فراس الشمري: جنت على نفسها براقش ( شرفك في الميزان)

[صهيب]

يستميت فراس الشمري في الدفاع عن المتعة

سأترك له المتعة وسأثبت له أنه ابن زنا من كتبهم ووفتاوى معمميهم ( دون التعرض للمتعة أصلا)
ولن أقبل منه حوارا حول المتعة

سيكون الحوار حول ما في كتاب الله وما قال به معمموهم

فهل تقبل يارافضي

أم تهرب كما هربت سابقا؟

[محب ال البيت والصحابة]

اظنه لن يقبل لأنه بإختصار ما دامه يدافع عن المتعة فهو ابن متعة

بارك الله فيك اخينا صهيب اسحق رأسه لا هنت

[فراس الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

زميلي وعزيزي وحبيبي صهيب انا اسف جداً لن استطيع الخوض في هكذا موضوع لا فائدة ترجى منها سوى الجدل العقيم .. فأنا لا ارى فائدة في الخوض في الأعراض في هذا المنتدى المحترم الذي التمست من ادارته كل خير خصوصاً بعد طلب الأدارة من جميع الاعضاء سنة وشيعة التزام حدود الأدب كما نص عليها ديننا الحنيف .. وارجو ان تكون المواضيع المطروحة مفيدة وتضيف شيئاً جديداً الى المنتدى ولا تنتقص من اعضائه بدون ادلة واقعية وملموسة .. وتقودنا الى ما يسمى حديث الطرشان ..

[يعرب]

شيخنا كيف يدافع الله يحفظك

اذا كبيرهم ما يقدر يقيم حد الزنا

فكيف بمقلده ودافع الخمس له

واللبيب بالاشارة

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

زميلي وعزيزي وحبيبي صهيب انا اسف جداً لن استطيع الخوض في هكذا موضوع لا فائدة ترجى منها سوى الجدل العقيم .. فأنا لا ارى فائدة في الخوض في الأعراض في هذا المنتدى المحترم الذي التمست من ادارته كل خير خصوصاً بعد طلب الأدارة من جميع الاعضاء سنة وشيعة التزام حدود الأدب كما نص عليها ديننا الحنيف .. وارجو ان تكون المواضيع المطروحة مفيدة وتضيف شيئاً جديداً الى المنتدى ولا تنتقص من اعضائه بدون ادلة واقعية وملموسة .. وتقودنا الى ما يسمى حديث الطرشان ..

زميلي وعزيزي وحبيبي صهيب

هذه قمة النفاق

التزام حدود الأدب

ونحن لم نخرج من حدود الأدب

دينكم الذي تدافعون عنه يجعل منكم أبناء زنا

هل نسكت على هذا الدين؟

نحن لا نحاكمكم من منطلق العادات والتقاليد وإنما مما تدعون الناس إليه وتدافعون عنه

هذا هو الأصل

ولا تتغطى وتتستر وتكذب بالقول:

فأنا لا ارى فائدة في الخوض في الأعراض في هذا المنتدى المحترم الذي التمست من ادارته كل خير خصوصاً بعد طلب الأدارة من جميع الاعضاء سنة وشيعة التزام حدود الأدب كما نص عليها ديننا الحنيف

ذاك لو كنتم على الدين الحنيف لما حدث هذا الإختلاف بيننا وبينكم ولكنا نجزم أنكم على ضلال

فلا تهرب باستعمال النفاق والتغطي بما طرحت الإدارة

خاصة عندما تكذب وتقول:

وارجو ان تكون المواضيع المطروحة مفيدة وتضيف شيئاً جديداً الى المنتدى ولا تنتقص من اعضائه بدون ادلة واقعية وملموسة

وأنا قلت لك

سيكون الحوار حول ما في كتاب الله وما قال به معمموهم

ألا ترى أنك تكثر من الكذب

على كل هذا دليل إضافي على صدق اتهامي لكم بأنكم دعاة فاحشة تفشت فيكم حتى اختلطت أنسابكم وما عاد في قدرة الواحد منكم أن يعرف أباه

وأحذرك بعد هروبك من المشاركة في موضوع المتعة

ستجدني وشرف أمك في يدي رافعا إياه للمزاد العلني لآخر راغب

وأنا واثق أن أمثال مناف الناجي والمطيري كثر

[أ _ فيصل]

بانتظار الرافضي محامي المتعه
شيخي صهيب

بارك الله لك وابقاك اسد للسنه وقاهر لاحفاد المجوس الزنادقه

[صخر الحويطي]

والله الهندوس ..على مآضن مايرضون بـ دينك لكن الله يعينك على المعممين اولاد الشياطين..؟

[أبوتميم]

يرفع للمدافع عن الزاني مناف الناجي " فراس الشمري "

[محب ال البيت والصحابة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوتميم

يرفع للمدافع عن الزاني مناف الناجي " فراس الشمري "

بارك الله فيك اخي " ابو تميم "

" صدق من قال الطيور على اشكالها تقع

[صهيب]

يرفع للتذكير بأن أم فراس الشمري من اللواتي وقعن مع وكيل السيكستاني

والقاطع لو أنها لم تقع لما دافع عنه هذا الدفاع المستميت كذبا

[فؤاد الليبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

زميلي وعزيزي وحبيبي صهيب انا اسف جداً لن استطيع الخوض في هكذا موضوع لا فائدة ترجى منها سوى الجدل العقيم .. فأنا لا ارى فائدة في الخوض في الأعراض في هذا المنتدى المحترم الذي التمست من ادارته كل خير خصوصاً بعد طلب الأدارة من جميع الاعضاء سنة وشيعة التزام حدود الأدب كما نص عليها ديننا الحنيف .. وارجو ان تكون المواضيع المطروحة مفيدة وتضيف شيئاً جديداً الى المنتدى ولا تنتقص من اعضائه بدون ادلة واقعية وملموسة .. وتقودنا الى ما يسمى حديث الطرشان ..

لا اله الا الله
جدل عقيم
ياهذا اعراضكم يتلعب بها المعممين وينتهكونها ويتمتعون بنسائكم
ويفتون لكم بانها حلال وعند السؤال
عن المتعه ببناتهم يقولون لكم
غير جائز لانه يلحق الذله والعار بهم
وتقول جدل عقيم اه ياعرب الشيعه اعقمت النساء اما منكم رجل يثبت انه
يتبع ال البيت ويقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من قتل دون دينه او عرضه او ماله فهو شهيد

شهد الرسول بالشهاده لمن يدافع عن محارمه عن عرضه
وتقول جدل عقيم
اما فى راسك عقل ام انك احد هؤلاء المعممين
تدافع عن خمسك ومتعتك
واما انت لا غيره لك ولاتهمك اعراض المسلمين

فراس تعرف لو فعلا انت تبحث عن الطريق الحق
لكانت قصه مناف هى اكبر دافع لك لهجر الشرك بالله وسب وقذف الصحابه وامهات المؤمنين عليهم رضوان الله
تعرف لماذا لان مرجعك رفض اقامة حد من حدود الله
ولا تقول اجتهد لان المرجع عندكم معصوم فهو من ال البيت
يعنى لا اجتهاد هنا فهو وكيل المهدي وياتمر بامره

ثم البينه على من ادعى
والبينه واضحه اشرطه تصوير يعنى
بالليبي خانب وفيده شمعه
سارق وبيده شمعه

هدانا وهداك الله

[محمد زيوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

زميلي وعزيزي وحبيبي صهيب انا اسف جداً لن استطيع الخوض في هكذا موضوع لا فائدة ترجى منها سوى الجدل العقيم .. فأنا لا ارى فائدة في الخوض في الأعراض في هذا المنتدى المحترم الذي التمست من ادارته كل خير خصوصاً بعد طلب الأدارة من جميع الاعضاء سنة وشيعة التزام حدود الأدب كما نص عليها ديننا الحنيف .. وارجو ان تكون المواضيع المطروحة مفيدة وتضيف شيئاً جديداً الى المنتدى ولا تنتقص من اعضائه بدون ادلة واقعية وملموسة .. وتقودنا الى ما يسمى حديث الطرشان ..

لو كنت اتبع دينا اخجل من شرعه لتركته
هل يشرع الله تعالى دينا يلحق العار بأتباعه ؟؟؟؟ حاشى لله
تعال ناقش في كل شيء صحيح عند اهل السنة ولن تجد من يخجل من النقاش فيه .
هل في مذهبك شيء شرعه الله وتخجل من الخوض فيه ؟؟؟؟؟
ان كان كذلك فمذهبك باطل باعترافك وعليك البحث عن غيره
هل تجد انسانا وفي كل الشرائع الربانيه او المبتدعه على وجه الارض يخجل من النقاش في الزواج الشرعي ؟؟؟ على العكس تماما بل تقام الافراح ويدعى اليها الناس من كل حدب وصوب . اتعلم لماذا ؟؟؟ لانه زواج مشروع وسنة ربانيه فطر الناس عليها ولا يستحي او يخجل منها انسان .

لماذا تخجل انت من النقاش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[انوار حرب]

لا حول و لاقوة الا بالله العلي العظيم حسبي الله و نعم الوكيل.