جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
الشيخ العريفي يصف السيد علي السستاني بالزنديق و الفاجر \\ حفظك الله يا اسد السنه
|
#2
|
|||
|
|||
العريفي أسد من أسود السنه
اللهم أرفع قدره في الدنيا والأخره كما نطق بالحق اللهم أرزقه الفردوس الأعلى وأجمعنا به تحت ظلك مع نبيك محمد عليه الصلاة والسلام يوم لاظل الا ظلك
__________________
ياميسر كل أمر عسير يسر لي آمري فـ إن تيسير العسير عليك يسير
|
#3
|
|||
|
|||
سؤال مهم اذا كان السيستاني زنديق وفاسق ومرجع كفر وزندقة
لماذا لم نسمعه يقول هذا الكلام من قبل بالاعلام ؟ ويصرح بها كما صرح بها الان |
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
هو زنديق فاجر من قبل حربنا مع الحوثيه
وهو وقت هذه الكلمة في مثل هذا الوقت يامعلم باقر الفالي :ضحك: |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا باقر الفالي ولا شيء ( وليس له ذكر باقر الفالي بسؤالي ) السيستاني زنديق وفاجر وكافر لكن ليه ماتكلم الشيخ العريفي بهذا من قبل ؟ قبل عام او ست اشهر او اكثر او اقل لماذا تكلم الان فقط ؟ |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
طيب هل تقر انه زنديق فاجر |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
اذا هذا اعتراف منك انه زنديق وفاجر وكافر
هذا ما اثبت من ردك
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
أولا : لابد أن تعرف أن لكل مقام مقال والسيستاني وقبله الخميني زنادقه عندنا باالدليل الثابت من كتبكم وكذلك علمائكم السابقين من المفيد مرورا باالطبرسي والمجلسي ووووو من كتبكم وفتاوي المخزي السيكستاني نثبت كفره وشركه وزندقته هل تريد أدله أم ستهرب ........ خذ الخميني الهالك وطعنه في الرسول كمثال فقط:: وهذه فتاوى القبيح السيكستاني قبحه الله ::: هل أنت مع هؤلاء الشرذمه
الزنادقه يوجد المزيد من زندقت علمائكم حتى إبليس لامجال له مع علمائكم سبقوه
__________________
|
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
سيكستاني حمار
الرجل يسأله عن تغيير جنسيته وهو يفتي له بفتوى جنسيه لعنة الله عليه كل همه الجنس ويأخذ دينه من الممارسات الجنسيه والروافض مصدقين هذا الزنديق بكل ايمان قوى ومفكرين حالهم سيدخلون الجنه من فتاوي السكستاني الزفت هذا
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] |
#10
|
|||
|
|||
تقصد بالزنديق السيستاني والا الفالي ؟
والسيساتني والفالي زنادقة كفار |
#11
|
|||
|
|||
اقتباس:
اكيد زنديق وفاجر ولايوجد الزام باثبات ردي او غير |
#12
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا كل مقال ومقام الا بالحق فتقوله باي وقت وانا لست من هالشرذمة اما زندقت علمائي ف لله الحمد علمائي لايوجد بينهم زنديق وجميعهم مسلمين |
#13
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
هم أولئك الذين قيل لهم إن أكل التراب والطين يشفي الأمراض فصدقوا .. هم أولئك الذين قيل لهم إن الإمام يسمعكم في قبره فإن دعوتموه استجاب دعائكم ومثل ذلك كثيروأولئك أكثر... اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أما سالم فالشهادة لله أنه خلوق لكن هل ترى السني سيسمع نصيحة الشيعي والأغرب من ذلك شيعي ينصح سني .. ننتظرك أنت وسالم السني نسبا الشيعي حلفا فحياكم الله وبياكم ..
__________________
|
#14
|
|||
|
|||
تصدق ياثم اهتديت
العريفي لله في الله احبه وأسأل الله ان يجمعنا به مع النبي محمد عليه الصلاة والسلام في الفردوس الأعلى وانت اسأل الله ان يحشرك مع من اتبعت السيستاني او الخميني او ايران بأسرها قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم":المرء مع من أحب" وبعدين بغض النظر عن الدرجة العلمية للدكتورمحمد العريفي فهو حافظ للقرآن هل تعتبر ان حافظ القران لا يملك من العلم شيئاً
__________________
ياميسر كل أمر عسير يسر لي آمري فـ إن تيسير العسير عليك يسير
|
#15
|
|||
|
|||
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ...000الضال ثم عتاء عتؤا كبيرا000
العريفي مجرد ورع مغرر به لا أقل ولا اكثر وعقدة الاحساس بالنقص ايها الخسيس الرافظى المجوسى ثم زاد عتؤا وظلال هل اصبحت تعلم الغيب مثل الائمه بزعمكم وتعلم ماتكن النفوس يااحمق اهكذ حجتك للدفاع علىالرجس الرجيم السيستانى اللقيط الذى لايعرف اباه ياابناء الزناء والرذيله واعجابك فيه يا ست سكون قد يكون إعجاب بجماله ليس بعلمه هل امك حقا تعلم من ابوك فما بالك بنفسك حتى تلمزيايقذر فى الشرفاء واهل العفه فلاغرابة من اللقطاء الذينهم ردوا حكم الله فى عفة وطهارة امهات المؤمنين ان يلمز فى العفيفات الله يشهد عليكم خالقكم على كفركم وشديد فسقكم وحذرنا ربنا من ان يصدقكم احد من العالمين لانكم جبلتم علىالرذيله والفسوق والكفر والكذب فى قلوبكم مرض فزادكم الله مرضالشدة كذبكم واستكباركم وغفلتكم اأَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً }الفرقان44 فلا اراه يملك من العلم إلا ما يملكه الجاهل ايها القذراظنك شرب كثيرا من بول ونجسات اسيادك وقد تخمت من اكل الخرى متاعهم حتى اصبخت مبشم وتهذى خفف عن نفسك شوى حتى تعرف فقط والله العظيم لغمامة شيخنا العربيى الا ارفع مقاما واعلى علما واعظم قدرا منم جميعا ؤؤؤؤف على قدوراتكم فاحت اكثر من فيح الخنازيريااحمق خفف عنك قليلا من اكل خرى اسيادك وبولهم فلم نرى منك لاعلما ولافهم حتى الحيونات ارقى وافهم منك والافمكان جوابك كهذه القدورات التى تفوح منك اين الثرى من الثرياء يااحمق جواب علميا او انك حقا كما وصفناك واكثر المغرربه هم أولئك الذين قيل لهم إن أكل أ............ الأئمة وأبوالهم يدخل الجنة فصدقوا هم أولئك الذين قيل لهم إن أكل التراب والطين يشفي الأمراض فصدقوا .. هم أولئك الذين قيل لهم إن الإمام يسمعكم في قبره فإن دعوتموه استجاب دعائكم ومثل ذلك كثيروأولئك أكثر... هم = كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُون بل لوأنطق الله الحيونات لضكحت على خبال مراجعهم وفقدانهم لعقولهم وعلى فساد دينهم ولتبرّأت منه هم لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ }الأعراف179 فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ }10البقرة بما كَانُوا يَكْذِبُونَ وكما قال الإمام القاسم بن سلام رحمه الله "عاشرت الناس وكلمت أهل الكلام وكذى، فما رأيت أوسخ وسخاً،ولا أكذب كذبا ولا أقذر قذراً، ولا أضعف حجة، ولا أحمق من الرافضة احد " لايكذب المرء الا استكبارا أومن مخافة مهانه اولمعتقد دين تقيه او لقلة امانه اولسؤ ادب فكيف ان جمعت الكل فى رافظى مجوسى سبائى تلمودى لجيفة كلب اقل ريحة من كذبة رافظى والكذب مهانة للرجل تسقطه سوى فى جد او لعب وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً }الكهف57 {اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ } المجادلة19 المعجم الاوسط الجزء6صفحه355حديث رقم6605 حدثنا محمد بن جعفر الإمام ابن الإمام نا الفضل بن غانم ثنا سوار بن مصعب عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري عن أم سلمة قالت كانت ليلتي وكان النبى صلى الله عليه وسلم عندي فأتته فاطمة فسبقها علي فقال له النبى صلى الله عليه وسلم يا علي أنت وأصحابك في الجنة أنتوشيعتك في الجنة إلا أنه ممن يزعم أنه يحبك أقوام يضفزون الإسلام ثم يلفظونه يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم بهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فجاهدهم فإنهم مشركون فقلت يارسول الله ما العلامة فيهم قال لايشهدون جمعة ولا جماعة ويطعنون على السلف الأول فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ }البقرة10 عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً }الكهف57 {أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً }الفرقان44 المعجم الاوسط الجزء6صفحه355حديث رقم6605 حدثنا محمد بن جعفر الإمام ابن الإمام نا الفضل بن غانم ثنا سوار بن مصعب عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري عن أم سلمة قالت كانت ليلتي وكان النبى صلى الله عليه وسلم عندي فأتته فاطمة فسبقها علي فقال له النبى صلى الله عليه وسلم يا علي أنت وأصحابك في الجنة أنتوشيعتك في الجنة إلا أنه ممن يزعم أنه يحبك أقوام يضفزون الإسلام ثم يلفظونه يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم بهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فجاهدهم فإنهم مشركون فقلت يارسول الله ما العلامة فيهم قال لايشهدون جمعة ولا جماعة ويطعنون على السلف الأول الرياض النضرة الجزء 1صفحه363 256 ج 103 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي يا علي أنت في الجنة يا علي أنت في الجنة يا علي أنت في الجنة سيكون قوم يقال لهم الرافضة فإن أدركتموهم فاقتلوهم فإنهم مشركون قال يا رسول الله ما علامة ذلك قال لا يصلون الجمعة ولا يصلون جماعة ويشتمون أبا بكر وعمر أخرجه الحاكمي القزويني 257 ج 204 وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي ألا أدلك على عمل إذا فعلته كنت من أهل الجنة وإنك من أهل الجنة إنه سيكون بعدي أقوام يقال لهم الرافضة إذا أدركتموهم فاقتلوهم فإنهم مشركون قال وآية ذلك أنهم يسبون أبا بكر وعمر {اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ }المجادلة19 http://alburhan.com/articles.aspx?id...20&links=False رابط مهم {أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ }الزمر نعم ادخل لهذا الرابط لترى كيف شرح الله قلب رافظى عنيد وخرج من كفره ومن تحزبه للشيطان ودخل نور الاسلام قلبه واسترجع عقله يكشف خبث وشر الروافض وبكى يطلب الله الغفران انه هو الغفور =الله يغفر له ويبدل سئياته لحسنات22 |
#16
|
|||
|
|||
أسد السنة ليست للعريفي
بل الاحق بها وهي بالاصل لقب الشيخ المحدث : أبو أسحاق الحويني فهو أغزر علماً واكثر ورعاً واجراء بقول الحق ويسحتق لقب أسد السنة من غيرة حفظ الله الشيخ ابو اسحاق الحويني وبارك الله فيه وعافاه من مرضه وجعله أسد لسنة يزار بقول الحق ولاتاخذه بالله لومة لائم |
#17
|
|||
|
|||
اقتباس:
لاتستهين بشيخنا المجاهد الذى لاتاخذه لومة لائم فى الحق ولايتكلم الا عن درايه وثبات ولقد كان من الدعاة للتقريب واجتهد وغيره كثيرا لكن تبين لهم الحقيقة الماكر لاهل التشيع التلمودى السبائى المجوسى انهم لايرون فى الدوه للتقرب الا تقية واستعلال الظرروف والحوار لتمرير شر فتنهم وشديد خبثهم ومقاصد هم التى ثبت اها اشر على الامه من جميع الشرور واسد السنه هو لقب تشريفى وليس لقب الاهى لينفرد به واحد فقط فالعريبى اسد السنه والعرعور اسد السنه والجوينى اسد السنه وكل من يقف على ثغرة من ثعرات الاسلام وكل من يرد يكد المجوس واذيالهم فهو اسد للسنه على الاعداء مع احترامنا لاخوتنا الشيعه الزيديه ولاى شيعى غير سبائى تلمودى صفوى مجوسى اخى مارايك فى الامام جعفر رضى الله عنه والذى اخذ ممن اخذ منه العلم اصحاب مذهبين من اهل السنه له ردا على الرافظه فى مناظره مارايك هذا موقف وعقيدةالامام جعفر رضئ الله عنه وعلى ال البيت ولعن الله الافاكين ضد ال البيت والاسلام ويدعون محبتهم ووالله العظيم لتجدهم اشد عداوه من اليهود وغيرهم لال البيت وللاسلام ولرموزه الابرار الاطهار *فالتشيع السبائى التلمودى الصفوى الماجوسئ الملعون اعدال ال البيت واعداء الاسلام ورموزه اعداء الانسانيه هم اهل البهت والافك وكل الشرور والفتن فهذاموقف الامام جعفر فى هذا الحوار نص مناظرة بين جعفر الصادق رضي الله عنه وأحد الرافضة. إقرأ وتعلم أخى قبل أن تموت. مناظرة بين الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه و أحد الرافضة هذه مناظرة بين الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه مع أحد الرافضة وتوجد منها نسختان: النسخة الأولى نسخة تركيا في خزانة شهيد علي باشا باستنبول ضمن مجموع رقمه 2764 حوى عدة رسائل في العقيدة والحديث هذه الرسالة الحادية عشرة منه. النسخة الثانية نسخة الظاهرية وقد وقعت ضمن مجاميعها في المجموع رقم 111 وهي الرسالة التاسعة عشر منه. محقق الكتاب : علي بن عبدالعزيز العلي آل شبل. الناشر : دار الوطن -. نص الرسالة: بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا الشيخ الفقيه أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن سعيد الأنصاري البخاري - قراءة عليه بمكة حرسها الله سنة خمس وثلاثين وأربعمائة قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن مسافر قال أخبرنا أبو بكر بن خلف بن عمر بن خلف الهمذاني قال حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أزمة قال: حدثنا أبو الحسن بن علي الطنافسي قال : حدثنا خلف بن محمد القطواني قال : حدثنا علي بن صالح قال : جاء رجل من الرافضة إلى جعفر بن محمد الصادق كرم الله وجهه ، فقال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، فرد عليه السلام فقال الرجل : 1- يابن رسول الله من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال جعفر الصادق رحمة الله عليه : أبو بكر الصديق رضي الله عنه . 2- قال : وما الحجة في ذلك ؟ قال : قوله عز وجل (( إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن 'ن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها )){التوبة 40} فمن يكون أفضل من اثنين الله ثالثهما ؟ وهل يكون أحد أفضل من أبي بكر إلا النبي صلى الله عليه وسلم ؟! 3- قال له الرافضي : فإن علي بن أبي طالب عليه السلام بات على فراش النبي صلى الله عليه وسلم غير جزع ولا فزع . فقال له جعفر : وكذلك أبو بكر كان مع النبي صلى الله عليه وسلم غير جزع ولا فزع . 4- قال له الرحل : فإن الله تعالى يقول بخلاف ما تقول !. قال له جعفر : وما قال ؟ قال : قال الله تعالى (( إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا )) فلم يكن ذلك الجزع خوفاً ؟ (في نسخة الظاهرية " أفلم يكن.." قال له جعفر : لا ! لأن الحزن غير الجزع والفزع ، كان حزن أبي بكر أن يقتل النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يدان بدين الله فكان حزن على دين الله وعلى نبي الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن حزنه على نفسه كيف وقد ألسعته أكثر من مئة حريش فما قال : حس ولا ناف! 5- قال الرافضي : فإن الله تعالى قال (( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )){المائدة 55} نزل في علي بن أبي طالب حين تصدق بخاتمه وهو راكع فقال النبي صلى الله عليه وسلم ((الحمد لله الذي جعلها في وفي أهل بيتي )) فقال له جعفر : الآية التي قبلها في السورة أعظم منها ، قال الله تعالى (( يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه )){المائدة 54} وكان الارتداد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ ارتدت العرب بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واجتمعت الكفار بنهاوند وقالوا : الرجل الذين كانوا يتنصرون به - يعنون النبي - قد مات ، حتى قال عمر رضي الله عنه: اقبل منهم الصلاة ، ودع لهم الزكاة ، فقال : لو منعوني عقالا مما كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه ولو اجتمع علي عدد الحجر والمدر والشوك والشجر والجن ولإنس لقاتلتهم وحدي . وكانت هذه الآية أفضل لأبي بكر. 6- قال له الرافضي : فإن الله تعالى قال : (( الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية)) نزلت في علي عليه السلام كان معه أربعة دنانير فأنفق ديناراً بالليل وديناراً بالنهار وديناراً سراً وديناراً علانية فنزلت فيه هذه الآية . فقال له جعفر عليه السلام : لأبي بكر رضي الله عنه أفضل من هذه في القرآن ، قال الله تعالى (( والليل إذا يغشى )) قسم الله ، ((والنهار إذا تجلى وما خلق الذكر والأنثى إن سعيكم لشتى فأما من أعطى وأتقى وصدق بالحسنى )) أبو بكر (( فسنيسره لليسرى)) أبو بكر (( وسيجنبها الأتقى )) أبو بكر (( الذي يؤتي ماله يتزكى )) أبو بكر ((وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى )) أبو بكر ، أنفق ماله على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين ألفاً حتى تجلل بالعباء ، فهبط جبريل عليه السلام فقال الله العلي الأعلى يقرئك السلام ، ويقول : اقرأ على أبي بكر مني السلام ، وقل له أراض أنت عني في فقرك هذا ، أم ساخط ؟ فقال : أسخط على ربي عز وجل ؟! أنا عن ربي راض ، أنا عن ربي راض ، أنا عن ربي راض . ووعده الله أن يرضيه. 7- قال الرافضي : فإن الله تعالى يقول (( أجعلتم سقاية الحاج وعمارة الم . 7- قال الرافضي : فإن الله تعالى يقول (( أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله )) { التوبة 19} نزلت في علي عليه السلام . فقال له جعفر عليه السلام : لأبي بكر مثلها في القرآن ، قال الله تعالى (( لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى )){ الحديد 10} وكان أبو بكر أول من أنفق ماله على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأول من قاتل ، وأول من جاهد . وقد جاء المشركون فضربوا النبي صلى الله عليه وسلم حتى دمي ، وبلغ أبي بكر الخبر فأقبل يعدو في طرق مكة يقول : ويلكم أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله ، وقد جاءكم بالبينات من ربكم ؟ فتركوا النبي صلى الله عليه وسلم وأخذوا أبا بكر فضربوه ، حتى ما تبين أنفه من وجهه. وكان أول من جاهد في الله ، وأول من قاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأول من أنفق ماله ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما نفعني مال كمال أبي بكر )). 8- قال الرافضي فإن علياً لم يشرك بالله طرفة عين . قال له جعفر : فإن الله أثنى على أبي بكر ثناءً يغني عن كل شئ ،قال الله تعالى (( والذي جاء بالصدق )) محمد صلى الله عليه وسلم ، ((وصدق به )){الزمر33} أبو بكر . وكلهم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم كذبت وقال أبو بكر : صدقت ، فنزلت فيه هذه الآية : آية التصديق خاصة ، فهو التقي النقي المرضي الرضي ، العدل المعدل الوفي . 9- قال الرافضي : فإن حب علي فرض في كتاب الله ؛ قال الله تعالى (( قل لا أسألكم عليه إلا المودة في القربى )) قال جعفر : لأبي بكر مثلها ، قال الله تعالى (( والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا انك غفور رحيم )){الحشر10} فأبو بكر هو السابق بالإيمان ، فالاستغفار له واجب ومحبته فرض وبغضه كفر . 10- قال الرافضي : فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما خير منهما )) قال له جعفر : لأبي بكر عند الله أفضل من ذلك ؛ حدثني أب عن جدي عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال : كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وليس عنده غيري ، إذ طلع أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم (( يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة وشبابهما -في الظاهرية شبابهم- فيما مضى من سالف الدهر في الأولين وما بقي في غابره من الآخرين ، إلا النبيين والمرسلين .لا تخبرهما يا علي ما داما حيين)) فما أخبرت به أحداً حتى ماتا. 11- قال الرافضي : فأيهما أفضل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أم عائشة بنت أبي بكر ؟ فقال جعفر : بسم الله الرحمن الرحيم ((يس والقرآن الحكيم )) ، (( حم والكتاب المبين ))، فقال : أسألك أيهما أفضل فاطمة ابنة النبي صلى الله عليه وسلم أم عائشة بنت أبي بكر ، تقرأ القرآن ؟! فقال له جعفر : عائشة بنت أبي بكر زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم معه في الجنة ، وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدة نساء أهل الجنة . الطاعن على زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنه الله ، والباغض لابنة رسول الله خذله الله . 12- فقال الرافضي : عائشة قاتلت علياً ، وهي زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال به جعفر : نعم ، ويلك قال الله تعالى (( وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله )) {الأحزاب 53} 13- قال له الرافضي : توجد خلافة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي في القرآن ؟ قال نعم ، وفي التوراة والإنجيل .قال الله تعالى ((وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات )) {الأنعام165} وقال تعالى (( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض )){النمل62} وقال تعالى ((ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم)){النور55} 14- قال الرافضي : يابن رسول الله ، فأين خلافتهم في التوراة والإنجيل قال له جعفر : ((محمد رسول الله والذين معه )) أبو بكر ، ((أشداء على الكفار )) عمر بن الخطاب ، (( رحماء بينهم )) عثمان بن عفان ، ((تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً )) علي بن أبي طالب (( سيماهم في وجوههم من أثر السجود )) أصحاب محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم ، (( ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل )). قال : ما معنى في التوراة والإنجيل ؟ قال : محمد رسول الله والخلفاء من بعده أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ، ثم لكزه في صدره ! ، قال : ويلك ! قال الله تعالى (( كزرع أخرج شطأه فآزره )) أبو بكر (( فأستغلظ )) عمر ((فاستوى على سوقه)) عثمان ((يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار )) علي بن أبي طالب ((وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجراً http://alburhan.com/articles.aspx?id...20&links=False رابط مهم {أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ }الزمر نعم ادخل لهذا الرابط لترى كيف شرح الله قلب رافظى عنيد وخرج من كفره ومن تحزبه للشيطان ودخل نور الاسلام قلبه واسترجع عقله يكشف خبث وشر الروافض وبكى يطلب الله الغفران انه هو الغفور =الله يغفر له ويبدل سئياته لحسنات22 عظيما |
#18
|
|||
|
|||
اخي محمد ع
مرحبا بك واهلا كلامك جميل ومفيد ولكن لفتهت اخوانا الشيعة ليست مرغوبة لان الله يقول( إنما المؤمنون إخوة ) وجميع ماذكر صحيح ولكن انا قلت وجه نظري ورايء لي وهو واقع للأسف اتمنى لك الخير والتوفيق بالدنيا والاخرة |
#19
|
|||
|
|||
[quote=الباقر;50573]اخي محمد ع
مرحبا بك واهلا كلامك جميل ومفيد ولكن لفتهت اخوانا الشيعة ليست مرغوبة السلام عليكم . معذره اخى فى الامر نقاش لان الله يقول( إنما المؤمنون إخوة ) احسنت اخى نعم وجميع ماذكر صحيح شكرا هذا يعنى توافقنى الراى اخى فيما كتبته وجميع ماذكرته بارك الله فيك اخى هل لك ان تتفضل وتقل لى ما موقفك ممن يخالفون موقف الامام جعفر رضى الله عنه فى هذه المناظره والذى استمد رايه من القران الكريم من الاثر الشريف ال البيت ولكن انا قلت وجه نظري ورايء لي نعم اخى رايك محترم ونقدره والراى تتحكم فيه عدة اشياء قد يتغير راى الانسان بتغير المعطيات لكن اخى هناك راى يرتبط بثوابت عقائديه يبقى فى جوهره ثابت وان تغير جزياء فى تعريفه وهو واقع للأسف لااخى عندما يلتزم الانسان بالظوابط الشرعيه لايكون فى الامر اسف والحمد الله بل هو فظيله مطلوبه لحث الفكر والعقل الذى كرمنا به الله للتفكر والتامل والابداع لا كما يحجره اهل التشيع السبائى التلمودى المجوسى تحجيرا تعسفيا طغوى استبدادئ لنعمة وكرامة للانسان يصادروها حتى لايسئلون عما يفعلون بل ويكفرون اتباعهم لعنهم الله لمجرد مخالفة رايهم ما فعل الرجس الخمينى وكما فعل الرجس خامنى فى اثر تنصيبه لنجاد اليهودى الاصل رسمياوغيرهم اتمنى لك الخير والتوفيق بالدنيا والاخرة |
#20
|
|||
|
|||
8
8 اخي محمد ع يبدو أنك لم تفهم ولم تقراء سبب كاتبتي لم يتكلم العريفي الان بأن السيساتني زنديق ولم يتكلم بها من قبل ؟ |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 2 | 2020-04-09 11:36 PM |
اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-04-05 05:02 PM |
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-26 09:37 PM |
ماهو سبب موت الرسول الاعظم محمد (ص) في الصحيح والمستفيض والمشهور وعقائد الشيعة حقائق مصادر | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2019-10-23 09:39 PM |