 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2010-04-05, 03:38 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
ثانيا: أنا لا أحكم بهذا أخي الكريم وأنا أبرئ إلى الله منه ومن قائله وأبرئ منه موسى الكاظم لأنه منه براء , اقتباس:
اقتباس:
أين هي جهود علمائك وردودهم واستنكارهم لمثل تلك الرواياة التي تطعن في أئمتهم ,, أعطناها هل أنكرأحد علمائك على الكليني والمجلسي إيراد مثل هذه الروايات وهل ردوها عليه , أرنا ذلك , هل تظن أن الطعن في الأئمة وفي آل البيت مختصرعلى هذا فقط سأعطيك نماذج أخرى وأعطني في كتب الشيعة ردا لها وعليها واستنكارا لنصدقك في ما تقوله ,, فإن لم تفعل فاعلم أن علمائك لم يسكتوا عن ذلك إلا سكوت رضى وإقرار ,, الأول : التشكيك بمحمد بن الرضا رضوان الله عليه والمساس بشرف أبيه في قولكم " ما كان فينا إمام قط حائل اللون فقال لهم الرضا رضي الله عنه: هل ابني، قالوا: فإن رسول الله صلى الله عليه وآله قدقضى بالقافة ويحكم بالنسب فبيننا وبينك القافة، قال: ابعثوا أنتم إليه فأما أنا فلا، ولا تعلموهم لما دعوتـهموه ولتكونوا في بيوتكم فلما جاءوا أقعدونا في البستان واصطف عمومته وإخوته وأخواته، وأخذوا الرضا رضي الله عنه، وألبسوه جبة صوف وقلنسوة منها، ووضعوا على عنقه مسحاة وقالوا له: ادخل البستان كأنك تعمل فيه، ثم جاءوا بأبي جعفر رضي الله عنه فقالوا: الحقوا هذا الغلام بأبيه، فقالوا: ليس له ههنا أب ولكن هذا عم أبيه،وهذا عمه وهذه عمته، وإن يكن له ههنا أب فهو صاحب البستان، فإن قدميه وقدميه واحدة، فلما رجع أبو الحسن قالوا: هذا أبوه" أصول الكافي 1/322 ، الثاني : ما روي في حق الحسن رضي الله عنه وأنه مذل للمؤمنين بصلح معاوية وما وقع عليه من الحرمان من الإمامة في نسل ولده لبيع معاوية وصلحه ( السلام عليك يا مُذِلَّ المؤمنين! قال: "وما عِلْمُكَ بذلك"؟ قال: عَمَدْتَ إلى أمرِ الأُمةِ فَخَلَعْتَهُ من عنقك، وقَلَّدْتَه هذا الطاغية يحكم بغير ما أنزل الله ؟ ) رجال الكشي ص 103, * "إن الله تبارك و تعالى لما صنع الحسن مع معاوية ماصنع أبى أن يجعل الوصية و الإمامة إلا في عقب الحسين عليه السلام " . بحار الأنوارللمجلسي 77/42 , الثالث: ما ترويه كتبكم عن استعباد زين العابدين رضي الله عنه ورضاه بذلك لما طلب منه معاوية أن يستعبده كما تقولون حيث قال له : ( قد أقررتُ لك بما سألتَ، أنا عبدٌ مُكْرَهٌ فإن شِئتَ فَأمْسِكْ وإن شِئتَ فَبعْ ) الروضة من الكافي في 8/235. اقتباس:
فإن لم تفعل أو تدلني على من قال فاعلم أنه سكوت تقية ورضى بمايقال والأمرإليك , أعود إلى الأسألة لماذا تجاهلتها في الأخيرمع أنك وعدت في السطرالأول بالإجابة عليها ولكن يظهرأنك نسيتها , هاهي كما هي أضف إليها أن تأتيني بإنكارعلمائك على أولئك في إيرادمثل ماقرأت عن آل البيت
* أين ما افتريناه عليكم هنا أليست الرواية من كتبكم , * هل ترضى لنفسك من جلس الرجل منها مجلسه من المرأة , والجواب محسوب عليك لأنه يلزم من تعليلك أن يعاد فأجب . ماذا تفهم من تعليل الإمام في قوله :((وكيف ولا يقع في أيدي النخاسين شي ء إلا أفسدوه)) أنتظرك وشكرا
__________________
 
|
|
#23
2010-04-05, 10:48 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
المعصوم يقول: اقتباس:
فكل أم لمعصوم بداية من السابع كلهن جواري وكل واحدة بيعت عشرات المرات لذلك نجد لكل واحدة عدد لا يحصى من الأسماء فكل نخاس يعطيها اسم وبالتالي ......................... ركضة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#24
2010-04-05, 11:08 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اختلاف اسماء امهات الأئمة لم يثبت إلا لأم المهدي ، لا لكونها جارية تتناقلها ايدي الرجال ، بل اجراء احترازي ضد الحكومة غير الشرعية إليك ياصهيب شهادة ركضة طويريج : ان كنت انت داعية مذهب اهل السنة ، فلن يزدد الشيعة من السنة إلا بُعدا .
|
|
#25
2010-04-06, 01:12 AM
|
|||
|
|||
|
غريب امركم ؟؟؟؟؟ تاخذون من كتبنا ماتشتهون وتتركون مالا تشتهون ؟؟ تاخذون هذا الكلام وتثيرون شكوك حول ام احد ائمتنا ؟؟ وتتركون ولايه علي الموجوده والثابته ايضا في كتبنا ؟؟ وتتركون حادثه كسر الضلع والسقيفه وحديث الكساء و خروج عائشه ضد علي عليه السلام وقد حذرها الله ورسوله من ذلك قبل هذا .. وتترضون على طلحه والزبير والبقيه وقد ماتوا وهم يبغضون ال البيت ويحاربونهم .. اهل البيت الذين اوصانا الرسول باتباعهم واتباع القرآن معهم .. الم تسالو انفسكم ان الرسول لماذا قال اني تارك فيكم الثقلان كتاب الله وعترتي اهل بيتي .. لماذا لم يقول صحابتي ؟؟
المظحك انكم تركتم كل الامور الثابته في كتبنا ولم تذكروها وتاتون وتذكرون امور مابين السطور وتحتجون بها علينا .. فعلا شي غرييب ومظحك ومبكي في نفس الوقت .. فعلا من هذا الموضوع عرفت انكم لا تريدون الحق .. لان الموضوع وااضح جدا والحق اوضح ولكن لاتتبعونه
|
|
#26
2010-04-06, 01:39 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا لا يابطل لكل مقام مقال ويعطي كل موضوع حقه
أثبت ماقلت في موضوع مستقل وستجد مايثلج صدرك هذا وعد ومالغريب إلا أنتم
__________________
.gif "(") ياميسر كل أمر عسير يسر لي آمري فـ إن تيسير العسير عليك يسير 
|
|
#27
2010-04-06, 01:42 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ومن متى كان هناك قرب بين الظلام ( الشيعة ) والنور ( السنه ) ؟
وهل يقترن الهدى بالظلال ؟؟ أما هذا او ذاك
__________________
ياميسر كل أمر عسير يسر لي آمري فـ إن تيسير العسير عليك يسير
|
|
#28
2010-04-06, 07:50 AM
|
|||||
|
|||||
|
اقتباس:
اقتباس:
1 - المعصوم قال أنها فاسدة أفسدها النخاسون وأنت تردين عليه وتدعين العكس فأنت كفرت بالمعصومين؟ اقتباس:
أنا عدو الرافضة المجوس وليس الشيعة تعميما اقتباس:
اقتباس:
لا بد أن نفضح متمتعة تدعو إلى الرذيلة والفاحشة بكل قوتها وإذا ازداد الرافضة بعدا فإنما يبتعدون عن دين الله إلى عبادة الأوثان فليذهبوا حينها إلى الجحيم والدليل أن منتدى 11 إماما ألقوا بك في المجاري فلو وجدوا فيك ذرة من عقل أو عفة لما فعلوا
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#29
2010-04-06, 07:59 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وهن دين العنكبوت الذي تتبعونه يفرض عليكم الحجر على عقولكم تأكد أن الروايات التي ننقلهالا من كتبكم لا قيمة لها بل كل ما في كتبكم لا قيمة له كل روايات كاذبة ولكن ننقلها لنبين لكم عوار دينكم نحن ننقل هذه الروايات لنبين لكم فساد مذهبكم بقيت ملاحظة: سقم عقولكم وضلالكم المطلق يدفعكم إلى أحضان الشيطان طواعية ما علاقتكم بأهل البيت؟ أن يأتي مجوسي ويدعي أنه من أهل البيت مطالب أولا بأن يثبت صحة ادعائه البوذيون كالخميني والمجوسي الصفوي جاهلي آبائهم جعلتم منهم أئمة من أهل البيت بل الألقاب تباع وتشترى نعم نترضى على كل الصحابة صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نترضى أو نترحم على أئمة الضلال كالكليني ...........إلى الخميني والسيستاني نتحداك أن تأتي برواية كفر فيها علي رضي الله عنه مخالفيه بل أي من الأئمة الإحدى عشر
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#30
2010-04-06, 03:44 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فأولا : نحن لم نقل ذلك علمائكم هم من قالوا : أرنا من قال مثله من علمائنا وسنريد رودا ومؤلفات رد عليه فيها هل تستطيع , ثانيا: تغتاظ من ذكرنا لذلك أرنا مايبرد قلوبنا أرنا ردا علي من قال وساق ذلك من الشيعة هل رددتم عليه وأنكرتم عليه وتبرأتم منه أين فعلتم لا يوجد ,, يدل ذلك على ماذا رضاكم بما صنع وما كتب ويشهد لذلك تراجمكم لمثل أولئك القائلين بالوثاقة والأمانة والعلم , فهل ذلك يتوافق مع ماتدعونه من حب آل البيت أن يورد عنهم أحدكم مثل ذلك فلا تنكرونه بل توثقونه وتجلونه وتصفونه : بقدس سره ووو, اقتباس:
اقتباس:
هل أنكرأحد الشيعة على الكليني إيراد مثل هذه الروايات وألف في ذلك أين ,, هل ألف أحدهم كتابا للرد على كل مايفترونه على الأئمة والصحابة والقرآن, أين . هل أنكرتم يوما على من يسب الصحابيات عائشة وحفصة ويتهمهن بالزنا والكفر ويدعي أن المهدي سيقيم عليهن الحد ,, أين , ثم لماذا لم تجب على الأسئلة كما وعدت أنا أنتظرإجابتك ولا مجال للخروج عن الموضوع هاهي كما هي أضف إليها أن تأتيني بإنكارعلمائك على أولئك في إيرادمثل ماقرأت عن آل البيت * أين ما افتريناه عليكم هنا أليست الرواية من كتبكم , * هل ترضى لنفسك من جلس الرجل منها مجلسه من المرأة , والجواب محسوب عليك لأنه يلزم من تعليلك أن يعاد فأجب . ماذا تفهم من تعليل الإمام في قوله :((وكيف ولا يقع في أيدي النخاسين شي ء إلا أفسدوه)) أنتظرك وشكرا
__________________
|
|
#31
2010-04-06, 04:37 PM
|
|||
|
|||
|
يا جماعه .. الكليني والمجلسي وغيرهم نترضا عليهم ولكنهم ليسوا معصومين عن الخطا .. هذا لايعني ايضا انهم سيئين بالعكس الكافي والانوار من مصادرنا الموثوقه في الغالب
اما ائمتنا ال12 هم المعصومين مع الرسول وفاطمه الزهراء صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين .. فلهذا نتبع اي شيء يقولونه ونبديه على الرواة
|
|
#32
2010-04-06, 05:20 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل هذا كلام انسان يحمل في رأسه عقلا؟ هل تعتقد أنه الطعن الوحيد الذي طعن فيه مراجعكم في أهل البيت؟؟؟ إذا أردت ردمناك بالروايات المقززة والذي طعن في شرف أهل البيت لا يترضى عليه ولكن لا مجال لأن تتخلوا عن هذا الأمر عندكم استعداد مطلق للطعن في كل شيء إلا مراجع المجوس فهؤلا ء لا مجال للمساس بهم وإلا هدم دين الرافضة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#33
2010-04-06, 07:12 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل ألف أحدهم كتابا للرد على كل مايفترونه على الأئمة والصحابة والقرآن, أين . هل أنكرتم يوما على من يسب الصحابيات عائشة وحفصة ويتهمهن بالزنا والكفر ويدعي أن المهدي سيقيم عليهن الحد ,, أين , ثم لماذا لم تجب على الأسئلة كما وعدت أنا أنتظرإجابتك ولا مجال للخروج عن الموضوع هاهي كما هي أضف إليها أن تأتيني بإنكارعلمائك على أولئك في إيرادمثل ماقرأت عن آل البيت * أين ما افتريناه عليكم هنا أليست الرواية من كتبكم , * هل ترضى لنفسك من جلس الرجل منها مجلسه من المرأة , والجواب محسوب عليك لأنه يلزم من تعليلك أن يعاد فأجب . ماذا تفهم من تعليل الإمام في قوله :((وكيف ولا يقع في أيدي النخاسين شي ء إلا أفسدوه)) أنتظرك وشكرا
__________________
|
|
#34
2010-04-07, 12:54 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وحتى لو أفتى شلتوت ( مع أن الأمر غير ثابت) فالفتوى خالفت الكتاب و السنة و اجماع علماء الأمة من قبله . فتكون باطلة وكل يؤخذ من قوله و يُرد إلاّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ولسنا ملزمين بقول نشاز
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#35
2010-04-07, 11:35 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل أنكرأحد الشيعة على الكليني إيراد مثل هذه الروايات وألف في ذلك أين ,, هل ألف أحدهم كتابا للرد على كل مايفترونه على الأئمة والصحابة والقرآن, أين . هل أنكرتم يوما على من يسب الصحابيات عائشة وحفصة ويتهمهن بالزنا والكفر ويدعي أن المهدي سيقيم عليهن الحد ,, أين , ثم لماذا لم تجب على الأسئلة كما وعدت أنا أنتظرإجابتك ولا مجال للخروج عن الموضوع هاهي كما هي أضف إليها أن تأتيني بإنكارعلمائك على أولئك في إيرادمثل ماقرأت عن آل البيت * أين ما افتريناه عليكم هنا أليست الرواية من كتبكم , * هل ترضى لنفسك من جلس الرجل منها مجلسه من المرأة , والجواب محسوب عليك لأنه يلزم من تعليلك أن يعاد فأجب . ماذا تفهم من تعليل الإمام في قوله :((وكيف ولا يقع في أيدي النخاسين شي ء إلا أفسدوه)) أنتظرك وشكرا
__________________
|
|
#36
2010-04-07, 06:29 PM
|
|||
|
|||
|
|
|
#37
2010-04-08, 01:58 PM
|
|||
|
|||
|
هل أنكرأحد الشيعة على الكليني إيراد مثل هذه الروايات وألف في ذلك أين ,,
هل ألف أحدهم كتابا للرد على كل مايفترونه على الأئمة والصحابة والقرآن, أين . هل أنكرتم يوما على من يسب الصحابيات عائشة وحفصة ويتهمهن بالزنا والكفر ويدعي أن المهدي سيقيم عليهن الحد ,, أين , ثم لماذا لم تجب على الأسئلة كما وعدت أنا أنتظرإجابتك ولا مجال للخروج عن الموضوع هاهي كما هي أضف إليها أن تأتيني بإنكارعلمائك على أولئك في إيرادمثل ماقرأت عن آل البيت * أين ما افتريناه عليكم هنا أليست الرواية من كتبكم , * هل ترضى لنفسك من جلس الرجل منها مجلسه من المرأة , والجواب محسوب عليك لأنه يلزم من تعليلك أن يعاد فأجب . ماذا تفهم من تعليل الإمام في قوله :((وكيف ولا يقع في أيدي النخاسين شي ء إلا أفسدوه)) أنتظرك وشكرا
__________________
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| مصيبة و ابتلاء موسى الكاظم بالأبناء و الأحفاد و الوكلاء | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-24 05:04 AM |
| اسهل طريقة لمعرفة ابن الزنا والحرام . قصص من تراث الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-24 09:10 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية