جميع من يتبنى فكر القاعدة جاوبوا؟؟؟؟؟

[غريب مسلم]

بن لادن رحمه الله, شارك في الجهاد ضد الغزو الروسي لافغانستان مع غيره من المجاهدين, و هم نفسهم من حرروا افغانستان مع اخوانهم, كلهم مجاهدين و كلهم افضل مني ومنك

رحم الله بن لادن، وأقولها فقط لأنه مسلم ولست أوافقه على ما ذهب إليه.
من أين لك بهذه المعلومة رحمني الله وإياك؟ من أين لك أن القاعدة حاربت الروس؟ فإن كنت لا تصدقين بأنهم ظالمين ظلاميين لأن المصدر قناة المملكة، فأثبتي عكس ذلك، مع ملاحظة ألا تستدلي بمصادر القاعدة، فالقاعدة عندي كذابون، وأنا قادر على إثبات ذلك إن شئتي.

[اوراق مبعثرة]

=بيان;- لا تنسخي و تلصقي، ردي علي بنفسك2- لا تنسخي لي اشعار و حكم، ردي بكلامك انتي
:)

هذا اسلوبي كذا اسلوبي وهذا ردي يمكن غريب في نظرك لإنه عكس لأسلوبك

اعرفهم اكثر منك, و لا مانع ان اعلمك، الخارجي له اصلان :
1- يكفر مرتكب الكبيره, بمعنى: زاني زنا و لم يتب فهو غير مسلم و مخلد في جهنم - مثل الاباضيه يعني - . و هذا لا يقوله اهل التنظيم ابدًا بل هم على مذهب السلف.
2- يجيز الخروج على الحاكم المسلم "متى ما طق براسه" , و التنظيم لم يقل او يدع او حتى يحاول قلب نظام الحكم في اي دوله.

هذا رأيك فيمن لايشق عصى الطاعة لولي الأمر يا أخت بيان
جامية, فرقة تنتسب للسلف زورا و تقبل اقدام الحكام و لو كانوا ظلمة موالين لليهود و النصارى ضد غيرهم من المسلمين.
هذا رأي الشيخ بن عثيمين رحمه الله واسكنه الفردوس الاعلى في الدكتور سفر الحوالي هذا مافيه ولا إشارة لتنظيم القاعدة !!!!!!!!!!!

النفس التي حرم الله, لا تشمل الغزاه الامريكان و البريطانيين الصليبين بالعراق و افغانستان الذين هدفهم السيطره و نهب البلاد و العباد. و هم غزاه جهادهم و دفعهم واجب، اما هجمات التنظيم في 11 سبتمر فهذه مما لا اوافق عليها طبعا، فقتل المدنيين لا اجيزه.

يا أخت سؤالي1 ما حكم قتل النفس التي حرم الله سبحانه ؟واضح وأي حكم نرجعه إلى الكتاب والسنة
ما حكم قتل النفس التي حرم الله سبحانه ؟

لا اكفر او اخطأ و اسب و اشتم المسلمين بناء على فيديو كرتوني بيوتيوب
من يجود بنفسه و حياته لاعلاء كلمة الله و الجهاد في سبيله في جبال افغانستان و الشيشان و غيره متبطحون في بيوتهم, اشرف بالف مره من غيره و ان أخطأ.

سبحان الله العظيم المعلم في مدرسته مجاهد الطبيب في عيادته مجاهد الجنود في ثكناتهم العسكرية مجاهدين أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مجاهدون الأم تربي أطفالها على تعاليم الإسلام مجاهدة المزارع في حقله مجاهد...........الخ مافيه مجال يرتاحون الراحة في الجنة
أما لفظ يتبطحون هذه الله يهديك يا أخت هل العالم مافيه شرفاء الإ هؤلاء !!!!يا أخت سبق ورديت على مدى شرفهم المشرف !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
[QUOTE]بن لادن رحمه الله, شارك في الجهاد ضد الغزو الروسي لافغانستان مع غيره من المجاهدين, و هم نفسهم من حرروا افغانستان مع اخوانهم, كلهم مجاهدين و كلهم افضل مني ومنك, لا يحق لك نفي هذا فقط لان القناه السعودية الاولى تصفهم بالظلاميين :) [/
QUOTE]
إذا أنتي بتتكلمين عن أي رمز من رموز القاعدة خصصي له موضوع واكتبي فيه كل أنواع المديح افغانستان لم تحرريمكن حرروها في فيلم وثائقي وبثته الجزيرة يعني بالحلم
يالبىيه يالقناة السعودية الأولى تدرين ليه لإنها اظهرت حقائق لايستطيع أي انتحاري انكارها

. اما عن هزيمهتهم في افغانستان, فالفضل اولا و اخيرا للتخاذل الاسلامي تجاههم و تجاه افغانستان و العراق ووو
.

قبل قلتي حرورها تنظيم القاعدة والحين انهزموا للتخاذل وإلا لأنهم فرو من الزحف ؟؟ماعقوبة الفار من الزحف ؟

لالا , الرقي ان تقولي لشخص تحاوريه اول مره و ليس بينك و بينه "ميانه" سارسل لك حزام ناسف و بقية جملتك "الذربه" التي لا اذكرها. هذا هو الرقي الجامي الاصيل. احسنت، و دعك من كثره النواح فلا اكره على قلبي منه.
و الحمد لله اولا و اخيرا

سارسل حزام ناسف إلى الآن موقفي ثابت من جد تدرين ليه لإن الحزام الناسف عندما يرتديه انتحاريوا القاعدة يحسون بفرحة عارمة فمراعاة الكلام لمقتضى حال السامع
مدري أين النواح هل هو في الأسئلة أم في طريقة عرض هذه الأسئلة ؟
تعريف الجامية من أين أتيتي به وهل هو موجود على زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

[منهاج المسلم]

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اننى اتكلم عن الجيل المستهتر]

[غريب مسلم]

دعوني أتساءل وأكتب خواطري حول تنظيم القاعدة.
القاعدة تكفر حكام المسلمين، ولا يمكن لأحد أن ينكر ذلك، ودليلهم في ذلك أنهم يدعون أن حكام المسلمين موالون لليهود والنصارى، والله سبحانه وتعالى يقول يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [المائدة:51]، أي أن الحكام من وجهة نظر القاعدة كاليهود والنصارى.
حسناً، الآن أنا أتولى حكام المسلمين، وحكام المسلمين عند القوم كفار، وهذا يعني أني صرت أيضاً عند القوم كافراً، وعليه فكيف لا يكون تنظيم القاعدة تنظيماً خارجياً؟
الرد على كلام تنظيم القاعدة في أن حكام المسلمين يوالون اليهود والنصارى:
كثيراً ما يخطئ الناس بين الموالاة والإحسان، وتنظيم القاعدة وكل من شغف به يخلط بين الأمرين، فالإحسان عنده موالاة، والحق أن الإحسان عمل ملموس، يقع على أرض الواقع ويرى بالعين، فمساعدة فقراء أهل الكتاب، وإعطاءهم حقوقهم في العيش الكريم، والمتاجرة معهم في شتى أنواع التجارة الحلال، كل هذا يدخل تحت مسمى الإحسان، والله سبحانه وتعالى يقول لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [الممتحنة:8]، وهنا قد يعترض معترض ويقول أن النصارى يحاربوننا في أفغانستان والعراق، وهنا أقول أن قتال الجيش الأمريكي للشعوب المسلمة خاص بالجيش الأمريكي ولا ينسحب على كل النصارى، فلا آتي لنصارى الفلبين (مثلاً) وأقتلهم بحجة أن نصارى أمريكا تقتل المسلمين، ودليل ذلك أن رسول الله طرد اليهود من المدينة قبيلة تلو الأخرى، فلم يطرد اليهود جميعاً في نفس الوقت، ولم يأخذ أحد بخطأ الآخر.
نعود إلى الفرق بين الإحسان والموالاة: فكما بينا سابقاً أن الإحسان عمل يظهر للعين، أما الموالاة فهو من أعمال القلوب، وأعمال القلوب هذه لا يعلمها إلا الله وحده، فالرجل يحسن للنصراني مع أنه لا يحبه، ولنا في القاضي شريك خير دليل، فالقاضي شريك رحمه الله قضى ليهودي ضد أمير المؤمنين علي ، فقضاؤه لليهودي إحسان له، على الرغم من أنه لا يواليه، بل ويوالي أمير المؤمنين علي .

[منهاج المسلم]

عجبا لنا نتمنى على الله الأماني مع استهتارنا بالدين وبالصلاة وبكل شيء فماذا نرجو في الآخرة؟ وكما قيل:
يـا آمنـا مـع قبـح الفعـل منـه هل
أتاك توقيـع أمـن أنت تملكه
جمـعت شيئيـن أمنـا و اتبـاع هـوى
هذا وإحداهما في المرء تهلكه
والمحسنون على درب الخوف قد ساروا
و ذلـك درب لسـت تسلـكه
فرطـت في الـزرع وقت البذر من سفه
فكيف عند حصاد الناس تدركه
هذا وأعـجب شيء فيـك زهـدك فـي
دار البقاء بعيش سوف تتركه
نعم والله هذا حال الكثير من الناس اليوم لا يريدون أن يعملوا ولا يريدون أن يتذكروا فإذا ذكرت لهم النار قالوا: لا تقنط الناس، وهذا والله هو العجب العجاب يريدون أن يبشروا بالجنة ولا يذكروا بالقيامة وأهوالها ولا بالنار وسمومها وعذابها وهم على ما هم فيه من سيئ الأعمال وقبيح الصفات، قال: الحسن البصري: لقد مضى بين أيديكم أقوام لو أن أحدهم أنفق عدد هذا الحصى، لخشي أن لا ينجو من عظم ذلك اليوم، وقد ورد في الترمذي عن أبي هريرة عن النبي أنه قال: ((ما رأيت مثل النار نام هاربها، ولا مثل الجنة نام طالبها)) والسبب في ذلك ضعف جانب الخوف عند هؤلاء، لقد كان بعض السلف من شدة خوفه ووجله وكثرة تفكيره في أحواله الآخرة لا يستطيع النوم ولا الضحك ولا اللهو حتى يعلم أهو من الناجين أم لا، فهذا شداد بن أوس كان إذا دخل الفراش يتقلب على فراشه لا يأتيه النوم ويقول (الله إن النار أذهبت مني النوم فيقوم يصلي حتى يصبح)، وهذا منصور بن المعتمر كان كثير الخوف والوجل كثير البكاء من خشية الله قال عنه زائدة بن قدامة: إذا رأيته قلت: هذا رجل أصيب بمصيبة ولقد قالت له أمه: ما هذا الذي تصنع بنفسك تبكى عامة الليل، لا تكاد أن تسكت لعلك يا بنيّ أصبت نفسا، أو قتلت قتيلا؟ فقال: يا أمه أنا أعلم بما صنعت نفسي، وهذا معاذ بن جبل لما حضرته الوفاة جعل يبكي، فقيل له: أتبكي وأنت صاحب رسول الله وأنت وأنت؟ فقال: ما أبكي جزعاً من الموت أن حل بي ولا دنيا تركتها بعدي، ولكن هما القبضتان، قبضة في النار وقبضة في الجنة فلا أدري في أي القبضتين أنا. يقول الحسن بن عرفه: رأيت يزيد بين هارون بواسط وهو من أحسن الناس عينين، ثم رأيته بعد ذلك بعين واحدة ثم رأيته بعد ذلك وقد ذهبت عيناه فقلت له: يا أبا خالد ما فعلت العينان الجميلتان، فقال: ذهب بهما بكاء الأسحار.
والبكاء من خشية الله سمة العارفين قال عبد الله بن عمرو بن العاص : لأن أدمع دمعة من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بمئة ألف درهم.
ولما جاء عقبة بن عامر إلى النبي يسأله: ما النجاة؟ نعم والله ما النجاة كيف ننجو من عذاب الله؟ فقال له: ((أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك)) وفي رواية قال: ((طوبى لمن ملك نفسه ووسعه بيته وبكى على خطيئته)).
وقد بين أن من بكى من خشية الله فأن الله يظله تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله فقال ((...ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه)) بل حرم الله النار على من بكى من خشيته قال : ((لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع))، وفي رواية قال: ((حرمت النار على عين دمعت أو بكت من خشية الله)) وكلا الحديثين صحيح.
وفي الأثر الإلهي: ((ولم يتعبد إلي المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي)).
أيها المسلمون :إن سلفنا الصالح كانوا يتوجهون إلى الله في خشية وبكاء ووجل وطمع الخوف من عذاب الله والرجاء في رحمته والخوف من غضبه والطمع في رضاه والخوف من معصيته والطمع في توفيقه يدعون ربهم خوفا وطمعا والتعبير القرآني يصور هذه المشاعر المرتجفة في الضمير بلمسة واحدة حتى لكأنها مجسّمة ملموسة إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين إنها الصورة المشرقة المضيئة لسلفنا الصالح رضوان الله عليهم كانوا يخافون ويرجون وكانوا يبكون حتى يؤثر فيهم البكاء فبكاؤهم ثمرة خشيتهم لله قال تعالى عنهم: ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا وقال أيضا: والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب ، فبالخوف والخشية تحترق الشهوات وتتأدب الجوارح ويحصل في القلب الذبول والخشوع والذلة والاستكانـة والتواضع والخضوع، ويفارق الكبر والحسد، بل يصير مستوعب الهم يخوفه والنظر في خطر عاقبته، فلا يتفرغ لغيره ولا يكون له شغل إلا المراقبة والمحاسبة والمجاهدة والمحافظة على الأوقات واللحظات ومؤاخذة النفس بالخطرات والخطوات والكلمات، ويكون حاله حال من وقع في مخالب سبع ضار لا يدري أنه يغفل عنه فيفلت أو يهجم عليه فيهلك، فيكون ظاهره وباطنه مشغولا بما هو خائف منه لا متسع فيه لغيره. هذا حال من غلبه الخوف واستولى عليه وهكذا كان حال جماعة من الصحابة والتابعين يقول بلال بن سعد: عباد الرحمن، هل جاءكم مخبر يخبركم أن شيئا من أعمالكم تقبلت منكم أو شيء من خطاياكم غفرت لكم والله لو عجل لكم الثواب في الدنيا لاستقللتم كلكم ما افترض عليكم من العبادة، وتنافسون في جنة أكلها دائم وظلها تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى الكافرين النار ، ويقول أيضا: رب مسرور مغبون، ورب مغبون لا يشعر، فويل لمن بان له الدليل ولا يشعر يأكل ويشرب ويضحك، وقد حق عليه في قضاء الله عز وجل أنه من أهل النار فياويل لك روحا والويل لك جسدا فلتبك ولتبك عليك البواكي لطول الأبد. فبمثل هذه العبارات كان الرسول وكان السلف يجاهدون أنفسهم ويعظون غيرهم حتى ينتبه الناس من غفلتهم ويصحوا من رقدتهم ويفيقوا من سكرتهم رجاء أن يدركوا من سبقهم إلى الطريق المستقيم ويكون الخوف دافعا لهم على الاستقامة ما كانوا على وجه الأرض أحياء مكلّفين.

[/B][/B]

[/B]

[منهاج المسلم]

أما بعد أيها الأخوة المؤمنون
عن أي شيء يبحث الإنسان في هذه الحياة ? أليس الناس يبحثون عن السعادة العظمى ، والثروة الكبرى ؟ أليسوا يجدون في إثر الطمأنينة المستقرة والراحة المستمرة ؟ أليسوا يرغبون في أن يدخل السرور إلى قلوبهم وأن تشيع البهجة في نفوسهم وأن تعلو البسمة شفاههم وأن تترقب ألسنتهم بجميل القول ، وأن تستقبل آذانهم حسن الكلام؟ أليس كثير من الناس يبحثون عن اللذة والسعادة ؟
إن طريقها في هذا الدين العظيم وكثيرون هم الضايعون في بحثهم، وآخرون كثيرون أيضاً هم الواهبون فيما توصلوا إليه من نتائج، يلتمسون بها السعادة، ويقصدون بها حصول اللذة ، وأولئك في حيرتهم يعمهون ، والآخرون في أوهامهم يتخبطون، وأنت أيها المؤمن الصادق .. أيها المسلم المخلص .. أيها العبد الخاضع لله ، صاحب اللسان الذاكر لله - عز وجل- والدمعة الخاشعة لله - سبحانه وتعالى - والجبهة الخاضعة لعظمة الله - جل وعلا - أنت وحدك إن فهمت هذا الإيمان ، تفاعلت معه، وإن أتيت بموجباته ، فأنت السعيد الفريد في هذه الحياة الدنيا، وأنت الناجي الفائز بإذن الله -عز وجل- في الحياة الأخرى.

اللذة التي يبحث عنها الناس

أي شيئ تطلب ؟ وعن أي شيء تبحث ؟ والأمر قد يسره الله - سبحانه وتعالى- وبسطه بين يديك ، وجعله طريق واحدة ، تبدأ من أول لحظة تعي فيها، وتدرك التكليف ، وإذا به طريق يمتد من هذه الأرض الصغيرة ،إلى السموات العلى إلى رضوان الله - سبحانه وتعالى - إن اللذة والسعادة في الإيمان .. في السعي لنيل رضى الرحمن.. في عبادة الملك المنان - سبحانه وتعالى -

فلننظر إلى هذه اللذة التي ذاقها المؤمنون .. التي عرفها وعلمها للناس المرسلون ، والتي اقتطف ثمارها وتمتع بأذواقها عباد الله الصالحون ، والتي حرمها كثيراً من المسلمين في هذه الأوقات ، لأنهم لم يأخذوا سبيلها، ولم ينهجوا طريقها، ولم يؤدوا واجباتها.

اللذة الحقيقية

إن أعظم هذه المنن والنعم أن تكون الحياة كلها لله - سبحانه وتعالى - { وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون }، { قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين * لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين }.
ما أعظم أن يكون الضعيف مرتبطاً بالله القوي ! ما أعظم أن يكون العبد العاجز مرتبطاً بالله - سبحانه وتعالى - الذي لا منتهى لكماله ! ما أعظم أن يخضع الفقير للمعدم للغني القاهر - سبحانه وتعالى - ! إنه حينئذً يتحول إلى صورةً أخرى ، وإلى معنىً آخر في هذه الحياة ، إنه يرتبط حينئذٍ بالسماء ، يرتبط بنور الوحي ، يرتبط بنفخة الله - عز وجل - التي نفخها في خلقة آدم أول ما خلق .. عندما جعل خلقه قبضة من طين، ونفخةً من روح ، عندما أراد الله - عز وجل - أن يجعل لهذه الروح غذاءها المرتبط بخالقها - سبحانه وتعالى - .
الإيمان الذي أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن فيه اللذة والحلاوة والمتعة والسعادة .. الذي فيه طمأنينة القلب ، وسكينة النفس ، فها هو - عليه الصلاة والسلام- يعبر تعبيراً صريحاً واضحا ،ً قوي المعنى: ( ذاق طعم الإيمان ، من رضي بالله ربًاً، وبالإسلام دينا،ً وبمحمدً - صلى الله عليه وسلم - نبياً ورسولاً ) ما أعظم هذا الاستقرار والسكينة والطمأنينة ، عندما ترتبط بالله - عز وجل- خضوعاً لإله واحد، وغيرك من الناس يخضع لقوى الأرض ، يبتغي لديها خيراً، وآخرون يخضعون لقوى البشر يخشون منها ضراً، وأنت حر طليق لا عبودية لك إلا لله - سبحانه وتعالى- ، والناس أيضاً يتخبطون ويتحيرون ويلتمسون طريقاً هنا وهناك ، ومنهجا من شرق وغرب ، وأنت عندك منهج الإسلام ، الصراط المستقيم الذي جمع الله - سبحانه وتعالى - فيه الخير كله، ونفى عنه القصور والضر كله { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً }، والناس يبحثون عن قدوات يلتمسونها هنا وهناك ، وقدوتك العظمى وأسوتك المثلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خير الخلق أجمعين ، وخاتم الأنبياء والمرسلين { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً }. ما أعظم هذه الوحدة التي توحد وجهتك وقصدك لله - سبحانه وتعالى - خضوعاً وذلة ، وعلى الإسلام منهج تحاكم وشريعة حياة ، ومع الرسول- صلى الله عليه وسلم- قدوة تحتذى ، وأسوة تتبع . ما أعظم هذه الطمأنينة التي تنسكب في القلب ! { الذين أمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب}، ما أعظمها من نعمة ! وما أعظمها من لذة ! لو أن الإنسان تفاعل بها انفعال صادقاً.. لو أنه تشربها تشرباً كاملاً ، لو أنه عاشها وبقي معها، في مداومة مستمرة ، وفي حياة متواصلة ، إذاً لتحقق له أيضاً ما بينه النبي - صلى الله عليه وسلم - من المفارقة في اللذة التي إذا جناها العبد حقيقةً، وإذا اقتطفها ثانيةً ؛ فإنه لا يرضى عنها بديلاً ( ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وأن يكره أن يعود إلى الكفر كما يكره أن يقذف في النار )، كل هذه المشاعر من المحبة والميل العاطفي ،إنما رابطها الإيمان الذي يغذيها وينميها، ويجعلها متعةً ولذة في هذه الحياة ، ولذا قال سلف الأمة - عندما تذوقوا هذه الحلاوة -: " والله إنا لفي لذة لو علمها الملوك وأبناء الملوك لجالدونا عليها بالسيوف ". ذاقوا طعمها .. ذاقوا صلة بالله - سبحانه وتعالى - عظيمة، التي متى تعلق قلبك بها لن يتعلق بشيء سواه ، وبدأ حينئذً كل أمرك من طموح، ومن شوق ، ومن آمال ، ومن غايات في هذه الحياة ، يرتبط بهذا الإيمان كما بين النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذه المنن الإيمانية ، والمنح الربانية ، التي يسوقها - سبحانه وتعالى - لك أنت - أيها العبد المؤمن المسلم- من بين هذه البشرية الحائرة الضالة المتخبطة ، البعيدة عن منهج الله ، الجاحدة لرب الأرباب ، وملك الملوك - سبحانه وتعالى- .
تأمل قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( إن الله إذا أحب عبداً نادى جبريل إني أحب فلان فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في أهل السماء إن الله يحب فلان فأحبوه فيحبه أهل السماء ، ثم يوضع له القبول في الأرض ) .
فإذا أنت ترى القلوب تهفو إليك ، وترى الأيدي تعانقك ، وترى الشفاه تبتسم لك ، وترى بريق العيون ينظر لك نظرة المحبة، ولم تسدي إليهم معروفا ،ً ولم تقدم إليهم مساعدة، وإنما هي لغة التحاور الإيماني وإنما هي مشاعر القلوب التي ترسل بإذن الله - عز وجل - تلك الروابط ، التي تسعد بها البشرية ، والتي تطمئن بها أسباب الحياة بين البشر .
حتى تدرك مدى ما ينعكس من أثار الإيمان في طمأنينتك وعلاقتك بهذا الكون وعلاقتك بهذه الحياة تأمل قول النبي - عليه الصلاة والسلام - عندما قال : ( من ابتغى رضى الله بسخط الناس ، رضي الله عنه وأرضى عنه الناس ، ومن ابتغى سخط الله برضى الناس ، سخط الله عليه وأسخط عليه الناس)، يبقى شقياً محروماً ، منكوداً مطرداً ، وإن ملك الأموال كلها ، وإن كان بين يديه كل شيء من ملذات الحياة ، لكن في صدره ضيق ، وفوق قلبه أكوام من الهموم ، وفوق عينيه غم يتجسد في مراء وجهه ، كأن عليه قطع من سواد مظلم ، وكأن على وجوههم قتر وذلة . نسأل الله - سبحانه وتعالى - السلامة.

[بيان]

-sight-
ستكون لي عودة..

[اوراق مبعثرة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته منهاج المسلم جزاكم الله كل خير على النصائح الثمينة وجعلها الله في ميزان حسناتكم ،ونفع الله بكم أمة الحبيب محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم.

[اوراق مبعثرة]

ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بعدم تكفيرالمعين ولنا في قصة أسامة بن زيد رضي الله عنه في قتله للرجل الذي نطق الشهادة دليل .
والمنافقون كانوا يملأون المدينة ولم يُنقل عن أحد من الصحابة أنه اجتهد وكفّر أحدهم .
وكذلك لنا دليل آخر في قوله تعالى { وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا }[النساء:83]
ولن نجد أعظم من أمر التكفير .
فهم يتفقون على أن التكفير داخل في قوله { أمر من الأمن أو الخوف } وجب التسليم برده إلى أولى الأمر منا فلا يكون لكل أحد .
في الصحيحين عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله و أن محمدا ً رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة . فإن فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم و أموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله )
أين تنظيم القاعدة من هذه النصوص الشرعية؟

[بيان]

نعود:
هداني الله وإياكم للحق.
اللهم آمين

أليست القاعدة تكفر كل حكام المسلمين؟ بل وتكفر كل المسلمين؟

متى كفروا كل المسلمين يا رحمك الله؟
اعطني دليل على انهم كفروا كل المسلمين ناهيك عن تكفيرهم لكل المسلمين, و طبعا لا يكون مصدره القناه السعوديه الاولى.
ثم اني قلت هذا في سياق اخر:
1- قلت ان هذا احد اصليين يرتكز عليهما الفكر الخارجي, فان انتفى احدهما فالاخر ليس خارجي.
2- فمي به ماء (!)

من أين لك بهذه المعلومة رحمني الله وإياك؟ من أين لك أن القاعدة حاربت الروس؟

سبحانك ربي هذا بهتان عظيم!
بن لادن و جماعته ما حاربوا ضد الروس؟ من هم المجاهدين الذين ساندتهم امريكا ضد الزحف السوفييتي اذا؟ لا اصدق انك ستنكر امرا كهذا فقط لانك ضد القاعده. دونك يوتيوب و النت و فلم الحلقه المفقوده الوثائقي - الذي ضد القاعده على فكره - و الاف البشر ممن اعمارهم فوق ال40 فاسئلهم عن هذا (!!)
هنا تجد ان هذه المعلومة ليست سرا
و هنا و في الفيديوهات التي على اليمين http://www.youtube.com/watch?v=VijI0W_5DuE تجد افلام لهم . و هنا مقطع لبن لادن http://www.youtube.com/watch?v=570TC...eature=related اثناء تلك الحرب , الا ان كنت تظن ان المقطع صور في بريده لا في افغانستان (!)

وأنا قادر على إثبات ذلك إن شئتي.

اثبت,
بمصدر اهل للثقه.
اوراق مبعثره

هذا رأي الشيخ بن عثيمين رحمه الله واسكنه الفردوس الاعلى في الدكتور سفر الحوالي هذا مافيه ولا إشارة لتنظيم القاعدة !!!!!!!!!!

افهمي لا ضرك قليل فهم,
المقطع تكلم فيه بن عثيمين عن من وصف سفر الحوالي بالخارجي , و سئل الحوالي ان كان يكفر الكبيره ام لا , فلما انكر الحوالي هذا بين بن عثيمين ان من ينكر تكفير المسلم بالكبيره ليس بخارجي , و هذا ما قلته لك قبل بضعه ردود لما قلتي انهم خوارج.

1 ما حكم قتل النفس التي حرم الله سبحانه ؟واضح وأي حكم نرجعه إلى الكتاب والسنة
ما حكم قتل النفس التي حرم الله سبحانه

حلال!
لا اعلم يعني, هل تفهمين ما اقول؟ اقول لك من قتلهم القاعده محتلين قتلهم ليس بحرام بل واجب (!) اما قتلهم للمدنين في 11 سبتمر فلست معه لانه حرام . استوعبتِ الان؟

البىيه يالقناة السعودية الأولى تدرين ليه لإنها اظهرت حقائق لايستطيع أي انتحاري انكارها

عرب

قبل قلتي حرورها تنظيم القاعدة والحين انهزموا للتخاذل وإلا لأنهم فرو من الزحف ؟؟ماعقوبة الفار من الزح

ف
تعلمي لا ضرك قليل علم،
افغانستان احتلت مرتين , المره الاولى بالثمانينات من قبل الروس و حررها القاعده
و الثانيه احتلال الامريكان لها و هزيمة القاعده بسبب تخاذل المسلمين .
ثم اقررتي انه زحف؟ اي معركه يجب على المسلم القتال بها؟ جميل, اما انك غيرتي رايك و هذا لا اظنه و اما انك لا تدرين حتى ما تكتبين

تعريف الجامية من أين أتيتي به وهل هو موجود على زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

لن اعلمك كل شيء,
ان اردتي معرفة مالجوام , عندك الشيخ جوجل فاسئليه.

فقط لأبين الامر لمن يقرأ:
انا ضد القاعده في كثير من الامور، منها على سبيل المثال قتل المدنيين في 11 سبتمر و غيرها. لكني لست ضد قتالهم للامريكان. و حتما ضد من يشتمهم و يسيئ بهم الظن و القول. و رحم الله ابن تيميه حين قاتل في خنزب، و ليفهم من فهم.

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيان

متى كفروا كل المسلمين يا رحمك الله؟
اعطني دليل على انهم كفروا كل المسلمين ناهيك عن تكفيرهم لكل المسلمين, و طبعا لا يكون مصدره القناه السعوديه الاولى.
ثم اني قلت هذا في سياق اخر:
1- قلت ان هذا احد اصليين يرتكز عليهما الفكر الخارجي, فان انتفى احدهما فالاخر ليس خارجي.
2- فمي به ماء (!)

عودي للمشاركة رقم 264.
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=264
سؤال:
هل أنا الموالي للحكومة السعودية -التي يكفرها التنظيم- مسلم أم كافر؟
الجواب:
1- مسلم، فلماذا لم يطبقوا الآية التي كفروا بها حكام المملكة؟ وبهذا يكونوا متناقضين.
2- كافر، والغالبية العظمى من المسلمين توالي حكومة المملكة، وعليه فكلنا -في نظر القوم- كفار.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيان

سبحانك ربي هذا بهتان عظيم!
بن لادن و جماعته ما حاربوا ضد الروس؟ من هم المجاهدين الذين ساندتهم امريكا ضد الزحف السوفييتي اذا؟ لا اصدق انك ستنكر امرا كهذا فقط لانك ضد القاعده. دونك يوتيوب و النت و فلم الحلقه المفقوده الوثائقي - الذي ضد القاعده على فكره - و الاف البشر ممن اعمارهم فوق ال40 فاسئلهم عن هذا (!!)
هنا تجد ان هذه المعلومة ليست سرا
و هنا و في الفيديوهات التي على اليمين http://www.youtube.com/watch?v=VijI0W_5DuE تجد افلام لهم . و هنا مقطع لبن لادن http://www.youtube.com/watch?v=570TC...eature=related اثناء تلك الحرب , الا ان كنت تظن ان المقطع صور في بريده لا في افغانستان (!)

متى نشأ تنظيم القاعدة؟ ومتى انتهت الحرب الأفغانية السوفييتية التي استمرت 10 سنوات؟
متى انتقل أسامة بن لادن إلى أفغانستان؟ ومتى انتهت الحرب الأفغانية السوفييتية؟
تفضلي هذا الرابط
صفحات مطوية من الجهاد الأفغاني !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيان

اثبت,
بمصدر اهل للثقه.

أنت من سيكون المصدر الثقة.
قارني بين الصورتين التاليتين:
البنتاغون:
https://publicintelligence.net/wp-co...-8006R-002.jpg

مبنى التجارة العالمي:
http://www.new-york-document-scannin...m_my_apt2.jpeg

هل من الممكن أن تفسري لنا لماذا لم تظهر آثار ارتطام جناحي الطائرة المهاجمة للبنتاغون كما ظهرت تلك الآثار على مبنى التجارة العالمي؟
مع ملاحظة:
1- النوافذ المجاورة لم تتضرر.
2- الأشجار المجاورة لم تتضرر.
3- العلم الأمريكي لم يتضرر.
وسؤالي الثاني إن سمحت لي أين محركات الطائرة؟

[اوراق مبعثرة]

المقطع تكلم فيه بن عثيمين عن من وصف سفر الحوالي بالخارجي , و سئل الحوالي ان كان يكفر الكبيره ام لا , فلما انكر الحوالي هذا بين بن عثيمين ان من ينكر تكفير المسلم بالكبيره ليس بخارجي , و هذا ما قلته لك قبل بضعه ردود لما قلتي انهم خوارج
.

لا اعلم مناسبة استشهادك بهذا المقطع لكن مادامه ينكر تكفير المسلم بالكبيرة هذه من عقيدة اهل السنة والجماعة .ومادخل سفر الحوالي في فكر تنظيم القاعدة

سألت السؤال التالي:
1 ما حكم قتل النفس التي حرم الله سبحانه ؟واضح وأي حكم نرجعه إلى الكتاب والسنة
وكانت إجابتك

حلال!
لا اعلم يعني, هل تفهمين ما اقول؟ اقول لك من قتلهم القاعده محتلين قتلهم ليس بحرام بل واجب (!) اما قتلهم للمدنين في 11 سبتمر فلست معه لانه حرام . استوعبتِ الان؟

أختي الله يرحم والديك كيف تأتي حلال!لا اعلم هل تفهمين مااقول ؟
نحن قلنا النفس التي حرم الله ؟لم نقل عن الجيوش المحتله للدول الإسلامية هذا معروف قتالهم لكن نحن نرى أن تنظيم القاعدة لم يوجه سلاحه إلا للمسلمين والحقائق صعب تجاهلها
رد عليك الأخ غريب مسلم جزاه الله خير بالنسبة 11 سبتمبر !اتمنى أرى إجابه لما طرحه الأخ غريب مسلم من تساؤلات.
بالنسبة لإجابة السؤال االسابق الذي لاتعلمين إجابته تفضلي هذا الرابط
http://alfawzan.af.org.sa/node/2303

عرب

عرب هذه أنا اعتبرها مدح ولنا الفخر إذا قلتي عرب و لإنها لغة مقدسة وامتدحها الله في محكم كتابه بل انزل الوحي بها وهي لغة العبادة فنحن في جل عباداتنا نستخدمها والذي لايفتخر بها هذا انهزامي ماعنده ثقة في نفسه ! أو كما قال الشاعر:
حنا عرب يامدعين العروبة ...وحنااهل التوحيد وانتم له اجناب

افغانستان احتلت مرتين , المره الاولى بالثمانينات من قبل الروس و حررها القاعده

نحن نعلم في المرة الأولى ماحررها إلا المجاهدين العرب والافغان بمسانده من امريكا ومافيه شيء اسمه تنظيم القاعدة والمجاهدون العرب بعدما انتهت الحرب الافغانية مع روسيا وتحررت رجعوا إلى اوطانهم واندمجوا في المجتمع وبيض الله وجيهم حتى أن منهم من هو يعمل في الديوان الملكي ومنهم من يعمل في كل قطاعات الدولة
وهناك بعض الدول رفضت رجوع المجاهدين إليها فبقوا في افغانستان واتركوا القتال واندمجوا في المجتمع وتزوجوا منهم ولم ينظموا إلى طالبان والقاعدة وهؤلاء اصبحوا ضحية لامريكا فهم لاناقة لهم ولا جمل بل واعتقل اغلبهم وزج بهم في معتقل جونتانامو بينما تنظيم القاعدة افراده فروا بعد دخول القوات الغربية اليها ولم يتضرروا مثلما تضرر هؤلاء العرب المسالمون في افغانستان

و الثانيه احتلال الامريكان لها و هزيمة القاعده بسبب تخاذل المسلمين .

الا حتلال الامريكي بسبب ضحكة تصديق غزوة منهاتن اللي في الحلم لإن القاعدة تديرها استخبارات دوليه وإلا برجين فجرت احتلت بدلا منها دولتان مسلمتان العراق وافغانستان وشوهت صورة الإسلام غير طبيعية وخسر الإسلام بسببها الكثير من المشاريع الدعوية.........كثيرة
لماذا القاعدة هزمت في افغانستان ؟
لأنها اصلا لم تدخل معركة مع القوات الغربية بل مهدت لدخول هذه القوات لافغانستان وبعد ذلك
فروا منها

aثم اقررتي انه زحف؟ اي معركه يجب على المسلم القتال بها؟ جميل, اما انك غيرتي رايك و هذا لا اظنه و اما انك لا تدرين حتى ما تكتبين

تنظيم الخفافيش اليسوا متواجدين على أرض افغانستان لما لايقاتلون فسري لي هروبهم إلى باكستان وايران ؟ أنالآن في بلادي حفظها الله من كل شر افرضي أن قوات غربية اعتدت علينا اهرب مثلما فعلوا تنظيم الخفافيش فروا من الزحف لا طبعا عندي امران وكلاهما احلا من الثاني أما النصر أو الشهادة أو كما قال الشاعر
فإما حياة تسر الصديق وإما ممات يغيض العدا
صدام حسين عندما دخلت القوات الغربية العراق مافر بل جاهد الى ان وقع اسير في ايدي الامريكاان واعوانهم واستشهد بشرف ما فر من العراق مثلما فعل الظواهري وابن لادن
ياليت تطرحين على نفسك سؤال لماذا انهزمت القاعدة ؟؟

الم يقل الله سبحانه وتعالى
( كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ) لو أنهم على حق لحقق الله لهم النصر لكنهم على باطل فلذلك لم نرى منذو خروج هذا التنظيم أي نصر بل يشبهون اليهود قطعهم الله في كل بقاع الأرض فجزء منهم في اليمن لقتل اهلها وإقامة إمارة اسلامية وجزء في باكستان لقتل الباكستانين
وجزء في الصومال لقتل جوعى المسلمين والسطوعلى السفن وجزء في العراق لقتل أهل السنة وجزء في ايران للمداهنه والتمويل المالي .......وجزء قطع دابرهم في بلاد الحرمين

لن اعلمك كل شيء,
ان اردتي معرفة مالجوام , عندك الشيخ جوجل فاسئليه

.
هذا شيخكم الجديد بدل مشايخكم! نحن لدينا كبار علماء نرجع لهم نحن بلافخر علمائنا مرجع للتوحيد والعقيدة
على العموم أنا اشكرك أنك قلتي عني جامية هي رديفة للوهابية هذه أتيتي بها من أجل السب لكنني مثلما افتخر بعرب ايضا افتخر بالجامية وفي الأخير أذكر كلامين للعلامة إبن باز-رحمه الله- والعلامة الفوزان –حفظه الله- فيمن يطلقون لفظ الجامية
سئل فضيلة الشخ العلامة عبد العزيز بن باز سؤالا نصه
فضيلة الشيخ :يقول بعض الشباب أنه توجد فرقة تسمى بالجامة فهل هذا صحيح ؟
أجاب –رحمه الله-:
"أنا لا أعرف جماعة أو فرقة بهذا الإسم ،لكن إن كانوا يريدون بذلك الشيخ محمد أمان الجامي-رحمه الله- فهو من أهل العلم وعلى عقيدة أهل السنة والجماعة لو يأت بشء من عنده ،نعم"
وقال الشيخ العلامة صالح الفوزان –حفظه الله-
"ما فيه فرقة جامية ما فيه فرقة جامية . . . ولكن حملهم بغضهم للشيخ محمد بن أمان إنهم وضعوا أسمه وقالوا فرقة جامية ، مثل ما قالوا الوهابية. . .
هذه عادة أهل الشر إذا أرادوا مثل ما قلنا لكم ينشرون عن أهل الخير بالألقاب وهي ألقاب ولله الحمد ما فيها سوء ، ما فيها سوء ولله الحمد "
المصدر..
شرح النونية للشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان.
فهل بعد هذا الكلام من ريب ؟
هل سيستفيق أهل الطعون والتراشق بالألقاب ؟!!!!!!!!!!!!!!!

فقط لأبين الامر لمن يقرأ:
انا ضد القاعده في كثير من الامور، منها على سبيل المثال قتل المدنيين في 11 سبتمر و غيرها. لكني لست ضد قتالهم للامريكان. و حتما ضد من يشتمهم و يسيئ بهم الظن و القول. و رحم الله ابن تيميه حين قباتل في خنزب، و ليفهم من فهم.

كاد المريب أن يقول خذوني ماخفي في القلب بان على الجوارح للمعلومية ما عمر أحد ينتمي لهذا الفكر وصرح حتى أن اصحاب هذا الفكر في المجتمع مثل الملح عندما يذوب بالماء عدو غير واضح دائما خفافيش ظلام
موضوعي لا يقوم على اساءه ظن هذه حقائق وكأنني أظلم هذا التنظيم المنتحر هو من يظلم نفسه هو مجرم هذا التنظيم وجرائمه هي لتي تشوه سمعته ياليتها على نفس التنظيم بل المسلمين
ابن تيمية ماشارك الا في معركة واحدة تسمى( شقحب ) ورد على شبهة عدم قتال التتار لانهم مسلمون وقال عنهم ابن تيمية هم خوارج مثل الذين خرجوا على علي وعثمان
أما خنزب هذا اتوقع اسم شيطان خاص بالوسوسة بالصلاة والله اعلم
لكن اذا فيه معركة بهذا الاسم واشترك فيها ابن تيمية ياليت توافينا وانكون لك من الشاكرين

[بيان]

هل أنا الموالي للحكومة السعودية -التي يكفرها التنظيم- مسلم أم كافر؟
الجواب:
1- مسلم، فلماذا لم يطبقوا الآية التي كفروا بها حكام المملكة؟ وبهذا يكونوا متناقضين.
2- كافر، والغالبية العظمى من المسلمين توالي حكومة المملكة، وعليه فكلنا -في نظر القوم- كفار.

يبدو انك لم تستوعب بعد و الله المستعان,
قلت مرارًا، لستُ ناطقة باسم التنظيم و اخالفه بالكثير، لكني لا اقبل بسبهم و شتمهم و الاساءه بهم، خصوصا من قبل اجناس معينة.
لهذا سؤالك لا معنى له.

متى نشأ تنظيم القاعدة؟ ومتى انتهت الحرب الأفغانية السوفييتية التي استمرت 10 سنوات؟
متى انتقل أسامة بن لادن إلى أفغانستان؟ ومتى انتهت الحرب الأفغانية السوفييتية؟
تفضلي هذا الرابط

اما هذا فجهل مركب مع احترامي الشديد لشخصك, فكون بن لادن من من جاهدوا ضد السوفييت امر بلغ منزلة التواتر القطعي ناهيك عن كثرت الافلام القديمة له, فلا تحلني لرابط موضوع في نفس المنتدى و قد اريتك فيديو الرجل هناك.
[QUOTE]نت من سيكون المصدر الثقة.

قارني بين الصورتين التاليتين:
البنتاغون:
https://publicintelligence.net/wp-co...-8006R-002.jpg

مبنى التجارة العالمي:
http://www.new-york-document-scannin...m_my_apt2.jpeg

هل من الممكن أن تفسري لنا لماذا لم تظهر آثار ارتطام جناحي الطائرة المهاجمة للبنتاغون كما ظهرت تلك الآثار على مبنى التجارة العالمي؟
مع ملاحظة:
1- النوافذ المجاورة لم تتضرر.
2- الأشجار المجاورة لم تتضرر.
3- العلم الأمريكي لم يتضرر.
وسؤالي الثاني إن سمحت لي أين محركات الطائرة؟
/QUOTE]

جوابي :انظر فلم الحلقة المفقوده الوثاقي. ثم تعال. فهذا يختصر الكثير من الشرح عليّ.

بهذا المقطع لكن مادامه ينكر تكفير المسلم بالكبيرة هذه من عقيدة اهل السنة والجماعة

اذا كفي عن وصفهم بالخوارج, هذا كان قصدي

نحن قلنا النفس التي حرم الله ؟لم نقل عن الجيوش المحتله للدول الإسلامية هذا معروف قتالهم لكن نحن نرى أن تنظيم القاعدة لم يوجه سلاحه إلا للمسلمين والحقائق صعب تجاهلها

كونك ترين هذا امر يخصك وحدك عزيزتي, تناقشي به من يعتبر اراءك مرجعًا. اما انا فلا ارى انهم يقتلون المسلمين, و الحقائق صعب تجاهلها كما تقولين , و سؤال لك: اين كانت السعودية وقت احتلال السوفييت لافغانستان؟ و اين هي من فلسطين و من العراق الان؟
ام ان الجهاد يٌفصل حسب الاوامر الملكية السامية؟

لماذا القاعدة هزمت في افغانستان ؟

ارسلي سؤالك مع تحياتي الى الديوان الملكي عندكم , و اسئليهم لم لم يتدخلوا لانقاذ دولة مسلمة من الاحتلال الامريكي

تنظيم الخفافيش اليسوا متواجدين على أرض افغانستان لما لايقاتلون فسري لي هروبهم إلى باكستان وايران ؟ أنالآن في بلادي حفظها الله من كل شر افرضي أن قوات غربية اعتدت علينا اهرب مثلما فعلوا تنظيم الخفافيش فروا من الزحف لا طبعا عندي امران وكلاهما احلا من الثاني أما النصر أو الشهادة أو كما قال الشاعر
فإما حياة تسر الصديق وإما ممات يغيض العدا

عزيزتي الجامية:
افهم جيدًا ان تربيتك السعودية هي ما تدفعك لقول ما تقولين, لكن حذاري حذاري فالله يرى و يحاسب.
قلتي انهم فروا من الزحف صحيح؟ ثم فوق قلتي انهم لم يقاتلوا القوات الاجنبيه اصلا

لأنها اصلا لم تدخل معركة مع القوات الغربية بل مهدت لدخول هذه القوات لافغانستان وبعد ذلك

و زميلك يقول انهم ما فجروا ابراج التجاره اصلاً. فكيف افهم موقفكم؟
اولاً فروا من الزحف ثم لم يكونوا اصلا موجودين في افغانستان ثم هم ارهابييون ثم هم عملاء؟

صدام حسين عندما دخلت القوات الغربية العراق مافر بل جاهد الى ان وقع اسير في ايدي الامريكاان واعوانهم واستشهد بشرف ما فر من العراق مثلما فعل الظواهري وابن لادن

صدام حسين؟
البعثي ؟ الكافر؟ الذي رمى بالكيماويات على قرية حلبجة الكرديه - اهلها مسلمون ايضًا, تصدقي!- ثم احتل الكويت بعدما انتهى من سح ق شعبه؟ هذا مثال تستشهدين فيه؟ , ثم قاتلهم و جاهد؟ الم يكن يفر و يختبئ بحفره بمزرعه؟ مضحك

نحن لدينا كبار علماء نرجع لهم نحن بلافخر علمائنا مرجع للتوحيد والعقيدة

بلادكم؟ ههههه

ما خنزب هذا اتوقع اسم شيطان خاص بالوسوسة بالصلاة والله اعلم

صحيح , اخطئت بطباعة الاسم , شقحب لا خنزب , معذره ههههه

ابن تيمية ماشارك الا في معركة واحدة تسمى( شقحب ) ورد على شبهة عدم قتال التتار لانهم مسلمون وقال عنهم ابن تيمية هم خوارج مثل الذين خرجوا على علي وعثمان

لا ياعزيزتي, بامكانك ان تخرفي على احد غيري
فتوى ابن تيميه في قتالهم قرأتها انا. ما قال انهم خوارج مثل الذين خرجوا على علي و عثمان رضي الله عنهما. هذا جهل مركب. كفرهم لانهم حكموا بالاحكام الوضعيه بدل القرآن. نصح ثم قاتل, هذه هي النقطه التي قصدتها.
بالمناسبة: هل ال سعود يحكمون بالاحكام الشرعيه فيما عدا الاحوال الشخصيه - تعرفين, الدين ليس طلاق و زواج فقط :) - , و هل لهم حق في اموال النفط التي يتقاسمونها بينهم ؟ و ما حكم التخاذل عن مساعدة دول الاسلام المحتاجه؟ و موالاة امريكا المعادية للمسلمين؟
اسئله تحتاج لاجابه, لن تاتي :)

[اوراق مبعثرة]

بيان إذا أنتي استمريتي على التطرق للمملكة العربية السعودية وحكامها وحاولتي النيل عن طريق سب أو شتم وهذا اسلوب لتنظيم الخفافيش والروافض وهذا دليل انهزامية دائما الإنسان إذا حس بالضعف يسب ويشتم وهذا دليل على ضعف الحجة
أني أرى كيد الخوارج والروافض كاد يتفقان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــشفتي هذا يسمونه خط أحمر ناقشي في نفس الفكر الذي تدافعين عنه ما شأن السعودية في هذا الأمر ما فيه احد من افراد هذا التنظيم دخل في نقاش إلا سب بلاد التوحيد والحرمين الشريفين هل لإنها قاهرة البدع وكايدة للخوارج وللروافض

بلادكم؟ ههههه

عاجبتك ايران مثلا اضحكي على نفسك

صحيح , اخطئت بطباعة الاسم , شقحب لا خنزب , معذره ههههه

وهذه بعد اضحكي على نفسك يمكن شيخك قوقل عطاك المعلومة خطأ وبعدين بالعقل
شقحب ليست على وزن خنزب وزيدي الضحكة بقوة بعد.
اطرحي على نفسك سؤال الله لماذا مكن ال سعود ؟وأنا بوفر عليك الإجابه
( الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور ( 41 ) )
تنطبق عليهم
وبعدين أنتي مالك أي احقيه تتكلمين عن الشؤؤن الداخلية يجيني سعودي او سعودية ما ينتمون للخوارج ولا للروافض يناقشوني فيه هذه تسمى شؤؤن داخلية .

لا ياعزيزتي, بامكانك ان تخرفي على احد غيري
فتوى ابن تيميه في قتالهم قرأتها انا. ما قال انهم خوارج مثل الذين خرجوا على

ابن تيمية يحرض المؤمنين على القتال :
كان شيخ الإسلام ابن تيمية يحلف للأمراء والناس: إنكم في هذه الكرّة منصورون. فيقول له الأمراء: قل إن شاء الله. فيقول: إن شاء الله تحقيقاً لا تعليقاً. وكان يتأوَّل في ذلك أشياء من كتاب الله منها قوله تعالى : (ذلك ومَنْ عاقَبَ بِمِثْلِ ما عوقِبَ بهِ ثمَّ بُغِيَ علَيهِ لَيَنْصُرُّنَّهُ اللهُ). وقد ظهرت عند بعضهم شبهات تفُتُّ في عضد المحاربين للتتار من نحوِ قولهم: كيف نقاتل هؤلاء التتار وهم يظهرون الإسلام وليسوا بُغاة على الإمام.. فإنهم لم يكونوا في طاعته في وقت ثم خالفوه؟ فردَّ شيخ الإسلام ابن تيمية هذه الشُّبهة قائلاً: هؤلاء من جنس الخوارج الذين خرجوا على عليٍّ ومعاوية رضي الله عنهما، ورأوا أنهم أحقُّ بالأمر منهما، وهؤلاء يزعمون أنهم أحقّ بإقامة الحقّ من المسلمين وهم متلبِّسون بالمعاصي والظُّلْم. فانجلى الموقف وزالت الشبهة وتفطّن العلماء والناس لذلك ومضى يؤكّد لهم هذا الموقف قائلاً: إذا رأيتموني في ذلك الجانب-يريد جانب العدوّ- وعلى رأسي مصحف فاقتلوني، فتشجّع الناس في قتال التتار وقويت قلوبهم. وامتلأت قلعة دمشق والبلد بالناس الوافدين، وازدحمت المنازل والطرق.

[بيان]

خط أحمر عندك :)
ثم أنا ما شتمت أنا سئلت فقط ، الأجوبة مؤلمة لهذه الدرجة ؟ و بخصوص تمكين الله لال سعود ، فحكومة الملألي و أسراءيل و قبلهم الدول البويهية و القرامطة و الفاطمية مكنهم الله بالأرض ، فهل هذا دليل صلاح :) ؟

[بيان]

شئ أخير نسيت التعليق عليه :
ابن تيمية قال انهم من جنس الخوارج في خروجهم على المسلمين ، و لم يقل انهم خوارج كما ادعيتي :)

[اوراق مبعثرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيان

شئ أخير نسيت التعليق عليه :
ابن تيمية قال انهم من جنس الخوارج في خروجهم على المسلمين ، و لم يقل انهم خوارج كما ادعيتي :)

ومامعنى قولنا العرب مثلا جنس واحد !! !!!!!!!!والله اسألي أي مختص في اللغة العربية وتعرفين وما معنى قولنا زيد وعمر من نفس الجنس !!!
إن مافيها ادعاء لكن أنتي بعد تدافعين عن المغول ا ولا تريدين تمرير عمل المغول التتار حتى تنظيم القاعدة ما يهتز فكره وهو قائم على فكر منتحر.

[بيان]

طيب ، أجيبي على إسئلتي عن ال سعود :)

[بيان]

و ،
متئ دافعت عن التتار ؟ و متئ شتمت ال سعود ؟ أتحداك أتحداك ان تريني اقتباسات من كلامي في هاذين . على كيفك ترمين الكلام ؟

[اوراق مبعثرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيان

و ،
متئ دافعت عن التتار ؟ و متئ شتمت ال سعود ؟ أتحداك أتحداك ان تريني اقتباسات من كلامي في هاذين . على كيفك ترمين الكلام ؟

ياأخت السعودية من يمثلها اليست الحكومة ؟ من الحكومة ولي الأمرالملك عبدالله بن عبدالعزيز اليس كذلك وأنتي ماذا قلت عن السعودية ارجعي الى مشاركاتك والعاقل غريم نفسه
التتار اللي قال عنهم ابن تيميه خوارج كنتي تنكرين ذلك حتى انك قلتي انه قال هم جنس من الخوارج
لا إله إلا الله