المتعة عند الاخوان المسلمين !!!!!!!!!!1

[إسلامية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف ابو موسي

كلامك غير صحيح بتاتا:لا: فحماس اتجهت الي ايران لانها لم تجد داعما لها في قضيتها من أبناء جلدتها بل وحاربوها لانها أعلنت راية الجهاد خفاقة

اسباب النصر والهزيمة معروفه في القران والسنة
فهل من اسباب النصر ان يضع المسلم يده في يد عدو الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
ماذا فعلت لهم ايران لا شي لانها تريد فقط ان تستغل حماس لنشر التشيع وتلميع صورتها عند العرب والمسلمين عن طريق حماس
من اراد رضى الله والجهاد فعلية ان يلتزم بقواعد الجهاد من القران والسنة

[إسلامية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتورعمرعثمان البكر

الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده اما بعد فان الدكتور القرضاوي من علماء المسلمين افنى عمره في العلم وكل من يبغضه اما حاقد او رافضي لانه كشف زيف ودجل الروافض وفضحهم ولهذا يكرهوه ويشنعون عليه هم والحاقدين على الاسلام والمسلمين

نحن لا نبغض الشيخ القرضاوي ولكن له امور نرفضها نحن المسلمين
فنحن ليس رافضة نقدس الاشخاص ولكن نقول رأينا بأدب في الاخرين
نحن نبحث عن رضى الله
الشيخ القرضاوي من قبل نصحه الجميع بخصوص ايران والرافضة
ولكن لم يقتنع
وهذا امر غريب هو عالم ويتابع اوضاع العالم فكيف لا يعلم عن الرافضة وماتفعله ايران في اهل السنة
ولماذا لم يتقبل النصيحه وحاول البحث عما قيل له للتأكد
ومافعله الشيخ يعتبر تلميع صورة الرافضة وهذا امر خطير لان هو له مناصب ومعروف عند العالم وخاصة المسلمين
فكأنه عمل دعاية للرافضة سواء بعلم او غير علم بس كان المفروض على مكانته لايقول شي الا متأكد منه
وايضا موقفه عن البحرين وماحدث فيها من قبل الرافضة وايران ظل ساكت ولم يتكلم تكلم عن مصر وتونس وووالخ الا البحرين والخليج
على الرغم ان مايحدث في البحرين خطر جدا لان الهدف منه الوصول الى مكة والمدينة لماذا لم يتحرك ويبين هذا الخطر على مقدسات المسلمين
ولماذا لم يتكلم لنصرة السنة في البحرين لكن بعد الضغط عليه من قبل بعضهم تكلم وبرر سكوته ولكن قال نصف الحقيقة ولم يكمل وايضا تبريره غير مقنع
فهو عالم عليه ان يقول كلمة حق لا ان يسكت
وعليه امور كثيرة نرفضها وخاصه انه ينتمي لاخوان المسلمين هؤلاء الذين تشيع بعضهم بل وجد عند بعضهم اموال دعم من ايران لنشر التشيع

[إسلامية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرعثمان البكر

ارى ان الشيعه تمكنو من الهاء اهل السنه في الخلاف فيما بينهم لتلهيتهم عن العدو الاصلي الذي ينخر في قلب الدين الاسلامي وهو التشيع مرة الاساءة الى شيخنا ابن تيميه ومرة الى القرضاوي وهم منفضح الشيعه فهل انتم في غفله ام قلوبكم سنه وعقولكم تختلف

يجب تنظيف الداخل والعمل على تقوية الجبهة الداخلية
ومحاربة الشرك والفساد والفرق الضالة لانهم الخطر الداخلي
وعند تقوية الداخل نستطيع مواجهة الخطر الخارجي اعداء الاسلام
ورحم الله ابن تيمية
هناك فرق شاسع بينه وبين القرضاوي

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتورعمرعثمان البكر

الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده اما بعد فان الدكتور القرضاوي من علماء المسلمين افنى عمره في العلم وكل من يبغضه اما حاقد او رافضي لانه كشف زيف ودجل الروافض وفضحهم ولهذا يكرهوه ويشنعون عليه هم والحاقدين على الاسلام والمسلمين

طيب يا اشعرى فالمعروف ان الشيخ القرضاوى اشعرى العقيدة لذا اقالوه من الاشراف على موقع الاسلام ويب

انا اقول الذى يدافع عن القرضاوى واما اشعرى او اخوانى مفلس

ممكن تقول لنا ما حكم على التالى

1-ما حكم القرضاوي عندك الذي جرح شعور مليار ونصف مسلم وأعلن في قناة الجزيرة عن الترحم على البابا يوحنا السادس: هل هذا كفر أم إيمان.

2- ما حكم القرضاوي عندك في إفتائه للجنود الأمريكان الداخلين في الاسلام والذاهبين الى أفغانستان بجواز قتل إخوانهم الأفغان؟

3- ما حكم القرضاوي في تجويزه بقاء المرأة المسلمة تحت عصمة زوج كافر؟ وهل ترضاه لأختك وابنتك ؟؟

4- ما حكم القرضاوي الذي سافر إلى أفغانستان خصيصا لمنع طالبان من تدمير أكبر صنم للبوذيين في أفغانستان؟ وهو لم يزور
أفغانستان قبل هرعه لنجدة الصنم ولم يذهب بعدها؟

5- ما حكم قول القرضاوي في استخفافه بالله وزعمه أنه لو عرض الله نفسه للانتخابات ما حصل على هذه النسبة العالية من الاصوات؟ ثم بعدها أرسل تحياته إلى إسرائيل على ما فعلت؟

6- ما حكم القرضاوي حين قال لا يجوز للأكثرية السنية أن تدعو الأقلية الشيعية في بلادها إلى التسنن؟ فهل هذا كلام يخرج من فم من يدعي المشيخة؟ ألست تتمنى من الشيعة أن يتركوا الذي يدعوهم إلى سب عائشة والصحابة؟

7- ما حكم القرضاوي حين قال: فكن أخي سنيا أو شيعيا. المهم الوحدة الاسلامية سبيل الخلاص. ألا يعلم أن عند الشيعة شركا اكبر وقولا بتحريف القرآن؟؟؟
يا ترى أيجوز حث الشيعي على البقاء على مثل هذا المذهب؟

8- ما حكم القرضاوي حين أدخل الكفار في قوله تعالى (إنما المؤمنون إخوة) وهو يشدد ويصر دائما على ان المسيحيين إخوانه؟ مع اعترافه بأن العديد من الناس ينكرون عليه قوله بان المسيحيين إخوانه؟

9- ما حكم القرضاوي في قوله: بأن عداوتنا مع إسرائيل ليست دينية وإنما هي اقتصادية؟ بالرغم من قولهم كما في القرآن عزير ابن تيمية وانهم اعترفوا بأنهم قتلوا المسيح ولم يقتلوه ولم يصلبوه ولكن شبه لهم.

10- ما حكم القرضاوي وقد أباح للمسلمين في أوروبا بيع الخمر ولحم الخنزير في دكاكينهم ومطاعمهم في أورويا؟

11- ما حكم القرضاوي عندك وقد أباح المجلس الأوربي التابع له شراء المنازل والسيارات بواسطة البنوك الربوية والنظام الربوي المعروف في أوروبا المسمى بالمورغيج؟

وبما انك حكمت علينا باننا اما حاقد او رافضى ننتظر حكمك على احدى عشر فتوى اعلاه

وكلها موجوده فى حلقات برنامج الشريعه والحياة الذى يذاع على قناة الخنزيرة


اتركو عنكم الدفاع المقيت والعواطف التى لا تسمن ولا تغنى من جوع فلا نصر الا بالكتاب والسنه على فهم الصحابه وسلف الامه

[وائل محمد الحسيني]

################
حرر
يمنع على الاشاعرة المشاركه فى غير قسم الحوار مع الاشاعرة راجع قوانين المنتدى التى وافقت عليها وقت التسجيل

وما سألنا الا عن حكم هذا الفتاوى وردود على العلماء على القرضاى يعلم طريقها اصاغر طلاب العلم فما بالك بمن يدعى انه حاز من العلم الكثير

ارجو الالتزم بقوانين المنتدى حتى لا تعرض عضويتك للايقاف

وهذا الانذار الثانى

[ابو الوليد]

السلام عليكم ورحمة الله
يقول الله تعالى :(ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان)لقد استدللت بهذه الاية الكريمة لاقول للاخ الذي يسمي الشيخ يوسف القرضاوي بالقرداوي بان هذا السلوك يرفضه الاسلام ولا يصدر الا من قليلي الايمان
الشيخ القرضاوي يعرف ان ما يسمى بالوهابية تصنفه ضمن الدعاة الفساق ولكن اخلاقه الاسلامية ترفعه لعدم الانسياق وراء لعبة الطائفية التي مافتئت الوهابية تكرسها فنراه لا يعير اهتماما لما يقال عنه من كلام لا يقوله حتى الصهاينة واعداء الملة
بل يواجه كل من يعاديه من اخوانه المسلمين بالتي هي احسن وهذا هو روح الاسلام العظيم الذي علمه لنا النبي العضيم صلى الله عليه وسلم
نعم سأكون وفيا لك ياقرضاوي ليس دفاعا عن افكارك ولكن شاهدا لك يوم القيامة على ما ياحق بك من سباب وشتم من اصناف المتدينين

[غريب مسلم]

أهلاً بأبي الوليد، طالت غيبتك لكن للأسف دون فائدة.
هل من الممكن أن تدلي بدلوك وترد على مشاركة الأخت يعرب؟
لم لا تكون عندك الجرأة على القول بأن القرضاوي له فتاوى باطلة لا تخرج من عالم؟ قلها ثم ابحث له عن عذر وإن كان واهياً، لكن كن شجاعاً وواجه الحقيقة.

[العباسي]

أنا عن نفسي لن أقول هذا الكلام ولن أقبله ولكن يبدو أن الشيخ القرضاوي خانه التعبير و قال هذا من باب

أَلَا إِنَّ لِلَّـهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَلَا إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿يونس: ٥٥﴾
"وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ" "
وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ﴿البقرة: ٢٤٣﴾
" وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ"
"وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ﴿الأنعام: ١١٦﴾"
وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ﴿الأعراف: ١٧﴾
"وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِم مِّنْ عَهْدٍ وَإِن وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ ﴿الأعراف: ١٠٢﴾
وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ
وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ ﴿يوسف: ١٠٣﴾

هذا مبدأ قرآني راسخ وهناك أظن اﻵيات بالمئات


أنا لا أدفع عن اﻷخوان المسلمين ولا أهاجم السلفيين ولكن هذه أصحبت حزبيه مقيته من الطرفين و الحمد لله الذي عافانا من الحزبيه و الطائفبه. القضيه تصيد أخطاء من كلا الجانبين للآخر وما يلي ذلك من خصومات و عداوات. فمثلا أبسط شيء هذا التنابز المقيت باﻷلقاب من بعض ألشخاص


أما من ينتقد حماس فليتقدم اﻷخ الى الجهاد في ميادين القتال. واذا كان باب الجهاد مغلقا فمن أغلقه ؟ولماذا لا تطالب بفتحه ؟ وهل طالبت أولي اﻷمر بفتح باب الجهاد؟

سؤالي للاخت يعرب ما رايك عن فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله الشهيره بادخال اﻷمريكان الى بلاد الحرمين وماذا كان رأي الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في هذه الفتوى و هل استنكرها؟ وماذا كان راي هىئة كبار العلماء ولماذا ؟ولماذا؟ نستطيع أن نطرح مئات اﻷسئله التي ترتكبها مؤسسات تنتسب للتيار السلفي أكثر بكثير مما طرحتها اﻷخت وفيها من المخالفات الشرعيه وأستطيع أن أكتب قائمه من اﻷسئله أكبر من قائمتك ولكني أكتفي بهذا القدر. ولو كان عند انصاف لطرحت أسئله كثيره عن فتوى مشايخ سلفيين كثيره


السؤال اﻷهم متى يكف اﻷخوان المسلمين و السلفيون عن نظرتهم الدونيه لبعضهم البعض

[العباسي]

للانصاف أنا لا أنكر أن الكثير من أﻹتهامات الموحه للاخوان اما صحيحه أو لها أصل من الصحه و لكن للأسف الشديد التصيد للأخطاء هي السمه السائده في تعامل الجماعتين مع بعض .كما أن النقد الذاتي غائب عند الجماعتين.

[أبوتميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الوليد

السلام عليكم ورحمة الله
يقول الله تعالى :(ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان)لقد استدللت بهذه الاية الكريمة لاقول للاخ الذي يسمي الشيخ يوسف القرضاوي بالقرداوي بان هذا السلوك يرفضه الاسلام ولا يصدر الا من قليلي الايمان

أتفق معك هنا

الشيخ القرضاوي يعرف ان ما يسمى بالوهابية تصنفه ضمن الدعاة الفساق ولكن اخلاقه الاسلامية ترفعه لعدم الانسياق وراء لعبة الطائفية التي مافتئت الوهابية تكرسها فنراه لا يعير اهتماما لما يقال عنه من كلام لا يقوله حتى الصهاينة واعداء الملة
بل يواجه كل من يعاديه من اخوانه المسلمين بالتي هي احسن وهذا هو روح الاسلام العظيم الذي علمه لنا النبي العضيم صلى الله عليه وسلم

حدد من تقصد هنا؟؟
فأني أرى فيك جهالة عظيمة بتهمتك هذه
فأرجوا منك التثبت وأعلم حقا ويقينا " أن كل مخلوق يؤخذ من كلامه ويرد إلا النبي "

نعم سأكون وفيا لك ياقرضاوي ليس دفاعا عن افكارك ولكن شاهدا لك يوم القيامة على ما ياحق بك من سباب وشتم من اصناف المتدينين

عبارتك هذه تدعوني للوقوف معك عدة وقفات :
أولها : أن تكون وفيا للحق وليس لأشخاص بعينهم .
وثانيها : تناقضك العجيب بين وفائك للقرضاوي مع عدم أقتناعك ببعض أفكاره وعدم دفاعك عنها
وثالثها : أعلم أن العلماء إن اختلفوا فهم يختلفون في مسائل فرعية ولايختلفون في الأصول " إلا إن كنت ترى غير ذلك " وأختلافهم مبني على أدلة يفهمها كل عالم بما أتاه الله من العلم وأقرأ قوله تعالى :ففهمناها سليمان وهذا لايعني قصورا في داوو عليه السلام ولكن ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
ورابعها : أعرف الحق تعرف أصحابها وليس أعرف الرجال وتعرف الحق

هدانا الله للحق جميعا

[أبوتميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف ابو موسي

يا أخي الكريم لا يجوز التطاول علي أحد العلماء فكل يخطئ ويصيب فان أخطأ فله اجر وان أصاب فله الاجران فالشيخ القرضاوي حفظه الله ورعاه من ألسنة الحاقدين مضي ضعفي عمرك وهو في أكناف العلم ولماذا يا أخي تركزون علي القرضاوي ؟
اقلك ليش لانه ليس عالم سلطان مثلكم اما نسيتم افعال الطنطاوي زعيم الازهر قديما اما انه عالم سلطان فلهذا تغاطيتم عنه
فحسبنا الله ونعم الوكيل
ونسأل الله الهداية لمشايخنا ومشايخكم

كلامك هذا يستحق أن أرد عليه بما يلي :
قاعدة السيلية أكبر قاعدة أمريكية في الشرق الأوسط وهي تقع في قطر " مفتيها القرضاوي " لماذا لم يتحدث عنها ويفتي هل تجوز أو لا فقط ..
كذلك لقاء أمير قطر مع وزيرة أسرائيل لم يلتفت إليه القرضاوي نهائيا ولا ننسى أنها حضرت حفلات في قطر والقرضاوي لايعلم !!!!!!!!
الأمور كثيرة جدا ولكن هذا رد على كل من يتهم أي عالم بأنه عالم سلطان أو غير ذلك فلن نحاسبة
أن أحسن فلنفسه وإن أساء فعليها
وأعيد وأكرر " كلا يؤخذ من كلامه ويرد إلا الحبيب

[زينب الاخوان السلفيون]

الشيخ العالم القرضاوي قدم ويقدم الكثير للامة الاسلامية وودت ان لا يتحدث عنه بهذه الطريقة (القارداوي)كانه قد شق عن قلبه وأيقن قصده -علماؤنا كلهم صوابهم اكثر من أخطائهم فلنأخذ ماهو محسوب لهم ولندع ما هو محسوب عليهم.

[زينب الاخوان السلفيون]

الشيخ العالم الدكتور يوسف القرضاوي قدم ويقدم الكثير للامة الاسلامية-وودت ان لا يتحدث عنه بهده الطريقة (القرداوي) كانه قد شق عن قلبه وأيقن قصده ونيته-وفي النهاية كل علمائنا صوابهم اكثر من اخطاهم فلنأخذ ماهو محسوب لهم وندع ماهو محسوب عليهم.

[زينب الاخوان السلفيون]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[وائل محمد الحسيني]

#######

حرر

يسمح لك أن تشارك فقط في قسم الحوار مع الاشعرية وغير ذلك سوف يحرر

مسلم مهاجر

[قاسم]

حسبنا الله ونعم الوكيل

[فلسطيني نشمي]

السلام عليكم ورحمته وبركاته ,اخي
العنوان فيه قذف ,فمن لم يدخل لقرائة الموضوع ستثبت برأسه هذه الكلمه وخاصه ان كان جاهل وارجوا عدم قذف اي عالم وان لم تتفق معه وهو من اهل السنه والجماعه وترك عنك التضليل يا اخي وانا لا اتفق مع القرضاوي ايضا.
كلام تحليلي قياسي غير منطقي لا اتفق معك عليه واذا كان هذا فهمك للدمقراطيه فهي مصيبه,ماذا تقول عن الاخوه السلفيه بمجلس الامه الكويتي المنتخب من الشعب؟؟؟؟؟
لماذا نقول الدمقراطيه كما قلت مثال من الغرب ولا نقول ان الغرب اخذها عن مبدأ الشورى؟؟؟
([فما ان تحدث انتخابات الا وخرجوا يجرون نسائهم كالغنم لينصروا دين الله زعموا )
باالله عليك قول نسائهم كالغنم اليس غيبه ونميمه وقولك هذا الا تأثم عليه؟؟؟
- حرية العقيدة : ويريدون بها ان الانسان حر فى عقيدته وينتقل من دين الى اخر دون قيود .
2- حرية الاخلاق : ويريدون بها الاباحية والتحلل .
3- حرية السكن والانتقال : وهى بالنسبة للمرأة ان تسكن بمفردها فى اماكن بعيدة عن اهلها وبدون محرم
4- حرية الرأى : ويريدون بها عدم القيود على ما يتكلم به الرجال او النساء سواء كان قدحا فى الذات العليا او رسول من الرسول او الصحابة او اى شىء يمس الدين فهى حرية .
هذا تعريفك للحريه بمفهوم من؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اهل السنه والجماعه منهجهم الدعاء لاخوانهم بالهدايه اذا التمسوا منهم ضلاله
ارجو من المشرف حذف الموضوع وشكرا

[غريب مسلم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حيا الله النشامى وحيا الله أهل فلسطين الحبيبة الجريحة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني نشمي

لماذا نقول الدمقراطيه كما قلت مثال من الغرب ولا نقول ان الغرب اخذها عن مبدأ الشورى؟؟؟

اعلم حفظك الله عزيزي الفاضل أننا في العالم العربي لا نعرف الديمقراطية ولا الشورى، لأن كثيراً منا لم ير تطبيقها على أرض الواقع، وكثير منا يظن أنهما مفهومين متشابهين، والحقيقة أن الشورى مبدأ إسلامي، يوافق كل نظريات الإدارة التي تدرس اليوم في الجامعات، أما الديمقراطية فهو نظام إداري فاشل، واسمح لي أن أستفيض في فرقين.
الفرق الأول:
لنفترض أن عندنا مشروع قانون اقتصادي يتعلق بالتجارة الخارجية، فحتى يصبح هذا القانون ساري المفعول في النظام الديمقراطي، فيجب أن يحصل على أغلبية الشعب (الأغلبية تعني أكثر من النصف أو الثلثين تبعاً لنوع القانون)، والشعب مؤلف من فئات مختلفة، منهم رجال الاقتصاد ورجال الإدارة والحقوقيين والأطباء والمهندسين والعمال والفلاحين والصيادين وطلاب المدارس والجامعات وغيرهم، فإذا صوت كل رجال الاقتصاد والإدارة والحقوقيين ضد القانون، وباقي فئات الشعب مع القانون، وكانت نتيجة التصويت أغلبية مع القانون، فالقانون سيصبح ساري المفعول، على الرغم من أن أهل الاختصاص في موضوع القانون رأوا أنه قانون فاشل، لكن الأغلبية التي هي ليست من أهل الاختصاص صوتت مع القانون فاعتمد.
أما في الشورى فالقانون يصبح ساري المفعول إذا وافق عليه ولي الأمر بعد مشورة أهل الاختصاص، فلا ينظر إلى رأي الطبيب مثلاً عند الحديث عن معدات الزراعة، ولا ينظر لرأي المهندس عند موازنة العرض والطلب، كل له اختصاصه، وكل يستشار في اختصاصه.
الفرق الثاني:
لنفترض أن لدينا قانون لترخيص بيع الخمور أو لمنع الصلاة أثناء العمل أو منع الحجاب للمسلمات، فحسب الديمقراطية يصبح هذا القانون ساري المفعول إذا وافقت عليه الأغلبية، أي أن الرجل سيمنع من الصلاة أثناء العمل، أو سيمنع من العمل، وكذلك الأخت المسلمة ستمنع من الخروج من بيتها لقضاء أساسيات الحياة، لماذا لأن الأغلبية وافقت على هذا القانون الظالم.
أما في الشورى فلا يعرض هذا القانون على النقاش، بل من يقترح فكرة هكذا قانون يعاقب، ففي الشورى الحكم لله، وإنما تتم الشورى ضمن ما حلل الله، فلا يحلل حرام ولا يحرم حلال في الشورى.

[فلسطيني نشمي]

السلام عليكم اخي غريب مسلم وحياك الله
بالنسبه لتعليقك على الديمقرطيه فهو بصراحه في مجمله صحيح ومقنع ولكنه شمولي ومعمم ,انا لا ادافع عن الديمقراطيه الغربيه ابدا ولكن الحسنه الوحيده لها ان لديها آليه لمحاسبه المسؤول اذا اخطأ وياتي ببالي الوزيره السويديه التي قامت بتعبئه سيارتها بالبنزين من كوبون حكومي وقد استقالت من منصبها لذلك,هذه ليست من الشورى ولكنها مبدأ اسلامي صريح للامانه لو طبق لكنا بخير ,ومساوئها اي الديقراطيه لاتحصى ومنها كما تفضلت اقصاء شريحه المكافحين من الشعوب وعدم مراعات حقوقهم بل تراعي فقط حقوق الراسماليين فأصبحت بدلا من دول مؤسسات اصبحت دول شركات ومصالح اقتصاديه تزيد الغني غنى والفقير فقر.
اما الشورى بالاسلام فلم تطبق الا في عهد سيدي ابو القاسم عليه الصلاة والسلام و الصحابة سيدي ابو بكر والفاروق رضي الله عنهم اجمعين ونعلم بعدها ما حدث من فتن الى يومنا هذا لعدم الاخذ بالشورى بعد عهد الخلفاء الراشدين.
اخي العزيز ما كان تسجيلي بمنتداكم الكريم الى لاذود عن عرض رسولي وصحبه الكرام ومن سار على هديهم,فنحن في فلسطين كعامه الناس لم نعلم الكثير عن الرافضه وضلل الكثير بشعارات اهل النفاق,والله ما كنت اعلم عنهم الا انهم يرون ان علي رضي الله عنه احق بالخلافة من معاوية رضي الله عنه.
وقد كنا مشغولين بالرد على الصهاينه ومنافقيهم للاسف من العرب والعجم والبحث بفقه الجهاد حتى سمعت درسا للشهيد باذن الله الشيخ نزار ريان بأن الشيعه اهل عقيدة فاسده وهم من اعداء الامه الاشد خطرا من اليهود.
ومن ثم سمعت عن بعض القنوات الفضائيه لاهل السنه والجماعه ممن بينو عقيدة الرافضه وسبهم للصحابه وامهات المؤمنين روحي فداهم وعن الامامه وانهم كفروا اهل الاسلام وقالوا بتحريف القران وكانت اول مره اسمع بهذا وما كنت قد سمعت من الصهاينه شبيها له , حسبي الله.
اخي اسف للاطاله واتمنى منك المعذره ورحابة الصدر.
والامانه قد اعجبت بتوقيعك المدافع عن امي عائشه جزاك الله خيرا والسلام عليكم ورحمته وبركاته.

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني نشمي

السلام عليكم اخي غريب مسلم وحياك الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي الحبيب، وحيا االله أهل فلسطين الحبيبة فرداً فرداً، وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يخلصكم من ظلم الصهاينة ويحقق أمل الأمة في استعادة أرضنا المحتلة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني نشمي

بالنسبه لتعليقك على الديمقرطيه فهو بصراحه في مجمله صحيح ومقنع ولكنه شمولي ومعمم ,انا لا ادافع عن الديمقراطيه الغربيه ابدا ولكن الحسنه الوحيده لها ان لديها آليه لمحاسبه المسؤول اذا اخطأ وياتي ببالي الوزيره السويديه التي قامت بتعبئه سيارتها بالبنزين من كوبون حكومي وقد استقالت من منصبها لذلك,هذه ليست من الشورى ولكنها مبدأ اسلامي صريح للامانه لو طبق لكنا بخير ,ومساوئها اي الديقراطيه لاتحصى ومنها كما تفضلت اقصاء شريحه المكافحين من الشعوب وعدم مراعات حقوقهم بل تراعي فقط حقوق الراسماليين فأصبحت بدلا من دول مؤسسات اصبحت دول شركات ومصالح اقتصاديه تزيد الغني غنى والفقير فقر.

أختلف معك قليلاً أخي الكريم، فمحاسبة المخطئ جاءت من احترام القانون، فإن كان احترام القانون أحد نتائج الديمقراطية، فتكون في هذه الجزئية قد أصابت، لكن هذا لا يعني أنها الصواب، والحقيقة أنها ليست كذلك، فانظر إلى الهند مثلاً، وهي دولة ديمقراطية، تجري فيها الانتخابات بشكل دوري وفيها تداول للسلطة، وفيها مجلس نواب منتخب، وكل مبادئ الديمقراطية فيها، لكن مع هذا فالرشوة فيها متفشية بشكل رهيب، وما الرشوة إلا لتجنب القانون وعدم تطبيقه.
مشكلتنا نحن أخي الحبيب أننا لا نحب الالتزام بالقوانين، والأمثلة على ذلك كثيرة:
1- عند الازدحام تكون الأفضلية لصاحب الجسم الأقوى (يدفع هذا وذاك ليقف على رأس الدور)، ولا تحاول أن تخبره بخطأه حتى لا تحصل مشاجرة بينك وبينه.
2- عند عبور الشوارع (كمشاة) تكون محقاً مصيباً إن عبرت الطريق من أي مكان خطأ ولا داعي للذهاب لممر المشاة أو استعمال الجسور أو الأنفاق، ولا تحاول إخبار أحد بخطأه فالجواب سيكون (مش مستاهلة ، مش محرزة ، ملهاش قيمة ، ...).
3- عند قيادة السيارة في شارع فيه مسارين، ترى الناس يقودون سياراتهم في المنتصف، فلا هو على المسار الأيمن ولا هو على المسار الأيسر، وإياك أن تخبره بخطأه فالجواب سيكون (لا أحد في الشارع).
4- رأيت بأم عيني مجموعة من الشباب يدخنون تماماً تحت إشارة ممنوع التدخين، وإياك أن تخبره عن خطأه فالجواب سيكون (وما علاقتك أنت بالموضوع) أو (القوانين وضعت لتكسر).
ووالله الذي لا إله إلا هو، لو أني سأكتب كل ملاحظاتي لما كفاني الوقت حتى صباح الغد.
المشكلة فينا نحن ولن يحل الأمر بالديمقراطية، فالوزيرة السويدية التي حاسبها البرلمان (أو أياً كان) لم تكن لتحاسب إن كانت مواطنة عادية.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني نشمي

اما الشورى بالاسلام فلم تطبق الا في عهد سيدي ابو القاسم عليه الصلاة والسلام و الصحابة سيدي ابو بكر والفاروق رضي الله عنهم اجمعين ونعلم بعدها ما حدث من فتن الى يومنا هذا لعدم الاخذ بالشورى بعد عهد الخلفاء الراشدين.

لا يا أخي الحبيب حفظك الله، فما صار عثمان رضي الله عنه خليفة إلا بالشورى، وما كان قرار الحرب يتخذ على مر العصور إلا بالشورى، وإلا فكيف نفسر إذن كيف خلد التاريخ ذكر وزراء الخلفاء؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني نشمي

اخي العزيز ما كان تسجيلي بمنتداكم الكريم الى لاذود عن عرض رسولي وصحبه الكرام ومن سار على هديهم,فنحن في فلسطين كعامه الناس لم نعلم الكثير عن الرافضه وضلل الكثير بشعارات اهل النفاق,والله ما كنت اعلم عنهم الا انهم يرون ان علي رضي الله عنه احق بالخلافة من معاوية رضي الله عنه.
وقد كنا مشغولين بالرد على الصهاينه ومنافقيهم للاسف من العرب والعجم والبحث بفقه الجهاد حتى سمعت درسا للشهيد باذن الله الشيخ نزار ريان بأن الشيعه اهل عقيدة فاسده وهم من اعداء الامه الاشد خطرا من اليهود.
ومن ثم سمعت عن بعض القنوات الفضائيه لاهل السنه والجماعه ممن بينو عقيدة الرافضه وسبهم للصحابه وامهات المؤمنين روحي فداهم وعن الامامه وانهم كفروا اهل الاسلام وقالوا بتحريف القران وكانت اول مره اسمع بهذا وما كنت قد سمعت من الصهاينه شبيها له , حسبي الله.
اخي اسف للاطاله واتمنى منك المعذره ورحابة الصدر.
والامانه قد اعجبت بتوقيعك المدافع عن امي عائشه جزاك الله خيرا والسلام عليكم ورحمته وبركاته.

رحم الله نزار ريان، ورحم الله المسلمين الأحياء منهم والأموات، وأهلاً بك ومرحباً مدافعاً دائماً عن دين الله عز وجل.