx?...=5&links=False
http://www.islamweb.net/newlibrary/d...&bk_no=84&ID=4 http://www.ansab-online.com/phpBB2/s...DF%D1%ED%E6%E4 راجع الروابط يا عارف وشوف من الي يفتري إن كان هناك افتراء على نسب ابو بكر قبل ما تتهم أحد وارجو يا عارف ان تراجع كتاب العشره المبشرون المرفق وتقرأ في نهاية الصفحة 41 وبداية الصفحه 42 وتشوف الكلام الغريب لابن الاثير الي يقول ان اسمها ليلى وانها بنت عم ابو قحافه رغم ان الاسمين متطابقين |
#34
|
|||
|
|||
معلش ما جات المرفقات لكن تقدر تنزله وتشوف في الصفحات المذكوره
وشكراً لادب حوارك ولكن هل ستتراجع عن كلامك ان كان النسب صحيح أنت تقول ان سيدنا محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام لا يمكن ان يتزوج لزوجة لها هكذا نسب !!! |
#35
|
|||
|
|||
|
#36
|
|||||||||
|
|||||||||
هلا باليامي
http://www.islamweb.net/newlibrary/d...&bk_no=84&ID=4 المعجم الكبير أبو القاسم سليمان بن أحمد المعروف( الطبراني) 1 - نسبة أبي بكر الصديق واسمه - رضي الله عنه - أبو بكر عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة . 1 - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ، حدثني أبي ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، قال : " أبو بكر الصديق اسمه عبد الله بن عثمان بن عامر [ ص: 52 ] ابن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، شهد بدرا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وأم أبي بكر - رضي الله عنه - : أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهرق بن مالك ، وأم أم الخير : دلاف وهي أميمة بنت عبيد بن الناقد الخزاعي ، وجدة أبي بكر : أم أبي قحافة أمينة بنت عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب " . موقع الشيخ عائض القرني أبو بكر الصديق نبدأ هؤلاء الرجال العظام بـأبي بكر الصديق ، رضي الله عنه، وأبو بكر هو: عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي التيمي ، خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمه: أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر ابنة عم أبيه، ولد بعد الفيل بسنتين وستة أشهر، سنة إحدى وخمسين قبل الهجرة، وهو أحد أعاظم أهل مكة ، وأول الخلفاء الراشدين، وأول العشرة المبشرين بالجنة، رضي الله عنهم وأرضاهم. وأبو بكر لم يملك من ميزان الدنيا إلاَّ أنه عبدَ الله، وكان أول من أسلم من الرجال، وقدَّم ماله للرسول صلى الله عليه وسلم، حتى قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (لو كُنت مُتخذاً مِنْ أهل الأرض خليلاً لاتخذتُ ابن أبي قحافة ولكن صاحبُكُم خليلُ الله) (1) . موقع انساب لاين ومع ان الموقع لايعتد فيه يابن الاصل والاصول لكن مقبولة منك البكريون - بطن من تيم بن مرة من قريش من العدنانية وهم بنو أبي بكر الصديق رضي الله عنه واسمه عبد الله وقيل عتيق بن أبي قحافة واسمه عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم وتيم يأتي ذكره في حرف التاء المثناة فوق واسم امه ام الخير سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وفضل ابي بكر الصديق وشرفه أشهر من أن يذكر وأكثر من أن يحصر وناهيك قول حسان بن ثابت: اذا تذكرت شجوًا من أخي ثقة فاذكر أخاك أباك بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده وأول الناس فيهم صدق الرسلا وكان له ثلاثة بنين أحدهم عبد الله وهو أكبر ولده الذكور وامه قبيلة ومات في خلافة أبيه اقتباس:
كانت من يهود النضير وقد قتل ابوها مع بني قريضة وقتل زوجها في خيبر فاصطفاها الرسول وأعتقها وتزوجها وقد أسلمت وأسلم بإسلامها الكثير من أهلها وقد كانت تتصل في نسبها بهارون عليه السلام. ولاشك أن شرف نسبها هو الذي دفع الرسول إلى الزواج منها صيانة لها من هوان الرق ومذلته وقد كان الرسول يحافظ على شعورها وكرامتها مما روي عن عائشة وحفصة رضي الله عنهما قالا لها (نحن أكرم على رسول الله منك) فشكت ذلك للرسول فقال لها [ ألا قلتي لهما وكيف تكونان خيرا مني وزوجي محمد وأبي هارون وعمي موسى ] وما روي من أن السيدة زينب أم المؤمنين لقبتها مرة باليهودية فهجرها الرسول عليه السلام شهرين كاملين تأديبا لها. اقتباس:
اكتفي برد المقوقس بسم الله الرحمن الرحيم لمحمد بن عبدالله، من المقوقس عظيم القبط، سلام عليك، أما بعد فقد قرأت كتابك، وفهمت ما ذكرت فيه، وما تدعو إليه، وقد علمت أن نبياً بقي، وكنت أظن أنه سيخرج بالشام، وقد أكرمت رسولك، وبعثت إليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم، وبكسوة، وأهديتُ إليك بغلة لتركبها والسلام عليك". اقتباس:
وقصه اسلامها مع زوجها معروفة ودخول زوجها النصرانية معروف وموته على الدين النصراني وخطبة الرسول لها معروفة وهي من السابقين الى الأسلام فردك مردود عليك اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
نعم لا تقدر تنكر مافي كتبكم من سب ولكن التقياء لها دور بعدم سماعي للسب حيث اني لو سمعت لقلت لك فلان في قبرة اقتباس:
اقتباس:
لكن النسب غير صحيح كما قلت نهائيا وبما انك محب للانساب فحبذا لو تعطيني وتعطي الاخوان نبذة عن نسب المكرمي ولك جزيل الشكر اقتباس:
قال الله تعالى : {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ } تكفي هذه الأية لتدبرها وترد عليك في كل شيء يامن اتهمت صهر الرسول بابشع التهم الرابط الاخير سوف اقوم بالرد ان شاء الله بعد صلاة المغرب او العشاء لضروف خاصة
__________________
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس :إنّ فيك خَصلتين يُحبهما الله:الحلمُ ، والأناةُ )رواه مسلم :1/48 وعن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من أحبّ لِقاء الله أحبّ الله لقاءهُ ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءهُ ) رواه مسلم : 4/2065 |
#37
|
|||
|
|||
عبدالله بن عثمان بن عامر ابن عمرو
سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو أتركك من المراوغه يا ############### ما أتوقع انك ما فهمت!!!! [caution]الاخ عارف مؤدب معك فحاوره بادب وناده باسمه وهذا انذار[/caution] والموضوع أكبر فكيف تصدق كتب يقول كتابها أن الاثنان ابناء عمومه والواضح لديك فيما نقلت أنا وفيما لونت مما نقلت أنت أن أبا بكر ابن عم إمه وعليه تسقط كل ما جاء في ردك من كلام ولا تحتاج لأن ارد عليك فانت أثبت ما أردتك أن تفهم وعلى ذلك فلتعد النظر في الكلبي وكتابه في الانساب وانت تعلم ما يعني ذلك فسيعيدك الامر لصلب هذا الموضوع الذي تنكرون فيه ما جاء من نسب عمر ولم تجب على سؤالي هل طلق أبو قحافة إبنت أخاه بعد أن أسلما ؟؟؟؟ والروايه |
#38
|
|||
|
|||
#################
لا تخرج عن الموضوع ونادى الاعضاء بمعرفاتهم وكفى وشكرا |
#39
|
|||
|
|||
#################
عذرا يا ابو فراس المنتدى يمنع التسجيل بمعرفين ولا تكذب فمعرفك ابو فراس مازال يعمل لذا هذا سيوقف فارجو ان تلتزم بقوانين المنتدى التى وافقت عليها وقت التسجيل |
#40
|
|||
|
|||
اوكيه ما دام رجع ابوفراس فلا بأس وشكراً
|
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
القول المبين في فلتات الانزع البطين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 7 | 2020-03-05 05:41 PM |
صحاح الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة ومراجعهم سعد بن عبادة جاحد كافر مرتد ولهذا بتر الله عمره | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-29 02:28 AM |
أدلة إثبات أن الشيعة يؤمنون بوجود اكثر من مهدي واختلافهم في كيفية ظهوره | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2020-02-26 07:20 PM |
بقول من نأخذ | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-24 11:02 AM |