منزلة صيام رمضان

[معاوية فهمي إبراهيم مصطفى]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته:ـــ
الموعظة الخامسة :((منزلة صيام رمضان))
الحمدُ للهِ وحدهُ، والصّلاةُ والسّلامُ على من لا نبيَّ بعده، نبيِّنا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبِه، ومن إهتدى بهديهِ إلى يوم الدين، وبعد:
أخي، إنّ صيام شهر رمضان أحد أركان الإسلام الخمسة، فاهتمَّ بهذا الركن الأساس؛ لتتحقَّق لك مغفرة ذنوبك المتقدمة، وهذا الإهتمام يجب أن يكون كما يلي:
١ ) يجبُ عليكَ أن يكون صيامك إيماناً منك أنّ الله فرض عليك صيام شهر رمضان، وقد قال عزَّ و جلَّ: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: ١٨٥] . وقال ( صلَّ اللهُ عليه وسلَّم):(أَتَاكُمْ شَهْرُ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ). رواه احمد والنسائي (صحيح) .
٢ ) وإعلم يقيناً أنّ صيامَ شهرُ رمضان من الفرائض الخمس التي بُنِيَ عليها الإسلام، فكن مؤمناً بذلك، عالماًً بأهمية الصيام، وبمكانته في هذا الدين (الإسلام) ، وقد قال ( صلَّ اللهُ عليه وسلَّم) في حديث عبد لله إبن عمر ـــ رضي الله عنه: (بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ) رواه الشيخان.
٣ ) و كن على يقين أخي الحبيب أنّ في صومك لشهر رمضان مصلحة لك؛ لأنّ الذي فرضهُ عليك هو الله، الذي يعلم مصلحة خلقه، كما قال عزَّ و جلَّ: {أَلاَ يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللطيف الخبير} [الملك: ١٤] .
٤ ) وإذا صُمت فاحتسب ثوابكَ عند الله، ولا تبحث عن شيءٍ آخر غير ثواب صومك لله عزَّ و جلّ، فلا تكُن ممن يصومُ ونيَِّتهُ بصومهِ الحِميَة من الأمراض، أو يطلب بصومهِ التَّداوي من مرضٍ قد أصابهُ، أو يُريد بصومهِ تخفيف وزنه، أو يريد بصومه تخفيف شهوته فقط، ولا يُريد ثواباًً عند الله، وقد قال عزَّ و جلَّ: {مَن كَانَ يُرِيدُ الحياة الدنيا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ * أولئك الذين لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخرة إِلاَّ النار وَحَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} [هود: ١٥ـــ ١٦] . فجرِّد نيّتك بصومك أنّك لا تُريدُ إلا وجه الله والدار الآخرة، وأنّك مُمتثلٌ لأمرِ الله وأمر رسولهِ ( صلَّ اللهُ عليه وسلَّم) "سمعنا وأطعنا" .
٥ ) وإذا إحتسبت ثواب صومك عند ربك الذي لا يجزي على الصوم إلا هو سبحانه و تعالى، فتطلَّب بصومك أعلى درجات الكمال في العنايةِ بصومك، في النيَّة والإحتساب، والبُعد عن كلِّ ما يُؤثرُ في صومك، في بطلانهِ أو في ثوابه، وفي كمالهِ، و جعل نصب عينيك قولهِ ( صلَّ اللهُ عليه وسلَّم): (كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعمِائَة ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ) رواه الشيخان.

٦ ) إذا صمت أخي الحبيب، فليكن في ذهنك وقلبك إرادة وجه الله (فقط) ، مُتأمّلاً قوله تعالى في الحديث: (إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي) ، وأنّك إذا حقَّقت صيام شهر رمضان إيماناً واحتساباًً تحقّقَ لك غفران ذنوبك المتقدمة بفضل الله ورحمته (صغائر الذنوب) ، وقد قال ( صلَّ اللهُ عليه وسلَّم) في حديث أبي هريرة ـــ رضي الله عنه: (مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ) رواه الشيخان. ولكن عليك أن تجتنب كبائر الذنوب، وقد قال ( صلَّ اللهُ عليه وسلَّم): (الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ) رواه مسلم وغيره, و على التوكل و الإحتساب.
§§§§§§§§§§§