جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
مذكرات شيعيه سابقا
تعالوا معي أخوتي ، أخوتي في الاسلام وأحبتي ، لنبحر سوية في بحر الشيعه . ونبحث فيه عن مايدحر أعداء الملة والشريعه ، نبحث في ، البحر الذي فيه الغريب والعجيب . بحر الخرافات والاكاذيب .. عندما كنت شيعيه ورغم حداثة سني لكن الله رزقني بعقل ولله الحمد .. أحاور نفسي بنفسي .. أخوض في كتب الشيعه قبل السنه خوض الباحثين عن الحق وليس خوض المتعصبين . بدئت في الكتب المعتمده " 8 " فوجدت والله الذي لا اله غيره .. أن كل روايه في هذا الكتاب تقابلها روايه تناقضها بالشكل والمضمون في الكتاب الاخر .. تخيلوا ـ أمام يحرم ، وأمام يحلل ، وامام يقول لاباس مع الكراهيه ، واما يقول لاباس بذلك ولا افعله ، من أصدق ومن أكذب .. ورثت من أجدادي أن الائمه معصومين ولايمكن أن يخطئون ؟ ثم اجد ان امامي مسأله فيها اربعة اقوال لــــ اربعة ائمه كل أمام يناقض الاخر بالشكل والمضمون ؟ .. والله لو كنت من نعاج الاهواز لن ابقى في مذهبآ كهذا .. اقرب الامر اكثر واوضح واختصر ان شاء الله ... بهذه السطور لمن له ُ قلب وبصيره .. لو وجدتم "" مثلا "" ياعقلاء .. أن في مذهب اهل السنه والجماعه ابن حنبل " مثلا " لدى اهل السنه معصوم .. وابن حنيفه معصوم والشافعي معصوم وابن تيميه معصوم والالباني معصوم والبخاري معصوم ومسلم معصوم ومالك ابن انس معصوم ... " رغم انهم لدى اهل السنه بشر يخطئون ويصيبون " ومثلهم الصحابه .. رضوان الله عليهم " ثم وجدتم " مثلا " أن الاول يحرم شي والاخر يحلل هذا الشي والثالث يرى فيه الكراهه ولايفعله ولايحرمه "" والرابع يقول أنه مخصوص لناس يفعلونه من دون ناس ؟ والخامس يقول اذا كان كذا فهو حلال واذا كان كذا فهو حرام هل هولاء معصومون ؟ أم أنهم مكذوب ً عليهم ..؟؟؟ أحد الخيارين والذي نفسي بيده .. العصمه من ابسط مقتظياتها "" أن المعصوم لايناقض قول المعصوم الاخر "" .. لنبدى في شي مقدس لدى الشيعه ... ومعصوم .. ثم أجد فيه العجب والغرائب .. محمد أبن الحسن العسكري " المهدي " الخرافه .. لم أجد " لتوثيق مولده أجماع ، لم أجد أجماع على توثيق من شهدت بولادته " حكيمه " أختلاف وتخبط في سبب قسمة عمه " جعفر الهادي " لمال اخوه.. جعفر اخو الحسن العسكري والد المهدي المزعوم .. هل هو لانه عقيم ؟ من ليس له ولد ولاذريه اخوه او ابوه او اقاربه يقتسمون تركته .؟ انا لا اكذب بالمهدي لا والله أشهد الله انني اصدق بالمهدي لكن اي مهدي أصدق به ؟؟؟ هذا :... لقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث كثيرة ذكر المهدي فمنها ما أخرجه الإمام أبو داود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطوّل الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض عدلا". وجاء كذلك عند أبي داود من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "المهدي من عترتي من ولد فاطمة". وجاء كذلك عند أحمد قول النبي صلى الله عليه وسلم :" المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة". وجاء كذلك عند أحمد:" المهدي منّي أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ويملك سبع سنين". وجاء عند مسلم تنبيه على المهدي من قول النبي صلى الله عليه وسلم:" لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة فينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم: تعال صل لنا، فيقول: لا، بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة". وقد ذكر أهل العلم أن هذا الرجل الذي يتقدم ويصلي بعيسى هو المهدي ثم يتولى بعد ذلك عيسى ابن مريم صلوات الله وسلامه عليه زمام الأمور. وفي رواية ذكر ابن القيم أن إسنادها جيد فيها: "فيقول أميرهم المهدي". ولذلك قال الإمام الشوكاني رحمه الله تبارك وتعالى عن هذه الأحاديث: الأحاديث في تواتر ما جاء في المهدي المنتظر التي أمكن الوقوف عليها منها خمسون حديثاً، فيها الصحيح والحسن والضعيف المنجبر، وهي متواترة بلا شك أو شُبهة. .. هذا وكله اهل السنه لاينتظرونه وان كذبت فيه او صدقت فليس محل مشكله .. ليس أمر من أمور العقيده البته .. يخرج مايخرج ماهي اكبر مشكله عندي .. بيدخلني الجنه هو والا الله ؟ أنتظره ليه ؟ وش ابي فيه ؟ ربي هو ؟ لا . ربي الله نعم . ربي الله فليش انتظر المهدي ؟؟ يغفر لي هو والا الله ..؟ طبعا الله طلع ماطلع ماهو مشكلتي .. أخر همي خرج ولا ماخرج .. بعدين وش هالمهدي اللي كفرتوا الناس على شانه ؟؟ .. سؤالي للشيعه اللي يقولون أن كل هالدنيا اللي نشوفها معلقه في شخص اسمه المهدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى الحكومه الايرانيه المهدي هو اللي يختار وزرائه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ طيب تعالوا وشوفوا شوفوا قمة التناقضات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لماذا اذا قسم جعفر اخو الحسن العسكري مال اخيه ؟ ولماذا وصفوا عم المهدي بانه كذاب وهو من ال البيت " جعفر الكذاب " ؟ لماذا يصفونه بانه يشرب الخمر ويزني وله منكرات في كتبهم ؟ هل لانه قال فقط ان " الحسن العسكري " ألأمام 11 " عقيم وبذلك تسقط نظرية الـ " 12 " أمام .. لنبدى مع حكايات الف ليله وليله من كتب الشيعه فهلموا بنا نبحر .. حكاية المهدي في معتقد الشيعة الاثني عشرية حكاية غريبة نسج الخيال خيوطها وصاغ أحداثها وأحوالها وتحولت بعد ذلك إلى أسطورة من أساطير الزمان يمجّها العقل السليم، والفطرة الصحيحة، حتى أنكرتها جُلّ فرق الشيعة فضلاً عن غيرهم. إن القصة بدأت بدعوى ولد للحسن العسكري اختفى، ثم تطورت إلى دعوى أخرى وهي أن هذا الولد إمام ثم تطورت فجاءت دعوى النيابة عن هذا الإمام ثم إدعاء أن هذا المختفي هو المهدي المنتظر. إن غيبته عن الأنظار وعدم خروجه وقيادته للأمة سياسياً ودينياً يشكل تحدياً كبيراً للقائلين بوجوده، وتمثل تناقضاً صارخاً مع القول بضرورة وجوده. فكيف يمكننا أن نقول إن وجوده ضرورة لابد منها؟ ثم نقول كذلك في الوقت نفسه: إنه غائب ولابد له أن يغيب ؟ هل انتم عقلاء ياشيعه ام لا ..؟؟؟؟ للننظر الى عقيدتهم بالمهدي وياليت شعري هل هي من حكايا الف ليله وليله وكليله ودمنه ام هي من حكايات بابا فرحان والعم سوجر : ما هي العقيدة في المهدي ياشيعه لديكم لنرى ؟ قال الشهرودي (وهو أحد علمائهم): لا يخفى علينا أنه عليه السلام وإن كان مخفياً عن الأنام، ومحجوباً عنهم، ولا يصل إليه أحد، ولا يُعرف مكانه إلا أن ذلك لا ينافي ظهوره عند المضطر المستغيث به الملتجئ إليه، الذي انقطعت عنه الأسباب وأغلقت دونه الأبواب فإن إغاثة الملهوف وإجابة المضطر في تلك الأحوال وإصدار الكرامات الباهرة والمعجزات الظاهرة هي من مناصبه الخاصة فعند الشدة وانقطاع الأسباب من المخلوقين وعدم إمكان الصبر على البلايا دنيوية أو أخروية أو الخلاص من شر أعداء الإنس والجن يستغيثون به ويلتجئون إليه. ؟؟؟ هكذا يقولون والله جل وعلا يقول في وصف الكفار:" فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون". وهؤلاء يلجأون إلى المهدي في وقت الشدة ولا يلجأون إلى الله ولقد رووا عن الرسول الصادق الامين صلى الله عليه وسلم حديثآ يضحك الثكلى .. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال للحسين: هذا إمام ابن إمام أخو إمام أبو أئمة تسعة، تاسعهم قائمهم اسمه كاسمي وكنيته كنيتي يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً. وقالوا هذا الحديث مشهور عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد توارثته الشيعة في البلاد المتباعدة خلفاً عن سلف، وهناك أحاديث أخرى تدور حول هذا الموضوع قريبة من هذه الراويات. كذب في كذب أن هذا الحديث لا ينسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا فرقة واحدة من فرق الشيعة التي بلغت قريباً من سبعين فرقة كلها تكذب هذا الحديث. كالزيدية والإسماعيلية والفطحية والكيسانية والبترية والجارودية والمختارية والكربية والهاشمية والراوندية والخطّابية والناوسية والقرامطة والواقفة الممطورة والنميرية وثلاث عشرة فرقة أخرى كلهم خالفوا الاثني عشرية في هذه العقيدة وقالوا إنه ليس هناك إمام بعد الحسن العسكري. وأما الحديث الذي استدلوا به فالصحيح منه قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من أهل بيتي اسمه كاسمي واسم أبيه كاسم أبي يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوْرا. ومن الأدلة على كذب الحديث الذي استدلوا به أن كثيراً من الشيعة القدماء لم يكونوا على علم به، فدلّ على أن هذا الحديث مصنوع وموضوع بعد ذلك بمدة طويلة. ولذلك اختلف الشيعة تقريباً بعد وفاة كل إمام من يكون الإمام بعده؟ وهذا زيد بن علي بن الحسين عم جعفر الصادق أخو محمد الباقر ابن علي بن الحسين، زيد بعث إلى الأحول (وهو من كبار الشيعة في ذلك الوقت) وهو مستخفٍ وطلب نصرته فأبى الأحول وقال: إن كان الخارج أباك أو أخاك خرجت معه أما أنت فلا. فقال له زيد: يا أبا جعفر، كنت أجلس مع أبي على الخِوان (أي على طاولة الطعام) فيلقمني البَضْعَة السمينة، ويبرد لي اللقمة الحارة حتى تبرد شفقة عليّ ولم يشفق علي من حر النار إذ أخبرك بالدين ولم يخبرني به. فقال الأحول: جُعلت فداك، من شفقته عليك من حر النار لم يخبرك خاف عليك ألا تقبله فتدخل النار (أي لا تقبل أن المهدي أو أن الإمام بعد علي بن الحسين هو أخوك محمد ولست أنت وبعد أخيك محمد هو جعفر ابنه ولست أنت. قال: ما أخبرني أبي بهذا، فكيف أخبرك ولم يخبرني؟ فقال: أشفق عليك، أن لا تقبل فتدخل النار وأخبرني أنا فإن قبلت نجوت وإن لم أقبل لم يبال أن أدخل النار). وهذا الكلام باطل إذ يلزم من هذا أن لا يخبر جميع أهل البيت أولادهم ولا أعمامهم ولا أخوالهم ولا باقي أقاربهم خشية أن لا يقبلوا فيدخلون النار. وهكذا لا ينتهي هذا المسلسل من الطعن في آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم من شرذمة يدعون محبتهم، الآن زيد وبعده سيأتينا الطعن في جعفر بن علي الهادي كما طعنوا في أبناء عم الحسن العسكري وقبلهم طعنوا في محمد بن علي بن أبي طالب وعبدالله بن جعفر الصادق وأولاد الحسن بن علي والعباس عم النبي صلى الله عليه وسلم وابنه عبدالله بن العباس ثم يدعون بعد ذلك محبة آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم قبّح الله هذا الحب. وكذلك مما يدل على كذب هذا الادعاء أنهم يقولون ويروون أن الإمام السابق لا يموت حتى يعلمه الله إلى من يوصي وأن الإمام التالي يعرف إمامته في آخر دقيقة من حياة ألآول . ،. وهذا زرارة بن أعين أوثق رواة الشيعة على الإطلاق ومن المقربين إلى الإمامين الباقر والصادق يموت وهو لا يعرف إمام زمانه، ولما اقترب موت زرارة واشتد النزع قال لعمته: ناوليني المصحف، فأخذه وفتحه ووضعه على صدره وقال: يا عمة اشهدي، أن ليس لي إمام غير هذا الكتاب . ولما مات جعفر الصادق رضي الله عنه بايع أكثر الأقطاب الإمامية ابنه عبدالله وجاءوا يسألونه وهم هشام بن سالم الجواليقي، ومحمد بن النعمان الأحول ، وعمّار الساباطي وغيرهم حتى قال هشام بن سالم: خرجنا منه (أي من عبدالله بن جعفر الصادق) ضُلاّلاً لا ندري إلى أين نتوجه؟ ولا من نقصد. إن الأدلة على عدم إمامة الثاني عشر كثيرة فمن كتب الشيعة ما روي عن علي الهادي (جد المهدي المنتظر على حسابهم) أنه قال: "أبو محمد ابني (الحسن العسكري) انصح آل محمد غريزة وأوثقهم حجة، وهو الأكبر من ولدي، وهو الخلف وإليه ينتهي عرى الإمامة وأحكامها". وهذا يدل على أنه ليس بعد الحسن العسكري أحد. وكذلك جاء في الحديث:" لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من أهل بيتي اسمه على اسمي واسم أبيه على اسم أبي والرسول صلى الله عليه وسلم اسمه محمد بن عبدالله والمهدي عندهم اسمه محمد بن الحسن فكيف يكون اسمه على اسم النبي صلى الله عليه وسلم واسم أبيه على اسم أبي النبي صلى الله عليه وسلم؟ هذه إشكالية عظيمة، ولذلك حل هذه الإشكالية أبو حسن الأربلي فقال: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم سبطان أبو محمد الحسن وأبو عبدالله الحسين ولما كان الحُجّة (هو المنتظر) من ولد الحسين وكانت كنية الحسين أبا عبدالله فأطلق النبي صلى الله عليه وسلم على الكنية لفظ الاسم لأجل المقابلة بالاسم في حق أبيه وأطلق على الجد لفظة الأب فكأنه قال: اسمه اسمي فأنا محمد وهو محمد وتواطؤ كنية جده الحسين اسم أبي إذ هو أبو عبدالله وأبي عبدالله . قمة الهررررررررررررررررررررررررررررررررررررررراء وكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم لن أقبله وهذا الهراء لا أظنه يقبله عاقل ولكن :: هههه كما قال المتنبي: (((( ذو العقل يشقى في النعيم بعقله،،،، وأخو الجهالة بالشقاوة ينعم ُ ) ،، .. جاء عند الكليني في الكافي ما يكذب هذا المدعى، والكافي كما هو معلوم هو أوثق كتاب عند الشيعة على الإطلاق، عن الحسن بن علي بن محمد بن رضا قال: قال له بعض من حضر مجلسه من الأشعريين: يا أبا بكر فما خبر أخيه جعفر (أخ الحسن العسكري أي عم المهدي المنتظر)؟ قال: ومن جعفر فتسأل عن خبره أو يقرن بالحسن جعفر؟ معلن الفسق، فاجر، ماجن، شريب للخمور، أقل من رأيته من الرجال وأهتكهم لنفسه، خفيف قليل في نفسه. هكذا يقولون عن عم المهدي عن جعفر بن علي الهادي أخي الحسن العسكري، انظروا كيف يسبون آل البيت. ثم يقول: لما اعتل (أي الحسن العسكري) بعث إلى أبي إن ابن الرضا قد اعتل (أي مرض الموت) فركب من ساعته فبادر إلى دار الخلافة ثم رجع مستعجلاً ومعه خمسة من خدم أمير المؤمنين كلهم من ثقاته وخاصته فيهم نحرير الخادم فأمرهم بلزوم دار الحسن وتعرّف خبره وحاله وبعث إلى نفر من المتطببين، فأمرهم بالاختلاف إليه. حتى مات الحسن العسكري، فلما دفن أخذ السلطان والناس في طلب ولده (أي يبحثون عن ولد للحسن العسكري) ( مافي مهدي يعني الشعب يبحثون عن اي وسيله ولكن يابى الله ان يموت الحسن عقيمآ ) وكثر التفتيش في المنازل والدور وتوقفوا عن قسمة ميراثه ولم يزل الذين وكلوا بحفظ الجارية التي توهم عليها الحمل (أي هذه الجارية من جواريه فشكوا أنها ممكن أن تكون حاملاً فإذا كانت حاملاً فهو ابن الحسن العسكري) > اهل العقل براحه ياشيعه ؟؟ ، حتى تبين بطلان الحمل فلما بطل الحمل عنهن قسّم ميراثه بين أمه وأخيه جعفر . فهذه الرواية تثبت أنه لم يكن للحسن العسكري ولد. من هو المهدي المنتظر عندكم ياشيعة؟ أسماؤه المهدي محمد القائم الغائب الصاحب الحُجّة الخائف الخَلَف أبو صالح الناحية المقدسة، وغير هذا كثير حتى بلغ بها النوري الطبرسي بعدد أسماء الله الحسنى تسعة وتسعين اسماً ؟؟؟؟؟؟؟. اثبتوا على اسم ياشيعه ؟؟ اختلفوا في هذا المهدي اختلافاً عظيماً، اختلفوا أولاً في تسميته، روي عن أبي عبدالله جعفر الصادق أنه قال: صاحب هذا الأمر رجل لا يسميه باسمه إلا كافر ؟؟؟ وشلون مدري هالسالفه والله ماتخش المخ ؟؟ طيب الصرخي يقول انه يقابله وش رايك يالطوسي ؟؟؟ الله المستعان .. طيب الحسن العسكري بكتبكم يسميه ب اسمه وهذي الروايه . عن أبي محمد الحسن العسكري أنه قال لأم المهدي: ستحملين ذكراً واسمه محمد وهو القائم من بعدي . فنلاحظ أنهم تارة يقولون عن الحسن العسكري هو محمد وأخرى يقولون من ناداه باسمه فهو كافر. عجيب ياشيعه ؟؟ من الأدلة على عدم وجود هذا الشخص: أمه لا تُعرَف، فهي كما قال علماؤهم: جارية اسمها سوسن جارية وقيل جارية اسمها نرجس وقيل جارية اسمها صيْقَل، وقالوا: جارية اسمها مُلَيْكة، كما قالوا: جارية اسمها خمط، وقالوا: جارية اسمها حكيمة وقالوا: جارية اسمها ريحانة، وقيل هي أمة سوداء، وقيل هي امرأة حرة اسمها مريم. ؟؟؟ أخر كلام ؟؟؟ اثبتو.. على اسم ؟؟؟ يرحم والديكم تناقضاتكم فضيحه والله ؟؟ متى وُلِد؟ شف كم روايه عندكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولد بعد وفاة أبيه بثمانية أشهر، ولد قبل وفاة أبيه سنة 252، ولد سنة 255، ولد سنة 256، ولد سنة 257، ولد سنة 258، ولد في ثمانية من ذي لقعدة، ولد في ثمانية من شعبان، ولد في الخامس عشر من شعبان، ولد في الخامس عشر من رمضان. ؟؟؟ أخر كلام ؟؟ ياعجب العجاب ؟؟؟ كيف حملت به أمه؟ حملته في بطنها كسائر النساء، روايه اخرى > حملته في جنبها ليس كسائر النساء. !!!!!! كيف ولدته أمه؟ من فرجها كسائر النساء، روايه اخرى > من فخذها على غير عادة النساء .!!!!!!! والخروج من هذه التناقضات: """" شوفوا النكته """ جاء الجواب الغريب الذي ينهي هذه التناقضات لنوري الطبرسي فقال: أمه مليكة التي يقال لها في بعض الأحيان سوسن ؟ وفي بعضها تنادى بريحانة ؟ وكان صيقل ونرجس أيضاً من أسمائها ؟؟، ولكنه تسمى خمط وحكيمة ومريم ؟؟ نسي يحل التعارض هذا ؟؟؟ ، ونسي أنها أحياناً تكون حرة وأحياناً تكون أمة، ونسي أنها أحياناً تكون بيضاء وأحياناً تكون سوداء، ونسي أنها حملته مرتين مرة في بطنها ومرة في جنبها ونسي إنها ولدته مرتين مرة من فرجها ومرة من فخذها، وولد ثمان مرات وذلك للخروج من كل هذه التناقضات التي تحيط بهذه الولادة الغريبة العجيبة. أشهر الروايات في ولادة المهدي: رواية عمته حكيمة وهي رواية ضعيفة من حيث الإسناد ثم هي متناقضة جداً ، جاء في بعض روايات حديث حكيمة أنها جاءت تقلب سوسن بطناً لظهر، فلا ترى أثراً لحمل فقال لها العسكري: إذا كان وقت الفجر يظهر لك الحبل (أي الحمل). وفي رواية قالت: فلم أر جارية عليها أثر الحمل غير سوسن. وفي رواية تقول حكيمة: فأجابني في بطن أمه وسلّم علي. وفي رواية اسمها ( سوسن ) وفي رواية اسمها (نرجس ). فيه بالحاره نفس الاسماء اذا تبونهن يشهدن لكم بس بشرط اختارو وحده .. والعنوان المبرز الهفوف الاحساء ... حياكم ياشيعه ؟؟؟ بليييييييييييز ابي شي مافيه تناقضات بليززززززززز كيف ينشأ؟ رووا عن أبي الحسن أنه قال: إنَّا معاشر الأوصياء ننشأ في اليوم مثل ما ينشأ غيرنا في الجمعة ؟؟. وعن أبي الحسن أنه قال: إن الصبي منّا إذا أتى عليه شهر كان كمن أتى عليه سنة ؟؟. وعن أبي الحسن أنه قال: إنَّا معاشر الأئمة ننشأ في اليوم كما ينشأ غيرنا في السنة. تناقضات لا تنتهي. طيب البنت الغبيه تسالكم : المهدي له الان 1300 سنه وبمعادله حسابيه بسيطه كم عمره حسب الروايه السابقه ؟؟ قرون ؟؟ قسم بالله اني ما اشمت اسألكم سؤال ؟؟.. عن أبي الحسن أنه قال: إنَّا معاشر الأئمة (( ننشأ في اليوم كما ينشأ غيرنا في السنة )) عمره اكثر من مليون ؟؟؟ عجيب ؟؟؟ أين يقيم؟ قالوا: في طيبة، ثم قالوا: في جبل رضوة بالروحاء، قالوا: هو في ذي طوى بمكة، وقالوا: هو في سامراء. ياليل الليل من جد ..؟؟؟؟ ؟؟؟؟ شيعه هل انتم بكامل قواكم العقليه ؟؟ قيل في ذلك وقد قاله أحد الذين ( طقت روحه ) وهو ينتظر هالمهدي : ليت شعري استقرت بك النوى،،، بل أي أرض تقلّك أو ثرى أبرضوة أم بغيرها أم بذي طوى،،،، أم في اليمن بوادي شمروخ أم في الجزيرة الخضرى !!!!!! المريخ خيار جميل ياشيعه ... هل يعود شاباً أو يعود شيخاً كبيرا؟ عن المفضل قال: سألت الصادق يا سيدي يعود شاباً أو يظهر في شيبة؟ قال: سبحان الله، وهل يعرف ذلك؟ يظهر كيف شاء وبأي صورة شاء!!!!!!!!!! . ثم في رواية أخرى يظهر في صورة شاب موفق ابن اثنين وثلاثين سنة !!!!! . ثم في رواية أخرى يخرج وهو ابن إحدى وخمسين سنة. وفي رواية أخرى يظهر في صورة شاب موفق ابن ثلاثين سنة !!!!!!!. تناقضات لا تنتهي. مدة ملكه ؟؟؟ قال محمد الصدر وهي أخبار كثيرة لكنها متضاربة في المضمون إلى حد كبير حتى أوقع كثير من المؤلفين في الحيرة والذهول . في رواية أخرى ملك القائم منّا تسع عشرة سنة، وفي رواية سبع سنين، يطول الله له الأيام والليالي حتى تكون السنة من سنيه مكان عشر سنين من سنيّكم فيكون سنيّ ملكه سبعين سنة من سنيّكم . رواية أخرى إن القائم يملك 309 سنين كما لبث أهل الكهف في كهفهم. تناقضات لا تنتهي. كم مدة غيبته؟ كان مخترعو فكرة الغيبة على درجة كبيرة من الدهاء، وكان الشيعة في ذلك الوقت ينقسمون إلى قسمين لا ثالث لهما: القسم الأول: من رفض هذه الفكرة، فكرة الغيبة وفكرة وجود ولد للحسن العسكري وهم أكثر فرق الشيعة وهي ((( الزيدية والقرامطة والواقفة الممطورة والنميرية والإسماعيلية والفطحية والكيسانية والبترية والجارودية والمختارية والكربية والهاشمية والراوندية والخطّابية والناوسية وثلاث عشرة فرقة أخرى كلهم خالفوا الفكره ، ماعدا فرقة واحدة. ( الاثنى عشريه الحمقى ) القسم الثاني: من قبل هذه الفكرة، وهم القلة الذين كانوا يمنون أنفسهم بقيام دولة لهم. وكان مخترعو الفكرة يمنون أتباعهم بقصر المدة فوضعوا روايات تفيد ذلك، فلما لم يظهر جاءت روايات أخرى تزيد في المدة، وهكذا حتى جعلوها غير محددة، والعجيب أنهم يجدون من يصدق. فعن علي بن أبي طالب أنه قال: تكون له (أي للمهدي) غيبة وحيرة يظل فيها أقوام ويهتدي آخرون فلما سئل: كم تكون الحيرة؟ قال: ستة أيام، أو ستة أشهر، أو ست سنين. < مافي 600 ؟ مافي 1600 ؟؟؟ اخترعوا روايه جديده فكانت هذه الرواية مقبولة في البداية لتهدئة النفوس المضطربة وليضمن النواب الأموال التي يوصلونها إلى المهدي كما زعموا، ولكن مرت المدة ولم يظهر شيء. فجاءت الرواية الثانية أختراعات .. عن أبي عبدالله أنه قال: ليس بين القائم وقتل النفس الزكية إلا خمس عشرة ليلة (أي سنة 133 من الهجرة). قال محمد الصدر عن هذا الخبر: خبر موثوق، قابل للإثبات التاريخي بحسب منهج هذا الكتاب. فقد رواه المفيد في الإرشاد عن ثعلبة بن ميمون عن شعيب الحداد عن صالح بن ميثم الجمّال، وكل هؤلاء الرجال موثقون أجلاّء !!!!!!!!!!!!! وبعدين مع تناقضاتكم ياشيعه ؟؟؟ . جاءت بعد ذلك لمّا لم يظهر الرواية عن جعفر الصادق أنه قال: يا ثابت إن الله قد كان وقّت هذا الأمر في السبعين فلمّا أن قتل الحسين اشتد غضب الله على أهل الأرض فأخره إلى أربعين ومائة. قال: فحدثناكم فأذعتم الحديث وكشفتم قناع الستر فلم يجعل الله له بعد ذلك عندنا وقتا. كيف يقولون هذا؟ وخروج الحسين أصلاً كان بأمر من الله له كما يدّعون، وأن الحسين لا يموت إلا باختياره وأن الإمام عندهم لا يموت إلا بعلمه. فجاءت الرواية التي تكذّب كل ما سبق عن أبي عبدالله جعفر الصادق أنه قال: كذب الوقّاتون إنَّا أهل بيت لا نوقّت. فماذا عن المواقيت التي سبقت؟ لاشك أنها كذب إذاً على أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم. ثم جاءت الرواية الثانية عن أبي عبدالله جعفر الصادق أنه قال: من وقّت لمهديّنا وقتاً فقد شارك الله تعالى في علمه. < تعالى الله عن مايشركون الروافض .. روايات مضطربة، كيف الخروج من هذه الروايات؟ للخروج منها جاءت الرواية الفاصلة التي تقطع الإشكال كله، عن أبي جعفر أنه قال: (((( إذا حدثناكم الحديث فجاء على ما حدثناكم به فقولوا صدق الله، وإذا حدثناكم الحديث فجاء على خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله تؤجروا مرتين. ))) > يعني عقول الشيعه لعبه للاسف في يدي الكذابين ... وللأسف وجدت هذه الرواية آذاناً صاغية وقبلت هذه الرواية. وهم كما يروون عن أبي الحسن أنه قال: (( الشيعة تربى بالأماني منذ مئتي سنة)) . سبب الخلاف: لماذا اختلفت هذه المدد؟ مرة بسبب قتل الحسين، ومرة بسبب أنهم أذاعوا الستر ومرة يكذبون ما رووا يقولون كذب الوقّاتون وهلك المستعجلون، والسبب في هذا كله هو أن الوضع والكذب يكون بحسب المناسبات ثم باختلاف الأشخاص، قال تعالى: "ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيرا". قال النعماني أحد علماء الشيعة الكبار وهو يصف حال الشيعة في ذلك الوقت وهو من علماء القرن الرابع الهجري، وكان يصف حالهم كيف أنهم في حال اضطراب وذلك بأنه في كل يوم تتغير رواية أو تؤجل فيقول: إن الجمهور منهم في الخلف أين هو؟ وأنّا يكون هذا؟ وإلى متى يغيب؟ وكم يعيش؟ هذا وله الآن نيف وثمانون سنة قال: فمنهم من يذهب إلى أنه ميت، ومنهم من ينكر ولادته فيجحد وجوده بواحدة ويستهزئ بالمصدق به، ومنهم من يستبعد المدة ويستطيل الأمر. ثم قال: أي حيرة أعظم من هذه الحيرة التي أخرجت من هذا الأمر الخلق الكثير والجم الغفير ولم يبق إلا النزر اليسير وذلك لشك الناس . وقال ابن بابويه: رجعت إلى نيسابور وأقمت فيها فوجدت أكثر المختلفين عليّ من الشيعة قد حيرتهم الغيبة ودخلت عليهم في أمر القائم الشبهة . وقال الطوسي: تأملت مولد قائمنا وغيبته وإبطاءه وبلوى المؤمنين من بعدي في ذلك الزمان وتولد الشكوك في قلوب الشيعة من طول غيبته وارتداد أكثرهم عن دينه. !!!! هذا انا مرتده عن مذهبكم ياشيعه ؟؟؟ وابن بابويه يقول قبلي ناس ؟؟؟ سبحان الله ؟؟ وكان الحل للخروج من هذه المعضلة العظيمة سهل جداً وهو وضع حديث على أحد الأئمة وينتهي الأمر كله، فرووا عن أبي جعفر الصادق أنه قال: إن للغلام غيبة قبل أن يقوم وهو المنتظر وهو الذي يُشك في ولادته منهم من يقول مات أبوه بلا خلف ومنهم من يقول حمل، ومنهم من يقول إنه ولد قبل وفاة أبيه بسنتين، غير أن الله عز وجل يحب أن يمتحن الشيعة فعند ذلك يرتاب المبطلون. فهذه الرواية جاءت على ما يحبون. ولكن للأسف جاءت رواية أخرى تكذب هذه الرواية تقول: لو علم الله أنهم يرتابون ما غيّب حجته طرفة عين أبدا. روايات معلبة، وجاهزة وهي لحل جميع الإشكاليات وما عليك إلا أن تختار أحد الأئمة وتنسبها إليه وتجد من يصدق بل ويصفق. المهدي المنتظر الغائب: هل هو غائب عن الجميع أو يظهر لبعض الناس؟ قال الطوسي: إننا أولاً لا نقطع على استتاره عن جميع أوليائه بل يجوز أن يظهر لأكثرهم، ولا يعلم كل إنسان حال نفسه، فإن كان ظاهراً له فعلّته مزاحمة، وإن لم يكن ظاهراً (أي هناك غيره يطلبونه) علم أنه لم يظهر له لأمر يرجع إليه (أي لضعف إيمان أو ما شابه ذلك) وإن لم يعلمه مفصلاً لتقصير من جهته وإلا لم يحسن تكليفه. وهذا نظير جواب أحد القساوسة قرأته له في فتاوى يُسأل: قيل له: كيف نؤمن أن الله واحد وأن الله ثلاثة في الوقت نفسه؟ قال: أولاً يجب عليك أن تؤمن أن الله واحد وأن الله ثلاثة في الوقت ذاته فإذا آمنت جاءك عيسى وفهمك، فإذا لم يأتك فهذا دليل على عدم إيمانك. فيبقى الآن بين حالين إما أن يقول جاءني عيسى وفهمني وأنا كامل الإيمان فيكذب على نفسه، وإما أن يقول ما جاءني فيتّهم نفسه أنه غير مؤمن. فكذلك هم يقولون إن رأيت المهدي فهذا يعني أنك قمة في الإيمان، وأنت لن تراه فاكذب وقل إنك رأيته كي تكون مؤمناً، وإن لم تكن تراه فهذا من ضعف إيمانك. ولذلك ادعى رؤية المهدي الكثيرون كي يقال عنهم إنهم قمة بالإيمان. في حياة أبيه: عندما ولد المهدي في حياة أبيه هل رآه أحد؟ عن العسكري أنه قال لعمته حكيمة (عمة الحسن العسكري أي عمة أب المهدي) لما جاءت تسأل عنه بعد ثلاثة أيام (أي من ولادته): يا عمة، هو في كنف الله أحرزه وستره حتى يأذن الله له فإذا غيّب الله شخصي وتوفاني ورأيت شيعتي قد اختلفوا فأخبري الثقاة منهم. كيف اذا تقولون انه اختفي في السرداب وعمره 5 سنوات ؟ والروايه اللي قبل تقول اختفى و عمره (( 3 ايام ) فقط ؟؟ وكذلك الأمر سري، انتظري حتى أموت فأخبري الناس بوجود المهدي، فهذا معناه أنه لم يره أحد غيرها على ظاهر الرواية، ولكن انظروا كم واحد ادعى رؤية المهدي في حياة أبيه؟ ؟؟ السؤال معلق للشيعه ؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ الى الابد ... عمره ثلاث ايام حسب الروايه ؟ كيف يعقل ذلك لا اعلم ؟؟ لايزحف حتى ؟ كيف ذهب الى سرداب سامرى واختفى ؟؟؟؟؟؟؟ أنه قال لعمته حكيمة (عمة الحسن العسكري أي عمة أب المهدي) لما جاءت تسأل عنه بعد ______ ثلاثة أيام _________ (أي من ولادته): يا عمة، هو في كنف الله أحرزه وستره حتى يأذن الله له ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اشياء والله العظيم انها تجعلني أكاد أموت من التفكير هذا وانا فتاه يآفعه ، واستغرب كيف أن بعض الشيعة اليوم لايتفكرون ولاينظرون وعندما تاتيهم الحجة البالغه والقول الفصل الذي يزلزل كذبات من كذب عليهم يكابرون ويعاندون ... ويلجئون الى سب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم .. يتهمونني بانني انسخ والصق ، وتارة بانني وهابيه ، وتارة بانني بكريه ، وتارة بانني لست بفتاه ، وهذا ديدن الكذابين المعاندين للعقل أولآ والطائعين للشيطان ثانيا فحسبي الله وبه استعين .. ولقد عاصرتهم دهرآ من الزمان فلم أرى أحمق منهم في ألآنس والجان .. فلم ارى أكذب منهم خلقآ ولأ أنشف من حلوقهم حلقآ .. وانهم والله كالثعالب في المراوغه قلوبهم خآويه وعقولهم فارغه .. فهم مثل من لاوجه له ولاقفاء ولاتعلم هل هو مع الاصدقاء او الاعداء . بل والله انهم مثل القطيع من الاغنام يسوقها الراعي الى الهظاب والاكمام ، فلا عيونآ مبصره ولاقلوبآ متبصرة ً متدبره ، هم قومآ لآدين لهم ألآ أنهم يتمسكون بشيء واحد "" التعصب للمذهب ولو كان هذا المذهب على باطل وظلاله " لآيهم .. كنت في أحد المرات على الأنترنت في أحد ألمواقع ، وكان أحدهم " باحث علمي شيعي كبير " وكان الجميع يلقبه بالباحث الملهم .. """"""" فقلت في نفسي لماذا لا اأستفيد من أية الله حجة الله """" الانترنتي """""""" وكنت لآ أزال شيعيه ولكن لي بـ علي الامين المرجع اللبناني أسوه في وقتها .. أظنه مرجع صور أذا ماخانتني ألذاكره " مدينه لبنانيه .. فكنت اتمسك بقوله .. فهو لايصدق ُ حادثة كسر الظلع لفاطمه سلام الله عليها بل ويشنع على من يدعيها وايضا ذلك العلامه حسين فضل الله الذي خلعوا منه المرجعيه بعد " تسآولات " طرحها وأحسب أن تسأولاته تلك " تهدم القصة باكملها فوق كاذبيها " ـ، واقول كلمة حق في " علي الامين " هو يترضى على الشيخين وعثمان ومعاويه " رضي الله عنهم " ويعتبر عائشه " رضي الله عنها " ام للمؤمنين وسبها فسق وفجور وان ماحصل بين علي ومعاويه " رضي الله عنهم " قتال سياسي وليس عقائدي " وهذا هو أحسبه " والله حسيبه " أعقل الشيعه في الوقت الحالي .. نعود الى الشيعي العالم الرباني الـ أيه الانترنتي .. لآ أعلم هل سبق لكم ورئيتم أحدهم يتخبطه الشيطان من المس ؟ أنه ُ كذلك .. كان مجمل محور حديثنا حول " مصحف فاطمه " بدئت حواري معه في البدايه وتظاهرت باني غبيه جدآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ سئلته :" يا استاذنا " ايهم افضل القران او مصحف فاطمه سلام الله عليها ! " فا أراد ان يغلق الموضوع ../. لكن لامناص ./ " أعتقد أنه ُ خاف من أن يمسك عليه أحد السنه قوله لانه ُ كما يعتقد هو " أيه أنترنتي " ويتوهم أن أي كلمه محسوبه عليه ... أجابني " بقوله " لم يثبت لدينا يا أخت أن لدى الشيعه مايسمى بمصحف فاطمه وهذه من كذبات الوهابيه "" ولدي الدليل على ذلك " .. أجبته .. أيهم أقدم " محمد ابن عبدالوهاب أم مؤلف أصول الكافي .. سكت قليلآ وقال ماقصدك " ؟ .. قلت : أجب . قال : لن أجيب حتى تجيبي قلت : انا سألت اولآ ، قال : لا اعلم لكن هي من كذبات الوهابيه سوف ابحث و اجيبك غدا .. قلت : لا لا تعال : ساكفيك عناء البحث : مؤلف اصول الكافي متوفى سنة (329 هـ ومحمد ابن عبدالوهاب متوفى سنة 1206هـ ) قال لي : وماعلاقة هذا بهذا .؟؟ قلت : ألآ تلاحظ انك لم تجيب .. قال أجيبي انتي ... أصبحت انا المعلمه .. ؟ والايه تلميذ ؟ قلت له اشرحي لي ... كيف ان محمد ابن عبدالوهاب واتباعه الذين ظهروا كما تقولون وكذبوا هذه الكذبه بينهم وبين مؤلف اصول الكافي ردحا ليس بيسر من الزمن .؟؟؟؟؟؟؟ أشرح لي كيف أن مؤلف الكافي المتوفي في سنة (329 هـ ) يقول : قال أبو عبيدة، سأل بعض أصحابنا أبا عبد الله(ع) عن الجفر، فقال: هو جلد ثور مملوء علماً، قال له: فالجامعة؟ قال: تلك صحيفة طولها سبعون ذراعاً في عرض الأديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس إليه، وليس من قضية إلا وهي فيها، حتى ارش الخدش. قال: فمصحف فاطمة(ع)؟ قال: فسكت طويلاً، ثم قال: إنكم لتبحثون عما تريدون، وعما لا تريدون، إن فاطمة مكثت بعد رسول الله(ص) خمسة وسبعين يوماً وكان دخلها حزن شديد على أبيها وكان جبرئيل(ع) يأتيها فيحسن عزاءها على أبيها، ويطيب نفسها، ويخبرها عن أبيها ومكانه، ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها، وكان علي(ع) يكتب ذلك، فهذا مصحف فاطمة(ع)(أصول الكافي ج 1 ص 241 ح 5.). وبين ان ابن عبدالوهاب " رحمه الله " المتوفى سنة 1206هـ هو من كذبها .. أجاب المتذاكي بعد 44 دقيقه بقوله " هو ليس بمصحف انما تعليم لما سوف يحدث .. قلت : اذا هل سمعت بمحاورته حدثت بين امام معصوم وابن معلى .. قال نعم ولكن ليس هذا مدار البحث الان .. ( والله مايدري وش هي ) لكن يسوي نفسه يدري .. قلت فلنطرحها ولنرى .. محاورة الإمام الصادق(ع) مع المعلى بن خنيس، والتي جاء فيها: وأما قوله في الجفر، فإنما هو جلد ثور مذبوح كالجراب،، من ((حلال وحرام ))، (( إملاء رسول الله )) (ص)، وخطه علي(ع) بيده، وفيه مصحف فاطمة، ما فيه آية من القرآن(بصائر الدرجات ج 1 ح 15 ص 317.). قال وما المشكله في ذلك .؟؟؟ قلت : المشكله هي .. 1 ـ ما يحتاج الناس إليه إلى يوم القيامة > أنا من الناس وانت من الناس > يلزم أن نطلع على مانحتاجه ؟؟ 2 ـ إملاء رسول الله(ص)، وخطه علي(ع) بيده، وفيه مصحف فاطمة ؟ الا تلاحظ التخبط .؟ قال تلك في عقلك فقط التخبط قلت سوف نرى .. سالته .. هل مصحف فاطمه من الله منزل عن طريق الوحي .. أم انه املاء من الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ قال : املاء من الرسول .. قلت ومارايك بهذه "" ورد ذلك في خبر عثمان بن حماد عن أبي عبد الله الصادق(ع) حيث جاء فيه: فأرسل الله إليها (( فاطمه )) ملكاً يسلي غمها ويحدثها، فشكت ذلك إلى أمير المؤمنين(ع)، فقال: إذا أحسست بذلك وسمعت الصوت قولي لي، فأعلمته بذلك فجعل أمير المؤمنين يكتب كل ما سمع حتى أثبت بذلك مصحفاً .؟؟ قال اين مصدرها .؟ قلت أصول الكافي ج 1 ح 2 ص 240. أية الله الانترنتي هنا لو كان في يده حيله لـ أمر الارض وانشقت وبلعته .. قلت له : ماذا بقي لله غيب اذا صدقت هذه الروايه .. "" قوله(ع): وأما مصحف فاطمة ففيه (( ما يكون من حادث ))، وأسماء من يملك إلى أن تقوم الساعة //////////////حكاه في تدوين الحديث صفحه 405 عن روضة الواعظين ج 1 ص 211.؟ ثم لماذا يخفى عنا يادكتورنا النجيب ؟ سكت .. سالته سؤال اخر هل محمد ابن عبدالله عليه الصلاة والسلام مذكور في هذا المصحف قال : نعم مذكور قلت " هل لديك مايثبت انه مذكور قال : سوف اسأل اهل العلم من المراجع .. انا طالب علم .. ولست مرجع ديني قلت ،: اذآ هذه الروايه باطله أم صحيحه اذا باطله عندك الكافي باطل ؟؟ >> ( قال لأبي عبد الله(ع)، إن الزيدية والمعتزلة قد أطافوا بمحمد بن عبد الله فهل له سلطان؟ فقال: والله إن عندي لكتابين فيهما تسمية كل نبي وكل ملك يملك الأرض، ((((لا والله ما محمد بن عبد الله في واحد منهما ))))) ) أصول الكافي ج 1 ح 7 ص 242. تبيس العالم الانترنتي مذهب عجيب والله العلي العظيم .. مذهب حتى اغبى الخلق " ألحمار لايصدقه " أعدت السؤال الاهم " ماهي الفائده من مصحف فاطمه القران في كل بيت مسلم .. الاحاديث في كل بيت مسلم .. وقد ورد في الكتب ان مصحف فاطمه فيه كل مايحتاجه الناس ولكنني لا ارى الا الكافي ووسائل الشيعه وبحار الانوار وتفسير العياشي والمستدرك وووووو الخ فقط ؟؟؟ اين ما احتاجه انا .؟. لم يجب ورب البيت ! قلت اسالك بالله سؤال ـأخير .. وسوف اغلق الحوار وانصرف قال : تفضلي ،، قلت هل ورد في مصحف فاطمه عليها السلام اسم الحسن عليه السلام .. قال كل شي ورد فيه الى يوم القيامه فلا تكوني لجوجه وثرثاره ... > اي شيعي يتورط يسوي كذا للعلم .. قلت له لاتغضب اريد ان اسالك مامعنى هذه الروايه لماذا اللمز بالحسن ؟ لماذا تنقصوه في مصحف فاطمه مالسبب . ؟ هل لانه اصلح بين المسلمين ؟ في رواية فضيل قال: دخلت على أبي عبد الله(ع)، فقال: يا فضيل أتدري في أي شيء كنت أنظر قبيل؟ قال: قلت لا، قال: كنت أنظر في كتاب فاطمة(ع)، ليس من ملك يملك الأرض إلا وهو مكتوب فيه باسمه واسم أبيه (((((( وما وجدت لولد الحسن فيه شيئاً )))))( قال الان عرفت انك ناصبيه وانا لا احاور النواصب .. ... لاتعليق .. هروب رائع .. هذه شي بسيط من بحثي في مذهبي عندما كنت شيعيه ، مذهب عجيب والله العلي العظيم .. مذهب حتى اغبى الخلق " ألحمار لايصدقه " نكمل لاحقآ ان شاء الواحد القهار .. الرجاء عدم التعليق من الشيعه .. لاني لن ارد عليكم .. الا اذا التزمتم انتم بالرد علي وعدم الهرب .. كل من يكذب من الشيعه روايه في ماسبق يلزمه أإآن :: يقر أآإنه سوف يلعن ـالتشيع اذا اثبت له ان الروايه في كتب الشيعه وفي كتب معتبره .. لاتحرجوا انفسكم ... "" يتبع "" في مابعد ان شاء الواحد القهار ...
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..) شيعيه مهتديه الى سنة محمد |
#2
|
|||
|
|||
كل مسلم يقول ان الشيعه ليسوا ب اعداء للاسلام ارجوا منه قراءة هذا الروايه والمصدر موجود بعدها وهو ان شاء الله كافي لكل عاقل :
عن أبي عبد الله قال : ( قلت له - أي الراوي –: إن الله يبدأ بالنظر إلى زوار الحسين عليه السلام عشية عرفة قبل نظره إلى أهل الموقف ؟ فقال : نعم ، قلت : وكيف ذلك ؟ قال: لأن في أولئك أولاد زنا وليس في هؤلاء أولاد زنا ) وسائل الشيعة 10/361 هل أهل عرفه يوم النحر أأأأأأأأأأأأأأأعظم يوم بالسنه > ابناء زنا حسب رواية الروافض ام لا ... اسال كل مسلم ؟؟؟؟؟ حسبنا الله وكفي في من لايقول كلمة حق في هذه الروايه .. اللهم ارني فيه عجائب قدرتك من يرضى ل اهل عرفه ان يوصفوا بهذا الوصف !!!!!!!!!!!!!! ...
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..) شيعيه مهتديه الى سنة محمد |
#3
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
حياكِ الله أختي شيعية سابقًا، الحمد لله الذي هداك للحق، والحمد لله على نعمة الإسلام. ثبتني الله وإياك على الحق وأسأل الله لي ولك تمام الهداية. جزاكِ الله خيرًا على مشاركة مذكراتك، كم سعدت بقراءتها فبارك الله فيكِ. اوصي نفسي وإياك بإخلاص النية لله عز وجل في سائر الأمور، وأسأل الله أن يجعل ما تكتبين سببًا في هداية الشيعة. في انتظار المزيد إن شاء الله. وفقك الله.
__________________
[align=center]ستندم إن رحلت بغير زاد وتشقي إذ يناديك المنادي فمالك ليس يعمل فيك وعظ ولا زجر كأنك من جمادِ فتب عما جنيت وأنت حي وكن متيقظاً قبل الرقادِ أترضي أن تكون رفيق قوم لهم زاد وأنت بغير زادِ!!![/align] |
#4
|
|||
|
|||
بارك الله فيك
قطعتي عليهم الطريق من آخره وهذا هو الحق الذي لا يستطيع اكابر علماء ومراجع الشيعه بحثه وتقصيحقيقه لذا لا تجدي عندهم توثيق لعقيدة التشيع كمنهج تأريخي لأن المتناقضاتفيه لا تعد ولا تحصى ولا أدل على ذلك موضوع الإمام ((( المهدي ))) من قبل مولد ,,,, وإشكال في من هي امه ,,, وهل ابوه عقيم ام لا وفي يوم مولد ,,,, هل ولد كما نلد النساء ابنائها ,, ام ولد من الفخذ ,,, هل رضع كما يرضع الاطفال ,, هل جلست امه كانفساء من النساء وفي بعد يوم مولده ,,, من رآه ,, على ماذا تغذى لينمو ,, كيف عاش طفولته [frame="1 98"] والاهم هو ماهي وظيفته كإمام هل أدى الأمانه ,,, ام انه إستبدلها بالجبن والخيانه [/frame] |
#5
|
|||
|
|||
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. أخيتي في الله صبرا ..
شكرا على مرورك الجميل جزيتِ الجنه ، .. ، حياك الله فتى الشرقيه و فعلآ فتى .. مذهب التناقضات والعجائب > المذهب الاثني عشريه .. ينطبق عليه المثل ؛ أذا أختلف اللصان ظهرت الحقيقه لكن هناك مشكله في تطبيق المثل .. لدى الشيعه 12345 راوي كاذب .. ونحتاج الى مجلدات نفردها لـ أظهار كذبهم على ال البيت ونسبتهم روايات في جوهر المذهب مكذوبه عليه رضوان الله عليهم .. نكمل ونستعين بالله الفرد الصمد الواحد الاحد العلي الوهاب العالم الذي لايخفاه شي وليس كمثله شي وهو خالق كل شي .. عندما كنت شيعيه ـ مثلي مثل أي فتاه شيعيه ـ ظهرت على وجه الارض ـ أبصرت ألنور ـ تسمع حولها ـ مـاكانت تعتقد أنهُ أمرآ عقائدي لايجب مخالفته ـ ضرورة من ضرورات المذهب ـ ترى من حولها يضحكون ألليالي والايام ـ غافلين أو لنقل متغافلين ـعن مايدور حولهم وحواليهم وحول حواليهم ، ثم بقدرة قادر أجدهم يبكون ويصرخون في ذكرى مقتل الحسين رضي الله عنه .. ؟ سبحان الله .. ينسون رب الحسين 92 % من ايام السنه ، ويبكون 8 % على الحسين رضي الله عنه؟ الحي الذي لايموت لآيصلون له ؟ ويبكون على عظام باليه من 1300 ونيف ؟ كنت أعجب من خرآفآت يقشعر منها ألبدن وتآبها الفطرة السليمة لكل موحدآ وموحده ، فطرتهما على ألآسلام الصحيح ـ تابها فطرة الموحدين الذين لآيكذبون ولايتقون ، بل في الحق المسلمة والمسلم صريحة و صريح ـ يتقون ألنار ولو بشق تمره ولآيتقونه بالكذب والمرواغه ودس سم ـألكذب في أناء العسل ـ فتتعجب الفتاة اليافعه ، وحقآ لها أن تتعجب ،، وليست ألعبرة بصغر العمر بل والله أن العبرة في العقل ، .. لك ألحق عزيزي ألقارى ، عزيزتي من تقرئين هذه السطور ، أن تصيبكم ألدهشه بعد سطوري هذه .. .. وياليت شعري هل أستطيع أكمال هذه السطور قبل أن يغضب المهدي لفضحي شيعته ، ألذي يتبعونه ويقتدون بمن هم أجداده ُ له بزخرف القول فقط بينما أفعالهم تكذب أقوالهم ،وليسوا على نهج ال البيت رضوان الله عليهم ، فيرسل المهدي من سرداب سامراء ، أحد الملائكة الغلاظ الشداد يسومونني سوء العذاب ، كما قالت لي أحد بنات عمومتي " بعد تسسنني وتسنن عائلتي " ، في قولآ لآتقوله ألآ من أمتلى عقلها من خرافات ألمعممين الكذبه وقبلهم نساجوا القصص ألوهميه ، من الرواة الكذبه على ال البيت رضي الله عنهم .. .. تقول الفتاه ، في رسالة أرسلتها على هاتفي المحمول : ..: يوشك الله أن يأذن لحجته بالخروج ، فيبطش بك ِ البطشة الكبرى ، ويرسل عليك ِ ملائكة الله ، يامن أنقلبتي على أولياء الله ، وحاربتي دين الله ، وأهل البيت عليهم السلام ، وأصبحتي ردأء للنواصب أذا أنهزموا وولوا مدبرين ، فوالله أني لكِ ناصحه ـ مشفقه عليك ِ يابنت ألعم ، ولولآ قرابة تجمعنا مابعثت لك ِ بهذه الرساله ، فهولاء مراجعنا جاهزين لكي يزيلوا ماعلق بفكرك من ترهات النواصب والوهابيه ..والله يقول " أسئلوا أهل الذكر أن كتم لاتعلمون ، وانتي وضميرك وووووووووووووو ..... الخ . ..!!!!!! سحقآ لهكذا عقول .. .. أحزنتني من بعثت ألرساله ، أكثر من ماورد في ألرساله ، .. .. فتاه جامعيه ، متفوقه في دراستها ، وتدرس الطب الان .. وتصدق أن طفلآ أختفى بعد ولادته بـ 3 ايام من الف سنه واكثر .. وخائف ومرعوب ولايستطيع انقاذ نفسه . ثم يسومني العذاب والويل والثبور .؟ لماذا هذا البطل المغوار ( المهدي ) لم يذق الجيش الامريكي الويل والثبور ؟ اليس الجيش الامريكي الذي احتل العراق لسنوات كفار ؟ اليس يملك هذا المهدي ذرات الكون ! اليس في يديه الولايه التكوينيه والتشريعيه ؟ أذا كيف يرضى ان يزني وكيل السستاني ببنات الشيعه في الديوانيه والعماره ويسكت .؟ اليس يعلم الغيب ؟ لماذا سكت عنه ؟ يترك كل الجرائم التي ترتكب ب اسم ال البيت ويذهب الى فتاه في الاحساء لكي يذيقها الويل ويصب على راسها العذاب صبا ؟ لماذا ؟ هناك كفاار في اوربا ؟ ملحدين ينكرون الله ؟ هناك الشيوعيين ؟ لماذا لايقاتل اعداء الله ؟ لماذا خائف ومتسردب والدوله العراقيه تحت يد " اذناب مراجع قم المدنسه " ثم لماذا اذا كان يعلم الغيب والروايات الشيعيه تقول انه ُ يبقى الى اخر الدهر .. ويصلب ابو بكر وعمر وعائشه .. لماذا هو خائف ومتسردب ؟ مالحكمه من اختفائه ؟ أختاروا ياشيعه ,, 1 ـ جبان ؟ لايستطيع مواجهة الاعداء .. الجبان ليس من اهل البيت ؟؟ صح .. 2 ـ لص وعليه قضيه ومطلوب من الانتر بول ؟ اللص ليس من اهل البيت ؟؟ اليس كذلك .؟ 3 ـ لم يجد انصار وفق مايريد والشيعه اليوم هم على غير شرعه ؟ اذا انتم على باطل ؟ اليس كذلك 4ـ ضايع مفتاح السرداب ولين يحصله ويطلع ان شاء الله ؟ أكسروا الباب وطلعوه .. لكي نراه ونؤمن ؟ 5 ـ نائم مثل اهل الكهف ؟ اين ؟ اذا كان نائم . يترتب على ذلك امور كذب السفراء الاربعه في الغيبة الصغرى ؟ السمري وشلته كذابين اذا ؟ كذب المراجع انهم يدفعون الخمس الذي يسرقونه من الشيعه لـ ال البيت كذب مدعي السفاره والمشاهده ..؟؟ 6 ـ لاحظوا ياشيعه اني اساعدكم اعطيكم خيارات ( الخيار السادس " غير موجود من الاساس " ) 7 ـ مسجون في احد سجون النواصب ؟ عطوني فرضيه يقبلها عقلي ؟ ماذا ينتظر ؟ صفارة الحكم ؟ ؟ كل هذه الجرائم والتفجيرات في العراق والحرب في سوريا ومهديكم الجبان متربع في سردابه ؟ اذا الساكت عن الحق شيطان ً أخرس فمهديكم الذي في سردابكم شيطان .. ثم أنها تعلم كما اعلم ( ابنت عمي ) : أن مراجعنا كذبة فجره ، بيوتهم مطلية بالذهب وبسطاء الشيعة في العراء والبرد يقاسون الفقر ويدفعون الخمس لـ لبنوك مغطاه بعمائم سوداء بنول الخمس و الكذب والدجل ، و التي أصبحت شركات لجمع المال بأسم ال البيت زوار وبهتانآ .. فاتحدى أي مرجع شيعي أن يصبح مرجعآ ، ثم يتخلى عن الخمس ؟؟؟ لايستطيع ولن يستطيع ،، كيف يترك مصدر رزقه الوحيد ؟؟؟ ولايخفى الشيعه ألمرجع الكذاب الذي في دولة الكويت .. بيتهُ مطلي من ذهب .. ويكفر كل من لا يدفع الخمس .. ويقول له بصريح العباره " أن لم تدفع الخمس فانت مبغض لـ ال البيت ؟؟ سبحان الله !! تخيلوا أن يقول لكم مثلا .. صاحب مصرف الراجحي .. اذا لم تدفع القسط فانت مبغض لـ ال البيت ؟؟ ترهات والذي نفسي بيده .. .. تروي لي أحد الفتيات اللواتي هداهن الله الى مذهب التوحيد وهدى الله معها لفيف ً من اقاربها .. أن هذا المرجع الكويتي ، طلب من أخيها أن يبيع أثاث منزله ، أو سيارته ويدفع الخمس ، ورفض منه أن يمهله لضيق حاله ،، عندما اخبره انه ُ في ضائقة ماليه ولايستطيع دفع الخمس ، .. وعندما تدبر المبلغ ودفعه ، قال لنفسه لماذا لا أكتشف هذا المرجع بنفسي هل هو على حق ام لا .. هذا المرجع ـ ، ؟ لنرى ماذا وجد الاية المقدسه الذي يخدمونه الشيعه .. ياترى ماذا حصل ؟؟ .. وجده ُ على نهج ال البيت مثلا على نهج زين العابدين ولا على نهج الطاغوت اية الله الخميني لنرى .. اقترح ألشاب على هذا المرجع أن يكون سائق له ويحتسب الاجر في خدمة أولياء ال البيت بدلآ من السائق الآجنبي .. فوافق المرجع " ماصدق خبر .. كل شي بلاش .. " تابع الفتى مسيرته مع أية الله الذي لايرد عليه ابدآ ولايرفض كلامه كأنه ُ رسول مرسل ، واذا رديت عليه ترد على ال البيت واذا رديت على ال البيت ترد على الرسول عليه الصلاة والسلام واذا رديت على الرسول عليه الصلاة والسلام ترد على الله .. شي غريب ..؟؟؟ ،، خلاصة القول ، ماهي الا اشهر حتى وثق بهِ الايه ، فاصبح يتكلم امامه .. ويرسله في معاملاته .. وفي أحد المرات ـ وعن طريق الصدفه ـ أكتشف أن أية الله الذي يحب ال البيت ويقتدي بهم ... ((((.. مليوندير مخفي .. أرصده وحسابات في دوله اوربيه .. شقق مؤجره في الكويت ؟ شركات وعماله بالخفاء ؟ امام الناس فقير مسكين .... )))) في الظاهر مسكين ( نفاق ) .. يذرف دموع التماسيح حينما يتذكر مقتل الحسين .. ومظلومية الزهراء .. وبالخفاء كم روى الشاب لاخته واخوانه وجل اهله ان المرجع .. يشرب الارقيله ويتابع القنوات الفضائيه والمسرحيات ويدخن السجائر ويستهزي بالشيعه الذين يقدسونه ويصفهم بـ ( ضعاف ألعقول ؟؟).. فقبحه الله من رجل علم .. يسرق اموال الناس باسم ال البيت .. وبعدها بحث ألشاب وبحث وبحث وبحث ووجد ألحقيقه المغيبه عنه وعن الشيعة اليوم .. فاهتدى ونبذ الدجل .. ولم ينبذ حب ال البيت بل عرفهم حق المعرفه ، ومازال با ابيه وامه واهله ولفيفً من الاقارب ، حتى هداهم الله .. وله الفضل سبحانه ولا لغيره فضل في هداية عباده .. .. أعود لبداية الموضوع ، عندما كنت شيعيه ، كنت أتبصر ُ في حال أهل السنه " المخالفين " كما كنا نسميهم .. فأجد أنهم يصلون ويصومون ويظربون في فجاج الارض ، وقد يموت ألواحد منهم ولم يلتقي عالمآ أو فقيه ، يعلم نفسه بنفسه .. يصفهم مراجعنا بانهم نواصب وهم يحبون ال البيت ؟ يصفهم مراجعنا بانهم جهال ولكن ... .. عندما أحاور أبسط فتاه سنيه ..أجد أنها تعلم أمورآ لايعلمها أكبر مراجعنا ألعظماء ، ..؟ .؟؟ الذين تتنزل عليهم الملائكة بالقصص الخرافيه ، ويضطربون باليوم 12345654 مره دون أن يشعرون بذلك في أقوالهم ، لك ان تسال مرجع مثلا .. وعلى شاشات التلفزه .. ماحكم شرب الدخان .. الجواب الجاهز > أختلفو اهل العلم .. ؟ ثم يسرد لك ، قال بعضهم مكروه ؟ وقال بعضهم حرام ؟ وقال بعضهم لاشي فيه واجتنابه افضل .. يعني أختبار نهائي ويعطيك اختياارات ؟؟ ثم تاتي الصاعقه ؟؟ يسال احد الحمقى .. حكم التدخين في رمضان يجيب العلامه الايه الكبير (( مكروه ولكن لك ان تبتعد عن المدينه ثم تفطر وتدخن ؟ مع ان بعض اهل العلم قالوا انه ُ ( الدخان لم يدخل ضمن المشروبات والماكولات لكن اجتنابه شربه في نهار رمضان افضل ))) ؟؟؟ .. الله يامبدع زمانك ؟ ياروعة الفتوى .؟ كم هي جميله .. هل تريد ان تفتي يا اية الشيطان ام تريد ان تضع حلول لمن يريد التدخين في رمضان وبهذا تتلاعب في دين الله ؟ واكثر ما أضحكني ذلك الاحمق الذي تشيع ويطلق عليه التيجاني .. اغبى خلق الله .. وضع كتاب اسمه الحلول عند ال الرسول صلى الله عليه وسلم .. هل تعلمون ان فيه نكته .؟ وجد حل ً ذلك العلامه الفهلوي .. وجد حل لانتشار الزنا ؟ لم يسجل الاختراع ولكنه حصل على براءة اختراع من قبل مراجع قم المدنسه .. ماهو هذا الاختراع .؟ نبني مدينه في الصحراء .؟ > مرقص ياسيادة المفكر يعني ؟ ثم أي فتاه تزني او شاب يزني نرسله الى هذه المدينه ؟ ويمنع من المغادره ؟ الله الله ؟ سبحان الله ؟ ياذكي ياعبقري زمانك ؟ .. اسأل العبقري التيجاني جملة اسئله .. 1 ـ لو ان ابنتك زنت مثلا .. هل سوف ترسلها الى مدينة الاحلام ؟ 2 ـ هل هذا حكم الله في الزاني والزانيه ؟ 3 ـ هل هذا شرع من الائمه ام انها فكره من بركات تشيعك ايها الاحمق ؟ 4 ـ هل هناك مشرفين ومشرفات .. ( امممم ) من غير الزواني والزانيات ؟ ام المشرفين أيات من ايات الشيعه العظماء وهل انت ترشح نفسك للاشراف على هذه المدينه ( قم 2 ) بركات المهتدي الى التشيع ؟ هل تلاحظون ذلك ؟؟ ومع ذلك ، نسميهم أيات الله ألعظمى ، وهم يسرقون أموال الناس ليل نهار ، ويكذبون في دين ـالواحد ـالقهار ، ثم أعود وآنظر على أي أساس ملكوا هولاء الفجار الكذبه رقاب خلق الله ،؟ .. لآجد التناقض بعينه ، لقد ملكوا ارقابنا بـ أسم أل البيت سلام الله عليهم وليس بـ أسم سيد آل البيت صلى الله عليه وسلم ؟؟ .. ولو فرضنا أن لهم الحق أن يملكوا رقابنا باسم آل البيت رضوان الله عليهم ، لماذا لايطبقون تعاليم آل البيت بالشكل الذي كانوا عليه آل البيت .. ؟!! لآيستقيم لعاقل ولاعاقله أن يرى أو ترى شخصآ يدعي حب علي رضي الله عنه ولايصلي كما كان علي رضي الله عنه يصلي !! ويصلي نفاقآ فقط .؟ فقط أمام الناس .. والله .. لآيستقيم لعاقلً ولآ لعاقله أن يرى أو ترى شخصآ يبكي على الحسين ولايقرى القران ولايبكي عند سماعه !! ألآ امام الناس لكي يدفعون له ُ الخمس هذا أذا سمع تلاوة القران ، الذي تمضي السنوات ولايقرى ويهجر ،، ولاحول ولاقوة الا بالله .. أقولها ولا أخشى في الله لومة لائم : لقد عرف الكذابون الذين اخترعوا هذا المذهب كيف يلفون على رقاب الشيعة حبال ، بطرق شيطانيه حتى أشطن الشاطين لايلفها على رقاب الخلائق .. بحيث أنك لاتستطيع ـ أن كنت أثني عشري ـ أن تفلت من هذا الحبال .. فسبحان الله ، كأن من أخترع هذا المذهب يرى الشيعة اليوم ويعلم أنهم سوف يهزون رؤسهم لكل مايقوله ألمعمم ولو كان كاذبآ في مايقوله .. كانوا من أخترعوا هذا المذهب وحرفوه عن تعاليم آل البيت على علم بالنفسيه الشيعه تمام المعرفه ــ كيف ؟ جعلوا من روآيات آل البيت حبل ً ملفوفآ على رقبة كل أمامي .. بحيث أنك لاتستطيع ـ أن كنت أمامي ـ أن ترد على المرجع ـ واذا رددت على المرجع كأنك ترد على آل البيت واذا رددت على ال البيت كانك ترد على الرسول صلى الله عليه وسلم ومن رد على الرسول صلى الله عليه وسلم كانه رد على الله ؟؟؟ ؟؟؟؟؟ ماهذا الهراء ؟؟؟ .. ال البيت على الراس والعين . الرسول صلى الله عليه وسلم شرك نعله تاج على راسي ، الله ربي وخالقي و رازقي ولن ارد قوله شي مؤكد .. .. .. لكن المعمم ؟؟؟؟ من هو لكي لا ارد عليه ؟؟؟ مرجع لآ اعلم من اين جاء ، ولا من أين هو ، ومن رد عليه رد على الله ؟؟؟ أنا لله وانا اليه راجعون من مايعتقده السفهاء .. الشياطين الذين اخترعوا هذا المذهب الباطل .. نسبوا الى ال البيت روايات مضحكه وتضحك الثكلى .. مثلا .. روايه تقول ((( أما الحوادث الواقعه فارجوا الى رواة حديثنا ))) ؟. هل هذا كلام ال البيت ؟؟؟ لآ ـ أذا قال شيعي نعم فهو والحمق أخوان لماذا ؟ لان أكثر روات الشيعه فيهم طعن وكذابون ووضاعون .. وقول ؟ ولم أجد راوي شيعي الا من رحم الله ، الا واجد فيه مطعن .. ولكم في زرارة مثل وشر الامثال زراره .. فكيف ائتمنهم على ديني الذي اواجه به رب العالمين يوم الدين ؟؟؟ ثم أنهم ( من نسج هذا المذهب ) عرفوا أن أهل السنه سوف يتصدون لـ هذا المذهب الباطل فماذا فعلوا .. بحثوا عن أصغر واتفه الخلافات بين الصحابه ـ رضي الله عنهم ـ وزرعوها في حقل ـ ثم صبوا عليها الماء صبا ، حتى نبتت وكبرت تلك الخلافات ثم كبرت واينعت ثمارآ واعتصروا منها عصائر الحقد والضغينه على كل من يتبع تعاليم التوحيد ثم قاموا بتغليف تلك العصائر بشعارات فضفاضه كاذبه وعنوانها : ( روى الكذاب الاكبر عن الكذاب الاصغر عن الكذاب الاوسط عن الكذاب المتاخر عن الكذاب المتقدم عن ابي عبدالله عليه السلام قال ..... وزززززززززز = الكذبه ) ثم قالوا كاف ً لشيعتنا ؟ ؟ أي كذبه يلصقونها في ظهر أحد الائمه .. و تفضل ياشيعي الروايه ؟؟؟ تصدق تدخل الجنه .. تكذب تدخل النار !!!! لآ تبحث هل هي حقيقيه ام كذب ، صدق فقط ؟ يهز راسه الشيعي صدقت صدقت .. من يقول ذلك ؟ المهدي ؟ كاف ولا سين ! أذا كان كاف ً لشيعته فما هو وجه استدلالنا بالقران اذآ ؟ كاف ً لشيعتك وفيه 123456 روايه تناقضها 123456 اخرى بالشكل والمضمون ؟.. أحدهم حقد مثلا على رجل .. فاصدر فيه فريه تقرى وتروى الى أبد الابدين .. والصقها ب ابو عبدالله ..ووضعه بكاف ً لشيعتنا ؟ ثم وبفكرآ شيطاني .. ولعلمهم أن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم تكذبهم وتعريهم .. أخترعوا أحاديث لـ ال البيت .. قال عليه السلام كيت وكيت = مرسوم ملكي من ابو عبدالله غير قابل للطعن ؟ ومن أين اعرف انه ُ من جعفر رحمه الله او من الباقر او من الطاهر او من ابو محمد عليهم السلام ؟ ولو فكرنا مليآ لوجدنا أن علي رضي الله عنه أصبح شماعه عند الكذابين، وذريته كذلك .. وزوجته .. كيف ؟ أرادوا : أن يحرفوا القران فقالوا : اسقط أسم علي منه ؟ ارادوا : أن يغيروا الاذان فاضافوا علي ولي الله ؟ ارادوا :: ان يغيروا مساجد الاسلام فاضافوا الحسينيات ؟ ارداو /: ان يسبوا الاصحاب فقالوا اغتصبوا الامامه من علي ؟ ثم بنوا مذهبآ اسلاميآ كما يتوهمون على أمر سياسي ؟ ارادوا :: ان يكرهو الناس في عمر رضي الله عنه واخترعوا كسرر الظلع .؟ ثم ربطوا رقاب الشيعه بالايمان بالامامه ؟ وكفروا الناس من أجل كرسي .. ؟؟؟ علي امام ؟ لا انتي كافره وناصبيه سبحان الله ؟ هكذا المقياس ؟ يقول ابو عبدالله كذا وكذا طيب احتمال الراوي كذاب انتي كافره سبحان الله ؟ . في الجاانب الاخر .. اسال السنه سابقا ابو بكر معصوم لآ عمر لآ عثمان لآ اممممم ابن حنبل لآ الشافعي مالك ابن حنيفه ابن تيميه الالباني ابن باز القرضاوي أحمد ديدات عثمان الخميس الدمشقيه العرعور ؟ لآ ليسوا معصومين هل تستطيعون ان تردوا عليهم نعم هل يكفرونكم اذا رددتم عليهم لآ ياعجبي هل تدفعون ريال واحد لمشائخكم لآ عجيب !!! هل تبغضون علي وفاطمه وال البيت .. اعوذ بالله ماذا تقولين !!!! عجيب !!! هل هناك لديكم معصوم غير الرسول صلى الله عليه وسلم ( عصمة تبليغ ) . لآ ؟ مليار ونيف في اصقاع الارض كفار من أجل ان علي العظام الباليه رضي الله عنه أمام او ليس أمام ؟ .. وكذلك أعجب في المنتديات عندما يسئل سني عادي سؤالآ لـ أمامي دجال .. . لماذا تكفروننا ؟ يجيبه لانكفركم يقول هل تراني مؤمن ام لا ؟ يقول لآ ؟ مسلم اذا أمنت بالولايه مؤمن ؟ ياعباقرة القرن الحادي والعشرين ؟ يعني لامؤمن ولاكافر .؟ أجل وش ؟ ؟؟؟ لماذا الكذب كل شي كذب في كذب ؟؟؟؟ هل يكذب على نفسه ام على الله ام على علي ام على ال البيت ؟ في عقيدتي السابقه أن كل من ينكر أمامة علي كافر او احد الائمه !!!!! وعمله يحبط ؟ ولايقبل له ايمان ؟ مالي ومال امامة علي رضي الله عنه "" نبسط الامور اكثر .. من يحب او يوالي ابو بكر كافر ؟؟؟ من يحب عائشه كافر ؟ من يبغض ابو بكر و عمر وعائشه وابن الزبير وطلحه مؤمن ويحب ال البيت ؟ !!!! سبحان الله .. عقيدة حقد وكراهيه وبغض وتفرقه وخمس وقلة حياء .. ماذا بقي من الاسلام ؟؟؟ ثم هل تعرفون حقآ هذا المثل .. أذا أختلف اللصان ظهرت الحقيقه .. لنطبقه على مرجع عندكم .. 1 ـ السستاني .. أية الشيطان .. بل هو الشيطان بل الشيطان يستعيذ منه .. رقآب الملايين معلقه بحبل يمسك به دجالين السستاني .. باللهجه السعوديه ( الفاطس الحي ) باللغه العربيه ( الميت الحي ) وهو فارسي لايحسن العربيه !! واتحداه ان يخرج على التلفاز ويكتب خطاب ويرينا الخطاب " بالعربيه " واتحده ان يتكلم ؟؟ مرجع أبكم ؟ واذا كان غير ابكم اذا لايحسن العربيه البته ؟ هذا الاحمق الملقب اية الله السستاني المجوسي ، يفتي بما يقدح في عقيل ابن ابي طالب رضي الله عنه !!! بل يكفره ويخرج عقيل بهذه الفتوى من حيث لايعلم هذا الاحمق ؟؟؟ كيف !! لدى الشيعه أن معاويه ظالم .. هل نحن ُ متفقون ياشيعه ؟ .. عقيل ابن ابي طالب أخو علي خرج من علي الى مع معاويه !! .. أسال السستناني على موقعه سؤال .. ويجيب الاحمق او لنقل أجاب احد الذين يتقنون العربيه لان السستاني لايحسن العربيه .. ولن يعرف العربيه ولله الحمد .. سالته .. اذكروا لنا ما ورد عن المعصومين عليهم السلام في اعانة الظالم على ظلمه ؟ الجواب: عن النبي محمد صلى الله عليه وآله: «من مشى الى ظالم ليعينه، وهو يعلم أنّه ظالم، فقد خرج من الاِسلام» . وعنه صلى الله عليه وآله: «شرُّ النّاس من باع آخرته بدنياه، وشر منه من باع آخرته بدنيا غيره». أنتهت فتوى الاحمق السستاني .. أو لنقل من يكتب بدلآ منه .. .. ألاحمق يخرج عقيل ابن ابي طالب وهو من ال البيت بلا شك يخرجه من حيث لايدري من الاسلام بل ويقول انه شر الخلق .. من أصل إيراني ويحكم على عقيل اخ علي ابن ابي طالب بالكفر .؟؟ من هو هذا المرجع الاحمق الضال لعنه الله .؟؟ لنرى ولد السيد علي السيستاني في التاسع من شهر ربيع الأول عام (1349 هـ . ) في مدينة مشهد الإيرانية .؟ ويحكم على عقيل ابن ابي طالب بانه خارج عن الاسلام ؟؟ مجوسي لا اعلم له اصلآ ولا فصلآ ويكفر عقيل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ من أنت ايها الصنم الاخرس لكي تحكم على أخو علي ابن ابي طالب بالكفر والخروج من الاسلام ؟ أعود واساله على موقعه : مارايك هل عقيل كافر لآن خروجه من علي الى معاويه الظالم حسب فتواكم السابقه كفر .. ؟ أختارو 1 ـ معاويه غير ظالم وعقيل خرج مغاضبا لاخيه أجتهد واخطى 2 ـ معاويه ظالم وعقيل اعان ظالم على امير المؤمين ولا اعتقد ان هناك اكبر من اعانة ظالم على امام ذلك الزمن فما راي سماحتكم ؟ ايهن انسب وايهن يختار فضيلتكم العلامه المبجل ؟ لآجوآب حتى الان ؟ هل هذا مرجع ؟؟ فياعجبي من مذهبي السابق واهل مذهبي السابق والذين كفرتوا الناس من أجل شهداء ينعمون في جنان الخلد وهم يجلدون انفسكم بالحديد والنار والسيوف في أيام مقتل شهيد في جنة الخلد ... والدماء تصب .. والمعمم يسرق الاموال .. والله المستعان على من أضل الشيعه واغوائهم .. نسال الله لهم الهدايه .. يتبع "" أن شاء الواحد القهار سبحانه .. وليس بمئشية الائمه عليهم السلام ..
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..) شيعيه مهتديه الى سنة محمد |
#6
|
|||
|
|||
صوره أعجبتني وهي من موضوع ل اخ عراقي من الجنوب وجدتها في قسم " كشف الشخصيات
نجد في الصوره الجعفري رئيس الوزراء العراقي الاسبق " شيعي " نوري المالكي الرئيس الحالي " شيعي " = وله مليشيات تقتل اهل السنه في العراق :: فرق الموت " في الصوره حالتهم حالة بؤس وهم في حسينيه ويشحذون المراجع لكن بعد الاحتلال الامريكي ومجئ العم سام .. اصبحوا رؤساء دول ؟ فهل هولاء اتباع ال البيت ؟؟؟ كل شي كذب في كذب من أجل الدنيا عافانا الله من فتن الدنيا والاخره ============== الصوره ================ [imgr]http://im74.gulfup.com/hDQoy.jpg[/imgr]
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..) شيعيه مهتديه الى سنة محمد |
#7
|
|||
|
|||
خلال مقارنتي بين كتب الحديث عند السنه والشيعه توصلت الى نتيجه ..
صدمتني .. كاف لشيعتنا = كذبه على الامام المعصوم ؟ او ان الامام ليس بمعصوم .. لنرى الكتب الشيعية هي الكتب الأربعة : ( الكافي للكليني ، ومن لا يحضره الفقيه للصدوق ، والتهذيب ، والاستبصار للطوسي ) !! قال السيد حسين بحر العلوم : ( ان الاجتهاد لدى الشيعة مرتكز على الكتب الأربعة : الكافي للكليني ، ومن لا يحضره الفقيه للصدوق ، والتهذيب ، والاستبصار للطوسي، وهي من الأصول المسلمة كالصحاح الستة لدى العامة ) . [ مقدمة تلخيص الشافي لشيخ الطائفة الطوسي / حسين بحر العلوم ص 29 ] الكتب السنية هي الكتب التسعة : ( صحيح البخاري - صحيح مسلم - سنن النسائي - سنن الترمذي - سنن أبي داوود - سنن ابن ماجه - موطأ الإمام مالك - مسند الإمام أحمد - سنن الدارمي ) !! وطبعاً هذه الكتب تعتبر من أفضل مصادر أهل السنة في الحديث ،ً !! والآن مع المعلومات المهمة والمقارنة بين مصادر المذهبين السني والشيعي : - صحيحي البخاري ومسلم : كل أحاديثها المسندة صحيحة ، والكافي للكليني : أغلبه أحاديث وروايات ضعيفة باعتراف فخر الدين الطريحي ((((( 9485 ضعيفة من أصل 16199 حديث في الكافي )))))) !! نسوي معادله رياضيه ونشوف // 9485 - 16199 =(( 6714 ) فقط من الكافي " قد يكون صحيح " من اصل 16199 حديث = هل هذا الذي قال عنه المهدي عندما عرض عليه كاف ً لشيعتنا !!!!!!!! مافيه الا ست الاف وسبع مائه واربعة عشر حديثآ أحاد حسب فخر الدين الطريحي > محقق حديث ( شيعي ) !!!! طيب الـ 6714 كم فيها حديث ماخوذ من كتب السنه ؟ كم فيها حديث فيه روات من اهل السنه !!! - صحيح البخاري ومسلم كل أحاديثها المسندة صحيحة ، وأكثر من نصف أحاديث وروايات الكافي ضعيفة !! والأغلبية الساحقة من أحاديث الكافي ( آحاد ) ، والآحاد لا يؤخذ به في العقيدة عند الشيعة الإمامية الإثنى عشرية !! - جميع الأديان والمذاهب الدينية تفتخر بصحة كتبها وما فيها والتسليم بما فيها ، والشيعة الإمامية الإثنى عشرية هي الطائفة الوحيدة ( للاسف ) التي تفتخر وتفرح بأن أصح كتبها ( الكافي ) ولم يعلمون ان ليس صحيحاً كلها ، بل أغلبه ضعيف !! - أحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام في الكتب الأربعة عند الشيعة = 644 حديث فقط ، وأغلبها مراسيل لا تصح !! أما في الكتب التسعة عند أهل السنة فتبلغ عشرات الألوف !! وهنا سؤالان جميلان : 1 - ما هي الفائدة من التمسك بأهل البيت دون صاحب البيت نفسه ؟؟؟ 2 - ولماذا عاب علماء الشيعة على عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأنه منع من كتابة الحديث وترك الأمة تتخبط ، ولا يعيبون على أئمتهم وقد تركوهم أكثر تخبطاً ؟ ـــــــــــــــــــــــ من يحب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر السنـة أم الشيعــة !!!؟ لنرى .. - روايات علي رضي الله عنه في الكتب الأربعة عند الشيعة = 690 رواية ، وأغلبها مراسيل لا تصح ، وما صح منها فهو ؟ يناقض الحديث الموضوع الذي يستدل به الشيعة : ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ) !! أما في الكتب التسعة عند السنة : فعدد روايات علي رضي الله عنه = 1583 رواية !! وروايات الإمام علي في الكتب السنيه التسعة (أكثر ) من روايات أبي بكر وعمر وعثمان مجتمعين بـ ( 83 ) رواية ، رضي الله عنهم أجمعين !! - روايات الحسن بن علي رضي الله عنهما في الكتب الأربعة الشيعية = 21 رواية !! هل تصدقون !! وفي الكتب التسعة السنية = 35 رواية !! - روايات الحسين بن علي رضي الله عنهما في الكتب الأربعة الشيعية = 7 روايات فقط !! ؟؟ هل تعلمون ياشيعه !!!!! وفي الكتب التسعة السنية روايات الحسين = 43 رواية !! روايات السجاد والباقر والصادق في الكتب التسعة السنية أكثر من روايات أبي بكر وعمر وعثمان ، رضي الله عنهم أجمعين !! - روايات الباقر رضي الله عنه في الكتب الثمانية السنية ( البخاري - مسلم - الترمذي - النسائي - أبو داوود - ابن ماجة - الدارمي ) أكثر من روايات أبي بكر الصديق رضي الله عنه !! - يقول السيد ( الشيعي ) مهدي الروحاني : ( روى الامام الشافعي في كتابه الام عن ابراهيم بن ابي يحيى الاسلمي المدني عن الصادق روايات كثيرة ، واعظم ما يدل على اكثار جماعة من اهل الحديث في الاخذ عن ائمة اهل البيت موسوعتنا هذه في شتى المواضيع - اطلق عليها موسوعة لكثرة الاحاديث فيها - ) . المصدر : [ مقدمة كتاب احاديث اهل البيت عن طرق اهل السنة / تاليف اية الله السيد مهدي الروحاني واية الله علي الاحمدي الميانجي ج1 ص 9-13] نسب مئوية جميلة - نسبة الأحاديث الصحيحة والحسنة في صحيح البخاري = 100 % !! - نسبة الأحاديث الصحيحة والحسنة في صحيح مسلم = 100 % !! - نسبة الأحاديث الصحيحة والحسنة والموثقة والقوية في الكافي للكليني ( باعتراف فخر الدين الطريحي ) = 41.5 % ، و ( باعتراف محمد باقر البهبودي ) = 27.9 % !! - نسبة الأحاديث الصحيحة والحسنة في سنن النسائي ( بحسب تحقيق الألباني ) = 91.6 % !! - نسبة الأحاديث الصحيحة والحسنة في سنن أبي داوود ( بحسب تحقيق الألباني ) = 74.4 % !! - نسبة الأحاديث الصحيحة والحسنة في سنن الترمذي ( بحسب تحقيق الألباني ) = 73.2 % !! - نسبة الأحاديث الصحيحة والحسنة في سنن ابن ماجة ( بحسب تحقيق الألباني ) = 73 % !! ملاحظة ( علمية ) بريئة : سنن ابن ماجة يعتبر من أقل الكتب الستة قوة في صحة الأحاديث وقبولها عند أهل السنة ، ومع ذلك نلاحظ أن يفوق الكافي ( أصح كتاب عند الشيعة الإمامية الإثنى عشرية ) في صحة الأحاديث في أفضل الأحوال !! اعتراف (( رجال الدين الشيعة ان دينهم ضاع )) / و مقارنة الكافي والبخاري http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=79252 كاف ً لجمع الخمس للاسف ياشيعه .. فعلا هذا اصدق كتبكم 70 بالميه منه ضعيف !!!!!
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..) شيعيه مهتديه الى سنة محمد |
#8
|
|||
|
|||
.. اللهم أرنا الحق حقآ وارزقنا اتباعه ، وارنا الباطل باطلآ وارزقنا اجتنــ‘ــآبه .
يرفع للاخوات الشيعيات ..
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..) شيعيه مهتديه الى سنة محمد |
أدوات الموضوع | |
|
|