اغيثونا وتحركوا يا اهل السنه

[الحق]

يسب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ثانيه
يسبون السنه بكلام لا يليق
في منتدى ### عفواً لا يسمح بوضع أسماء منتديات تروج الضلالات ###] (المراقب العام)
يقولون لولا علي لما نجح مشروع الله
اعوذ بالله من هذا الكلام
يقولون رسول الله انحنا لفاطمه اعظاما لها والنبي هو علي
واعوذ بالله من هذا
يا اهل السنه شبابكم تشيعوا بسبب العواطف
يا اهل السنه ردوا على اهل الضلال بكلام مقنع وليش بالسب
بل بالاحاديث والقران
يا اهل السنه الساكت عن الحق شيطان اخرس
يا اهل السنه يسبون الصديق والفاروق وذي النورين
يا اهل السنه السكوت علامه الرضاء
يا اهل السنه الشجاعه فيكم فهم الجبناء
لماذا لا نحاجهم اذا الخوف الفتنه فهذا عذر اقبح من ذنب
هم يسبون خير الامه بعد الانبياء والرسل ونحن نتم خوفا على مشاعرهم
منتدى ## يسبهم كل يوم
منتدى ## كفر السنه
منتدى # يشك بالدين
ادخلو فقد يهدي الله بكم احدهم
وله مثل اجره فقد انقذه من الهلاك
اهدوهم بالكلام الطيب والادله اثابته من القران والسنه
يا اهل السنه عمري 20 وقد جادلتهم كثيرا والحمد لله 2 تسننوا فساعدوني نتشارك الاجر
لماذا لا يكون منتدى ## بأسم علي وعمر
او اي اسم جميل
سؤال لكم لو كان الرسول الكريم او ابو بكر او عمر معنا وراوا الشيعه يسبونهم ونحن بلا كلام ماذا يقولون
منتدى ## راس الفتنه فقطعوا راسها
ردوا عليهم في منتداهم قبل ان يأتيكم يوم تبادون فيه

### عفواً لا يسمح بوضع أسماء منتديات تروج الضلالات ###] (المراقب العام)

[صهيب]

ما ضر السحاب نبح الكلاب
لا تصدق ما يدعون ولن يتشيع أي سني لأنه يعلم علم اليقين أن أشد مذهب في الضلالة هو مذهب الروافض
على فكرة : ابليس هاجر من مناطقهم لأنهم أجبروه على التقاعد

[عبد الله بوراي]

قلبي يحدثني بأِن هناك دعاية ( ما ) لهذا المنتدى
هذا
والله أعلم
عبدالله

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق

يسب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ثانيه
يسبون السنه بكلام لا يليق
في منتدى ### عفواً لا يسمح بوضع أسماء منتديات تروج الضلالات ###] (المراقب العام)
يقولون لولا علي لما نجح مشروع الله
اعوذ بالله من هذا الكلام
يقولون رسول الله انحنا لفاطمه اعظاما لها والنبي هو علي
واعوذ بالله من هذا
يا اهل السنه شبابكم تشيعوا بسبب العواطف
يا اهل السنه ردوا على اهل الضلال بكلام مقنع وليش بالسب
بل بالاحاديث والقران
يا اهل السنه الساكت عن الحق شيطان اخرس
يا اهل السنه يسبون الصديق والفاروق وذي النورين
يا اهل السنه السكوت علامه الرضاء
يا اهل السنه الشجاعه فيكم فهم الجبناء
لماذا لا نحاجهم اذا الخوف الفتنه فهذا عذر اقبح من ذنب
هم يسبون خير الامه بعد الانبياء والرسل ونحن نتم خوفا على مشاعرهم
منتدى ## يسبهم كل يوم
منتدى ## كفر السنه
منتدى # يشك بالدين
ادخلو فقد يهدي الله بكم احدهم
وله مثل اجره فقد انقذه من الهلاك
اهدوهم بالكلام الطيب والادله اثابته من القران والسنه
يا اهل السنه عمري 20 وقد جادلتهم كثيرا والحمد لله 2 تسننوا فساعدوني نتشارك الاجر
لماذا لا يكون منتدى ## بأسم علي وعمر
او اي اسم جميل
سؤال لكم لو كان الرسول الكريم او ابو بكر او عمر معنا وراوا الشيعه يسبونهم ونحن بلا كلام ماذا يقولون
منتدى ## راس الفتنه فقطعوا راسها
ردوا عليهم في منتداهم قبل ان يأتيكم يوم تبادون فيه

### عفواً لا يسمح بوضع أسماء منتديات تروج الضلالات ###] (المراقب العام)

أخى ، اعلم يرحمك الله أن المشاركة فى منتديات أهل الباطل غير مجدية ، لأنأهل الباطل غير محايدين ، وغير منصفين ، ولن يتركوا لك الفرصة لتهاجمهم ، أو تكسب أرضاً على حسابهم ، أو تستقطب أحداً منهم. نحن لنا خبرة فى التعامل مع هؤلاء ، كنا نكتب عندهم ثم يغيرون فى مشاركاتنا دون أن ندرى ، ولكن الأسلوب الأجدى والأفضل والأمثل أن يكون لنا منتدياتنا ، ومواقعنا نجاهد منها ، وأفضل للسنى أن يكون عضواً فى منتدى سنى من أن يكون عضواً فى منتدى يهاجم السنة.
فما بالنا لو كان السنى مشرفاً أو صاحب موقع من بابه؟

إذا كنت صادقاً فى أن الله جعلك سبب هداية لاثنين من الشيعة فنحن ندعوك لمحاورة إخوة شيعة هنا ، نحن فى أمس الحاجة فى من يقوم بهذا الأمر معهم.
منتدانا مفتوح لك على مصراعيه لمحاورة كل الأعضاء الشيعة وغيرهم وهدايتهم إلى الإسلام وإلى السنة وسنكون لك شاكرين مهللين ، وإن شاء الله تعالى ستجد منا كل محبة وكل عون فى سبيل تحقيق هذا الهدف النبيل.
ولنبدأ من الآن ، أخى ، إن كنت صادق العزم ، وصادق النية ، تفضل تعرف على قسم الحوار مع الشيعة وتعرف على أهم أعضائه وافتح لهم الموضوعات أو راسلهم برسائل خاصة ، وافعل معهم كما فعلت مع إخوانك لسابقين الذين هداهم الله على يديك.
جزاك الله عنا وعن الإسلام وعن السنة خير الجزاء.

[الحق]

انا مستعد لمواجهة اي شخص من الروافض للحوار
وبأذن الله تعالى سوف اكون سبب لهدايته
لكن قلت هذا الموضوع لوجود حرقه في صدري بما يفعله هولاء الروافض
للعلم الروفض يجادلون السنه في ماقعهم
اتمنى ان يكون احدهم هنا لنتحدث معه

[أبو جهاد الأنصاري]

تفضل يا أخى :
هناك الكثيرون منهم هنا:

http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=45

امض على بركة الله ونحن وراءك.
ومن يصدق الله يصدقه.

[حفيدة الحميراء]

أخى الفاضل رفع الله قدرك ويسر الله أمرك
بالنسبة للروافض
لقد دخل أخو وأخوات مواقعهم لكن للإسف لمناقشتهم وتبيان الحق لهم
لكن قد فعلوا تم أيقافهم
وحذف مواضيعهم
وحجب الموقع عنهم
والحمدلله يوجد من ترك التشيع وتسنن
هداية الطوسي احد محاورى الاماميه الجيدين
http://www.ansaaar.net/vb/showthread.php?t=53284
ويوجد العديد من الشيعة أهتدوا
۞ بيت المهتدين ۞

--إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

الهداية من عند الله

[صمصام]

قلنا في موضوع سابق اذا كان اهل الشيعه باطل ونحن نتنزل للجدل لا اغير اريدكم ان تثبتو من هو المذهب الناجي وهل يستطيع جميع ابنا العامه ان يعتنقو ذاك المذهب الناجي ولا نفرض انهم الاحناف فهل يستطيع الحنابله اوالشوافع او غيرهم من الالتحاق بهذا المذهب اما انها مجامله تاركين حديث الفرقه الناجيه فقط فرقه كما عبر الحديث من هي بالله عليكم ارشدونا

[الصفوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

أخى ، اعلم يرحمك الله أن المشاركة فى منتديات أهل الباطل غير مجدية ، لأنأهل الباطل غير محايدين ، وغير منصفين ، ولن يتركوا لك الفرصة لتهاجمهم ، أو تكسب أرضاً على حسابهم ، أو تستقطب أحداً منهم. نحن لنا خبرة فى التعامل مع هؤلاء ، كنا نكتب عندهم ثم يغيرون فى مشاركاتنا دون أن ندرى ، ولكن الأسلوب الأجدى والأفضل والأمثل أن يكون لنا منتدياتنا ، ومواقعنا نجاهد منها ، وأفضل للسنى أن يكون عضواً فى منتدى سنى من أن يكون عضواً فى منتدى يهاجم السنة.
فما بالنا لو كان السنى مشرفاً أو صاحب موقع من بابه؟

إذا كنت صادقاً فى أن الله جعلك سبب هداية لاثنين من الشيعة فنحن ندعوك لمحاورة إخوة شيعة هنا ، نحن فى أمس الحاجة فى من يقوم بهذا الأمر معهم.
منتدانا مفتوح لك على مصراعيه لمحاورة كل الأعضاء الشيعة وغيرهم وهدايتهم إلى الإسلام وإلى السنة وسنكون لك شاكرين مهللين ، وإن شاء الله تعالى ستجد منا كل محبة وكل عون فى سبيل تحقيق هذا الهدف النبيل.
ولنبدأ من الآن ، أخى ، إن كنت صادق العزم ، وصادق النية ، تفضل تعرف على قسم الحوار مع الشيعة وتعرف على أهم أعضائه وافتح لهم الموضوعات أو راسلهم برسائل خاصة ، وافعل معهم كما فعلت مع إخوانك لسابقين الذين هداهم الله على يديك.
جزاك الله عنا وعن الإسلام وعن السنة خير الجزاء.

ابو جهاد مره تقول نهم اهل الباطل ومرة اخرة تقول اخوة شيعة ليكون موقف واحد النعرف من نحور اخوة ام مكفرين للغير

[see]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصفوي

ابو جهاد مره تقول نهم اهل الباطل ومرة اخرة تقول اخوة شيعة ليكون موقف واحد النعرف من نحور اخوة ام مكفرين للغير

الصفوي نعم انتم اي الروافض اهل باطل بعتقاداتكم المبنيه على الخزعبلات والاكاذيب والاشراك بالله عز وجل فانتم لستم شيعه لآل البيت انتم تسمون الروافض وهناك شيعه لآل البيت ليسو على ضلال لكن لديهم بعض البس وهؤلاء هم اخوان اما انت وغيرك من المنساقين خلف السكستاني وتحللون ماحرم الله وتسبون الصحابه وتعطلون الزكاه فأنتم كفره بلا شك اتريد اثبا تات على اشراككم بالله تعالى وانا اعلم اني لو اتيت لك بكل الاثبا تات فسوف تقول
عنزه ولو طارت

[صهيب]

ندعو الأخ أبو جهاد أن لا يناديهم بالإخوة بل بالفرقة الضالة
هل وصلت المعلومة يا صفوي
هل تريد أن أثبت لك انكم كفار مشركون ؟
واعلم أن جمهور علماء الأمة قد كفركم لخروجكم عن دين الله
هل تعرف ما هي مشكلتكم
تكفرون ثم تدعون البراءة فتكذبون كل ما هو موجود في كتبكم
والناس لا تحاكمكم إلا من أقوال علمائكم
هل أنت على استعداد لتكفير كل من قال بتحريف القرآن من الروافض؟
ولا تحاول تأويل ما لا يتأول
هل أنت على استعداد على تكفير من اتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالخطإ وخيانة الأمانة
أنا واثق أنكم على استعداد ‘لى تكذيب الله تعالى ولكنكم لا تجرؤون على تكذيب زنديق تافه من مراجعكم
.....................
صمصام رددنا عليك في مكان آخر فهات ما في جعبتك
http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1545

[الصفوي]

هل أنت على استعداد لتكفير كل من قال بتحريف القرآن من الروافض؟ويا صهيب هل انت على استعداد التكفيركل من قال بتحريف القران من السلف؟ ما رواه أبو بكر بن أبي داود بسند صحيح في المصاحف : " حدثنا أبو الربيع ، أخبرنا ابن وهب قال أخبرني يونس ، عن ابن شهاب - الزهري- قال : بلغنا أنه كان قرآن كثير، فقتل علماؤه يوم اليمامة ، الذين كانوا قد وعوه ، ولم يعلم بعدهم ولم يكتب فلما جمع أبو بكر وعمر وعثمان القرآن ولم يوجد مع أحد بعدهم " ( 1 ) . قال الحافظ ابن عبد البر في التمهيد : " وروى أبو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سيف عن مجاهد قال : كانت الأحزاب مثل سورة البقرة أو أطول ، ولقد ذهب يوم مسيلمة قرآن كثير ، ولم يذهب منه حلال ولا حرام " ( 2 ) .
قال الحافظ عبد الرزاق الصنعاني في المصنف : " قال سفيان الثوري : وبلغنا أن أناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم كانوا يقرؤون القرآن أصيبوا يوم مسيلمة فذهبت حروف من القرآن " ( 3 ) .
ولا شك أنا نبرأ إلى الله من هذه الأقوال ، ونعوذ بالله منها ، وستأتي ترجمة كل واحد من هؤلاء الذين قالوا بـهذا الكفر – بزعم الوهابية - لبيان أن هؤلاء من أكابر العلماء عند أهل السنة وأرفع سادات سلفهم الصالح .
( 1 ) المصاحف لأبي بكر بن أبي داود ص31 ونقله عنه في منتخب كنز العمال المطبوع بـهامش مسند أحمد ط 1ج2ص50.
( 2 ) التمهيد في شرح الموطأ ج4ص275 شرح حديث21.
( 3 ) المصنف للصنعاني ج7ص330 ذيل حديث 13363.

[أبوتميم]

لازلت تصر على الفتنة
ياغبي الحنابلة والأحناف والمالكية والشافعية مذاهب فقهية سنية أم أنك لاتفهم هذا المعنى ليسوا مذاهب اعتقاديه ياأبله لكنني والله أعرف هدفك الفتنة وهي تسري في دمائكم ياروافض وتقولون لايوجد وجه شبه بينكم وبين اليهود عجبا لأمركم تتلونون على جميع الألوان باستخدام التقية لاريب في دينكم الكفري

[see]

اخي العزيز ابو جهاد اني احبك بالله وضم صوتي الى اخي وعمي صهيب حفضه الله بعدم مناداتهم باخوه فليس هناك اي شيء مشترك بيننا وبينهم وسامحني اخي جزاك الله كل خير

[صهيب]

يا صفوي
بلا لف ولا دوران
أنا مستعد لتكفير من قال بذلك أيا كان
فهل تفعل ذلك
نثبت أن ما جئت به صحيحا
ولي عودة بإذن الله في المساء لأثبت لك أنك حانمل أسفار تنقل من منتديات الدعارة بلا فهم

[صهيب]

لا يعجب الإنسان مطلقا عندما يجد الروافض والنصارى في صف واحد
فما يستشهد به النصارى في محاولاتهم إثبات تحريف القرآن نجده من كتابات اليهود الروافض وكذلك ما يكتبه النصارى في التهجم على الإسلام يستغله الروافض
نقل الرافضي إلينا هذا الأمر

ما رواه أبو بكر بن أبي داود بسند صحيح في المصاحف : " حدثنا أبو الربيع ، أخبرنا ابن وهب قال أخبرني يونس ، عن ابن شهاب - الزهري- قال : بلغنا أنه كان قرآن كثير، فقتل علماؤه يوم اليمامة ، الذين كانوا قد وعوه ، ولم يعلم بعدهم ولم يكتب فلما جمع أبو بكر وعمر وعثمان القرآن ولم يوجد مع أحد بعدهم

الروافض لا يجدون ما يردون به إلا المتردية والنطيحة
وعليه نقول:
انفرد ابن أبي داود بهذا ألأثر دون غيره من الرواة وأثره مردود جملة وتفصيلا للأسباب التالية:
1 - صاحب الأثر ابن شهاب الزهري يقول : بلغنا
2 - المعلوم أن بلاغات الزهري لا قيمة لها لسقوط أكثر من اثنين من سندها بل هي أسوأ من مرسلاته
أ - قال يحيى القطان :
مرسل الزهري شر من مرسل غيره ؛ لأنه حافظ ، وكلما يقدر أن يسمي سمى ؛ وإنما يترك من لا يستجيز أن يسميه
(ابن رجب ، شرح علل الترمذي 1 / 284)
ب - لو تأملنا الأحداث لخلصنا إلى التالي:
*. - أن القراء الذين قتلوا إنما أخذوا القرآن عن أبي بن كعب وعبد الله بن مسعود وأمثالهما وهؤلاء ظلوا أحياء
( النطيحة الرافضية الأولى)
*. - إن من بقي من المسلمين لم يقل أحد منهم بأنه ذهب من القرآن شيء ولا يتصور عقلا أن يختار الموت الحفاظ ويترك البقية ( المتردية الرافضية الأولى))
ونأتي للأمر الأدهى والأمر على الروافض
لا يرتاب أحدٌ أنّه كان من حول الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) كُتّاب يكتبون ما يملي عليهم من لسان الوحي ، وكان (صلى الله عليه وآله وسلم) قد رتّبهم لذلك ، روى الحاكم بسندٍ صحيح عن زيد بن ثابت ، قال: "كنّا عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نؤلّف القرآن من الرقاع"6.

وقد نصّ المؤرخون على أسماء كُتّاب الوحي ، وأنهاهم البعض إلى اثنين وأربعين رجلاً ، وكان صلى الله عليه وآله وسلم كلّما نزل شيءٌ من القرآن أمر بكتابته لساعته ، روى البراء: أنّه عند نزول قوله تعالى: ((لا يستوي القاعدون من المؤمنين)) (النساء4: 95) قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): "ادعُ لي زيداً، وقُل يجيء بالكتف والدواة واللّوح، ثمّ قال: اكتب ((لا يستوي...))" كنز العمال 2: حديث 4340. .

وكان (صلى الله عليه وآله وسلم) يشرف بنفسه مباشرة على ما يُكْتَب ويراقبه ويصحّحه بمجرد نزول الوحي، روي عن زيد بن ثابت قال: "كنتُ أكتب الوحي لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وكان إذا نزل عليه الوحي أخَذَتْهُ برحاء شديدة... فكنت أدخل عليه بقطعة الكتف أو كسرة، فأكتب وهو يُملي عليّ، فإذا فرغت قال: 'اقرأه'، فأقرؤه، فإن كان فيه سقط أقامه، ثمّ أخرج إلى الناس" مجمع الزوائد 1: 152..

أمّا في مفرّقات الآيات فقد روي عن ابن عباس، قال: "إنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كان إذا نزل عليه الشيء دعا من كان يكتب فيقول: 'ضعوا هذه الآيات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا'" المستدرك 2: 222، الجامع الصحيح للترمذي 5: 272، تاريخ اليعقوبي 2: 43، البرهان للزركشي 1: 304، مسند أحمد 1: 57 و 69، تفسير القرطبي 1: 60.

وذلك منتهى الدقّة والضبط والكمال.

3 ـ روي في أحاديث صحيحة "أنّ جبرئيل كان يعارض رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) القرآن في شهر رمضان، في كلِّ عامٍ مرّة، وأنّه عارضه عام وفاته مرّتين" كنز العمال 12: حديث 34214، مجمع الزوائد 9: 23، صحيح البخاري 6: 319. وكان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يعرض ما في صدره على ما في صدور الحفظة الذين كانوا كثرة، وكان أصحاب المصاحف منهم يعرضون القرآن على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فعن الذهبي: "أنّ الذين عرضوا القرآن على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) سبعة: عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وأُبي ابن كعب، وزيد بن ثابت، وأبو موسى الأشعري، وأبو الدرداء" البرهان للزركشي 1: 306. .

وعن ابن قتيبة: "أنّ العرضة الأخيرة كانت على مصحف زيد بن ثابت" المعارف: 260.

، وفي رواية ابن عبد البرّ عن أبي ظبيان: "أنّ العرضة الأخيرة كانت على مصحف عبد الله بن مسعود" الاستيعاب 3: 992. .

قال الحافظ ابن عبد البر في التمهيد : " وروى أبو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سيف عن مجاهد قال : كانت الأحزاب مثل سورة البقرة أو أطول ، ولقد ذهب يوم مسيلمة قرآن كثير ، ولم يذهب منه حلال ولا حرام

إياكم أن تستغربوا ما ينقله الروافض
لو كلانوا مسلمين ما نقلوه لأنهم سيعلمون حينها أن هذه الرواية لا خدش فيها
قال الله تعالى لرسوله الكريم صلى الله عليه وسلم: سنقرئك فلا تنسى إلا ما شاء الله
وقال الله تعالى: ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخيرمنها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير
والرد بسيط : إذا اراد الله ان ينسخ ما يريد فهل للروافض اعتراض على أمر الله؟
وهنا نسأل الأغبياء: هل وجدتم أحدا ذكر على لسانه كلمة: تحريف او محرف كما قالتها المراجع جند الشيطان؟

قال الحافظ عبد الرزاق الصنعاني في المصنف : " قال سفيان الثوري : وبلغنا أن أناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم كانوا يقرؤون القرآن أصيبوا يوم مسيلمة فذهبت حروف من القرآن

الشيء المثير هنا أن موقعا اسمه أهل الشيطان قد استشهد بهذا الأثر
والأمر لا يحتاج إلى رد
فالصنعاني أورد عن الثوري القول: بلغنا
لا سند ولا ما يفيد بصحة البلاغ
هل ستجرؤ على تكفير المراجع الضالة؟؟

[أبو جهاد الأنصاري]

يعنى الصفوى يريد أن يقول أن القرآن الموجود بين أيدينا والذى قال الله فيه : إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون محرّف؟؟؟؟