 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2010-12-26, 04:20 PM
|
|||
|
|||
الرد الثاني على افلاطون (دلالات عقلية وسنية وشرعية على خرافة الأحمدية)
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الردود الكاملة على تساؤلات الفرقة المبتدعة التي لا تنتمي للعقيدة الصحيحة الفرقة الأحمدية سأجعل التساؤلات في الأحمر إن شاء الله نقفل بوابة الخرافة الوهمية بداية الحوار السلام عليكم . عليكم السلام ورحمة الله وبركاته أسأل الله الهداية لكل باحثا عن الحق نتوجه بكل محبة و احترام لكل المسلمين المخالفين للجماعة الإسلامية الأحمدية المباركة التي لا يعرفونها من مصادرها سنعرفها إن شاء الله من تساؤلاتك التي ستطرحها .و هذا ظلم عظيم , دليل على عدم ظلمنا لكم هو أننا دائما نحاوركم وها أنا أحاوركم والله ليس بظلام للعبيد ومنه تعلمنا عدم ظلم خلقه لأنهم يعرفونها من خلال كتابات شبيهة بكتابات اللعين سلمان رشدي و اللعين زكريا بطرس حول الإسلام و رسول الله خاتم النبيين عليه الصلاة و السلام, لاحظ هنا تعترف أنه خاتم النبيين سنكتشف التناقض بالأسفل في أخر التساؤلات و نقول لهم , مهما كنتم , مخالفين أم أعداء للأحمدية التي تجهلون , لا نجهل الأعداء أنما يجب أن نحذر منهم ومن أفكارهم ونحذر من لا يعرفهم من الغافلين ها نحن نعطيكم فرصة ثمينة رائعة و اروع ما فيها أنه عرض و تحد مستمر , هذه فرصة عظيمة لك لتغير معتقدك المستحدث إلى ما هو أصح وصحيح ولن يكون تحدي مستمر لأنني سأنهيه بإذن الله عاجلا لعلكم تنقذوننا من الأحمدية . إن كنت ساعيا وباحثا عن الحق ستعرف ما هي الوجهة الصحيحة و لا نطلب منكم سوى الإجابة على عدد قليل من الأسئلة فقط سنجيب وإن كان هناك مزيد أيضا سنجيب .فإن أنتم أجبتم و بحق و بإخلاص لله تعالى , دفاع عن ديننا وعقيدتنا وإزالة الأوهام والخرافات والأباطيل هي خالصة لله سبحانة وتعالى إن شاء الله وهو الأعلم بالقلوب كان لزاما علينا ترك الأحمدية و دخول الصف وراءكم دون سؤال قط . أتمنى ذلك ويسعدنا لأن هداية إنسان أفضل من ضلالة قوم وأتمنى أن تكون صادقا في ما قلت وإن كنت باحثا عن الحق لن نخشى عليك لأنك بإذن الله ستصل له فهو واضح كالشمس وأصحاب العقول المستنيرة والقلوب السليمة يصلون للحق بلا معاناة 1-نطلب من أعداء و مخالفي الأحمدية مهما كانوا و مهما علت مراتبهم و تنوعت ألقابهم, أن يقدموا لنا دليلا و برهانا شرعيا يثبت كفر الأحمدية , دون أن ينتج عنه تكفير باقي المسلمين أو فريقا منهم عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم : "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد". رواه البخاري ومسلم، وفي رواية لمسلم: وما أتت به فرقة الأحمدية من أشد البدع لأنها مستحدثة لا تنبع من الدين لهذا هي مردودة وأتباعهم لا يتبعون من أتبعوا النبي والصحابة والتابعين أنما من أسمها نكتشف الإستحداث والبدعة ودخولها الغير شرعي على الدين الإسلامي فلا يتواجد شي أسمه أحمدية كما أن لا نبي بعد النبي ومدعي النبوة والبعث والوحي هو من يدعي أنه نبي وهذا نفي لا قبول لأن ما أتى به الرسول صلى الله عليه وسلم كاملا مكتملا لا يتبدل ولا ينسخ ولا يتعطل إلى يوم القيامة فهو دين الله المحفوظ من الله وكلمة من أحدث في أمرنا المعنى من أتى بشي لا ينتمي لأمرنا وهو دين الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم من أمور مستحدثة مستجدة هي بدعة متوالدة تقود للإنحراف لنتبع طريق الضلال وندخل في عالم التخيل والتوهم ونبتعد عن ممر النور وهذا مدخل من مداخل الشيطان وهو إسكان الشك بالقلب والوهم بالعقل والوسوسة بالنفس لينقاد البدن إلى الضلال وينغمس في الفساد والإفساد ويعيش الحيرة والشتات وكلمة فهو رد أي أنه مردود عليه لا يقبل ويرفض فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يخبرنا عن أنه سيأتي من بعده ممن يوحى إليهم ويبعث بدعوة متفرعة من دعوته وهو الملقب في الهادي الأمين ومن الأمانة إخبار الناس بما سيصير لما أوحاه الله إليه وهذه دلالة على أن الأحمدية لا صلة لها بالحقيقة وأنما هي فرقة مبتدعة مستحدثة لتشويه الدين الإسلامي وهم على ذلك غير قادرين 2-نطلب من إخواننا أن يبينوا لنا سبب تأييد الله تعالى لمؤسس الأحمدية و لجماعته , رغم كونكم تقولون أن مؤسس الأحمدية كان مفتريا على الله تعالى .و حتى لا يكون كلامنا مجرد كلام, نقول أن الله تعالى علمه علوم اللغة العربية لغة اهل الجنة في ليلة .--الحديث : المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة--. لا يتواجد قياس للإنسان العاقل إلا ما يراه بعينيه أو يسمعه في أذنيه ولا قياس للمسلم المؤمن إلا القرآن والسنة والدين رحمة للعالمين والنبي رحمة للعالمين والله رب العالمين لم يذكر لنا علام الغيوب في آية عن ما ذكرت ولم يذكر لنا نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم في حديث عن ما ذكرت إذا ما ذكرت تقول ليس له صحة وإن كان هناك فضلا من الله على عباده الكافرين فهذا إبتلاء لهم فنحن لا ننظر لموهبة الإنسان أنما ننظر لعقيدته فموهبته له وعقيدته لغيره لأنه قد يؤثر على الغافلين بها كما أن الله سبحانه وتعالى ينعم على عباده بالصحة والقوة والطاقة إختبار منه إليهم ليعرف أين يضعونها بالحق أم في الباطل وتلك حجة عليهم ليست لهم فالفضل لا يأتي بما يستطيعه الشخص أنما بما يقدمه الشخص للأخرين فمعجزة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ليست لهم أنما رحمة لأقوامهم لأنهم سخروها بالحق فما قيمة الفرد إن كان قائده يستخدم هبته التي هي من الله لشهرته وأحواله الشخصية لهذا الرسول صلى الله عليه وسلم هو رحمة للعالمين لأنه بهديه وسنته ودينه الذي ختمت الأديان به رحم الغافلين وأخرجهم من العبودية والجاهلية والشرك والكفر والضلال والجهل والفساد والحرام والخطأ قال الله سبحانه وتعالى سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ في هذا الزمن وقبله وسيكون بعده نجد من يصاب بغرور وينقاد لأن يدعي النبوة والدعوة والتجديد والوحي ولا يعلم خاتمته إلا الله سبحانه وتعالى فالله يمهل ولا يهمل فمن تكبر فأن الله منه أكبر ومن أستغنى فالله عنه غني وهو إليه الفقير ومن قال أعلم وتقول الله هو الأعلم وسيحاسبه على كل قول وكل بدعة وكل ضلالة وذنوبه ستكون على عدد نوايا أتباعه و اللغة العربية لغة اهل الجنة , و معنى هذه المعجزة أن الله تعالى بشره بالجنة .لأن الله حكيم عليم خبير, لا يمكن أن يخطئ فيصلح مفتريا في لغة أهل الجنة. ليس كل من يتكلم اللغة العربية هو من أهل الجنة لأن الدين عالميا لا يختص في الدول العربية أو اللغة العربية فهناك من يتعلمها لكنه لا يعلمها كليا والله ينظر للقلوب ليس الألسن فهو علام الغيوب يعلم ما في النوايا كما أن الجنة لا تقاس في الدنيا فهي ما لا عين رأت ولا إذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ومن الخطأ أن يكون بشريا يحدد مصيره من ذاته ولا يتواجد دليل قرأني أو من السنة يؤكد ما قلت وما لا يتطابق مع السنة والقرآن هو ما يخالفه وما يخالفه نرفضه وما رفضناه رد وهو بدعة مستحدثة على الدين من التقول وأكثر من كفروا بهذه الدعوة هم من العرب فالمشركين والكافرين كانوا من العرب وهم يعلمون لغة أهل الجنة ويختلف الكلام بالجنة عن الدنيا باختلاف أشكال الدنيا عن أشكال الجنة لأن بالجنة ستكون اللغة العربية كما يشاء الله متقنة كاملة مكتملة ليس بها تعتعة أو ألفاظ دخيلة عليها قال الله سبحانه وتعالى {أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ} المعنى إن تفضل الله علينا نشكر نتواضع نزداد في الإيمان والعبادة والطاعة والعلم وفعلا من تقول على الله وأخذته الأهواء والظنون والأوهام والشكوك والخيالات صار من القوم الخاسرون إعلان مؤسس الأحمدية عن تفشي الطاعون قبل حدوثه, و إعلانه رفض التطعيم لأن الله تعهد بحفظه و أتباعه .و فعلا حفظ الله المؤسس العظيم و أتباعه وجود الصحة لا تدل على حفظ الله سبحانه وتعالى ومن أعتمد على مكرا سقط في مكره جميع قادة الفرق المبتدعة يكتبون ويرسمون ويقولون أهوال ويصنعون هالة حولهم ليبينوا عظمتهم بما ينطقونه ليس بما نراه من عظمة ونصرة للدين فكل أقوالهم لا نشاهدها ولا ننظر لأثارها ومن لا أثر له لا يتواجد له صلة في الحقيقة ومن لا نشاهده من الأقوال التي نسمعها من البشر دليل على حديث بلا تطبيق كقول بلا فعل قال الله سبحانه وتعالى {وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} من مكرهم ما يوهمون العقول وما يشككون بالقلوب وما يصنعوه من أكاذيب وأباطيل وأوهام وخدع ومكرا وكشفهم هو مكرا لإظهار كيدهم وهو خيرا ورحمة من الله ليظهر الباطل من أفواه أهله لنحذرهم ولا نقع في شرورهم حدوث آيتي الكسوف و الخسوف في شهر رمضان . الحديث : -- إن لمهدينا آيتين لم تكونا منذ خلق الله السموات و الأرض , ينخسف القمر في أول من رمضان و تنكسف في النصف منه.....-- هذه لم تحدث في حياة و موت المدعي مؤسس الأحمدية ولو كانت لما أهملها العالم لأنها آية كونية وهي مضافة من مكر المؤسس وأتباعه فمن أدعى بالنبوة والوحي سيدرج تحت هذا المفهوم كل ما لا يتقبله العقل ولا المنطق ومن السهل اختلاق ما هو ليس حقيقي لأن الحقيقة واحدة والأوهام ملايين وملايين أنظر لكثرة المعتقدات والأديان ستكتشف أن الحقيقة مع من جميع المعتقدات ضدها وهذا دليل على أن الحق معها هلاك أعداء الإسلام و أعداء مؤسس الأحمدية عليه السلام في مباهلات كثيرة .و الأمثلة في موقع الجماعة الرسمي . لو تلاحظ الدين كاملا وما يسعى له الشيطان اللعين وأعوانه وأوليائه من قادة وحكماء وزعماء ومؤسسين لفرق مبتدعة ضالة منحرفة تجد التفرقة كما ذكرت في النص أعداء الإسلام و أعداء مؤسس الأحمدية صار هناك إسلام وأحمدية وهذا تشويه لدين رباني كامل لأن ربط دين الله بمؤسس لفرقة إنقاص من الدين قال الله سبحانه وتعالى إن الدين عند الله الإسلام كاملا مكتملا خاليا من نقص وتشويه وربط مع فرقة من الفرق المستحدثة قال الرسول صلى الله عليه وسلم (فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء) وسنة الخلفاء هي سنة الرسول وهديه الذي أوحى الله لنبيه به وهذا يلزمنا التمسك بالسنة لأنها تطبيق عملي لما فرضه الله وشرعه لنا قال الرسول صلى الله عليه وسلم “تركتُ فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله و سنتي، و لن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض صححه الألباني في الجامع هذا واضح أن ما يستحدث باسم لا يلتقي مع مفهوم السنة والهدي النبوي والشريعة الربانية التي توضحها آيات القرآن الكريم هذا يؤكد خطأ التصورات الوهمية التي عشتها بسبب انغماسك بما تسمع من هذه الفرقة المستحدثة على الدين فشل كل محاولات أعداء مؤسس الأحمدية و أعداء جماعته في القضاء عليه و قتله , دليل حياة الشخص وإطالة عمره لا تدل على حفظ الله له لأنه قد يكون مرتدا عن دينه ومن مات في خاتمة يحبها الله دلالة على رحمة الله له وكثير من الكفار وأعداء الإسلام لم يموتوا إلا موته طبيعية بلا قتل وهذا لا يدل على حفظ الله لهم لأنهم حاربوه بنهجهم الخطأ وعقيدتهم الباطلة و في القضاء على جماعته من بعده .بل هي تستمد عونها و حفظها من الله تعالى في كل لحظة نصرة الله تكون عامة على كل المسلمين فالله ليس ظلام للعبيد فنصرة شخص بوقت عذاب أمم تنفي مقولتك لأن القائد العظيم به الدين ينتصر في تحرير بلاد ومسلمين من ظلم أو عنصرية أو شرك أو عبودية أو اضطهاد أو جاهلية .و اكبر مثال انتقام الله تعالى من القتلة المجرمين في باكستان بفيضانات رهيبة , نحن نعلم الله بما يعلمنا إياه الله بقرآنه وآياته ونحن لا نعلم النوايا والخفايا فموت إنسان بحادثة لا تدل على ظلمه وفجوره والأفضل أن نقول الله أعلم لأن بداية الضلال تقول على الله وبداية الانحراف اعتقاد غير صحيح وبداية نشأة فرق ضالة هي إتباع الظنون والأهواء والأوهام بعد فرح أعداء الأحمدية بجريمتي لاهور و بعد استجابة الله تعالى أدعية المسلمين الاحمديين المظلومين لو أنهم دعوا لكافة المسلمين لكان أفضل ليس لما ينتمون له فالدين للعالمين رحمة وأعلم أن بداية المضللين شكوك بالدين لينتهجوا ما يشوه هذا الدين العظيم بمعجزات وهمية وأكاذيب قوليه 3-إذا فرضنا و سلمنا جدلا أن القرآن قرر حياة عيسى في السماء كما يقول أعداء و مخالفو الأحمدية .فهل يبقى القرآن الكريم يقرر حياة عيسى في السماء حتى بعد نزوله و موته و دفنه؟. بالأساس قرر الله ذلك وهو موجود في القرآن الكريم وهذا دلالة على إعجاز القرآن الكريم قال الله سبحانه وتعالى إِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِليَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الذِّينَ كَفَرُوا الإعجاز الذي يؤكد عدم وفاة عيسى هو الإعجاز الذي يؤكد وفاته إني متوفيك حقيقة ربانية مستقبلية ستكون وهذا يدل على أن عيسى ضمن الأجل المسمى الذي سيموت في موعد محدد بينما إني متوفيك أيضا تؤكد أن مصير عيسى الموت في الدنيا وبهذا دلالة على أنه سيموت وفي موته ستكون هذه الآية دلالة موته وسيتحدد وقتها قبره ومكانه وسيصدق الله في وعده وسينتهي الأجل المسمى 4- نطلب من خصوم الأحمدية و مخالفيها الذين يعتقدون وجود الأشباح, تقديم دليل مادي واحد يثبت وجود الأشباح للبشرية جمعاء بحيث يقبل هذا الدليل المسلمون و غيرهم على حد سواء.لأن الجن تأكل و تشرب من ماديات العالم, و تتزاوج و تتناسل , بل يرى ابن تيمية أن الجن تتزاوج حتى مع البشر و ينجبون الاولاد أيضا . قال تعالى ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) سبب وجود إنس وجن هي العبادة لله سبحانه وتعالى وهذا يدل على أن الإنس والجن لهم أمر واحد من الآمر الله فهم له عبيد وهم ملزمين لعبادته لأن هذا أساس وجودهم وشروط العبادة العقل وإجتماع الإنس والجن في آية تؤكد سبب وجودهم وهي العبادة تدل على أنهم المكلفين في ما شرعه الله وفرضه والتكليف يتطلب إبتلاء لهذا للإنس والجن عقل وشهوة فمن تبع شهوته أنحرف ومن تبع عقله تبع الحق وأهل الحق لهم الجنة وأهل الباطل لهم النار وتأكيد وجود شهوة وعقل هي ابتلاء الإنسان وسبب تكليفهم وهذا يدل على أن الإنس والجن يأكلون ويشربون لأن مقرهم سيكون واحد وهو الجنة أم النار والفرق بينهم هو أن الجن غير مرئي والإنس مطالبين في إعمار الأرض والجن مخلوقين من نار والإنس من تراب والإنس يتفرعون من آدم عليه السلام والجن من إبليس اللعين وإبليس من عقل وشهوة يتزاوج فالجن ذكرا وأنثى يتناسلون ويتوالدون لهذا جمعهم شياطين وليس كلهم لأن هناك جن صالح وهم مؤمنين والقرآن رحمة للعالمين وللثقلين وهم الجن والإنس ومن ننفي عنه الأكل والشرب والشهوة هم الملائكة الذي خلقهم الله من نور لأنهم غير مكلفين ولا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يأمرون والجن يشارك الإنسان في كل شي أكله وشربه ونومه وزوجته إن لم يذكر الأدعية وإن لم يسمي حين الأكل أو عندما لا يكون على طهارة ويعتدي الجن على الإنس بحالة السحر المفتعلة من ساحر بواسطة سحر على مسحور والوسيط الجان 5-نطلب منهم تقديم مثال واحد , يكون فيه التوفي من باب التفعل , و الفاعل هو الله أو أحد الملائكة, و المتوفى المفعول به من ذوي الأرواح , و لا توجد قرينة تصرف التوفي إلى المجاز كالليل أو المنام, بحيث يعني التوفي غير الموت . التوفي يكون بحالة موت إن كانت الحالة أبدية والوفاة إتمامها والتوفي مسألة الوفاة بلا متوفى و نتوفاهم حالة لما سيكون ويتوفاهم حالة لما يصير الآن تتوفاني انتظار المصير توفى مات سيتوفى سيموت إني متوفيك حالة مؤجلة لأجل مسمى وهي وفاة ستكون مستقبلية فالله علام الغيوب هناك من توفاه الله وهناك من سيتوفاه وهناك من توفى الآن وهناك من أجل وفاته الله وعلى رأسهم عيسى عليه السلام قال الله إني متوفيك هذا ما سيصير مستقبلا بعد نزولك للأرض وحكمك للدين الإسلامي كأن نقول : توفي عيسى.أو يا عيسى إني متوفيك .....أو قول عيسى : فلما توفيتني ....أو قول رسول الله : فأقول مثلما قال العبد الصالح : فلما توفيتني عيسى عليه السلام سيتوفاه الله ومصيره الوفاة فقول الله إني متوفيك دلالة على وفاة مؤجلة وقول عيسى فلما توفيتني إشارة ربانية لرؤية مستقبلية ستكون لحساب الله سبحانه وتعالى لأنبيائه ورسله وعباده ..... -نطلب منهم أن يبينوا موقفهم من آي الذكر الحكيم التي تفيد يقينا استمرار نعمة الوحي من غير دين جديد و لا كتاب سماوي جديد و لا شرع جديد .و منها قول الحق جل و علا : {اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} (75) سورة الحـج. الإصطفاء تمييز خلق عن خلق وهي قربة لله سبحانه وتعالى فالله أصطفى من عباده الأنبياء ومن أنبيائه الرسل ومن رسله أولوا العزم من الرسل ومن أولوا العزم محمد عليه الصلاة والسلام وأصطفى من أمة محمد عليه الصلاة والسلام الصحابة ومن الصحابة أصطفى العشرة المبشرين في الجنة ومنهم أصطفى الخلفاء الراشدين ومنهم أصطفى أبو بكر الصديق رضي الله عنه ومن العامة أصطفى العباد ومنهم أصطفى العلماء ومنهم أصطفى الفقهاء ومنهم أصطفى الحكماء فالاصطفاء قربة وتمييز خلق عن خلق ومن الملائكة يصطفي ما يشاء كاصطفاء جبريل عليه السلام ومن الأديان يصطفي ما يشاء كالدين الذي ختم به كل الأديان الإسلام وهنا لم يذكر مجالا للوحي لأنه دلالة على رسالة التي هي دلالة على بعثة ونتيجة وحي الله لنبيه الكريم هي معجزته القرآن الكريم وقال الله سبحانه وتعالى (ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلإِسْلٰمَ دِيناً فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإِثْمٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) هنا لا مجالا للوحي لأن نتيجة الوحي موجودة وكل ما نريد أن نعرفه من المستقبليات والغيبيات في القرآن الكريم معجزة الإسلام قال الله سبحانه وتعالى ({ وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله ذلكم الله ربي عليه توكلت وإليه أنيب } المعنى لا وحي إلا ما أوحاه الله وأتمه وأتممه قال الله سبحانه وتعالى ({ ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين } المعنى كل ما يحتاجه المسلم سيجده في آيات الله سبحانه وتعالى قال الله سبحانه وتعالى ({ فلا وربك لا يؤمنوا حتى يُحَكِموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليما } . ( سورة النساء اية 65 ) ولو كان هناك وحي لأنتقص من هذه الآية لأن سيكون هناك رأيين رأي من يوحى له ورأي ما قاله الله سبحانه وتعالى وما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم 1. قال الله سبحانه وتعالى ({وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} (3) {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} والمراد للقرآن الكريم وبالأحاديث النبوية ولا ثالث لهم فالذي يوحى له هم الأنبياء والرسول كان خاتمهم ونتيجة وحيه قرأن أتممه وأكمله الله وأحاديث وهدي توضح ما شرعه الله وفرضه -{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ} (30) سورة فصلت. تتنزل عليهم الملائكة لم يقال يوحى لهم والتنزيل إظهار سكينة وحفظ وأمن وأمان وراحة فالذي يقرأ القرآن تجالسه الملائكة كالذي يذكر الله ويسبحه تحفظه ملائكة الله من كل سوء وشر ومكيدة فهو بحفظ الله ورعايته وسلامه وأمانه فمن كان الله مع في قلبه كان الله له حافظا من كل من أراد به سوء وشر والقسم الثاني من الآية ألا تخافوا تأكيد للطمأنينة والراحة الذي يقدحه الله بالقلوب لتطمئن فالله يلهم الحكماء ويجعلهم يستشعرون فضله وذاك يأتي شعورا وإحساسا وإدراكا لا سمعا وإنصاتا -{يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ} (35) سورة الأعراف. خطاب عام لأقوام الأنبياء والأمم فكل نبي يمهد لنبي وأمة الإسلام واحدة ودعوة الأنبياء جميعها للإسلام فهم دعوا لإعلاء كلمة لا إله إلا الله ومن المفترض من أهل الكتاب أن يؤمنوا بما علموه لأنه مؤكدا في كتبهم التي حرفوها وكلمة الرسل تدخل في مستويات فهناك رسل الله وهم الأنبياء الذي يوحى لهم وهناك رسل الأنبياء وهم الساعين لتحقيق دعوتهم وهناك رسل القادة الذين يوصلون الدعوة بكلمة أم رسالة والرسالة الإلهية ختمت في الدين الإسلامي فنحن إن شاء الله نكون رسل الحق لنحارب كل ما هو باطل لكن لا يوحى لنا أنما نطبق ما فرضه الله علينا وما قاله لنا نبينا صلى الله عليه وسلم -{رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ} (15) سورة غافر. على من يشاء كيف ما يشاء والله على العالمين متفضلا فهو من تفضل على ذاك وأنعم على هذا ورحم تلك وأعطى ذا وأسعد فلان وأكرم إنسان والإنذار توجيه اطمئنان وكل فضل من الله فالدعوة فضل والداعي تفضل الله عليه والمستجيب رحمه الله ومن بحث عن الحق ومن فعل الحق ومن قاله ومن عمل به ومن أوصله ومن أزال وهم وخرافة وهم وضيقة وبدعة خاطئة جميعها وأكثر منه فضلا من الله ورحمة يهبها لمن يشاء من عباده الصالحين فما بنا فضلا من ربنا -{وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنذِرُوا هُزُوًا} (56) سورة الكهف. المرسلين المراد بهم رسل الله وأنبيائه ولله رسلا من الملائكة وله جنود من جميع مخلوقات التي لا يعلمها إلا الله من ضمنها الرياح والزلازل وما لا نعلمه وكل شي يعتبر من الله رحمة وإنذار منه فالأمطار والأجواء الجميلة بشارة من الله في ظهور الخيرات و الزلازل والبراكين إنذار من الله ليوعون كل من غفلوا وجهلوا وتجاهلوا وعبثوا والدعوة إلى الله بشارة لاستمرار الخير وإنذار لأهل الباطل نصحا وإلحاحا وجهادا لتغيير ما هم به -{م.......... وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً} (15) سورة الإسراء. وختمت الرسالة في معجزة الإسلام وهي أكبر حجة على السامعين الواعين الناظرين لها قال الله تعالى: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ القرآن علما ربانيا تطبيقه العملي في سنة وهدي النبي صلى الله عليه وسلم سيتضح أن نعمة الوحي مستمرة في الأبرار من أمة المصطفى ليس صحيح ما تنطق به فالوحي تم إغلاقه بوجود إتمام وإكمال للدين قال الله سبحانه وتعالى (إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما ) لاحظ قفل باب الوحي لأن الله ذكر للرسول صلى الله عليه وسلم جميع من قبله من الأنبياء ولم يذكر من بعده لأنه هو الخاتم هو المبشر المبلغ المنذر الأمين والمراد من هذه الآية قالها الله بختام الآية لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل هنا ارتباط بين الوحي والرسل فالبداية انا أوحينا والختام بعد الرسل والحجة هي على من أدعى النبوة لأنه بعد الرسل ومن أدعى الوحي لأن كل من هو بعد النبي صلى الله عليه وسلم لا يوحى لهم والآية هذه حجة عليهم فذكر ما قبل يؤكد أن ليس هناك بعد من قيلت له الآية ونزلت عليه وهذه من وحي الله لنبيه فأن كان وحي الله لنبيه أن لا وحي إلا ما أوحينا لك ولمن قبلك هل نصدق من يأتي بعده وهو متقولا لم يأتيه وحيا لأن كل شي متمم وكامل لا يتبدل ولا يتغير ولا يتعطل .لأن أمة المصطفى أمة حية روحيا ستكون أمة حية روحيا إن لم تنحرف عن هدى النبي وما فرضه الله وذلك يتم في الإبتعاد عن الإيهام والأوهام والظنون و الأهواء والشكوك والوسوسة فهذه سكة انحراف نهايتها ضلال مستقرها في النار و لو انقطع الوحي عنها مطلقا لتساوت مع الأمم الميتة روحيا.بحيث لا علاقة بين الله و الإنسان سواء كان موحدا أو ملحدا الوحي لم ينقطع عنها مطلقا فهو في أيادينا دائما نقرأ منه ونتعلم منه ونستدل به هو القرآن الكريم هو نتيجة الوحي هو كلام الله لعباده وكلام الله عام على خلقه ومخلوقاته لا يأتيه النقص واستمرارية الوحي انتقاص من القرآن الكريم وهذه ميزة المسلمين عن باقي الأمم قال الله سبحانه وتعالى {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليتدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب } كلام الله لنبيه وحيا وجد مبارك منه البركة لنتدبر آياته به كل الحقائق ولنتذكر وندرك ونعي ونستوعب ونفهم كلمة أنزلناه إليك تنفي ما سينزل على غيره فالوحي لا يكون إلا لإظهار ما شرعه الله وفرضه وهذا موجود بالقرآن الكريم ففيه كل ما يحتاجه الإنسان من علم وشفاء وحق ومعرفة وما يخالفه باطل وما يماثله حق وهذا هو قياس المؤمنين هنا ينشأ تحد جديد :-لكل من يدعي أن خاتم النبيين تعني آخرهم , و يتناسى نزول عيسى نبيا رسولا بعد خاتم النبيين الخاتم هو من تختم به الدعوة وبعثة عيسى عليه السلام كان قبل الرسول محمد عليه الصلاة والسلام وهذا يؤكد أن الرسول الخاتم والكتاب الذي أنزل على النبي محمد نسخ الكتاب الذي حرفوه النصارى الذي أنزل على عيسى عليه السلام ودليل أن الرسول خاتم الأنبياء سيحكم عيسى عليه السلام بالقرآن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وسيكون تابعا لما فرضه الله على نبيه محمد عليه الصلاة والسلام وما يؤكد أن النبي هو الخاتم ارتباط أسمه بأسم الله بكل أذان أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله والمعجزة الإسلامية القرآن باقية ليوم القيامة وهذه تؤكد ختم الرسالات فرسالة الإسلام لا تتبدل ولا تتعطل ولا تتغير والكل لها تابعا لأن هذا ما رضاه الله لنا ودليل نزول عيسى عليه السلام رحمة من الله لم تبعوه عن ضلال فالله ليس ظلام للعبيد و يتناسى آي الذكر الحكيم التي سردنا بعضها فقط, لكل هؤلاء نقول: إذا كانت كلمة خاتم مضافا و المضاف إليه جمع العاقل من غير حصر و لا تخصيص , فلا تعني كلمة خاتم آخر بل تعني الأكمل و الأفضل .كأن نقول : ابن سينا خاتم الأطباء. كلمة الخاتم تعبر عن الختام وتختص في ختام الدعوة والخاتمة وتختص في خاتمة الرسالة وأخر الدعوات إلى الله هي دعوة محمد عليه الصلاة والسلام ومن يأتي من بعده هو للدفاع عن دعوته وإزالة ما لصق بها من بدع وعقائد خاطئة وإزالة ما ينتمي لها من فرق ضالة دخلت على الدين الإسلامي ودليل الختام هو أن دعوته لا تتغير ولا نبي بعد ولا يوحى لأحد من بعده لأن ذلك تعطيلا لما بدأه فالختام ما ختمه الله لنا من رسالة ودعوة ورسول فكلمة ختمت أي أنهيت أو خلصت أو أتممت لا يأتي بعد هذا شي أخر هنا نطلب من مخالفي الأحمدية المنصورة بالله , الكل ينسب لنفسه أنه منصورا من الله حتى الكافرين لكن لا يعلم ما في القلوب إلا الله سبحانه وتعالى وما النصر إلا بدخول الجنان بإذن الله أن يقدموا مثالا واحدا على منوال الآية الكريمة : {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} (40) سورة الأحزاب. المعنى أن محمد دعوته لا تختص في النسب أو القبيلة أنما هي دعوة للعالمين الفقراء والأغنياء والأقوياء والمساكين والظالمين والمضطهدين فهي دعوة عالمية للثقلين الإنس والجن رسول الله و خاتم النبيين تؤكد الأفضلية وأفضلية النبي على الأنبياء هي أنه خاتمهم وخاتم الدعوات إلى الله وأخر ما أنتسب أسمه إلى الله سبحانه وتعالى فحينما أقول لك أنت بمبدعا بالفن وموهوب المراد لك لأن هذه مكملة للجملة فلا أتوصل إلى أنك مبدعا بالفن وشخص أخر غيرك موهوب قال الله سبحانه وتعالى عن نبيه داوود عليه السلام ({ وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ } على رأيك نستنتج ثلاثة أشخاص شخص شدد الله ملكه وأخر أتاه حكمة والثالث أتاه فصل الخطاب بينما الحقيقة هي لشخص واحد وهو نبيه داود عليه السلام وما ذكرته بالأية هي مكملة لما قاله الله للرسول صلى الله عليه وسلم وهو رسول الله وأيضا خاتم النبيين المعنى ليس بعد رسول وليس بعده من يوحى له وهو الخاتم الذي به الله ختم الرسالات والدعوات الإلهية يكون فيه كلمة خاتم مضافا و المضاف إليه جمع العاقل من غير تخصيص و لا حصرو بحيث تعني كلمة خاتم آخر . لا تعني ذلك فهي كلمة تضاف إليه وليس شخص مضاف لجملة فهي حالة أضيفت إليه فأنت موهوب ومبدع وماهر وتلك مواهب أضيفت إليك وليست أشخاص أضيفت على الجملة ولو كانت رسول الله ومن بعده خاتم النبيين لأصبح المعنى مختلف فالواو ربط صفة للموصوف فأنت رجلا حكيما و عالما (عالما) أضيفت على الجملة لأنها مضافة إليك كحالة 8-النسخ في القرآن يعني بالضرورة وجود تعارض .فجاء الحكم اللاحق لينسخ السابق .كما تزعمون أن آية السيف نسخت حرية المعتقد و نسخت لا إكراه في الدين . دلالة على وجود تكامل قال الله سبحانه وتعالى ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ) فالدين صالح لكل الأزمان والحالات وهو من أيسر الأشياء فالله لا يكلف نفس إلا وسعها وهو الأعلم ما في النفس من الإنسان و هناك نسخ التلاوة و الحكم معا , و هذا يعني زوال بعض القرآن . قال الله سبحانه وتعالى 1. اليوم أكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الاسلام دينا هل بعد هذه الآية أتى اختلاف أو ترك ونسخ فكر هل نصدق الأعلم بنا أم نتبع الظنون والأهواء هذا نفي على كل بدعة مستحدثة وفرقة ضالة تريد تشكيك العباد في دينهم و هناك نسخ التلاوة و بقاء الحكم كما يتوهم مخالفو الأحمدية و هذا يعني تطبيق أحكام ما أنزل الله بها من سلطان لان النص غير موجود . من سكنت به عقيدة باطلة ظن بأن كل ما يراه باطلا و باطل بعين الباطل هو حقا لأنه ينظر له من عقيدته الباطلة و سورة الأحزاب كانت تعدل سورة البقرة طولا.و سورة بحجم براءة نسخت و زالت من القرآن و العياذ بالله . إنتقاد عقيدة منقودة تنفي نقدها لأن وجهتها ليست صائبة كالذي يتقول بلا سند وهذا طريق المجادلة نطلب من خصومنا , أن يصارحوا أتباعهم و يقولوا هذه الحقيقة بمعناها الوحيد و الصحيح و هو : أن القرآن الذي نزل على رسول الله أول مرة ليس هو نفسه الذي بين يدينا اليوم. "قال الله سبحانه وتعالى فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ألا تنطبق الآية على عقيدتك ومؤسسها لن يؤمن ولن تؤمنوا إلا في إتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم وليس الفرقة المستحدثة الأحمدية 9-بالنسبة لخصومنا من السلفية , الذين يسخرون من الشيعة , و يتندرون بعقيدة البداء.نقول لهؤلاء , نعم الشيعة على ضلال .لأن الله تعالى عليم حكيم فلا يمكن أن يعزب عن علمه مثقال ذرة.لكن أنتم ترون النسخ في القرآن.أليس منتهى عقيدتكم هذه هي البداء نفسه؟. لأن الله تعالى شرع حكما ثم بدا له أن يلغيه. الله متمم فضله وتغيير أفضل إلى أفضل من حكمة الله في مناسبة معينة كما حدث بقصة إبراهيم عليه السلام التي أصبحت سنة من سنن المسلمين المؤمنين الذبح لله لكن لا يتم اللعب في الألفاظ والمعتقدات التي تقود إلى نقص وانتقاص قال الله سبحانه وتعالى (يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ) وما يقال من الفرقة الشيعية من تغييرات كونية تكوينية لا صحة لها من الإيهام فالنسخ تشريعي والآن لا يتم لأن الدين أكمله الله قال الله سبحانه وتعالى ( ما يريد الله ليجعل عليكم في الدين من حرج )وتلك في مناسبات كانت والله الأعلم بالحال والأحوال والطريق إليه يكون من إتباع ما قاله الله وذاك في القرآن الكريم وقاله الرسول وذاك في السنة 10-أثبتت الأحمدية المباركة ببراهين علمية لا يمكن ردها أن فتنة المسيح الدجال هي فتنة النصارى القساوسة و الرهبان الذين يريدون تنصير أبناء الإسلام بكذبهم و بدجلهم على الإسلام و على نبيه الأكرم محمد صلى الله عليه و آله و سلم .مصداقا للآية الكريمة من سورة الكهف :{وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا} (4) سورة الكهف. الحق واحد والباطل له ملايين الأبواب وأكثر فالضالين يندرج تحت مفهومهم كل من ضل وهو أنحرف بوهم أم خرافة أم عقيدة أم فرقة أم وجهة أم بدعة لم تكن من سنن النبي ومخالفة لما يقوله الله بآياته ولما قاله النبي صلى الله عليه وسلم فليس النصارى فقط هم الضالين أنما هم على قائمتهم وكل من ضل يندرج تحت مفهوم الضالين بينما أنتم تتوهمون أن المسيح الدجال هو رجل لا يزال حي منذ أكثر من 14 قرنا من الزمن , يأتي آخر الزمان ليشارك الله إحياء الموتى على الحقيقة و إنبات نبات الأرض على الحقيقة هذا ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم ونحن لا نعلم وجوده أو حياته أنما نتيقن بأنه سيظهر فكل الأنبياء منه حذرت وهو فتنة ونحن بزمن الدجل فأعوانه هم السحرة والمشعوذين والدجالين وأئمة الفساد وأصحاب المعتقدات الباطلة هم من يؤمنوا به التحدي أن تقسموا بالله العظيم على أن مفهومكم هذا لا يهدم التوحيد لا يهدمه فتوحيد الإلوهية لا إله إلا الله والربوبية لا رب للعالمين إلا رب الناس وهو الله لكن هناك من يدعي الإلوهية ومن يدعي أن عقيدة باطلة صحيحة وهذه لا تنفي مسألة التوحيد 11-للدجال نار و جنة, فناره جنة و جنته نار .و أنتم دعاة الحرفية و الإلتزام بالنص .نطلب منكم أن تبينوا للناس : من أين للبشر الكافر المخلوق أن يأتي بجنة و نار حقيقيتين؟ الدجال فتنة من فتن العصر ونار وجنته إيهامات عقلية والله وهبه تلك لانتقاء المخلصين من المنافقين فمن تبعه ضال منافق كافر فاسد بينما من رفض دعوته هو المخلص المسلم المؤمن صاحب العقل المنير والقلب السليم فهناك سحره يوهمون الآخرين بقدراتهم الخارقة كالطيران والاختفاء وتلك عوامل مؤثرة على العقل والبصر وزعيمهم بالدجل هو الأعور الدجال فهم ممهدين له وهو قائدا لهم ولن يتبعه إلا كل ضال مضلل فهو مهدي الفرق الضالة وتلك حقيقة وما سيؤكدها هي ما تظنها أنت خرافة وهي حياة عيسى عليه السلام الذي سيقتل الأعور الدجال فما لم تقتنع به سيتم إقناعك فيه إن أعطاك الله عمرا وشهدت ذلك فما ظننت أنه مستحيل سيتحقق في ما تظنه أنه خرافه فعيسى حي بالسماء والأعور دجال زعيم الدجالين فتنة العصر مدعي الإلوهية وهو ليس إلا مخلوق يوهم الأخرين ويضللهم كما يفعل مؤسسين العقاد الباطلة وسيكونون هم له تابعين وهو لهم قائدا . 12-تعتقدون أن عيسى عليه السلام كان يحيي الاموات على الحقيقة و يخلق الطيور على الحقيقة .و هذا شرك صريح الشرك هو إشراك مخلوق مع الله في الدعاء والعبادة ونحن لا نعبد عيسى ولا ندعوه أنما نوجه الدعاء لله سبحانه وتعالى والله يخاطب العقول في معجزات الأنبياء التي كلها دلالة على قدرة الله فالقادر على أن يحيي الأموات هو القادر على أن يجعل عبده عيسى عليه السلام يحيي الأموات ومعجزة عيسى وجميع الأنبياء من الله ليس منهم ودليل وجود تلك القدرات لتأكيد أنهم رسولا أنبياء بعثهم الله بالحق وهذا يقربنا لله سبحانه وتعالى لأنه على كل شي قدير قال الله سبحانه وتعالى أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله كلمة بإذن الله المعنى منه بعلم الله بقدرة الله بفضل الله فالله يهب معجزاته لرسله على حسب طبيعة أقوامهم فقوم عيسى عليه السلام كان علمهم طبا فأيده الله بمعجزات تفوق علم الطب كإحياء الموت بإذن الله وتلك تؤكد على أنه رسول مبعوث من الله .بينما ترى الأحمدية أن الله تعالى لا شريك له فعلا هو لا شريك له وعيسى عبد الله ورسوله ومعجزاته من الله تؤكد رسالته لقومه وهي من قدرة الله ولا تنفصل عنها وكل معجزات الأنبياء وما أتوه إعجازي وهي من الله ودلالة على رسالتهم .فلا محيي غير الله تعالى. لا يحيي إلا الله ومن يحيي له القدرة على أن يجعل أحد عباده يحيي وهو عيسى عليه السلام وذلك بإذن الله والله لا تتحدد مشيئته ولا يسأل وهم يسألون فهو على كل شي قدير و لا خالق غير الله تعالى لا قدير ولا مقتدر ولا قادر إلا الخالق وهو الله سبحانه وتعالى وقدرته عامة متكاملة لا حد له يخلق ما يشاء كيف ما شاء ويحيي الأموات ويميت الأحياء ويصطفي عباده بأشياء لا يستطيعها عباده الأخرين وذلك فضلا من الله يؤتيه من يشاء .و تقدم الأحمدية براهين قرآنية و عقلية و حديثية أي من حديث الصادق الامين , تثبت استحالة رجوع الأموات إلى الدنيا مرة أخرى لا يرجع الأموات إلا الله ومن جعل عيسى عليه السلام يحيي الأموات هو الله والله فعال لما يريد ولا يتحدد في آية ونص وحديث فكل يوم وهو في شأن سبحانه وتعالى مما يثبت صدق الأحمدية في تفسير الإحياء المنسوب للأنبياء و المرسلين بالإحياء الروحاني و الخلق بالخلق الروحاني لا نفصل فعل الأنبياء عن أمر الله فما يتمه الله متمم من ملائكته أو رسله فهو من جعل النار ليست حارقة لإبراهيم عليه السلام وجعل الحيوانات ناطقة لسليمان عليه السلام وجعل الجبال مسبحة لداود عليه السلام وجعل الأموات أحياء لعيسى عليه السلام وجعل لنبيه محمد جوامع الكلم و غيرها الكثير وهذه لا تنسب للأنبياء كقدرة منهم أنما هي من الله تأييدا وفضلا وإعجازا لرسله وأنبيائه وحجة لأقوامهم . لأن الكافر ميت , لأن قلبه مظلم و المؤمن حي بإيمانه لأن قلبه منير و الكافر حين يؤمن و يوحد الله تعالى يصبح خلقا جديدا يحلق في سماء الإيمان بالله و التوحيد الخالص لله أتمنى اجتماعي وإجتماعك وجميع أتباعك على المعتقد الصحيح أهل السنة والجماعة . التحدي المطلوب أن يقسم بعض علمائكم بالله تعالى على أن تفسيرهم هذا لا يهدم التوحيد . لا يهدم التوحيد فلا إله إلا الله وهو رب الناس ملك الناس إله الناس لا نشرك به بعبادة أو دعاء بمخلوق أخر ولا نتبع إلا ما سنه لنا نبينها لا نتبع أسماء لا تنتمي للإسلام كالأحمدية نؤمن بما قاله الله ورسوله من الأمور الغيبية ومتعلقاتها كمعجزات الأنبياء عليهم الصلاة والسلام التي هي ليست إلا فضلا وتأييدا من الله لهم لتأكيد بعثتهم ورسالتهم ولإتمام الحجة على أقوامهم هذه بعض التساؤلات التي تشكل تحديات مزمنة لا يمكن رفعها إلا بقبول الحق و إعلان فوز الأحمدية و نجاتها بحق , لا أعتقد ذلك فأتمنى منك أن لا تهلك وأن تركب قاربنا ولا تنغمس في بحار أوهامك وأصعد لنا لتنجوا بنفسك من الضلال فما بني على الباطل هو باطل وهذه سكة إنحراف نهايتها الضلال وهي قمة الضياع فلا يجتمع الحق مع مدعي الحق وهو كاذبا أو مختلقا أو مبتدعا و أنها هي الفرقة الناجية و الطائفة المنصورة لانتفاء الشرك من عقائدها انتفاء تاما العقيدة الصحيحة تكون في إتباع ما قاله الله ورسوله وننفي الشرك في عدم دعاء أو عبادة أو رجاء أو التوسل إلى لله سبحانه وتعالى فهو المعبود الذي يستحق العبادة وهو الإله وهو الخالق الذي نعبده ومن تبع فئة أم فرقة أم شخص مبتدعا ضالا لا ينتمي للإسلام ويتقول على الله وعلى الرسول وعلى الدين هو من كان على ضلال مؤسس الضلال وهذا إنحياز عن الحق وإتباع الباطل .و الإعلان ايضا أنه لا مهدي و لا مسيح إلا الذي ارسله الله تعالى و هو مؤسس الأحمدية المباركة عليه الصلاة و السلام . المهدي عليه السلام سيأتي في أخر الزمان وسيعم العدل بفضل الله وهو سينزل على الفرقة الصالحة التي بها قرآن الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام وسيكون بإذن الله سنيا يحارب كل ما يشوه حقيقة الدين الإسلامي وعيسى عليه السلام سينزل من السماء وسيحكم بحكم الدين الإسلامي وسيكون مسلما يحارب كل ما يحارب الدين الإسلامي ما قاله الله وما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم وسيأتي الأعور الدجال فتنة العصر زعيم الدجالين وسيقتله عيسى عليه السلام وهذه أدلة تؤكد أن عيسى عليه السلام حي متواجد بالسماء وأن المهدي سيظهر وسيكون سنيا وأن الأعور الدجال مدعي الإلوهية الدجال الكاذب فتنة العصر سيظهر وسيقتل وسيتبعه الضالين ونزول عيسى وحكمه الإسلامي تأكيد على أن الرسول هو الخاتم أما المؤسس قائدكم هو أحد ممهدين الدجال وأتباعه سيتبعون طرق الضلال الذي سيوهمهم الأعور الدجال زعيم أئمة العقائد المستحدثة فمؤسسكم مبتدعا ضالا دجالا كاذبا مدعي للنبوة والوحي إختلاقا وإيهاما ووهما وهو أحد أصناف الدجل الذي ستختتم بالأعور الدجال ربما هذا ما تظنه بالخاتم وهو الأعور الدجال خاتم الدجالين قال النبي عليه الصلاة والسلام .. (والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما ًمقسطاً فيكسر الصليب و يقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد ) . متفق عليه أخرجه مسلم أليس هذا دليل على حياة عيسى عليه السلام وأنه في السماء الدليل أنه لم يمت إلى الأن قال تعالى : ((... وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا ، بَل رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيه). و إن عجز خصوم الأحمدية على رفع هذه المعضلات , و مع ذلك تنكروا للحق فليعلم الناس أنهم على ضلال مبين إذا في إثباتنا هذا أثبتنا أن الأحمدية على ضلال أليس كذلك بارك الله في الجميع قاهر الباطل الحق سلاح لإنهاء الباطل مهما تلون سيحدد . 
|
|
#2
2011-01-05, 05:51 PM
|
|||
|
|||
بارك الله فيك أخي قاهر الباطل
__________________
عن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((إن أخوفَ ما أخافُ عليكم رجل قرأ القرآن ، حتى إذا رُئِيَتْ بَهْجَتُهُ عليه، وكان ردءاً للإسلام غيره إلى ما شاء الله ، فانسلخ منه، ونبذه وراء ظهره، وسعى على جاره بالسَّيفِ ، ورماه بالشرك)) قال: قلت : يا نبي الله أيهما أولى بالشرك: المرمي أم الرامي؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: ((بل الرامي)) رواه ابن حبان في صحيحه(1/281-282رقم81)، والبزار(7/220رقم2793) وحسنه.
|
|
#3
2011-01-06, 05:27 AM
|
|||
|
|||
|
ما شاء الله تبارك الله اخي الفاضل بوركت يمينك
وجعلها الله في ميزان حسناتك
__________________
(( قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ
إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآَءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ . . . ))
|
|
#4
2011-04-02, 10:57 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم .
جاء في الرد: (( كما أن لا نبي بعد النبي )). لكنك يا صاحب المقال متناقض حتى النخاع . ألست تنتظر نبيا من بني إسرائيل ؟. ألست تنتظر نبيا حكم القرآن و الحديث و العقل و سنن الله جميعا أنه مات؟. و حكم القرآن أن الأموات لا يرجعون . فأنت تحكم على نفسك بالكفر . بل تحكم على كل المسلمين الذين ينتظرون نزول عيسى آخر الزمان بالكفر . عيسى حين ينزل سيكون نبيا بنص الحديث الشريف في صحيح مسلم :(( يهبط نبي الله عيسى و اصحابه ....يرغب نبي الله عيسى و اصحابه)). فما هذا الذي تقوله؟. أنت متناقض و حكمت على نفسك و على سائر السنة و الشيعة و الصوفية بالكفر . و فوق كل ذلك أنت ترد حديث النبي خاتم النبيين صلى الله عليه و آله وسلم . عد إلى رشدك . على الأقل , المسلم الأحمدي يؤمن أن محمدا صلى الله عليه و سلم هو خاتم النبيين بمعنى أفضلهم و أكملهم و أعلاهم مقاما .و يؤمن أن مؤسس الأاحمدية نبي تلميذ و تابع و خادم و غلام لسيده المصطفى -ص-. أما أنت يتنتظر نبيين . الأول : نبي بني إسرائيل .الذي قال عنه القرآن , (( و رسول إلى بني إسرائيل).فكيف يصبح رسولا للناس كافة؟. و تنتظر مهديا لا يعرف أنه حقا هو الإمام المهدي إلا أن يتلقى وحيا من الله يخبره أنه اختاره إماما مهديا . فكيف ستخرج من تناقضاتك و من تكفيرك نفسك بنفسك؟؟؟؟؟؟.
|
|
#5
2011-04-02, 11:43 PM
|
|||
|
|||
|
في الأخير :
نصيحة لك يا قاهر الباطل و أنت عبد للباطل . أنت تعرف يقينا في قرارة نفسك أن عقائدك رثة هزيلة .موافقة لعقيدة بولس و مرقس و لوقا و متى . أنت الآن تعرف أن تصوراتك خرافية , قهرك الشيوخ على قبولها قهرا . إذ من المستحيل أن يسمح الله لكافر أن يشاركه خاصة أفعاله . و أنا على ثقة أن مقالي هذا سيبقى يطاردك و تصيبك كوابيس بالليل حتى تقبل الحق .و إن أبيت فأنتتعرف ان الله لا يغفر أن يشرك به .و أنت مشرك و الأدلة بين يديك . أتمنى أن يهدي الله قلبك بعد ما سمعت من الحق . آمين .و صل اللهم و سلم و بارك على سيدنا محمد خاتم النبيين .و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين . أفلاطون .مسلم أحمدي و لله الحمد.
|
|
#6
2011-04-12, 11:26 AM
|
|||
|
|||
|
الرد الواعي على أبو سفيان
السلام عليكم .
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته جاء في الرد: (( كما أن لا نبي بعد النبي )). صحيح خاتم الأنبياء هو محمد عليه الصلاة والسلام ولن يكون الحكم من بعده إلا بما حكم به هو فالحكم بقرآن الله سبحانه وتعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم لكنك يا صاحب المقال متناقض حتى النخاع . سنكتشف ذلك وأعتقد أنه عكس ما قلت ألست تنتظر نبيا من بني إسرائيل ؟. بالنسبة لي أنتظر ملك الموت لأنني لا أضمن أن أعيش حتى نزول عيسى عليه السلام ألست تنتظر نبيا حكم القرآن و الحديث و العقل و سنن الله جميعا أنه مات؟. أرجع لما سبق الآية تتحدث عن أشياء مستقبلية ولا تنسى أن الله علام الغيوب يتحدث في آياته عن أهوال القيامة ونحن لم نشاهدها لأنها أمر مستقبلي = أمر غيبي يجب الإيمان به كما أن القرآن والسنة لم تحكم بموت عيسى عليه السلام و حكم القرآن أن الأموات لا يرجعون . هذا إن كانوا أموات عيسى عليه السلام لم يمت الله أحياه في السماء ولا تنسى أن الله على كل شي قدير وفعالا لما يريد فالذي أمات من أستعجب من إحياء أرض ميتة مائة عام وهو يظن أنه يوم أو بعضه يستطيع إحياء عبد من عباده كيف ما شاء ومتى ما شاء . أرجع لآيات الرب الكريم فأنت تحكم على نفسك بالكفر . لا نكفر إلا ما كفره الله ومن الكفر إعتقاد أن عيسى عليه السلام متوفى و الكفر إتباع منهج غير ما سنه النبي صلى الله عليه وسلم ولن أقول إلا الله يهديك بل تحكم على كل المسلمين الذين ينتظرون نزول عيسى آخر الزمان بالكفر . سنعلم الحقيقة كما أن لا ينفعك التكبر فالحقيقة واضحة فلا تنظر لها بعقلك فهو ناقص أستشعر بها بقلبك فالله ينظر للقلوب ومن كان قلبه سليما هو من سيكون حكيما عيسى حين ينزل سيكون نبيا بنص الحديث الشريف في صحيح مسلم :(( يهبط نبي الله عيسى و اصحابه ....يرغب نبي الله عيسى و اصحابه)). هذا ما سيكون والغاية في الحكم . الدليل على أن محمد عليه الصلاة والسلام أنه خاتم الأنبياء والمرسلين هو حكم عيسى عليه السلام بما سنه النبي عليه الصلاة والسلام بلا تبديل أو تعطيل أو تحريف فلن يزيد ولن ينقص عن ما جاء به النبي محمد عليه الصلاة والسلام وهذا دليل على أن النبي محمد هو الخاتم ولا نبي بعده فلن يكون عيسى عليه السلام مستحدثا أو مغيرا في الدين فهو كامل وغير قابل للتغيير أنما سيكون تابعا لما جاء به نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وهذا رد لكل الأحمدية ورد للنصارى لأن عيسى عليه السلام مسلما يحكم بالإسلام ورد على المعتقدات الأخرى فحكمه سيكون في حكم أهل السنة والجماعة فما هذا الذي تقوله؟. لا تنظر بعينيك أنظر بقلبك أنت متناقض و حكمت على نفسك و على سائر السنة و الشيعة و الصوفية بالكفر . الله أعلم . التناقض هو جعل نبيين يحكمان ووجهتين متناقضة ( محمد عليه الصلاة والسلام / أحمد مدعي النبوة )والأخر ينال صفات الأول أليست هذه خرافة ووهم صنعوه أهل البدع والزيغ والضلال و فوق كل ذلك أنت ترد حديث النبي خاتم النبيين صلى الله عليه و آله وسلم . صلى الله عليه وآاله وصحبه وسلم هنا أنت تعترف به لماذا لا تتبعه وتترك من يخالفه المدعو أحمد الذي أوجد بدعة أحمدية ليقارن بها الرسالة المحمدية عد إلى رشدك . هذه أوجهها لك . الرجل الراشد لا يتبع ما يتربى عليه أنما يتبع الحق أينما وجد كن كسلمان الفارسي رضي الله عنه باحثا عن الحقيقة وستجدها إن رفعت يداك للسماء وطلبت العون من رب الأرض والسماء الله الواحد الأحد الصمد لا إله إلا هو وحده لا شريك له له الملك والحمد وهو على كل شي قدير على الأقل , المسلم الأحمدي يؤمن أن محمدا صلى الله عليه و سلم هو خاتم النبيين بمعنى أفضلهم و أكملهم و أعلاهم مقاما .و يؤمن أن مؤسس الأاحمدية نبي تلميذ و تابع و خادم و غلام لسيده المصطفى -ص-. كيف يكون النبي الخاتم بعده نبي أخر وكيف أحمد الذي يأتي بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ويخالف أقواله وهديه وسنته ويتعدى فضل الصحابة أجمعين وعلى رأسهم أبي بكر وعمر وعلي وعثمان رضي الله عنهم أجمعين والتلميذ والتابع لا يخالف ولا يدعي ما ليس له ولا يضلل الأخرين عن الوجهة الحقيقية . لا يتواجد شي أسمه أحمدية إلا بقائمة البدع والأباطيل فنحن على قرآن كريم وسنة رسولا كريم وما يخالفهما هو من يحاربهما وبذلك نحاربه والله معنا لأن الحق معنا أما أنت يتنتظر نبيين . لا ننتظر إلا موعدنا مع ملك الموت فالكل سيحاسب على عمله وأتمنى أن يهديك الله ففي القبر ستسأل من هو ربك وما هو دينك ومن هو نبيك والله أخشى أن تقول ربي الله ونبيي أحمد غلام وديني الأحمدية فهذا باطل أيهما أولى تتبع الأساس أم الفرع وبالأساس لا فرع للأساس فأحمد ليس إلا مدعي النبوة وهو على ضلال فكيف تتبع ضال أسأل الله ان يهديك الأول : نبي بني إسرائيل .الذي قال عنه القرآن , (( و رسول إلى بني إسرائيل).فكيف يصبح رسولا للناس كافة؟. بماذا حكم الرسول صلى الله عليه وسلم أليس في القرآن والسنة هو مات عليه الصلاة والسلام لكن القرآن والسنة باقية لا تزول عيسى عليه السلام سيحكم بها والدين كاملا والإسلام رحمة للعالمين ففيها أوامر الله ونواهيه وما فرضه وما شرعه وفيها هدي وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام لهذا من يحكم في الدين الإسلامي هو من يحكم للناس كافة لأنه يحكم بأوامر الله ونواهيه وسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم و تنتظر مهديا لا يعرف أنه حقا هو الإمام المهدي إلا أن يتلقى وحيا من الله يخبره أنه اختاره إماما مهديا . لا وحي إلا لنبي وخاتم الأنبياء مات ونزول عيسى عليه السلام هو نزول حاكما بالقرآن والسنة ليس نبيا مغيرا للدين والمهدي رضي الله عنه لا يوحى له هو رجلا حاكما عادلا والله يعلم عباده ليس في الوحي أنما في التجربة والإلهام وهناك علامات ستؤكد ظهور المهدي ولن يكون له ما كان للأنبياء معجزات أو قدرات . هو حاكما عادلا وعبدا لله فهو ليس رجلا خارق هو رجلا عادل سيكون كالصحابة رضي الله عنهم أجمعين يحكم بالقرآن والسنة فكيف ستخرج من تناقضاتك و من تكفيرك نفسك بنفسك؟؟؟؟؟؟. المؤمن هو من يلتزم في ما قاله الله سبحانه وتعالى ويكون تابعا لما سنه نبيه عليه الصلاة والسلام لأنه لم يأتي بشي من ذاته أنما هو وحي الله له ومن أتبع شخص غير ما أمرنا الله في إتباعه هو من خالف ما قاله الله ورسوله عليه الصلاة والسلام وذلك هو ممر الضلال لهذا الكافر هو الجاحد بالحق وهو واضح قرآن وتطبيقه سنة وما أستحدث من شي أخر مخالفا لهما هو من الشيطان وليس من الرحمن فعلم يناقض علم الرحمن هو ليس إلا علم شيطان أتمنى أن الإيمان يسكن بقلبك والحكمة تسكن بعقلك وينير الله لك دربك لتنظر للحقيقة وتتبعها قاهر الباطل المؤمن لا يتكبر يبحث عن الحقيقة ويتقبلها ويقبلها كما أرادها الله له بلا زيادة أو نقصان
|
|
#7
2011-04-12, 01:55 PM
|
|||
|
|||
الرد الواعي 2 على أبو سفيان
السلام عليكم .
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته جاء في رد المسكين :(( من أحدث في أمرنا المعنى من أتى بشي لا ينتمي لأمرنا وهو دين الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم من أمور مستحدثة مستجدة هي بدعة متوالدة تقود للإنحراف..)). الكل مسكين ذليل ضعيف يحتاج رحمة الله سبحانه وتعالى أليس كذلك إستثناء المتكبرين الجاحدين الكافرين الذين أعد الله لهم عذاب جهنم وبئس المصير . وما ذكرته من تعريقا للحديث هو ردا على مسمى أحمدية وأنت ذكرت دين الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم فما هي الأحمدية هل هي فرقة ضالة أم بدعة مستحدثة على السنة هل تعرف أن أعظم بدعة هي بدعة حياة عيسى في السماء؟. تقصد أعظم نكران وجحود هو الإعتقاد بوفاة عيسى عليه السلام فمن إذا سيرد الضالين للصواب بفضل الله غير عيسى عليه السلام ومن سيكسر الأصنام ويقتل الأعور الدجال وعدم الإيمان في الأمور الغيبية كفرا بالغيب والله هو علام الغيوب أنت و أمثالك تعتقدون أن عيسى حي في السماء. كذلك أنت وأمثالك تعتقد بوفاة عيسى عليه السلام وهذا تكذيب للرسول صلى الله عليه وسلم وما يقوله الرسول وحيا من الله إذا أنت وأمثالك لا تؤمنون بما يقوله الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وهذا نكران للحقيقة وأسأل الله أن يهديك ويقربك للحق ويبعدك عن الضلال وأهله و كان خالقا للطيور حقيقة. بفضل الله معجزة تدل على أنه نبي من أنبياء الله كمعجزة الإسراء والمعراج وكان زمن عيسى عليه السلام زمن الطب والمعجزة تدل على قدرة الله الذي وضعها بجسد عيسى عليه السلام والله لا يسأل عن ما يفعله ونحن نسأل عن ما فعلناه والله على كل شي قدير وقدرته لا حدود لها ومن ضمن قدراته ما جعله لأنبيائه عليهم السلام وملائكته الكرام و كان محييا لللأموات حقيقة . بفضل الله وهذه من معجزاته التي تدل على نبوته ولولاها لما صدق الناس نبوته وتلك حجة على قومه وفضل من الله له ورحمة لقومه تفضل بها الله على عباده فالذي يحيي الموت قادرا على جعل مخلوقاته تحيي الموت بقدرته ليس بقدرتهم أليس هو من يوحي للأرض والسماء ومن يستنطق الحجر والجبل والشجر وأعضاء جسم الإنسان يوم الحساب وعدم الإيمان بذلك إنتقاص بالأيمان ثم صعد إلى السماء لم يتزوج و لن ينجب . لم يصعد بذاته أنما رفعه الله بالسماء وهو عبد لله ورسوله وأنت تؤمن بأن الله أسرى بعبده ورسوله محمد عليه الصلاة والسلام في السموات السبع الذي أسرى بمحمد عليه الصلاة والسلام هو من رفع عيسى عليه السلام هو الله الواحد الأحد الصمد لا شريك له وهو على كل شي قدير فصار عيسى عندك : حيا .......في السماء........محييا .......خالقا .....لم يتخذ صاحبة و لا ولدا. هو حي في السماء بإرادة خالق الأرض والسماء الذي رفعه وسينزله حاكما للدين الإسلامي بسنة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم ردا للنصارى و أهل البدع والأباطيل ومنهم الأحمدية والمضلل الكبير أحمد غلام هل هناك بدعة أكبر من هذه؟. هناك كفرا أعظم وهو عدم تصديق ذلك وهل يتواجد بدعة أعظم من تغيير الرسالة المحمدية إلى الأحمدية و جعل للنبي الخاتم نبي بعده وقول صلى الله عليه وسلم لرجل ضالا مدعي للنبوة مخالفا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم أنت و أمثالك تعتقدون أن سورة بحجم براءة نسخت و زالت من كتاب الله المجيد . هذا يعني أن القرآن الذي بين يديك اليوم ناقص . هذا ما تعتقده العقول الناقصة . أنا وأنت نعرف أن الله فعالا لما يريد وهو أحكم الحاكمين ولكل شي حكمة ألم يأمر خليله ونبيه إبراهيم عليه السلام في ذبح إبنه إسماعيل عليه السلام ماذا حصل ؟ هل ذبح إبنه أم غير الله ذلك وسن سنة من سنن المسلمين بفضل هذه الحادثة قيس ذلك على آيات وسور و أمور عديدة فالله أحكم الحاكمين يعلم ما كان وما سيكون أليست بدعة .هل تركتم شيئا للقرآن؟. هل نتبع القرآن الكريم أو ما يكتبه رجلا نعتقد بأن كلامه وحيا ولم يذكر في القرآن الكريم ويأتي في ما يناقض الحق ولا يناقض الحق إلا باطل تقولون : لا إكراه في الدين آية منسوخة ....سبحان الله عما يصفون . { لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي } هذه تتحقق في الدعوة ومحاولة الهداية فلا يتواجد هداية غصبا أو دعوة بطريقة الإرغام . { يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين } محاربة أهل الباطل بما يمتلكه المؤمن قلما عقلا حوارا مناظرة مواجهة لإظهار الباطل وكشف الحق مثل ما أفعل معك محاولا هدايتك وهذه تحققها الآية الأولى والثانية محاولا كشف أباطيل عقيدتك الخاطئة المستحدثة على الدين . { قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة } هذا دفاع عن الدين وجهادا في سبيل الله لكل من حاول يعتدي على الدين والحق وفتحا للبلاد الإسلامية وآيات القرآن الكريم تتكامل فهو رحمة للعالمين و تقولن أن المرتد يقتل لمجرد الإعتقاد . المرتد يقتل لأنه دخل دين ولم يكن وفيا فيه كالجاسوس والمنافق و العدو لله ولرسوله وللمؤمنين فهل هذا الحكم حكم الله و رسوله؟. قال الله تعالى : { ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون } . وقال النبي صلى الله عليه وسلم : { من بدل دينه فاقتلوه } . حكم من إذا ؟ أم أنها بدعة منكرة و تشريع ضد تشريع الله تعالى ؟؟؟؟؟. كيف يكون تشريعا ضد الله وهو ما قاله الله والله واحد ما قاله الله شرعا لا يتغير فلماذا تغير وتتقول على الله ما ليس حقيقي يا مسكين و الله إنك تعيش في ضلال مبين . أعتقد أنك تنظر لنفسك في المرايا وتقول هذا الكلام . هل تخاطب نفسك ؟؟ الضلال إتباع فرقة ضالة وإمام ضلال يدعي النبوة ويأتي بالأكاذيب والخرافات والأساطير والأقاويل ويغير أسم ما كان عليه النبي عليه الصلاة والسلام إلى مسمى أخر ننسى محمد عبدالله عليه الصلاة والسلام ونتذكر أحمد غلام وننسى إسلام وسنة و نتذكر أحمدية أليس هذا ضلال أتمنى هدايتك والله قادر على ذلك إن أراد وهو فعالا لما يريد أسأل الله هدايتك والحق قريب منك فقط أعكس عقلك على ما قاله الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ستجد ذلك في عقيدة أهل السنة والجماعة قاهر الباطل الحق واضحا نؤمن به ونعقله ونتبعه ولا نخرج عنه أبدا كالفرق الضالة
|
|
#8
2011-04-12, 03:02 PM
|
|||
|
|||
الرد الواعي 3 على أبو سفيان
السلام عليكم .
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته عن آية تعلم مؤسس الأحمدية علوم اللغة العربية في ليلة . تفضل وسأوجد تناقض ما ستذكره . دائما الباطل يمحى بالحق لم تستطع أن تمس أصل القضية مطلقا .لأنها آية باهرة بشرى له بالجنة .و لا تملك حيالها غير الموت كمدا . لا نملك إلا نحزن على ظلم الإنسان نفسه وهذا ما يفعله الجهلاء وهم اتباع المضللين الظالمين الماكرين الصادين عن الحق . ما تقوله يقولونه كل الفرق الضالة طبعا بلا إمتلاك دليل أنت تمجد مدعي النبوة أحمد الضال و الشيعة تمجد المهدي و فرق أخرى تمجد ... وتلك جميعها تحارب الدين الحقيقي وبصورة أوضح تحارب سنة وهدي الرسول صلى الله عليه وسلم نسيت معجزات النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وأصبحت تذكر رجلا ضالا مدعيا أليس هذا جهل أنصحك بقراءة قصائد الإمام في مدح سيده المصطفى عليهما الصلاة و السلام ..ففيها شفاء لما في صدرك من دنس . أنت لا تميز تذكر أحمد الضال وكأنه النبي محمد عليه الصلاة والسلام حتى أنك تعتقد أنه رسولا وتكتب بعد أسمه عليه الصلاة والسلام . ما أقوله لك كيف يمتدح من قال لا نبي بعدي والمادح مدعي النبوة مخالفا ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم أجمعين ------------------------- آية الطاعون معجزة أفحمت لسانك كما أفحمت كل شيوخ الكذب من قبلك . أساطير خرافات خزعبلات أخترعها المضللين الظالمين أعوان الشياطين المحاربين للحق ---------------------- آية الخسوف و الكسوف تصديقا للحديث : كتب المسكين :(( هذه لم تحدث في حياة و موت المدعي مؤسس الأحمدية...)). هل تعيش في كوكب آخر؟. عيش في عقلك ولا تعيش في وهمك . ربما زلزال اليابان من كرامات الرجل الضال أين أنتم يا أصحاب العقول ؟؟ الىية حدثت سنة 1894 في الجانب الشرقي من الكرة الأرضية .و تكررت في نفس المواعيد في الجانب الغربي من الأرض سنة 1895. وهل ذكروا السبب ؟؟؟ تب إلى الله يا مسكين ... المسكين من أتبع الضلال وصار تابعا للأهواء لا تجعل من نفسك حزين أعبد الله و أتبع رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام وكفى ---------------- كتب المسكين :(( لو تلاحظ الدين كاملا...)). بغض النظر عن الأخطاء اللغوية النحوية . لا أريد أن أدقق بكلماتك ... من أجل أن لا نخرج من الموضوع أنت تنتظر عيسى بن مريم آخر الزمان.و تنتظر المهدي .فهل الدين ناقص؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. الدين كاملا عيسى عليه السلام سينزل من السماء بأخر الزمان وهذه إرادة الله والمهدي سيظهر في أخر الزمان وسيجتمع بعيسى عليه السلام ولن يستحدثون شي في الدين أنما سيحكمون في دين الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم هذا لأن الدين كامل . هل فهمت ؟؟ هداك الله --------------------------- حول : ( فشل كل محاولات أعداء مؤسس الأحمدية و أعداء جماعته في القضاء عليه و قتله )). لم تجد ما تكتبه يا مسكين . لأن الخرافة واضحة هداك الله غاب عنك أن ترجع للقرآن الكريم لترى وعيد سورة الحاقة .حيث توعد الله المتقول عليه كذبا بإهلاكه . لماذا تضع ما ليس للرجل الضال له بينما هو غير المقصود بالآية لماذا تخلط بين الرسول محمد صلى الله عليه وسلم والضال أحمد مدعي النبوة الذي يريد خداع العالم بأسم الإسلام لكن مؤسس الأحمدية بقي يقول أنه من عند الله 33 سنة , و لم يزده الله تعالى إلا نصرا و تأييدا . هل تحاول جعل للضال أحمد غلام ما ليس له هل تجعله ندا للرسول محمد صلى الله عليه وسلم للإسلام نبي واحد وهو محمد لا تجعل ما للنبي محمد صلى الله عليه وسلم للضال أحمد غلام هداك الله لا تجعل للضال أحمد تأييد فالمؤيد هو نبي الله وخاتم أنبيائه محمد صلى الله عليه وسلم أفهم هداك الله تب إلى بارئك قبل رحيلك.... أرجوك قف أمام المرايا وقل هذه الكلمة فاتمنى أن لا تموت إلا وأنت على عقيدة صحيحة تؤمن بنبي الإسلام محمد وكافة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وتترك عنك المبتدع الضال المدعي للنبوة أحمد غلام ومن المفترض أن يكون أسمه أو لقبه الدجال أحمد أو أحمد دجال ------------------------ القضاء على جماعته: تلقى المؤسس العظيم خادم رسول الله عليهما الصلاة و السلام إلهاما من الله تعالى أخبره فيه بتبليغ دعواه إلى أقصى أطراف الأرضين.(( سأبلغ دعوتك إلى أقصى أطراف الأرضين)). لماذا تمجده أكثر من نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم وتجعله يفعل ما لم يفعله النبي محمد صلى الله عليه وسلم ولماذا تجعل الإلهام وحيا ولماذا تصف الدجال بشي لم يقال له وتخلط بينه وبين نبي الإسلام محمد عليه الصلاة والسلام فالمراد في إنتشار الإسلام والدعوة المحمدية للنبي محمد عليه الصلاة والسلام والمقصود دعوة الإسلام دين الله الذي أوحاه لنبيه عليه الصلاة والسلام وليس الدجال ودعوته الباطلة وإدعائه الكاذب أفهم هداك الله وتب إلى الله فالله غفورا رحيم عليما حكيم و ها أنا أخاطبك مسلما أحمديا من مكان لا يكاد يعرف .و في كل دول العالم تجد المسلمين الأحمديين لا يشركون بالله شيئا . هم لا يشركون بالله أنما يجحدون ما قاله الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وجعلوا دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم مشتركة مع دعوة مدعي النبوة وهذا إفتراء وكذب وهو تغيير لما قاله الله وهنا ندخل في التحريف وهذه من أهم أعمال الفرق الضالة أسال الله أن يهديهم للحق دين الله وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم فقط ------------------------- (( إذا فرضنا و سلمنا جدلا أن القرآن قرر حياة عيسى في السماء كما يقول أعداء و مخالفو الأحمدية .فهل يبقى القرآن الكريم يقرر حياة عيسى في السماء حتى بعد نزوله و موته و دفنه؟.)). هذا إشكال رهيب نسف خرافة حياة عيسى في السماء . تم نسف خرافة الأحمدية البدعة والفرقة الضالة فلا تعتمد على قص ولصق فالله سبحانه وتعالى يتكلم عن أمور حدثت في الماضي وأمور ستحدث في المستقبل كالبعث والنشور والحساب والجنة والنار كذلك تكلم الله عن مصير عيسى عليه السلام وهو حي إلى الأن لذلك لم و لا يملك شيوخ الضلال ردا عنه . ليس لك قلوب فيها تعقلون إن سكن الضلال بالقلب ظهر الكبر والتكبر في الرد و الأولى أن تبكي على عقيدتك في عيسى لأنها نفس عقيدة مرقس و لوقا . لا هم يشركون بالله ولا يوحدونه ونحن نوحده ولا نشرك به أحدا وأنت وفرقتك تجحد ما قاله الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وجعلت لنبي الإسلام ندا وهو الدجال أحمد الذي تطلق عليه ما تطلق على الرسول محمد عليه الصلاة والسلام حتى صرت لا تفرق بينهما كما أنك لا تذكر الأنبياء بكثرة كأنك تقول أحمد وكفى ما هذا العقل الذي لا يعقل خدعة الدجال أحمد و البرهان على ضلالك .أن العقيدة في الإسلام ثابتة لا تتغير .لأن مصدرها القرآن. و لكن عيسى اليوم عندكم حي في السماء. نعم ثابتة لا تتغير وهي من سيحكم بها عيسى عليه السلام ولن يتخذ غيرها أبدا فهي حكم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وهو لحكم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم تابعا حاكما عادلا و غدا سينزل و يموت . هذا مصير كل كائن حي فهل تغيرون عقيدتكم فيه ؟؟؟؟. أبدا فالكامل لا يتغير والدين كامل مكتمل لا يأتيه النقص ابدا ولا يتبدل ولا يتعطل ولا يتغير ولا يتم تحريفه و هل تغيرون كتاب الله ليتماشى مع مستجدات عقيدتكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. كل شي موجود بالقرآن وثابتا حتى وفاة عيسى عليه السلام سبق لي أن ذكرت ذلك هداك الله إلى الحق و الله أنت مسكين . دائما المساكين يعتقدون أن الأخرين مساكين لأنهم يفتقدون شي وهم للهداية كارهين ما السبب برأيك ؟؟ اهل البدع والزيغ والضلال لا يمتلكون أساليب للدعوة ووسائل للهداية أبدا لأنهم على فرقة باطلة لماذا لا تعتبر هذا الإشكال أفحم كبار شيوخ الضلال .أدخل منتدياتهم و سترى أنهم حيارى صرعى .ينتظرون من يعلن براءته من عقيدة مرقس و لوقا كي يلتحق الجميع . بالتأكيد تقصد الأحمدية لأن أشاهد نكهة الغضب بك فالشيطان اللعين لا يريح أهل الضلال فهو يريدهم أن يضلوا العالمين وهو وهم وهن لن يستطيعون إضلال إلا أنفسهم لي عودة إن شاء الله لنسف إفكك الواهي ... كالعادة تأخذ كلامي وتنظر للمرايا وتقوله لنفسك فكيف ضالا يريد أن يضلل صاحب حق فتلك معادلة خاطئة أسأل الله أن يهديك لطريق الحق أفلاطون. تقتدي في أسم رجل للإسلام لا ينتمي أم كنت تظن أنك ستغتابني على حين غفلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. لا بالطبع أحب المواجهة فدائما سلاح أهل الباطل يكسر من درع اهل الحق قاهر الباطل الحق طريق نعبره للأمام وهناك من يعكس طريقه ونهديه ولا يضللنا
|
|
#9
2011-04-12, 09:51 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كفو الله يسعدك دنيا واخرة بارك الله فيك ونفعنا بعلمك جزاك الله خيرا
__________________
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس :إنّ فيك خَصلتين يُحبهما الله:الحلمُ ، والأناةُ )رواه مسلم :1/48 وعن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من أحبّ لِقاء الله أحبّ الله لقاءهُ ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءهُ ) رواه مسلم : 4/2065
|
|
#10
2011-04-15, 01:06 AM
|
|||
|
|||
|
الرد الواعي 4 على أبو سفيان
السلام عليكم .
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته عن الجن الأشباح : كل مبصرا يدرك أن الجن حقيقة فكيف لا يكونون حقيقة وذكرهم الله بسورة كاملة أسماها سورة الجن لا تتغابى يا مسكين . لا أتغابى أنما أدرك الحقيقة التي نؤمن بها جميعا المراد لأهل السنة والجماعة ولا يتغابى إلا من يجحد أي حقيقة غيبية بسبب أن عيناه المحدودة لا تشاهد ذلك نريد منكم دليلا ماديا يثبت وجود الجن الأشباح للناس كافة . أنت تؤمن بالله سبحانه وتعالى وبالنبي محمد خاتم الأنبياء عليه الصلاة والسلام الذي لا نبي بعده وتؤمن بالقرآن الكريم الذي هو أقوال الله سبحانه وتعالى وحيا لنبيه الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وجعل الله سورة كاملة بأسم الجن ألا تؤمن . لا نريد تفسيركم الغبي للقرآن و هو بريء منكم و من تفسيراتكم الخرافية . الخرافة وجدناها بكم والغباء يستمد من العقول التي لا تؤمن بالحقائق الغيبية إن لم تكن تؤمن بالجن فأنت لا تؤمن في الملائكة لأن لا يتواجد دليل مادي على وجود الملائكة فالجن والملائكة من المخلوقات التي لا تشاهدها الحواس أثبت لي بشكل مادي وجود للملائكة وبالتأكيد سترجع للقرآن والسنة كذلك أنا فعلت لماذا لا تقتنع إذا إن كانت المسألة واحدة تقول و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون . كلام الله واضح فالمكلفين في العبادة هما الإنس والجن لأنهم من عقول وشهوات وهم ذكورا وإناثا يتزاوجون الإنس مع الإنس والجن مع الجن وأعد الله للصالحين منهم الجنان وللكافرين منهم النيران لكن أين تجد الأمر للجن بالعبادة كأمر الناس بالعبادة؟. سأضعه لك الان قال الله سبحانه وتعالى قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً الإيمان بالشي إتباعا له وتصديقا والإيمان والتصديق يقود للإتباع الذي هو العبادة والدليل على ذلك قولهم المراد للجن ولا نشرك بربنا أحدا وهدايتهم دليل أن الله كلفهم بالعبادة اين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. أنتظر لا تستعجل الأن ستجد الإجابة وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِباً هنا خصوا الإنس ولم يذكروا الملائكة لأن المكلفان للعبادة هما الإنس والجن والتكذيب على الله كفرا به {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (21) سورة البقرة. فطرة الله التي فطر الناس عليها . هذه الآية تختص في الإنس و ليس الجن . الجن تابعين للإنس فنبي الجن هو محمد عليه الصلاة والسلام لأنه أرسل للإنس والجن والجن تابعين لما شرعه الله للإنس وقودها الناس و الحجارة ..............و ليس الجن . ما ينطبق على الإنسان ينطبق على الجان لهذا بشكل بديهي أن نعلم أن هناك جني صالحا وجني كافرا قال الله سبحانه وتعالى وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَداً قال الله سبحانه وتعالى وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً (14) وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً الإسلام لا يختص في البشر أنما أيضا من خصوصية الجن كذلك الكفر فهم المكلفان للعبادة المراد للإنس والجن انتهى زمن تمرير فهم شيوخ الضلال . الضال هو من لا يمتلك إجابة وهو من يكون محروقا بذاته بسبب عدم هدايته وهو من يخاطب الأخرين تكريها بالعقيدة الصحيحة لأن شيطانه يغويه عن الصواب اسأل الله أن يسكن الحق بقلبك الجن و الإنس صنفان من البشر . الجن مخلوق من نار والبشر من طين ويختلفان بتكوينهما وذرية الجن من إبليس والصالحين جن والكافرين شياطين وذرية الإنس من آدم عليه السلام عليك في الإيمان بما يقوله الله سبحانه وتعالى وإتباع ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا تتبع إنسان مهما كان إن كان قوله مخالفا لحقيقة قالها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولو كان إمامك أو أبوك وصدقني ستفلح و حملها الإنسان .............و آلاف البراهين القرآنية الأخرى. الله سبحانه وتعالى خص الإنس في عمارة الأرض وخص الجن في عدم رؤية الحواس لهم المراد حواس البشر وميزهما عن الحيوانات ومن كان صالحا أرتقى للملائكة ومن كان ضالا هبط لما هو دون الحيوانات نريد دليلا ماديا يثبت وجود الأشباح .و دونه خرط القتاد .و لك أن تستعين بكل الررقاة الكذبة . ألا يكفي قول الله سبحانه وتعالى وكما أنك لا تشاهد الهواء وهو من مخلوقات الله جعلك الله لا تشاهد الجن وهم من مخلوقات الله الدليل سورة الجن كما أن هناك سورة الإنسن وهذا دليل على الفرق بينهما قال الله سبحانه وتعالى وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعْ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَصَداً ألا تدل هذه الافعال على وجودهم وعلى إختلافهم عن الإنس فكر بقلبك وأستشعر بعقلك ووجه سؤالك لخالقك وربك وإن شاء الله يهديك لطريق الحق والصواب قاهر الباطل الحق هو ما قاله الله وأكده رسوله صلى الله عليه وسلم وما ينفي ذلك ننفيه والحجة معنا
|
|
#11
2011-04-15, 03:33 AM
|
|||
|
|||
|
الردود على أبو سفيان مجنمعة
السلام عليكم .
عليكم السلام والرحمة والإكرام التوفي : نطلب منهم تقديم مثال واحد , يكون فيه التوفي من باب التفعل , و الفاعل هو الله أو أحد الملائكة, و المتوفى المفعول به من ذوي الأرواح , و لا توجد قرينة تصرف التوفي إلى المجاز كالليل أو المنام, بحيث يعني التوفي غير الموت .)). كن على يقين أنك لن تجد مثالا واحدا و لو عشت ألف ألف سنة . جلبت لك ما يثبت حجتي ويبطل حجتك وبينت مسائل الإختلاف بين الوفاة والتوفي وبرهنت على الوفاة والتوفي في ما مضى وما سيأتي وذلك ضمن الأجل المسمى وبالحقيقة لا أعلم لماذا تغلق عقلك إني متوفيك = إشارة مستقبلية لما سيكون في المستقبل وهي تؤكد الوفاة الذي سيكون وهو ضمن الأجل المسمى الذي أراده الله لنبيه عيسى عليه السلام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كتب المسكين : (( عيسى عليه السلام سيتوفاه الله ومصيره الوفاة)). عندي كلمة مسكين أفضل من متكبر أو جاحدا أو ضال فكل عباد الله لله فقراء وهو الغني المتكبر الذي لا يدخل جنته من في قلبه مثقال ذرة من الكبر فهذا رداء الله لا ينبغي إلا لله سبحانه وتعالى إذا عقيدتكم في عيسى آيلة للتغيير . لا أنما هي عقيدة ثابتة موجودة في القرآن الكريم استخدم عقلك يا صاحبي الكريم الذي أسأل الله أن يهديه إلى الحق قال الله سبحانه وتعالى (( إِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِليَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الذِّينَ كَفَرُوا)) يا مخاطبة الله الخاصة لنبيه عيسى عليه السلام إني أي أنا الله متوفيك إشارة مستقبلية لما سيكون وهي وفاة عيسى عليه السلام الذي إلى الأن هو حي يرزق في السماء وحينما يموت هذه الآية تؤكد وفاته كما هي الأن تؤكد حياته لأن الله قال إني متوفيك ليس الأن وتلك إشارة للأجل المسمى كأنني أقول لك إنني سأزورك المعنى ليس الأن أنما لوقت محدد لا أعلمه إلا أنا . بارك الله فيك وهداك الله إلى الرشد والصواب و هذا كاف لنسف ضلالكم كله لأن العقيدة الإسلامية مصدرها القرآن الذي لا و لن يتغير.... ألم أثبت لك ثبات العقيدة فالمعنيان تتقبلهما الآية الواحدة وهذا من إعجاز القرآن الكريم هنا بالذات انتهت أسطورة الفرقة الناجية و الطائفة المنصورة كما تزعمون .لأن حياة عيسى في السماء عقيدة نصرانية كافرة و من تبناها خاب و خسر.و حبط عمله .لأنها شرك بالله لا نملك إلا حقيقة يؤكدها القرآن وتؤكدها السنة بينما من يخالفنا لا يملكون إلا الظنون والشكوك والإعتقادات الباطلة وحياة عيسى في السماء ليست عقيدة نصرانية فهم يظنون أنه صلب وقتل والشرك بالله هو عبادة مخلوق مع الله أو إتباع مخلوق كإتباع الخالق وهذا ما تفعلونه أنتم . كما عدم تصديق ذلك هو إنكارا لقول الله ورسوله وهذا تكذيب ومن فعل ذلك جاحدا وكافرا بما قاله الله سبحانه وتعالى ولما قاله نبيه عليه الصلاة والسلام لأن ذلك عدم تصديق للرسالة المحمدية . كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقول أن عيسى مات ومن باب أولى أن يقول ذلك لو كان ما تزعم حقيقة لكنه قال ما عكس ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في نزول عيسى في آخر الزمان: «ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم إماما مقسطا وحكمًا عادلا، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ حول استمرار نعمة الوحي : تفضل وسأؤكد خطأ ظنونك بإذن الله المطلوب: (( -نطلب منهم أن يبينوا موقفهم من آي الذكر الحكيم التي تفيد يقينا استمرار نعمة الوحي من غير دين جديد و لا كتاب سماوي جديد و لا شرع جديد .و منها قول الحق جل و علا : {اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} (75) سورة الحـج.)) الوحي ميزة الأنبياء على غيرهم من العباد فأن كانت مخصصة للعباد فما ميزة الأنبياء على غيرهم هذا يدل على أن الجميع يوحى لهم والمراد للصالحين وهبة الوحي أفضل من هبة المعجزة لأن الوحي كلام الله بينما المعجزة قدرة وهبها الله لأنبيائه عليهم الصلاة والسلام كما أن نتيجة الوحي الذي أوحاه الله سبحانه وتعالى لنبيه عليه الصلاة والسلام هو القرآن الكريم فلماذا يوحى لعبد من العباد والدين كاملا وكلام الله لا يتبدل وعام على جميع خلقه ومخلوقاته قال الله سبحانه وتعالى (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا) كتب المسكين : الذي يتمنى أن لا يكون متكبرا وجاحدا وكافرا في ما قاله الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم محمد عليه أفضل الصلاة والسلام مهما خالفه الأخرون الإصطفاء تمييز خلق عن خلق وهي قربة لله سبحانه وتعالى فالله أصطفى. ألا تستحي من الله ؟. نستحي من الله لهذا نؤمن بكل ما آتانا إياه الله بلا تعطيل أو تغيير أو تبديل أو إنكار كما تفعله الفرق الضالة التي منها فرقة الأحمدية الضالة نتاج الضال أحمد غلام مدعي النبوة الله يقول ( يصطفي ) فعل مضارع .....و أنت تقول اصطفى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. الله يصطفي = الأن . أصطفى = في ما بعد = الله ينعم على عباده في حياتهم حينما تتم وفاتهم ونذكرهم نقول الله أنعم عليهم فالمسألة متقاربة والله يصطفي أي يقرب ويميز عباده الصالحين عن غيرهم وليس المعنى أن يوحى لهم أتعلم الله ما لا يعلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أنا لا أعلم إلا ما علمنا إياه الله في قرآنه وما بينه الله لنا عن طريق نبيه عليه الصلاة والسلام لكن السؤال هو أتفرض على الله ما لم يشرعه وهو الوحي المخصص للأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام فقط . كما أنك في كلمة أعترفت بها على الإمام الضال أحمد غلام أن الله ألهمه والإلهام ليس الوحي كما أن الإلهام لا يأتي إلا للصالحين بينما ما أتى للإمام الضال هو إيحاء شيطاني جعله يدعي النبوة والله له بالمرصاد لهذا نحن من سنكشف تلك الدعوة الباطلة الدخيلة على الدين الحقيقي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ النسخ في القرآن : يعتقد هذا المسكين و شيوخه معه أن سورة بحجم براءة نسخت و زالت من القرآن .و هذا يعني أن القرآن الكريم الذي نزل على رسول الله -ص-كان أكبر مما هو عليه الآن .بمعنى أن الذي بين يدينا اليوم هو قرآن ناقص . أولا يجب أن نكتب بعد أسم رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم لماذا تتعنى في ذكر خلف الإمام الضال أحمد غلام عليه الصلاة والسلام والعظيم والأن تختصر الكتابة هذا ألا يؤكد خلفية إتباعك . كما أن الله فعالا لما يريد وعلى كل شي قدير و هو من أكمل الدين والدين كاملا كما هو الأن ولا نقص فيه ولا يعتقد أنه ناقص إلا أصحاب العقول الناقصة والقلوب الحاقدة الكارهة للحق والتابعة للباطل و كفى يها عقيدة تفضح من يسمون أنفسهم سنة و ما هم بسنة . السنة هم من يكونون تابعين لما سنه النبي صلى الله عليه وسلم أما الأحمدية هي فرقة تتبع أحمد غلام مدعي النبوة وترفض إتباع نبي الإسلام محمد عليه الصلاة والسلام وهذا كفيل في تعريفهم لنا وتجسيد ضلالهم و أبشرك و الله إن هذه العقيدة قد سقطت و إلى الأبد . صحيح تقصد الأحمدية أليس كذلك الذي لا أصل لها أبدا كديانة أو حقيقة غيبية لأنها وهم بشري وبدعة ماكرة وحيلة شيطانية أبطالها شيطان لعين + دجالا أحمد غلام + أتباع مغفلين معطلين عقولهم وتابعين لأوهامهم فاسأل شيوخك, لماذا صاروا يخفونها عن أتباعهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. لا إخفاء طالما القرآن الكريم في أيادينا فكيف الله يخفي شرعه عن عباده وهل ننسى شرع الله من أجل بدعة مخلوق ألا تمتلك عقل إذا حارب هذا الجاهل وأترك الجهل أنت عبد لله ليس لأبن الغلام و من يتمسك بها فهو يطعن في كتاب الله . من يؤمن بالله هو من يصدق ما يقوله الله والغير مؤمن هو من يكذب حقيقة قالها الله والله أتم وأكمل دينه أرجع للآية وتفكر لذلك فالأحمدية هم أهل السنة و الجماعة بحق . تناقض كبير أنظر للمسمى أحمدية تابعة لأحمد والسنة هي سنة النبي محمد ما هذا التناقض ؟ بينما نحن سنة لأننا على سنة النبي محمد عليه الصلاة والسلام ولسنا على بدعة الدجال أحمد غلام سقط القناع يا مسكين . تقصد أسقطت القناع الذي عليك فاخرج سافرا محياك كي يعرفك الناس بضلالك الكل يعرف الضال من المهتدي والأسلوب واضح والكلام فاضح فالضال يضل ويغوي وهذا ما تريد فعله معي والمهتدي يوجه ويهدي وهذا ما أريد فعله لك اسأل الله أن يهديك وينير طريقك بالحق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عن المسيح الدجال : تفضل وسأوضح الخطأ الذي وقعت به يتوهم صاحبنا أن المسيح الدجال رجل كافر يحيي الأموات و ينزل الغيث و ينبت نبات الأرض . ألم تجعل منه ربا يقول للشيئ كن فيكون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. الذي جعل لنبيه سليمان عليه السلام قدرة التحكم بالريح والجن وجعل لنبيه داوود قدرة إلانة الحديد وتسبيح الجبال وجعل لنبيه موسى قدرة تحويل العصا لحية ولعيسى قدرة إحياء الموتى و غيرها هو من جعل لعبده الكافر الأعور الدجال تلك القدرات لتفريق الصالحين عن الكافرين ولن يتبع الدجال الأعور إلا الضالين وهو عبدا يدعي الإلوهية كما فعل ذلك فرعون والله أمده بمعجزات وأمور خارقة ليفتن الضالين ويبتلي عباده وتظهر حقيقتهم للناس أجمعين والله هو أحكم الحاكمين وتلك لم تتم إلا بفضل الله والأعور الدجال يعلم ذلك لأنه عبدا يعلم عدم قدرته ويعلم أن الله قادر على كل شي لكنه كافرا كغيره من الكفار وتلك لن تكون إلا بمشيئة الله سبحانه وتعالى فتنة المسيح الدجال هي فتنة التنصير .فاستيقظ لتنقذ نفسك من عقيدة مرقس و لوقا فأنت مفتون بفتنة المسيح الدجال لكنك تظن أنك تحسن صنعا . أنت من يجب أن تؤمن بحقيقة غيبية أصحى هداك الله من غفلتك فالأنبياء عليهم الصلاة والسلام جميعا بلا إستثناء حذروا من الأعور الدجال وأخرهم النبي محمد عليه الصلاة والسلام ومن كذب الأنبياء والرسل هو من كذب الله سبحانه وتعالى لأن الحقيقية الغيبية هي وحي الله لهم لا إله إلا الله وحده لا شريك له يحي و يميت و هو الحي الذي لا يموت و هو الخالق لا شريك له . إذا قال الله لنا حقيقة غيبية هو من ارادها هل نؤمن بذلك أم نكفر نعلم أن الله لا شريك له ونعلم أن هناك من يدعي الإلوهية كالأعور الدجال مثل أحمد غلام الدجال الذي أدعى النبوة وليعلمنا الله من هم المصدقين به ومن هم الكافرين فيه جعل لهم إبتلاء ومد الأعور الدجال بقدرات بمشيئته وقدرته وليست من ذات الأعور الدجال والله فعالا لما يريد عليك أن تؤمن بذلك فلسنا نحن من يحدد قدرات ومشيئة الله فهو المتحكم بنا جميعا وهو على كل شي قدير ويفعل ما يريده كيف ما أراد وليس علينا إلا أن نؤمن بذلك إستيقظ يا عزيزي أنت مشرك بالله . دائما من يكونون في فرق ضالة تجدهم يتقولون ويكرهون العباد بالحقيقة أنظر أنا أقول لك هداك الله وأنت تقول أنت مشرك بالله والإشراك بالله هو عبادة مخلوق مع خالق في دعاء أو إعتقاد بالنفع والضرر . وتصديق كل ما أوحاه الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم من أمور غيبية أخبرنا بها نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام هو الإيمان الحقيقي لأن عدم الإيمان بكل ما أخبرنا به الله سبحانه وتعالى ونبيه الكريم محمد صلى الله عليه وسلم هو إنكارا للحقيقة وجحد المسألة الغيبية وهذا لا ينبغي على المؤمن و الله لقد استحال على كبار شيوخكم أن يردوا دلائل صدق مؤسس الأحمدية عليه الصلاة و السلام . لماذا لم تكتب ص . ولماذا تجعل للدجال أحمد ما للنبي محمد عليه الصلاة والسلام . هل أنزل الله القرآن على دجالكم وهل هو من فسره أو سن السنة وما قيمة محمد عليه الصلاة والسلام إن كان أحمد الدجال هو المؤسس للأحمدية التي تحاول إلغاء الرسالة المحمدية و استحال عليهم نقض عقيدة واحدة من عقائد الأحمدية الطاهرة النقية .لكنك بردك هذا اثبت لي أنه من المستحيل المطلق أن تنقضوا عقائد الأحميدة .بل اثبت لي يقينا أنكم تتبعون سرابا , طالما خدعتمونا به حتى هدانا الله لأهل السنة و الجماعة بحق .إنهم المسلمون الأحمديون الأبرار. يجحدون حقيقة ما قاله الله وما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم بشأن عيسى ابن مريم عليه السلام والجن والأعور الدجال و إكتمال القرآن الكريم أليس هذا إنكارا وتكذيبا و جعلوا لنبي الإسلام محمد عليه الصلاة والسلام ندا وشريكا هو الدجال أحمد غلام نسوا فضل الأول وأتبعوا دجل الثاني أليس هذا ضلال وإنحراف عن الوجهة الحقيقية ليس لديهم سبل الهداية بل لديهم سبل الغواية تنفير تكريه تكذيب وتمجيد للأوهام والأكاذيب يعتمدون على تغيير المسميات الإسلام عندهم أحمدية ونبي الإسلام نبي الأحمدية والنبي أحمد . أنت قل لي من نبيك ؟؟ هل أنت مسلم ؟؟ تتبع من محمد ؟ أم أحمد ؟ ومن هو نبي الإسلام ؟ وتصدق ما قاله الله ورسوله ؟ إذا لماذا تكذبهما ؟ أنظر ما قاله النبي محمد عليه الصلاة والسلام عن عيسى وعن الأعور الدجال وعن الجن وعن القرآن ؟؟ قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فأثنى على الله بما هو أهله ثم ذكر الدجال فقال : إني لأنذركموه وما من نبي الا أنذر قومه ولكني سأقول لكم فيه قول لم يقله نبي لقومه إنه أعور إن الله ليس بأعور " وقال صلى الله عليه وسلم " إني لأنذركموه وما من نبي الا أنذر قومه وقد أنذره نوح قومه ولكني سأقول فيه قول لم يقله نبي لقومه تعلمون أنه أعور وأن الله ليس بأعور " قال الله سبحانه وتعالى ( والجان خلقناه من قبل من نار السموم ) ( وخلق الجان من مارج من نار ) ( يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي ) انتهى . أنتهت خرافتكم فهي لن تدوم فمهما أستمرت الدنيا سيأتي يوما ينزل به عيسى عليه السلام ويعم الدين الإسلامي كل أرجاء الارض بعقيدة أهل السنة والجماعة وطالما الله معنا لن نخشى عباده ومخلوقاته أبدا مستحيل يا حبيبي ................إصح فأنت في ضلال مبين و الأدلة بين يديك . إستحالة تغويني وفي الإمكان هدايتك إن رطبت قلبك بذكر الله وأتبعت نبيك محمد عليه الصلاة والسلام وتركت ما يخالفه فعلا وقولا و إعتقادا وعقيدة ويكفي أن تتأمل ما ذكرته لك ربما سيمنعني أصحاب الموقع من بيان ضلال أهل الضلال .لكن لو كنتم على يقين من عقائدكم فاثبتوا و دافعوا عنها .فإنها أضحت في مهب الريح إلى مزبلة التاريخ و الإسلام بريء منها . لماذا يمنعك ؟ هذه فرصة عظيمة لهدايتك فالضلال هو من يحرفنا عن الإتباع الحقيقي ويجعلنا أهداف للشياطين والخوف ليس من مزبلة التاريخ الخوف من عذاب القبر يا صاحبي أتمنى هدايتك قبل فوات الأوان وهذا لمحبتي لك أفلاطون مسلم أحمدي لا أشرك بالله شيئا . أنظر للأسم وستعرف حقيقة الإتباع أنا مسلم على السنة نبيي محمد وليس أحمد ولست أحمدي أنما سني ربي الله وديني الإسلام أؤمن بما قاله الله ورسوله ولا أتبع الأهواء والظنون وأنا مسكين حينما أتذكر فضل الله العظيم قاهر الباطل الحقيقة نكاد نلمسها حينما نكتشف ضلال مخالفينها
|
|
#12
2011-04-15, 04:08 AM
|
|||
|
|||
الرد الأخير على أبو سفيان
في الأخير :
نصيحة لك يا قاهر الباطل و أنت عبد للباطل . كيف النصيحة تكون هكذا هذا أسلوب أهل الضلال النصيحة في هداك الله كما أن العصبية لا تأتي من صاحب هدى و أهل الباطل بأنظارهم الحق باطلا هداك الله لن تستطيع غوايتي وذاك من فضل الله أتمنى أن يسكن الله نورا بقلبك لتنظر للحقيقة كما هي أنت تعرف يقينا في قرارة نفسك أن عقائدك رثة هزيلة .موافقة لعقيدة بولس و مرقس و لوقا و متى . بالعكس هذه نظرتي لعقيدتك التي تخالف مظهر وجوهر العقيدة الصحيحة حتى أن عقيدتك تبنت نبي جديد ليس له صلة بالوحي أو الحقيقة الغيبية وليس مرسل من الله أنما فقط مدعيا للنبوة أنت الآن تعرف أن تصوراتك خرافية , قهرك الشيوخ على قبولها قهرا . نحن لسنا مثلكم لا شيخ ولا مفتي يستطيع تكبيل عقولنا فالدين واضح وما شرعه وفرضه الله لا يستطيع مخلوق من خلقه حبسه عننا أبدا ولكن وهمكم جعلكم متكبرين غير باحثين عن الحقيقة إذ من المستحيل أن يسمح الله لكافر أن يشاركه خاصة أفعاله . صحيح لكن لسنا نحن من نحدد ذلك هو من يحدد ذلك وهو من شاء لأنبيائه وملائكته ما أراده لهم وكذلك هو من نشاء للأعور الدجال ما جعله له لإبتلاء عباده ولا نسأله أنما نؤمن بما قاله لنا و أنا على ثقة أن مقالي هذا سيبقى يطاردك و تصيبك كوابيس بالليل حتى تقبل الحق .و إن أبيت فأنتتعرف ان الله لا يغفر أن يشرك به .و أنت مشرك و الأدلة بين يديك . بالعكس هو جدد عزيمتي لمحاربة أهل البدع والأباطيل والفرق الضالة وأنت من وهمك سيصنع هم بقلبك لن يزول إلا في إتباع العقيدة الصحيحة التي أختارها الله لعباده ونحن لا نشرك بالله أحدا ولا نتبع إلا ما أمرنا الله في إتباعه محمد عليه الصلاة والسلام أتمنى أن يهدي الله قلبك بعد ما سمعت من الحق . آمين .و صل اللهم و سلم و بارك على سيدنا محمد خاتم النبيين .و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين . والله كلامك لا يقال إلا لك وأتمنى أن تفكر وتتدبر والأن فقط ذكرت نبينا محمد عليه الصلاة والسلام لماذا لا تتبعه وتنسى من يخالفه أفلاطون .مسلم أحمدي و لله الحمد. أنظر للتناقض أفلاطون أسم لا ينتمي للإسلام أحمدي عقيدة ليست من الإسلام نحن نقول مسلم سني قاهر الباطل لا نخشى من قول الحق لأنه هادما للباطل
|
|
#13
2011-04-15, 04:20 AM
|
|||
|
|||
|
كفيت ووفيت ولكن لا تتعب نفسك معه فهو لم يدخل ليحاور هو دخل ليضع كلمتين حفظها وانسحب الله الهادي
|
|
#14
2011-04-15, 10:42 AM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خير اخى قاهر الباطل سلمت يداك
اما الضال المضل افلاطون تحذير أخير له ان لم يلتزم بقوانين المنتدى ويكف عن نسخه ولصقه كحامل الاسفار
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.  [align=center] 
|
|
#15
2011-07-13, 12:47 PM
|
|||
|
|||
|
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية