جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
حسن الخط أحد الفصاحتين !1
قال العلامة الماوردي رحمه الله في كتابه ( ادب الدنيا والدين ) (ولما كان الخط بهذا الحال وجب على من أراد حفظ العلم أن يعبأ بأمرين أحدهما : تقويم الحروف على أشكالها الموضوعة لها . والثاني : ضبط ما اشتبه منها بالنقط والأشكال المميزة لها . ثم ما زاد على هذين من تحسين الخط وملاحة نظمه فإنما هو زيادة حذق بصنعته وليس بشرط في صحته . وقد قال علي بن عبيدة : حسن الخط لسان اليد وبهجة الضمير . وقال أبو العباس المبرد : رداءة الخط زمانة الأدب . وقال عبد الحميد : البيان في اللسان والخط في البنان . وأنشدني بعض أهل العلم لأحد شعراء البصرة اعذر أخاك على نذالة خطه .. واغفر نذالته لجودة ضبطه فإذا أبان عن المعاني لم يكن تحسينه إلا زيادة شرطه واعلم بأن الخط ليس يراد من تركيبه إلا تبين سمطه ومحل ما زاد على الخط المفهوم من تصحيح الحروف وحسن الصورة محل ما زاد على الكلام المفهوم من فصاحة الألفاظ وصحة الإعراب . ولذلك قالت العرب : حسن الخط أحد الفصاحتين . وكما أنه لا يعذر من أراد التقدم في الكلام أن يطرح الفصاحة والإعراب وإن فهم ، وأفهم . كذلك لا يعذر من أراد التقدم في الخط أن يطرح تصحيح الحروف وتحسين الصورة ، وإن فهم ، وأفهم . وربما تقدم بالخط من كان الخط من جل فضائله ، وأشرف خصائله ، حتى صار عالما مشهورا ، وسيدا مذكورا غير أن العلماء أطرحوا صرف الهمة إلى تحسين الخط ؛ لأنه يشغلهم عن العلم ويقطعهم عن التوفر عليه . ولذلك تجد خطوط العلماء في الأغلب رديئة لا يخط إلا من أسعده القضاء وقد قال الفضل بن سهل : من سعادة المرء أن يكون رديء الخط ؛ لأن الزمان الذي يفنيه بالكتابة يشغله بالحفظ والنظر . وليست رداءة الخط هي السعادة ، وإنما السعادة أن لا يكون له صارف عن العلم . وعادة ذي الخط الحسن أن يتشاغل بتحسين خطه عن العلم فمن هذا الوجه صار برداءة خطه سعيدا ، وإن لم تكن رداءة الخط سعادة ) |
#2
|
|||
|
|||
اخى ابا عبد الرحمن .
السلام عليكم . من الجيد ان تجد اناسا يتكلمون عن العربية مهتما بشؤنها . وما نجده نقلا لا ينبىء عن فصاحة الناقل او المنقول . وللعلم اخى ان شيخ الاسلام كان ردىء الخط . وممن يضرب به المثل من الصحابة فى جودة الخط . ((((((((( ابو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب ))))))))) رضى الله عنه . بشهادة ابى هريرة رضى الله عنهم جميعا . |
#3
|
|||
|
|||
اوافقك الرأي اخي العزيز محمود
فهذا مجالك ...والمضمار .. مضمارك بوركت اخي الكريم وأسال الله لنا ولك التوفيق والسداد |
#4
|
|||
|
|||
جزاك الله اخى ابا عبد الرحمن .
ولكن الفصاحة مجالك والبيان بابك والبديع الفاظك والمعانى من فيك والعربية القحة تنبيك . فلا تنسى ان خير من علم الفصحى بعد اهل الحجاز ((((((( يقول الخطيب المقريزى (((((((( ولقد تتبعت البلاغة والفصاحة منذ عهد العرب الى عصرنا فوجدت ان اهل العربية هم اهل الحرم ومن تمسك باصولها ودرس كتاب الله عليها اهل مصر و نجباؤها والنوبة وخيارها والسودان بامتدادها )))))))))))) فانت اهل لها اخى فى الله . فلقد نلت الفضيلتين ما وصلنا اليها . اخوك ابو محمد . |
#5
|
|||
|
|||
شكر الله لك اخي محمود
كلمات رائعات ... من اخ رائع حفظك الله اخي ..ورعاك .. وجعل الجنة مثواك |
#6
|
|||
|
|||
رد: حسن الخط أحد الفصاحتين !1
بارك الله في جهدك و جزاك الله خيراً.
|
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
هل اذى الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة والناس و النبي الأكرم محمد (ص) ؟؟؟ | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-16 08:57 PM |
و التناقض بين فتاوى شيوخ الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة والقرآن الكريم | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-05 12:36 AM |
اسهل طريقة لمعرفة ابن الزنا والحرام . قصص من تراث الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-24 09:10 PM |
أكذوبة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة الاصحاب المنتجبين | ابو هديل | الشيعة والروافض | 3 | 2019-11-15 04:20 AM |
أبرز علماء الإسلام | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السير والتاريخ وتراجم الأعلام | 0 | 2019-11-13 01:54 PM |