جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#261
|
|||
|
|||
ولا اقلك على امر مهم بس بيني وبينك ... مادام انت الوصي على الاسلام ( حسب اسلوبك فيما قلت )
وش رايك تعطيني صك الاسلام ... ولا اقل الظاهر عندك صكوك للجنه ... ماخذ الاذن من خازن الجنه على غفله هههههههههههههههه ياخي تعلم كيف تكتب الله يهديك بس |
#262
|
|||
|
|||
اقتباس:
تبقى هذه المشاركة ليعلم البومة قدر إنحطاطه
وسوء أدبه وقلة علمه فيكفية أنه خادم للفرس المجوس في المدينة يعرض منزله وأهله للمعممين الفرس لكي يعطوه صكا بالجنة تحت غطاء حب آل البيت
__________________
|
#263
|
|||
|
|||
[QUOTE]
اقتباس:
قاتل الله الروافض ان يؤفكون اكاد اجزم ان الجهل قد تبرأ منك اي هي اجوبه الاسئله لسنا هنا في احد حصص التعبير اثبت ذلك ذلك بدليل |
#264
|
|||
|
|||
اقتباس:
تمنيت ان ارى اجابه لهذا السؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
الرافضي الجاهل يبدو انه متأثر جدا بخطب علماؤه المضلين الضالين ومسأله الصكوك في الجنه |
#265
|
|||
|
|||
انا لله وانا اليه راجعون . ولا حول ولا قوة الابالله العلي العظيم
|
#266
|
|||
|
|||
اقتباس:
صكوك الجنة ادعيتم أنها عند علي رضي الله عنه ومادامت إلا صكوك النار فنعطيك واحدة بإذن الله على فكرة الأمر كله لله يوم القيامة يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وإثبات الإسلام والإيمان لا علاقة له بالصكوك
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#267
|
|||
|
|||
نعم اخي العزيز
وسوف اعطيك دليل كانت لحليمة السعدية ( مرضعة الرسول (صاى اللهـ عليه وآله) بنت اسمها حرٌة وكانت من شيعة الإمام علي ابن أبي طالب (عليه السلام) ومحبيه . ذهبت ذات يوم وكانت عجوزاً إلى مجلس الحجاج . فقال لها : سمعت بأنك تعتقدين بأن علي بن أبي طالب أفضل من أبي بكر وعمر وعثمان ؟؟ فقالت (( حرٌة)) من قال لك هذا فهو كاذب !! لأني أعتقد بأن أمير المؤمنين ليس أفضل من هؤلاء فحسب بل هو أفضل من الجميع الأنبياء ماعدا رسول الله محمد (صلى اللهـ عليه وآله) . أستغرب الحجاج لما سمع هذا الكلام وصرخ فيها الويل لكِ أتعتبرين علياً (عليه السلام ) أفضل من الأنبياء العظماء ؟ فأجابت :لست من يعتبره الأفضل بل الله وهبه هذا الأفضلية و القرآن يشهد بهذا الشيء. قال الحجاج : إن استطعتِ أن تثبتي هذا الشيء بالآيات القرآنية سأعفو عنك وإلا سأمر بقتلكِ هنا. فقالت حرٌة إنني مستعدة لإثبات ما أؤمن به بالنسبة لأدم (على نبينا وآله وعليه السلام) يقول القرآن الكريم { َلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ }البقرة35 ولكن أدم أقترب من الشجرة وقطف من ثمارها لكن حلل كل شيء في الدنيا لعلي ولم يقترب إلى شيء قط. وبالنسبة إلى النبي نوح (على نبينا وآله وعليه السلام) فإن الله يقول في القران : ((اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ))التحريم 10أما زوجة الإمام علي فإن الله يرضى برضاها . وبالنسبة لإبراهيم (على نبينا وآله وعليه السلام) قال الله : ((بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي )) البقرة 260 والإمام علي كان يقول دائما : لو كشف لي الغطاء مازددت يقينا . هذا يعني أن الإمام علي (عليه السلام) كان يؤمن بالقيامة لدرجة أنه يرها في كل لحظة وبالنسبة إلى النبي موسى (على نبينا وآله وعليه السلام) فإنه عندما أمره الله إن يذهب ليدعو فرعون إلى الإيمان خاطب الله بقوله )) قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْساً فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ ))القصص33. ولكن في الليلة التي قرر الكفار فيها إن يقتلوا الرسول محمد (صلى اللهـ عليه وآله) واجتمع رجالهم حول بيته قال النبي (صلى اللهـ عليه وآله) ياعلي هل تنام في مكاني ؟ فأجاب أمير المؤمنين (عليه السلام) بلى فقال الإمام علي (عليه السلام) إني أفديك بحياتي ونام في فراشه ولم يأبه شيئا . وبالنسبة للنبي عيسى (على نبينا وآله وعليه السلام) بأن مريم كانت تعيش في معبد ولما دنى وقت مخاضها أتاها النداء فخرجت من المسجد الأقصى وأنجبت في الصحراء بالقرب من نخلة .. وأما (فاطمة بنت أسد ) أم الإمام علي (عليه السلام) فعندما ذهبت إلى الكعبة ومسكت ستارها أقسمت على الله بحق مولودها انفتحت جدران الكعبة لتلد بداخلها علياً (عليه السلا |
#268
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
|
#269
|
|||
|
|||
المهدي إمامي ما الفرق بين الأسطورة التي تسرد في كتاب ألف ليلة وليلة أو في كتاب كليلة ودمنة وبين ما تأتون به؟ سنأخذ الأمرببساطة الحجاج وضع له وصف محدد: قاتل / سفاح/ دموي إلى آخره من التوصيفات على فكرة شخصيا أتفهم سياسته وصدق قوله عندما قال: يا أهل العراق يا أهل الشقاق يا أهل الغدر والنفاق ( طبعا كلامه هذا لا يخص عراق اليوم كله وإنما سكان الكوفة والنجف والبصرة ) وهذه كانت مناطق تمركز الرافضة مثلما هو الحال اليوم والرجل كان خبيرا بهم فأعمل السيف فيهم فاستقاموا على الطريق ولن ينفع معهم إلا ذلك فصدام لما مسح بهم الأرض رقصوا له وتقربوا إليه حتى بنسائهم أعود لموضوع حرة السعدية لاستبيان الخرافة هل كان الحجاج عنده وقت ليحاور حرة لتثبت له أن علي رضي الله عنه أفضل من الأنبياء والرسل كان أمر بقطع عنقها وانتهت المشكلة ولكن غباء الرافضة حتى في الإخراج الدرامي أن الحجاج اقتنع بفضل علي رضي الله عنه وأنه أفضل من الأنبياء بل وصل حرة بالعطايا وهنا تكمن المشكلة: أكيد أن الحجاج أصبح مواليا وإلا لما فعل ما فعل خاصة أن الرافضة لم يستثنوا أحدا إلا وطعنوا فيه واعتبروه من أعداء أهل البيت أرأيتم انكم تعيشون في العصور الحجرية
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#270
|
|||
|
|||
يا اخوه الدعوه الى الله ليست بالعراك والخناق
اللين والرفق والحكمه فنعمه الاسلام علينا تتوجب ان نكون اكثر رفقا بحال الاخرين ونحمد الله اننا ولدنا مسلمين الله اعلم لو كنا مكانهم ماذا كنا سنفعل ضع نفسك مكانه دائما ستصل الى قلبه وستساعده
__________________
[flash1=http://www.ansarsunna.com/somod/aaaa.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash1] أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لَّا يُوقِنُونَ يا الله ماذا فقد من وجدك؟؟ وماذا وجد من فقدك؟؟ |
#271
|
|||
|
|||
اسمع ياهذا
وأخرج الحافظ سليمان القندوزي في كتاب ينابيع المودة الباب الأربعون قال: أخرج الأمام أحمد في المسند والبهيقي في صحيحة عن ابن الحمراء قال: قالرسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): من أرادأن ينظر الى آدم في علمه والى نوح في عزمه والى أبراهيم في حلمه والى موسى في هيبته والى عيسى في زهده ،فلينظر الى علي بن أبي طالب000قال القندوزي :وذكره صاحب ((شرح المواقف))وصاحب((الطريقة المحمدية))ورواه أبن الصباغ المالكي في كتاب الفصول المهمة ص121ونقله مع مع أختلاف لفظي الأمام الفخر الرازي في تفسيره ،بذيل آية المباهلة 0ونقله محيي الدين أبن العربي في كتابه اليواقيت والجواهرالمبحe23ونقله العلامة الكنجي الشافعي في كتاب كفاية الطالب أفرد له باب 23روى بسنده أبن عباس ،قال:بينما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالس في جماعة من أصحابه أذ أقبل علي (عليه السلام)فلما بصر به رسول الله (ص)قال:من أراد منكم أن ينظر الى آدم في علمه والى نوح في حكمته والى أبراهيم في حلمه ، فلينظر الى علي أبن أبي طالب 0ثم علق العلامة الكنجي على الحديث ،فقال: تشبيه لعلي (ع)بآدم في علمه لأن الله علم آدم صفة كل شيء كما قال عز وجل ifوعلم آدم الأسماء كلها)البقرة31فما من شيء ولا واقعة ألاوعند علي(ع)فيها علم وله في أستنباط معناها فهم 0وشبهه بنوح في حكمته -وفي رواية ،في حكمه وكان أصح -لأن عليا(ع)كان شديدا على الكافرين ،رؤفا بالمؤمنين ،كما وصفه الله تعالى في القرآن في قوله(والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم )وأخبر عز وجل عن شدة نوح (ع)على الكفار بقوله(رب لاتذر على الأرض من الكافرين ديارا)نوح26وشبهه في الحلم بأبراهيم(ع)كما وصفه الله عز وجل بقوله(أن أبراهيم لأواه حليم) وروى محب الدين في الرياض النظرة ج2/218 عن أبن عباس قال قال:رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم):من أراد أن ينظر الى أبراهيم في حلمه والى نوح في حكمه والى يوسف في جماله ،فلينظر الى علي بن أبي طالب (ع)0قال:أخرجه الملا في سيرته وهو عم بن خضر توفي عام570،وفي الرياض النظرة ج2/218قال :أخرج الملا في سيرته ،قيل يارسول الله!كيف يستطيع علي (ع) أن يحمل لواء الحمد!!فقال رسول الله(ص) وكيف لا يستطيع ذلك وقد أعطي خصالا شتى :صبرا كصبري وحسنا كحسن يوسف وقوة كقوة جبريل(ع) وروى العلامة الهمداني في كتابه مودة القربى المودة الثامنة قال:عن جابر قال: قال رسول الله(ص): من أراد أن ينظر الى الى أسرافيل في هيبته والى ميكائيل في رتبته والى جبرائيل في جلالته والى آدم في علمه والى نوح في خشيته والى أبراهيم في خلته والى يعقوب في حزنه والى يوسف في جماله والى موسى في مناجاته والى أيوب في صبره والى يحيى في زهده والى عيسى في عبادته والى يونس في ورعه والى محمد(ص) في حسبه وخلقه ،فلينظر الى علي(ع)،فأن فيه تسعين خصلة من خصال الأنبياء ،جمعها الله فيه ولم يجمعها في أحد غيره 0ونقله أيضا الشيخ سليمان القندوزي في ينابيع المودة ج1/304الطبعة السابعة وقال:وعد ذلك في كتاب ((جواهر الأخبار))وكان (ع) متخلقا بأخلاق الأنبياء،متصفا بصفات الأصفياءهكذا جمع الله تعالى في وليه الأمام علي(عليه السلام)جمع فضائل أنبيائه (عليهم السلام)ولذا نحن نعتقد بأنه أفضل منهم جميعا ألاسيد الأنبياء وخاتم الرسل محمد(صلى الله عليه وآله وسلم) |
#272
|
|||
|
|||
اقتباس:
وهل ينابيع المودة حجة على أهل السنة؟! هذه من كتب الصوفية النقشبندية فوالد سليمان صوفي وهو شيعي ولم يصرح وطبعة الكتاب في النجف فلا يلزمنا هداك الله والفخر الرزاي والهمداني وكل ما ذكرته هل هي أصول أم انها كتب تاريخ وفيها من الصوفية والمبتدعة ما فيها اقول هذا اختصارا بدلا عن السرد |
#273
|
|||
|
|||
اخي لالاتهرب من الجواب
|
#274
|
|||
|
|||
من تقصد أنا ؟ اذا كنت تقصدني فأنا بنت |
#275
|
|||
|
|||
اخى اتقى الله
ولا تجادل من اجل الجدال واخرج العصبيه من قلبك حتى يرى قلبك النور فنحن لسنا فى معركه حربيه والاخوه هنا مش عايزين غير الخير ليك ارجو تكون فهمت وتبطل نظام(جدل *جدل ) لان الذى معه الحق لايجادل بل يتناقش باحترام ويسمع اراء الاخرين ويحترم اراء الاخرين رحمك الله
__________________
[flash1=http://www.ansarsunna.com/somod/aaaa.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash1] أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لَّا يُوقِنُونَ يا الله ماذا فقد من وجدك؟؟ وماذا وجد من فقدك؟؟ |
#276
|
|||
|
|||
وهل تريدنا أن ندافع عن أهل البدع والضلال
قالت لك الأخت أنه صوفي لايختلف عنكم " وجهان لعملة واحدة" ننتظر ان تتحدث بعقل وأن تحاجنا بكتبنا ياهذا
__________________
|
#277
|
|||
|
|||
|
#278
|
|||
|
|||
www.11emam.com/vb/showthread.php?t=4076حتى تعرف اكثر عن كتاب ينابيع المودة ولا تظننا جهال لا نعرف كتبنا واسال الله لنا ولك الهداية والسداد ولا تحتج بكتب الفرق الضالة فانك لا تقبل ان احتج عليك بكتب اسماعيلى او غيره والسلام عليكم
|
#279
|
|||
|
|||
تابع ماسبق
من العيب على من عمل العمله السيئه وهي حجبي عن المنتدى لاكثر من شهر بدوووووووون سبب يذكر وهذا ان دل لايدل الا على العيبه الي راكبته من راسه لساسه مع احترامي للطيبين
ونحن هنا في المنتدى نكتب ونتعلم من بعض ومن حقي ان اسال وافهم وليس من حقككم حجبي وطردي وهذي ليس من شيم الرجال :لا::لا::لا: |
#280
|
|||
|
|||
اقتباس:
طيب أيها الرجل المغوار أرنا علمك
وبالنسبة لحظرك فكان لمدة سبعة أيام فلا تبدأ بكذبة ومن حق الأدارة إتخاذ أي أجراء ولست أنت من يحدد حقوقها هل تفهم أم أعيدك مكانك السابق
__________________
|
أدوات الموضوع | |
|
|