جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
[QUOTE=ابو يزن الغزواني;219517]
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ابو حفص الغزي ليس صحيحا ان نقول لكل شخص فكر وكل شخص يحتفظ بفكره لنفسه فالمسلم بنا افكاره بالإسلام بل كل شؤؤنه وذلك بالأدله الواضحه من القران والسنه واللذي اتفق عليه السلف والعلامات من المشايخ فليس محل شبهات أقصد أن الأمر إجتهادي,وكثير من العلماء أيدوا العمليات الإستشهادية وخلنا نتكلم بعقولنا وليس بالعنصريه فأسئلتي لك : لماذا يكون تركيز المجاهدين ع ارض الحرمين؟ أنا لست معهم في ذلك وأنا لست منهم لماذا تكون التفجيرات في المستشفيات والمباني السكنيه وليس مهم من هو كافر ومن هو مؤمن؟ نفس الجواب أنا لست معهم ولست منهم ولا أقصد هذه العمليات أعطيتك مثال وهي العمليات التي حدثت في فلسطين التي كانت تحدث وسط اليهود المغتصبين |
#22
|
|||
|
|||
بما انك تؤيد هذه العمليات وتاخذ من كلام العلماء ما يوافق هواك ولاتاخذ بالضوابط والقيودالتي اشترطوها
وهذه عادتك لانك مجرد حاطب ليل ماذا تنتظر وانت في قلب بلاد محتلة ومليئة باليهود الكفرة اسرع ولغم نفسك وفجر نفسك تفرقع ام انك تجاهد من خلف الشاشة وتحرض الشباب على قتل انفسهم وانت قابع تحرص اليهود على الحدود من ضربات السلفيين الذين قتلتهم بمسجد ابن تيمية لانهم يوجهون ضربات موجعةالى اليهود http://www.youtube.com/watch?v=tDlhmdAUQcs http://www.youtube.com/watch?v=8_qEw...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=WBMn1...eature=related |
#23
|
|||
|
|||
اقتباس:
فكلمة شهيد اذا اطلقت تعني المرتبة العظيمة والفوز بالجنة فما ادراكم ان هذا الشخص من اهل الجنة ولاسيما انكم لاتعلقونها بالمشئة ؟ والادلة جائت صريحة في النهي عن قول فلان شهيد ففي البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه " حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة به مرفوعا .. ان النبي صلئ الله عليه وسلم قال (ما من مكلوم يكلم في سبيل الله ، والله أعلم بمن يُكلم في سبيله ....) فالنبي صلئ الله عليه وسلم نسب العلم لله فقط فكيف علمتم انتم والوحي قد انقطع بوفاة النبي صلئ الله عليه وسلم ؟ وفي البخاري عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ أُمَّ الْعَلَاءِ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِمْ بَايَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ طَارَ لَهُمْ فِي السُّكْنَى حِينَ اقْتَرَعَتْ الْأَنْصَارُ عَلَى سُكْنَى الْمُهَاجِرِينَ قَالَتْ أُمُّ الْعَلَاءِ " فَاشْتَكَى عُثْمَانُ عِنْدَنَا ، فَمَرَّضْتُهُ حَتَّى تُوُفِّيَ ، وَجَعَلْنَاهُ فِي أَثْوَابِهِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ ، شَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللَّهَ أَكْرَمَهُ ؟ قَالَتْ : قُلْتُ : لَا أَدْرِي بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ ؟ قَالَ : أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ وَاللَّهِ الْيَقِينُ ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ ، وَمَا أَدْرِي وَاللَّهِ وَأَنَا رَسُولُ اللَّه مَا يُفْعَلُ بِي ؟ قَالَتْ : فَوَاللَّهِ لَا أُزَكِّي أَحَدًا بَعْدَهُ ، قَالَتْ : فَأَحْزَنَنِي ذَلِكَ فَنِمْتُ ، فأَرِيتُ لِعُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ عَيْنًا تَجْرِي فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ : " ذَلِكِ عَمَلُهُ فنهئ النبي صلئ الله عليه تلك الصحابية لما قالت (شَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ) وروى أبو يعلى في مسنده عن أبي هريرة قال : قتل رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فبكت عليه باكية فقالت : واشهيداه ! قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :( مه ! ما يدريك أنه شهيد ؟ ولعله كان يتكلم بما لا يعنيه ويبخل بما لا ينقصه ) ومذهب جمهور أهل السنة والجماعة : عدم الشهود لمعين بجنة أو نار ، إلا لمن شهد له الله في كتابه ، أو شهد له رسوله صلى الله عليه وسلم فيما صح من سنته . قال ابن أبي العز الحنفي في شرح الطحاوية (2/415) : الذي عليه أهل السنة والجماعة : أنهم لا يشهدون لأحد بجنة ولا نار ، إلا من شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأخبر عنه بذلك ، ولكنهم يرجون للمحسن ، ويخافون على المسيء ، وبهذا تعلم ما عليه كثير من الناس إذا ذكروا عالماً أو أميراً أو ملكاً أو غيرهم : قالوا : المغفور له أو ساكن الجنان ، وأنكى من ذلك قولهم : نُقل إلى الرفيق الأعلى ، ولا شك أن هذا قول على الله بلا علم ، كما قال تعالى : ( وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطناً وأن تقولوا على الله مالا تعلمون )
__________________
ما كان لله دام واتصل *** وما كان لغيره انقطع وانفصل |
#24
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا يا ابو حفص الغزي
ثانيا لا انصحك بالعمليات الاستشهاديه مالمانع انك تقاتل وتقتل في بلادك كلما وجدت السلاح بدلا من ان تفجر نفسك انا اتيت لك بعينه بسيطه والله تحرم هذه العمليات فوالله قليل من الناس اللذين يعطونكم النصائح من ذهب في هذا الزمن فأعلم حرصك الله ان اللذي ينصحك لأجل اخرتك هو اللذي يريد لك الخير اذا كنت ترا كلامي في المفصل فرجاء انصح اخوانك واذا تراه جانب الصواب فقل ابو يزن جانبك الصواب .
__________________
وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ |
#25
|
|||
|
|||
اقتباس:
أنت مجرد حامل أسفار
سبق أن رديت عن مثل هذه الفيديوهات وأخبرتك أن هؤلاء ممن يكفرون الناس بالجملة وأوردت الأدلة على ذلك بعدين بدي منك إحصائية بعدد اليهود الذين قتلوا على أيدي هؤلاء هؤلاء ممن يكفرون أسيادكم كملك السعودية,فهل أنت من المؤيدين لهم في ذلك؟وكيف تنصح حماس أن تتعامل مع مثل هؤلاء؟ |
#26
|
|||
|
|||
اقتباس:
جزاك الله خيرا
|
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
حكم تسوية الذكر والأنثى فى الميراث وتبديل والإعتراض على أحكام الله | أبو بلال المصرى | حوارات عامة | 6 | 2021-01-23 12:53 AM |
بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الامامية على الشيعة الاخبارية في العراق والبحرين وغيرها | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-14 05:11 PM |
بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-14 04:38 PM |
حكم الزيادة في عدد تسبيحات الركوع والسجود | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | الفتاوى الشرعية | 0 | 2019-12-04 10:39 AM |
حكم السلام على المحارم بالتقبيل والمصافحة | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | الفتاوى الشرعية | 0 | 2019-10-31 08:24 PM |