الإخوان المسلمون

[محمد أحمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الإمام يحيى بن يحيى :" الذب عن السنة أفضل الجهاد."
يا عم المنشد اقتراح ان تذهب وتراجع نفسك يا أخي ألا تخجل من الدفاع عن جماعة المفلسين الم ترى ماذا فعلت حماس من تقتيل لأبناء شعبها من أجل ان يبقى العم ابو العبد على الكرسي٠ يا أخي شايفك بتحب المقالات لهذا سوف اعطيك كم مقال بس اقرأها بتمعن الله معك.
فتوى الإمام الألباني رحمه الله في حركة حماس
(الحركة القائمة اليوم في الضفة هذه الحركة ليست إسلامية شئتم أو أبيتم لأنهم لو أرادوا الخروج لأعدوا له عدته وين العدة؟ العالم الإسلامي كله بتفرج وهدول بتقتلوا وبتذبحوا ذبح النعاج والأغنام ثم نريد أن نبني أحكاما كأنها صادرة من خليفة المسلمين ومن قائد الجيش الذي أمَّره الخليفة ونجيبها لجماعة مثل جماعة (حماس) هذه نعطيهم الأحكام الإسلامية، ما ينبغي هذا بارك الله فيكم نحن نرغب من هؤلاء الشباب يجب أن يحتفظوا بدمائهم ليوم الساعة مش الآن).
( من شريط 489 من سلسلة الهدى والنور )
............................
سئل الشيخ مقبل رحمه الله كما في تحفة المجيب ص 145:
(ما رأيكم في الجهاد الإسلامي وحركة المقاومة الإسلامية حماس في الأراضي العربية المحتلة في فلسطين؟
فأجاب رحمه الله تعالى:
أما جماعة حماس فهي جماعة حزبية لا تأمر بمعروف ولا تنهى عن منكر
وتنكر على أهل السنة ولو حصل لهم نصر لفعلوا كما فُعل في أفغانستان يوجه بعضهم إلى بعض المدفع والرشاش لأنهم ليسوا على قلب واحد ) .
-----------------------------------------------------------------------
بعد أن نالت حكومة حماس الثقة في المجلس التشريعي ؟؟!!!! قام حامد البيتاوي برفع المصحف بيمينه
وردد وراءه نواب حماس الله غايتنا ، والقرآن دستورنا ، والرسول زعيمنا ، والموت في سبيل الله أسمى أمانينا)..
وسرعان ما تنصلت عن كل تلك الشعارات :
وحامد البيتاوي : النائب عن ( حماس ) في المجلس التشريعي الفلسطيني هو نفسه القائل في حوار أجري معه في جريدة ( الغد " الأردنية " ) 20 / 2 / 2006 م
" أما مخاوف البعض من الرجعية وفرض الحجاب وتقييد الحريات ومنها حرية المرأة مخاوف غير حقيقية ، فنحن لسنا حركة ناشئة ولا حركة غوغائية ، بل لنا امتداد تاريخي عبر جماعة الإخوان المسلمين المعروفة بفكرها المعتدل ، وتأثيرنا في الموروث الحضاري الفلسطيني جاء بلا أي نوع من العنف .. .. ..
نحن لنطبق الشريعة الإسلامية ، ولكننا سنعمل قدر الإمكان على الالتزام بمبادئ الإسلام بالحكمة والموعظة الحسنة " . انتهى
----------------------------------------------------------------------
قال خالد مشغل :

" حماس " الابن الروحي للإمام الخميني ( رض ) وذلك لدى لقائه السيد حسن الخميني حفيد الإمام الراحل .وأفادت وكالة مهر للأنباء أن " خالد مشعل " رئيس المكتب السياسي لحركه المقاومة الإسلامية الفلسطينية " حماس " أكد في هذا اللقاء الذي تم اليوم الأربعاء ـ 23 / 1 / 1427 هـ ـ 22 / 2 / 2006 م ـ بعد وضعه إكليلا من الزهور على المرقد الطاهر للإمام الخميني ( قدس سره الشريف ) على الدور الذي أداه مؤسس الجمهورية الإسلامية الإيرانية في يقظة وصحوة الشعوب الإسلامية .
بدوره أعرب رئيس المكتب السياسي لحركه المقاومة الفلسطينية " حماس " عن شكره للجمهورية الإسلامية الإيرانية شعبا وحكومة لدعم الشعب الفلسطيني ورأى أن القاسم المشترك بين إيران والمقاومة الفلسطينية هوالمقاومة والصمود وأكد أن الشعبين الإيراني والفلسطيني اثبتا إنهما يقفان أمام التهديدات التي يطلقها المستعمرون ويواصلون هذا النهج حتى الشهادة .
----------------------------------------------------------------------

الذي تجريه حماس على أرض غزة يخالف شرع الله ـ تعالى ـ

الذي تجريه حماس على أرض غزة يخالف شرع الله ـ تعالى ـ لمسائل:

حماس جهادها مزعوم

(1) الجهاد المزعوم الذي تدَّعيه حماس هو خلاف فتوى العلماء الربانيين في الجهاد المشروع، وقد كتب العلماء في بيان الجهاد المشروع وفصَّلوا فيه التفصيل الكافي.

حماس جماعة لا يرجى لها النجاح

(2) وحماس جماعة لا يرجى لها النجاح بسبب التخليط الموجود في معتقداتها، فهي تقبل أن يجتمع فيها كل أهل الضلال، من المعتزلة، والأشاعرة، والخوارج، والصوفية، والرافضة، .. الخ وهؤلاء جميعاً إخواناً في الباطل، وليسوا إخواناً في الحق.
(3) وحماس مستعدة لأن تتحالف مع جميع الفصائل الفلسطينية على مختلف توجهاتها، ولو كانت توجهاتها ملحدة. كما هي مستعدة للتحالف مع النصيرية الذين وصفهم شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ بالغلاة الذين يعتقدون إلهية علي وأنهم أكفر من اليهود و النصارى. وكل من تتحالف معهم حماس من الفصائل والفئات الغير ملحدة مستعدون ـ هم الآخرون ـ أن يتحالفوا مع الشيطان!!
(4) وحماس في قتالها لا ترفع راية لا إله إلا الله، فإن قال قائل ـ متحدّياً ـ: لا، هي ترفعها. فجوابنا: إن رفعتها فإنها ترفعها شعاراً لدغدغة عواطف الناس، كما فعل من قبل صدّام ـ رحمه الله ـ عند دخول الكويت فجأة، وكما فعل نصر اللات الرافضي الحاقد على السنة وأهلها، الذي تغيّرت قواعد اللعبة عنده فجأة فسمح لنفسه أن يدمِّر لبنان باسم الدين. وإلا فلو أنهم صدقوا في رفع راية التوحيد لكانوا على بصيرة من أمرهم، وما تحولنا من دمار إلى دمار.

حماس متلونة

(5) وحماس تتغير قواعد اللعبة عندها من حين لآخر، بناء على تغير مصالحها للحفاظ على مكتسباتها الفانية، فمن قال أن حماس تراعي مصالح الناس وتعمل بشرع الله ـ تعالى ـ فهو حتماً واهم مضلَّل.
(6) وحمّاس جماعة ذكية في تضليل الناس وبالأخص تضليل العوام منهم، فكما أن حماس تضلل الناس عن الحق، فهي تضللهم عن العلماء الذين هم ورثة الأنبياء، وبالتالي فإن التضليل والتلبيس واستعمال أنواع الحيلة والتحايل باستخدام الفتاوى المزوَّرة من أهم الأسس التي تقوم عليها هذه الحركة الفاشلة.
(7) وحماس على استعداد أن تجعل من غزة مقبرة لمن فيها من المسلمين، قبل أن تجعلها مقبرة لليهود ـ بزعمها ـ لأنها تجد وغيرها من جماعات الهوى والضلال أن الذي يجري على أرض غزة يتهدد كيانها بالاستئصال، فحماس اختبأت في أوساط الناس تزعم أنها من الناس للناس، فدمَّرت المنازل والمساجد والمدارس والمستشفيات.
(8) وحماس في ظل هذه الظروف الراهنة تريد أن تجعل لصوتها امتداداً في العالم، إمعاناً في التضليل ليزداد الصف المسلم تفرقاً.
(9) وحماس تستعمل كثيراً من المشايخ السذَّج ورقة لترويج ضلالها حتى تكسب مزيداً من التأييد في وسط العوام الذين بات يتضح للجميع أنهم يجهلون هويتها في تدمير الدين بعد أن عملت على تدميرهم.

حماس مهزومة

(10) وحماس مهزومة وسوف تستمر هزيمتها على نطاق أوسع لأنها تكذب على الناس في اتفاقياتها، وعندها القدرة على التملص والروغان بشكل يحيِّر العقلاء، لكنها لن تستمر طويلاً إذا صار الناس على بيِّنة من أمرها وصاروا إلى قناعة تامة أن هذه الجماعة؛ جماعة تلعب على العاطفة وتلعب على الدين.

حماس من الخوارج

(11) وحماس على رأس الحركات الضالة، وجماعات الأهواء في تغذية روح الخروج على ولاة الأمر (العلماء الحكماء قبل السّاسة الأمراء) متأثرة بمنهاج الشيعة عموماً والرافضة خصوصاً، وما القاعدة (الخوارج العصريون، السلفية الجهادية) ـ بقيادة ابن لادن، والظواهري، وسفر الحوالي، وسلمان العودة، وابن حسان، وغيرهم من الضلاّل المنتشرين هنا وهناك ـ إلا وليدة فكرها وربيبة هواها ومنطلق خروجها.
(12) وحماس والقاعدة والرافضة (توائم الخروج) يجتمعون على السنة وأهلها، ويفترقون:
فعلى رأس افتراقهم شدة كيدهم لأهل السنة استدراجاً من التقية المدهونة إلى المواجهة الصريحة الملعونة، فالرافضة صانعة التقية باتت تقيتها مكشوفة، فلبستها حماس ثم القاعدة والأخيرة الآن أشدهم تلبيساً وتقية.
ويفترقون أيضاً: عند إرادة تغليب ضلال كل فئة منهم على ضلال الآخر. بحيث تعمل الرافضة على أن يغلب دينها دين الخوارج، وتعمل الخوارج على أن يغلب دينها دين الرافضة، ويدفع أهل السنة عموماً ثمن الصراع الآتي بين الطرفين، وحماس استمرت مقبولة عند الناس لأنها ضللت ـ كما ذكرنا ـ ولأنها خلَّطت، لكنها لمّا أرادت الآن أن تتسلق بجهلها تبتغي العملقة والهيمنة لتأثرها بمنهج الشيعة السياسي على الرافضة التي سبقتها في الظهور، تركتها لاحقتها وفقسها القاعدة لتعود قزماً تنقسم في نهاية مطافها إلى قسمين فيذوب كل قسم في واحد من الاثنين الرافضة والقاعدة.
والثلاثة يفترقون في الوصول إلى نصيبهم المقدَّر من الدنيا، نهباً للخيرات وبعثرة لها، وتخمة في الحرام. فالقاسم المشترك أن هذه الفرق الثلاثة تتسارع في الحصول على قصعتها من الدنيا كالذئاب الضارية، ولو أنها ترتكب في سبيل ذلك أكبر الحماقات.

حماس جسر واضح المعالم لتوسيع دائرة الفتن

(13) ونحذِّر بأن حماس ستوسع ـ وهي في طريق ذوبانها ـ دائرة فسادها وفتنتها نقمةً لتنقله إلى بلدان أخرى: مثل مصر والسعودية واليمن التي تنعكس في النهاية ـ آثار الصراع فيها ـ على بلاد الشام ثانية ليكون حسمها في لبنان وسوريا.

حماس ليست منصورة ولا هي من الطائفة المنصورة

(14) من وصف حماس بأنها الجماعة أو من الطائفة المنصورة فهو غبي حاقد على أهل السنة وأهلها، وهو ضال مضلّ. فحماس ليست من الطائفة المنصورة لا من قريب ولا من بعيد، بل حماس هدّامة تعمل على هدم أصول الدعوة السلفية من أساسها.
(15) ومن انتسب للحديث وأهله من مشايخ حماس والإخوان وغيرهم من المبتدعة وأهل الأهواء فانتسابه باطل بنص الكتاب والسنة، وانتساب لتزوير الحقائق، قال العلامة الشيخ محمد الخضر حسين في كتابه "الدعوة إلى الإصلاح":
"ومن الناس من يضمر في نفسه لُبانة لا تنالها يده إلا بمساعدة قومه، فينصب اسم الإصلاح شَرَكاً لاستعطافهم والتفافهم حوله، فإذا ضحك الإقبال في وجهـه، وحان قطاف أمنيته: انصرف عن معاضدة العدل، وعرَّى أفراس الدعوة ورواحلها".!!!!! وقال ـ رحمه الله ـ:
"تهافت كثير من أصحاب الضمائر المعتلَّة على منصب الدعوة، واجتهدوا في كتم سرائرهم بغاية ما يستطيعون، وما لبثوا أن انكشف سرّهم، وافتضح أمرهم؛ سنَّة الله في الذين يظهرون بغير ما يعلمون من أنفسهم".!!!!! وقال ـ رحمه الله ـ:
"وهذا ما يجعل أذكياء الناس يحترسون ممن يخرج في زِيِّ مصلحٍ، أشد مما يحذرون المجاهر بإرادة العنت والفساد، فأخو العشيرة إذا ظهر لهم في ثـوب الناصح الأمين؛ انخدع لأقواله أهل الغباوة!!!!! والتبس حاله على كثير من أهل النباهة!!!!! فيجد سبلاً مفتوحة ونفوساً متهيئة لقبول ما يدسّه في مطوي كلامه، ويكنّه تحت اسم الإصلاح من مقاصد سيئة، فيكون كيده أقرب إصابة، وأنفذ رمية من خطر المبارز لهم بالعداوة، والعمل على شقائهم؛ فإن من يكشف لهم عن بطانة صدره: لا يرميهم بالمكايد تحت ستار، ولو رماهم بها في مواربة لوجدوا من شعورهم بطويته ما يحملهم على سوء الظـن به، وينقذهم من الوقوع في حبائله".!!!!! وقال ـ رحمه الله ـ:
"ونحن نرى الذين يصدّون عن الإسلام من المخالفين له علانية: لم ينالوا بين الأمم الإسلامية إلا خيبةً وخساراً، ورأينا الفئة التي ما برحت تذكر في حساب المسلمين ـ وهي تحمل لهم عداوة الذين أشركوا ـ قد فعلت في فريق من شبابنا؛ ما تقر له عين الأجنبي الذي يحاول أن تكون سلطته خالدة". وقال ـ رحمه الله ـ:
"والتمييز بين من وقف ينادي للإصلاح صادقاً، ومن لبس قميص المصلح عارية ـ لدنيا يصيبها، أو وجاهة يتباهى بها ـ إنما تهتدي إليه الفراسة المهذبة والاختبار الصحيح. وقال ـ رحمه الله ـ:
"والشأن في من انطوى صدره على سريرة غير طيبة: أن يبتغي إليها الوسيلة، فإذا أبطأت به ولم تقع عينه إلا على خيبة وإخفاق؛ ملَّ العمل وصرف جهده إلى وسيلة أخرى".!!!!!
قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ ينقل عن شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ: "كما أن خير الناس الأنبياء، فشر الناس من تشبه بهم من الكذابين وادعى أنه منهم وليس منهم. فخير الناس بعدهم: العلماء، والشهداء، والمتصدقون، والمخلصون، وشر الناس من تشبه بهم يوهم أنه منهم وليس منهم". ["الداء والدواء" (صفحة:55)]
وقال أبو نصر السجزي ـ رحمه الله ـ في رسالته إلى أهل زبيد بعد أن كشف خفايا الكلاَّبية والأشعرية وأنهم غير مثبتين لصفات الله ـ عز وجل ـ: "والمعتزلة مع سوء مذهبهم أقل ضرراً على عوام أهل السنة من هؤلاء، لأن المعتزلة قد أظهرت مذهبها ولم تستخف ولم تموه، بل قالت: إن الله بذاته في كل مكان، وإنه غير مرئي، وإنه لا سمع له ولا بصر.. والكلابية والأشعرية قد أظهروا الرد على المعتزلة، والذب عن السنة وأهلها..والضرر بهم أكثر من المعتزلة لإظهار أولئك ـ يعني المعتزلة ـ ومجانبتهم أهل السنة، وإخفاء هؤلاء ـ يعني الأشعرية ـ ومخالطتهم أهل الحق".
وقال أيضاً: "والذين بُلي كثير من أهل العلم بهم:المعتزلة، وهم أعداء الأثر وأهله، وكبراؤهم أبو الهذيل العلاف، وجعفر بن مبشر، والنظام، والجاحظ، وأبو علي الجبائي، وابنه أبو هاشم، وأبو القاسم الكعبي البلخي، وقبل هؤلاء: عمرو بن عبيد، وواصل بن عطاء، وبعدهم، أبو عبد الله البصري، وأبو القاسم الواسطي. وبعدهما: الصاحب إسماعيل بن عباد، وعبد الجبار الأسداباي، كل هؤلاء دعاة إلى الضلالة. ثم بُلي أهل السنة بعد هؤلاء بقوم يدَّعون أنهم من أهل الاتباع، وضررهم أكثر من ضرر المعتزلة وغيرهم".

فساد حماس أعظم من فساد العدو من أهل الحرب

(16) وعليه فإن فساد حماس أعظم من فساد استيلاء العدو من أهل الحرب، فإن هؤلاء إذا استولوا لم يفسدوا القلوب وما فيها من الدين إلا تبعاً، وأما أولئك فهم يفسدون ابتداءً".
قال ابن تيمية ـ رحمه الله ـ: "وأعداء الدين نوعان: الكفار، والمنافقون، وقد أمر الله نبيه بجهاد الطائفتين في قوله ـ تعالى ـ في سورة التوبة: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدْ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ..(73) في آيتين من القرآن".
[يشير بذلك ـ رحمه الله ـ إلى الآية رقم (9) من سورة التحريم بعد التوبة] وقال ـ رحمه الله ـ: "فإذا كان أقوام منافقون يبتدعون بدعاً تخالف الكتاب، ويلبسونها على الناس، ولم تبين للناس: فسد أمر الكتاب، وبدل الدين؛ كما فسد دين أهل الكتاب قبلنا بما وقع فيه من التبديل الذي لم ينكر على أهله".
وقال: "وإذا كان أقوام ليسوا منافقين، لكنهم سمَّاعون للمنافقين: قد التبس عليهم أمرهم حتى ظنوا قولهم حقاً؛ وهو مخالف للكتاب وصاروا دعاة إلى بدع المنافقين كما قال ـ تعالى ـ في سورة التوبة: (لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً وَلأوْضَعُوا خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمْ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ(47).
فلا بد أيضاً من بيان حال هؤلاء؛ بل الفتنة بحال هؤلاء أعظم، فإن فيهم إيماناً يوجب موالاتهم، وقد دخلوا في بدع من بدع المنافقين التي تفسد الدين، فلا بد من التحذير من تلك البدع، وإن اقتضى ذلك ذكرهم وتعيينهم؛ بل ولو لم يكن قد تلقوا تلك البدعة عن منافق؛ لكن قالوها ظانين أنها هدى، وأنها خير، وأنها دين؛ ولو لم تكن كذلك لوجب بيان حالها".["مجموع الفتاوى" (28/231-232)]

الدعوة السلفية منصورة بنص الكتاب والسنة لأنها الحجة على الناس

(17) قال الشيخ محمد كرد علي ـ رحمه الله ـ في ترجمته لشيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه "المذكرات": "لو لمعت دعوة ابن تيمية لسلم هذا الدين من تخريف المخرفين على الدهر، ولما سمعنا أحداً في الديار الإسلامية يدعو لغير الله، ولا ضريحاً تشد إليه الرحال بما يخالف الشرع، ولا يعتقد بالكرامات على ما ينكره دين أتى بالتوحيد لا للشرك، ولسلامة العقول لا للخبال والخيال".
وقال: "كان ابن تيمية في النصف الثاني من عمره سراجاً وهاجاً أطفأ بعلمه وعمله شهرة أرباب المظاهر من القضاة والعلماء، وكان الصدر المقدَّم كلما دخل في موضوع ديني أو سياسي، وعبثاً حاول بعض الشافعية والمالكية أن يسلموه للعامة يقتلونه فما استطاعوا أكثر من حجر حريته أشهراً في سجنه، وكان الملوك يحمونه من تعصب خصومه ويعرفون قدره". وقال: "كان يهتم لنشر الدين، والقضاء على البدع بقلبه ولسانه وقلمه، وهمَّهم أن يرضى عنهم السلطان فيبقيهم في مناصبهم ويستميلوا العامة فيقبِّلوا أيديهم".
وراح مرة في ثلة من أصحابه ومعهم حجّارون وأمرهم بقطع صخرة كانت بنهر قلوط بدمشق تزار وينذر لها، فقطعها وأراح المسلمين منها ومن الشرك بها، فأزاح عن المسلمين شبهة كان شرها عظيماً".

إعداد: هشام بن فهمي العارف
18/1/1430 الموافق 14/1/2009

<!-- / message -->

[محمد أحمد]

وهذا لك أيضا
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

كلنا يشاهد اليوم مايحصل الآن في فلسطين,والكل يحزن لما يجري هناك,ولكن للأسف ان بعض المسلمين جرتهم عواطفهم مماجعلهم ينقادون للمشاركة فيما يحصل من المفاسد هناك فمنهم من شارك بيده ومنهم من شارك بلسانه ومنهم من شارك بقلمه ومنهم من شارك بدعائه,ظننا منهم إن مايفعلونه نصراً للإسلام والمسلمين,والكثير يظن إن رفع بلاء اليهود في فلسطين هو بتشكيل الحركات الإسلامية والإنظمام إليها ولكن ليس هو هذا الحل,فالله تعالى لن يغير مابقوم حتى يغيروا مافي أنفسهم,ومن الأمور التي يجب على إخواننا في فلسطين تغيرها كثيرة,فلو أتينا من أول جانب وأهم جانب وهو التوحيد ستجد إن أهل تلك البلاد ضعاف في باب التوحيد تجد الشرك منتشر بينهم,نعم لاتستغرب أخي القارئ,فمن عاشر الكثير من إخواننا الفلسطينين يعلم ذلك بل هناك عبارة والعياذ بالله منتشرة بينهم بكثرة حينما يغضب عليك يقولها ألا وهي(يلعن ربك,ويلعن دينك,ويلعن نبيك)بهذه العبارات يسبك ويشتمك ظننا منه إنه قوي وينتصر لنفسه !!

الأمر الآخر لما يأتي الشخص ويريد يتابع مايحصل من تجدد في القضية ويتناقل بين محطات الأخبار كي يهتم بأمر المسلمين ويكون –همه همهم-سيجد المظاهرات التي يقومون بها الفلسطينين ماذا ستجد في المظاهرات بظنك ستجد المرأة تلبس إلى نصف الساق والآخرى غضبانة وزعلانة وتهتف وتصارخ وهي كاشفه للرأس ,فقلت يامسلم يجب إحسان الظن لعل الصورة أخذت في حين قفلة من المصور وهي لاتعلم في بيتها!!!,وأتفاجئ إلا وهي بين الرجال يد بيد معهم!!الأمور والمفاسد عظيمة وكثيرة يجب إصلاحها.

والله تعالى يقول(ظهر الفساد في البر والبحر بماكسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون)

من الأمور الآخرى وهذا أصل موضوعي والذي أريد التركيز عليه فلعل الكثير يستطيع يميز بين الحق والباطل في قضايا المعاصي ومايحصل,لكن الكثير انخدع بالحركات الإسلامية القائمة,نعم ففي الحقبة الماضية انتشرت طوائف وفرق هالكة كثيرة في فلسطين وأصبح لها دعم من المسلمين من بلاد الخليج وغيرها.

لكن الكثير انخدع بهذه الحركات ومن هذه الحركات التي انخدع بها المسلمين في فلسطين هي حركة حماس .

وحين يتكلم السلفي الذي على المنهج الحق يطالبونه بالأدلة التي تدين حركة حماس ولذلك سأضع الأدلة التي تدينهم لكي تبين حال هذه الحركة لكل المسلمين ويزال الغبش ويبان الحق.

اللهم إني أسألك التوفيق والسداد ,والإخلاص في القول والعمل.

وقبل البدء في عرض الأدلة سأضع بعض أقوال العلماء في هذه الحركة الخبيثة<!-- / message --><!-- sig -->
__________________
سئل العلامة الإمام الشيخ ناصر الدين الألباني يرحمه الله


السائل: إذا كان هناك قادة لهم عسكريون وأوعظوا إلى بعض الأفراد أنْ يُهاجموا فئة من اليهود..


الشيخ ناصر الألباني : الله يهدينا وإيّاكم، الحركة القائمة اليوم في الضفة هذه حركة ليست إسلامية شئتم أو أبيتم، لأنَّهم لو أرادوا الخروج لأعدوا له عدّته ، أين العدّة؟ العالم الإسلامي كله يتفرج وهؤلاء بيتقتلوا ويتذبحوا ذبح النعاج والأغنام، ثمَّ نريد أن نبني أحكام كأنَّها صادرة من خليفة المسلمين ، ومن قائد الجيش الذي أمَّره هذا الخليفة، ونيجي بأى لجماعة مثل جماعة حماس هذه، نعطيهم الأحكام الإسلامية، ما ينبغي هذا بارك الله فيكم، نحن نرى أنَّ هؤلاء الشباب يجب أنْ يحتفظوا بدمائهم ليوم الساعة،مش الآن

شريط بعنوان: الطريق الصحيح لإقامة دولة إسلامية



سئل الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي يرحمه الله


ما رأيك في الجهاد الإسلامي وحركة المقاومة الإسلامية (حماس) في الأراضي العربية المحتلة في فلسطين؟


الجواب:أما حركة (حماس) فلن تكون نصرًا للإسلام، ففيها الشيعي والإخواني الحزبي، أما جماعة حماس فهي جماعة حزبية لا تأمر بمعروف ولا تنهى عن منكر، وتنكر على أهل السنة. ولو حصل لهم نصر لفعلوا كما فعل في أفغانستان يوجه بعضهم إلى بعض المدفع والرشاش، لأنّهم ليسوا على قلب واحد.

منقول بتصرف من كتاب تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
<!-- / message --><!-- sig -->__________________
فضائح حماس:

بيان عسكري صادر عن كتائب الشهيد عز الدين القسام الوحدة 103


قال البيان//

5) نحن نعمل من أجل وحدة الشعب الفلسطيني والحفاظ على لحمته ودمه مسيحييه قبل مسلميه , أبناء فتح والجهاد والجبهات قبل أبناء حماس فنحن جيش للشعب والأمة وسنبقى نعمل من أجل وحدة الشعب الفلسطيني وسيبقى سلاحنا موجهاً تجاه المحتل وحده أياً كانت الظروف.

المصدر// بيان عسكري بتاريخ 29 شوال 1422 هــ / 24 - 1 - 2001 م .

##########

خالد مشعل: ألغينا الإضراب احتراماً لعيد الإخوة المسيحيين

قناة الجزيرة:

الأحد 5/11/1424هـ الموافق 28/12/2003م(آخر تحديث) الساعة 16:20(مكة المكرمة), 13:20(غرينتش)

مستقبل حماس في ذكرى انطلاقتها السادسة عشرة

مقدم الحلقة:
أحمد منصـور
ضيف الحلقة:
خالد مشعل: رئيس المكتب السياسي لحركة حماس

تاريخ الحلقة:
24/12/2003

"........المحطات السلبية في مسيرة حماس

أحمد منصور: ربما في مواقف التقويم أو التقييم للأعمال مثل ذكرى الانطلاقة، ذكرى مرور سنوات معينة، من المهم أن تقف الحركات موقف تتحدث فيه عن الإيجابيات، ولكن أليس من العدالة والإنصاف والشفافية أيضاً الحديث عن السلبيات والأخطاء؟ هل وقفتم مع أنفسكم وقفة لتتحدثوا عن السلبيات والأخطاء أو تتعرفوا عليها في ظل أن.. يعني غيركم يرصد لكم فقط أخطاءكم ولا يرصد بالنسبة لكم سلبياتكم؟ هل وصلتم إلى مرحلة من العدالة لتقولوا أخطأنا في هذه وأخطأنا في تلك؟

خالد مشعل: والله لدينا قدر كافي من الشجاعة ومن العدالة والإنصاف ومن الشفافية أن نعترف بالخطأ عندما نقع فيه، ونحن بشر، والجهد البشري من طبيعته أن يخطئ، ولكن أحب أن أطمئنك أخي أحمد والمشاهد الكريم أن أخطاءنا ليست في الرؤية ولا في المسار الكلي، ولكن أخطاءنا وعثراتنا هي في مجال التفاصيل، وفي مجال العمل الميداني على الأرض، وهذا شيء طبيعي، ونحن لا نستدرك على أنفسنا بعد عشر سنوات أو ستة عشرة عاماً، ولكن لحظة بلحظة، لأنه نملك هذه الشجاعة، ولدينا من المؤسسات الرقابية في الحركة وآلية اتخاذ القرار الجماعي والمحاسبة ما يضمن هذا، نحن..

أحمد منصور [مقاطعاً]: هل استفدتم من أخطائكم حينما –كما تقول أنت الآن- كنتم تقفون عندها.. عند حدوثها؟

خالد مشعل: بالتأكيد.. بالتأكيد، في مجالات عدة.

أحمد منصور: هل كان لها دور في تطوير أعمالكم؟

خالد مشعل: بالتأكيد، لأنه العمل أحد أسباب نجاحه أن تكتشف الخطأ فتتلافاه، وتأخذ منه الدرس والعبرة.

أحمد منصور: هل لديكم مانع من الاعتراف أو الإعلان عن بعض هذه الأخطاء؟

خالد مشعل: لا لا، لا حرج لدينا، لكن –كما قلت- يعني ربما استحضارها يحتاج إلى.. لأنها في التفاصيل، ليست يعني لم.. لم نخض تجربة مثلاً.. تجربة سياسية في العلاقات أو تجربة في عملنا الميداني مع شعبنا، وكانت تجربة خاطئة وصارخة، لأ، إنما في التفاصيل..

أحمد منصور [مقاطعاً]: ألم تتحمل القيادة..

خالد مشعل: يعني أعطيك مثلاً.. مثلاً أعطيك مثلاً..

أحمد منصور: تفضل، اسمح لي أسمع المثل بعد فاصل قصير.

أحمد منصور: هلا ذكرت لنا بعض الأخطاء التي وقعتم فيها؟

خالد مشعل: نعم، هناك مثال في الانتفاضة الأولى حصل قتل بالخطأ لأحد العملاء، غير مقصود، وعند ذلك اعترفنا بخطئنا، وقدمنا الدية لأهل القتيل..

أحمد منصور [مقاطعاً]: الشيخ أحمد ياسين اعترف بذلك في.. في (شاهد على العصر).

خالد مشعل: نعم.. نعم.. نعم، وهذا لا حرج يعني، وهناك تشريع في الإسلام للقتل العمد وللقتل الخطأ، في رام الله في الانتفاضة الأولى أذكر أن بياناً للحركة صدر ودعا لإضراب، وتبيَّن لنا إنه هذا اليوم في الإضراب هو يوم فيه أحد أعياد الإخوة المسيحيين، وأصدرنا بياناً آخر استدرك على الأمر وألغينا الإضراب، احتراماً لعيد الإخوة المسيحيين، وهكذا..

##########

خالد مشعل: يتسع صدره وقلبه وعقله للنصارى



خالد مشعل في حوار مع صحيفة الحياة

حاوره غسان شربل

الحلقة السابعة والأخيرة

2003/12/10


هل يتسع صدرك لرمز مسيحي في المقاومة الفلسطينية؟


يتسع صدري وعقلي وقلبي. فالمسيحي الشرقي, وفقاً للقول المعروف, مسيحي ديناً ومسلم ثقافة وحضارة. فرؤيتنا أننا والأخوة المسيحيين شركاء في الوطن. وأن يكون لكل منا دين مختلف عن الآخر هو أمر طبيعي. فلا إكراه في الدين. وينتمي الجميع إلى الحضارة العربية الإسلامية.

##########

موقف حماس من أصحاب الديانات السماوية الأخرى



تؤمن حركة "حماس" أن الإسلام هو دين الوحدة والمساواة والتسامح والحرية، وهي حركة ذات أبعاد إنسانية حضارية، لا تعادي إلا من ناصب الأمة العداء، وترى حركة "حماس" أن العيش في ظل الإسلام هو الجو الأمثل للتعايش بين أهل الديانات السماوية، والتاريخ خير شاهد على ذلك.

وتسترشد الحركة بقوله تعالى {لا إكراه في الدين}، وقوله جل وعلا {لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين}.


من هذه المنطلقات تحترم حركة "حماس" حقوق أهل الديانات السماوية الأخرى، وتعتبر المسيحيين الموجودين على ارض فلسطين شركاء في الوطن تعرضوا لنفس الممارسات التي تعرض لها اخوانهم المسلمين من سلطات الاحتلال سواء بسواء، وشاركوا في مواجهة الاحتلال والتصدي لإجراءاته العنصرية، فهم جزء لا يتجزأ من الشعب الفلسطيني لهم كامل الحقوق وعليهم كامل الواجبات.

##########

أسامة حمدان ممثل حماس في لبنان: أنا أعتبر أن كنيسة القيامة بالعهدة العمرية مسئوليتي تماماً كالمسجد الأقصى



أسامة حمدان: يعني أنا كنت أتمنى.. أنا كنت أتمنى هذه أول مرة ألتقي بالأستاذ جبران رغم وجودي في لبنان منذ مدة، كنت أتمنى أن يكون هناك حوار لتفهم حركة حماس عن قرب، وليفهم الفكر السياسي الإسلامي في فلسطين عن قرب..

د. فيصل القاسم: الجهادي.. الجهادي المقاوم.

أسامة حمدان: الجهادي المقاوم، نحن بالعكس أنا لا أعتقد أنه فقط المسجد الأقصى مسئوليتي، أنا أعتبر أن كنيسة القيامة بالعهدة العمرية مسئوليتي تماماً كالمسجد الأقصى..

##########

حماس\" تأمر بـ\"10 بابا نويل\" لترفيه الأيتام المسيحيين

أبها: علي الأعرج
ذكر مصدر في المكتب السياسي لحركة حماس لـ" الوطن" أن الحركة أوصت 10 شباب مسلمين بارتداء ملابس "بابا نويل" لتوزيع هدايا عيد الميلاد على الأيتام المسيحيين. ويأتي ذلك اهتماما من الحركة بالطائفة المسيحية من أبناء الشعب الفلسطيني وتأكيدا على وحدة الشعب, وتخفيفا لحدة الحصار الإسرائيلي على بيت لحم واستكمالا لما قامت به في عيد الفطر المبارك من توزيع الهدايا على الأيتام المسلمين كما جرت العادة.
ويضيف المصدر أن فلسفة مؤسس الحركة الشيخ أحمد ياسين حددت سياسة الحركة بأنها إسلامية أولا وفلسطينية ثانيا, وما تقوم به في أعياد المسيحيين يأتي ضمن النشاطات الاجتماعية داخل نسيج الشعب الفلسطيني. ويضيف "ملابس بابا نويل" تم تجهيزها مع إضافة الكوفية الفلسطينية حول الرقبة
<!-- / message --><!-- sig -->__________________
سبحان الله بالأمس يقولون من تفاوض أو تعاهد مع اليهود كافر ,وهاهي حركة حماس ستتفاوض مع اسرائيل




مرشح الحركة في القدس:
«حماس» ستتفاوض مع اسرائيل

القدس - (د ب أ) - أعلن مرشح بارز في حركة المقاومة الاسلامية (حماس) عن دائرة القدس الشرقية أن حركته "ستتفاوض مع دولة إسرائيل بشكل أفضل مما كانت عليه المفاوضات على مدار السنوات العشر الماضية".
وقال محمد أبو طير /55 عاما/ المرشح رقم 2 في قائمة التغيير والاصلاح التابعة لحركة «حماس» عن دائرة القدس الشرقية في تصريحات لموقع صحيفة /هآرتس/ على شبكة الانترنت "إن «حماس» ستتفاوض بشكل أفضل مما كانوا يتفاوضون على مدار عشر سنوات ولم يحققوا شيئا".
ولم يستبعد أبو طير إجراء مفاوضات في المستقبل مع إسرائيل حيث أكد أن حركة «حماس» بذلت جهدا كبيرا لكي تشرح لاسرائيل وللعالم الذين يحاولون فرض شروط على الحركة التي من المتوقع أن تحقق فوزا ساحقا في الانتخابات التشريعية المقررة في الخامس والعشرين من الشهر الجاري.
وأشار أبو طير الذي يعتبر الرجل الثاني في قائمة حركة «حماس» بعد رئيسها الشيخ إسماعيل هنية في غزة إلى أن حركة «حماس» قررت خوض الانتخابات وعدم ذكر البند المتعلق بالقضاء على دولة إسرائيل في برنامجها الانتخابي لاسباب تكتيكية أكثر منها إستراتيجية.
وأضاف أبو طير في حديث مع هآرتس "أنه في الماضي لم تفهم حركة «حماس» في السياسة وفهمت فقط لغة القوة".
مشيرا إلى أن حركة «حماس» أصبحت الان حركة عالمية ونشيطة في كل نواحي الحياة "والان أثبتنا أننا نفهم أيضا في السياسة أكثر من الاخرين".
وأبو طير هو من سكان حي أم طوبا في القدس الشرقية ولا يعتبر من المشاهير إعلاميا لكنه أمضى في السجون الاسرائيلية عدة سنوات بتهمة قيادة تنظيم "ارهابي" ومد الجناح العسكري لحركة «حماس» بالسلاح حيث قامت حركة «حماس» باستقطابه واقناعه أن يرشح نفسه في الانتخابات التشريعية
<!-- / message --><!-- sig -->__________________

مصائب: مرشحون نصارى ضمن قوائم «حماس» للانتخابات التشريعية القادمة

محمود الزهار (المتحدث الرسمي باسم حركة حماس):

"وردد الزهار في المحاضرة التي حضرها الآلاف من مواطني النصيرات، الكثير من الآيات القرآنية، وتخللتها الكثير من الشعارات والهتافات المؤيدة لخيار المقاومة ، وحضرها عدد من قيادات حركة حماس في المخيم أبرزهم عضو القيادة السياسية عبد الفتاح دخان ، وحماد الحسنات رئيس الجمعية الإسلامية ، والشيخ يوسف فرحات.

وتطرق الزهار إلى الوضع الداخلي الفلسطيني حيث قدم برنامج الحركة للمرحلة القادمة على الصعيد الداخلي بكل مكوناته السياسية والاقتصادية والاجتماعية ، مشددا على أن انتقال حماس لهذه المرحلة لا يعني أنها غادرت ساحة المقاومة ، بل تأسيسا لدولة التحرير.

وبالتالي فإن هذه المرحلة الجديدة في تاريخ الحركة ذات الأهداف الجديدة أعدت لها الحركة أدوات جديدة ، لأن وصول نواب حماس إلى قبة البرلمان سيكون خدمة للهدف النهائي للحركة بتحرير أرض فلسطين، معلنا عن وجود مرشحين مسيحيين على قوائم حركة حماس للانتخابات التشريعية القادمة"
حسن يوسف (المتحدث الرسمي باسم حركة حماس):

"وأوضح يوسف ان الحركة تجري اتصالات مكثفة وأنا تنظر أيضا في ترشيح بعض المسيحيين في قوائمها............. (إلى أن): "أضاف ان حماس قامت بإجراء اتصالات مع شخصيات مسيحية في مناطق رام الله وبيت لحم والقدس لإدراج مرشح مسيحي على قوائمها في المناطق ذات التجمعات المسيحية الكبيرة «لكي نكرس في وعي الجمهور أن المسيحيين في هذا الوطن هم شركاء، وليسوا مواطنين من الدرجة الثانية"

وكشف يوسف أيضا بحسب الصحيفة عن اختيار امرأة على قائمة مرشحي الحركة في كل محافظة، مشيراً إلى أن عدداً كبيراً من النساء شاركن في اختيار المرشحين".
<!-- / message --><!-- sig -->__________________

زيارة خالد مشعل الفلسطيني ( زعيم حركة حماس الحقيقي )
لدولة الزنادقة ( إيران ) الوثنية الرافضية ..صور









خالد مشعل قائد حماس-الضال-يزور ضريح الخميني الزنديق في ايران-صور

[المنشد على]

اخى الكريم كنا نتحدث عن الفرق بين الاخوان المسلمين وانصار السنه واخطاء الجماعتين لماذا ادخلت حركتى حماس وفتح فى هذا الموضوع وان كنت انت فتحاوى فانت تعلم ما هي الاسباب التى دفعت حماس لقتال افراد التخريب فى غزة واخرجها من غزة وهذا طبيعى ان يكون لى موقف من شخص تعرض لى با القتل والتحرش بنسائى والتعدى على اخوانى والتنازل عن بلدى والعمالة مع عدوى واما اقوايل ان حماس شيعة هى اقوايل ترددوها بعد ان عجزتم ان تجدو زلة واحدة عن حماس بعد ان انكشفتم للعرب وانكشف اعلامكم الهابط واصحاب اللقطات العارية بعد ان قلتم بان حماس ترمى افراد من فتح من على اعلى اسطح المنازل واتضح بعد ذالك ان الفديو كان ماخوز من لقطات من العراق والامريكان يرمون العراقين من اعلى المنازل وبعد فضيحة قائدكم باعترافة بصوت والصورة بانة تعرض على فتاة باغتصابها وان وعمالة محمد دحلان وعمالة المدهون علية لعنة الله وتعزيبة للافراد المقاومه وسبة لذات الالهية وبعد اعتراف قائد الجيش الاسرائيلى بان فتح حاربت مع اسرايل جنبا الى جنب فى غزة وطلبت بان لا تكسب حماس هذة الحرب واتضح ايضا بان شهداء القسام قد استشهدا من الخلف بايدى غادرة على ايد ابناء فتح

وان كنت ليس من فتح وقرآت الكلام هذا من على مواقع اخره فلات تئخزك العاطفة لكلامهم واستشهد من مواقع موثق منها
واما ذهاب حماس لايران فهذا امر طبيعى لدولة مدتها با السلاح وهذا لايدل على ان حماس شيعة لان عرفات لة صور مع الخمينى فى ايران فهل كان عرفات شيعى ؟
واما لو كان اى بلد اخر مدت المقوامة ومجرمتش المقاومه غير ايران فكانت حماس اولا لها ان تزهب لها





وارجو الرجوع الى ردى السابق

فان كنت لاتعرف الرد على هذا الموضوع فاصمت واترك غيرك يتكلم

[أبو جهاد الأنصاري]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنشد على

وهل خطر فى زهنك اننى لا ائومن او اننى غير مسلم او غير مؤمن سامحك الله يا اخى بما جاء فى كلامك التالى

أما عن منهج أنصار السنة ( الجماعة ) فهو منهج لا يختلف عليه مسلمان ، إلا من كان متنقاص لبدعة أو من أشرب قلبه بعض الهوى ، وانا أعرض عليك هذا المنهج الآن :
1- الدعوة إلى توحيد الله توحيداً خالصاً من كل الشركيات.
2- محاربة الشركيات والبدع بكل أشكالها.
3- نشر العلم الشرعى.
4- ربط الدنيا بالدين.
5- تزكية نفوس المسلمين وتربيتهم تربية إسلامية صحيحة.
5- تصفية ما علق بأحاديث النبى من أحاديث ضعيفة ومردودة.
هذه هى يا أخى أهم نقاط عند جماعة أنصار السنة فهل تقبلها أم ترفضها؟
ثم نكمل الحوار بعدها بإذن الله.

حسناً أخى إن صدقت فيما قلت ، هل أستطيع أن أعتبرك أحد الملتزمين بمنهج أنصار السنة؟ أم أن هذا مجرد زعم حوارى وكفى!
إن أعجب هذا المنهج فهلم إليه ، مهما اختلفت أسماء من يدعون إليه ، وإن لم تات فلا تكون معجباً به ، وتصير موافقتك له مجرد زعم حوارى كما وصفت.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنشد على

هذا ما تدعو الية جماعة الاخوان المسلمون من الاساس ومن الفرد
والله يعلم ان كنت انت تعلم زالك ونتكرة ام ماذا

واضح أن حضرتك تحدثنا عن جماعة إخوان أخرى غير التى على أرض الواقع والتى يعرفها جميع الناس. إن إنكارك لن يزين سلوكيات جماعة الإخوان المشينة فى حق الدين. ما قدمته لك هو منهج أنصار السنة وهى تخالف منهج الإخوان تمام المخالفة فجماعة الإخوان حركة سياسية سرية منذ اليوم الأول لنشأتها تلتحف بلحاف الدين للوصول إلى أغراضها الدنيوية. وقد ادى هذا إلى أن خرج من عباءتها التكفيريون الذين اساءوا غلى البلاد والعباد. وإنا لله وإنا إليه راجعون.
وظل الإخوان يناطحون الحكام منذ اليوم الأول لنشأته ، وقد كانت الشغل الشاغل لرجال أمن الدولة فى العهدين الملكى والجمهورى ولا يزال ، بل إنها أساءت لكل من انتسب إلى الدين ، حتى أمسى يُظن بكل أخ ملتزم أنه إرهابى ، حتى أمسى الناس يخافون المكوث فى المساجد بعد الصلوات ، بل إن هذا صد كثير من الناس عن العبادة وعن ارتياد المساجد ، أو على القل اوجد لهم ذريعة لهذا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنشد على

وان كانت حكومتك تسمح للاخوان فى دروس وخطوب فى المساجد لكنت قد رئيت ذالك انما هم ممنوعون من ذالك ويعملون فى سرية

ها أنت قد نطقت بلسانك ما يضمره قلبك ، قلت : ( حكومتك )!!!! أليست هى حكومتك أنت أيضاً ، أم أنك تظننى من رجال الطبقة الحاكمة ، أو أننى أتقاضى منهم ، أو أعمل تحت عبأءتهم ، أو أننى جعلت من نفسى واجهة لهم؟!
ألا ترى أن هذا يؤكد ما سبقت أن قلتُه من أنكم تعتبرون أنفسكم جماعة المسلمين ومن خرج عليها ليس بمسلم؟!
ألا ترى أن فى هذا خروج على ولى الأمر؟!
ألا ترى أنكبهذا قد كشفت عن حقيقة الموقف ، وعن التناقض الذى يغرق فيه جماعة الإخوان الذين يقولون : ( أن نتعاون فيما اتفقنا عليه وأن يعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا عليه ) طيب يا أخى يا منشد على ، فلماذا لم تتعاونوا مع الحكومات المختلفة المتعاقبة فى العهدين الملكى والجمهورى فيما اتفقتم عليه ، وأن تعذروا الكومات فيما اختلفتم عليه؟!
أرجو أن القىمنك إجابة!
أنت زعمت أنك تدعوننا إلى الوحدة ، فلماذا لم تتوحدوا مع حكوماتكم أليست هذه الحكومات بحكومات مسلمة يجب التوحد والاتحاد معها؟!
أم أن دعوى التوحد التى تروجونها وتتشدقون بها هى مجرد دعاية لجذب الجماعات الأخرى واحتوائها فى حافكم وتحت عباءتكم ثم بعد ذلك اخذ العهد منهم وعليهم ثمتوجيههم إلى مصالحكم المعروفة ومطامعكم فى الحكم؟!!
أنا أعيد فأقول لماذا لم تطقوا قاعدتكم الذهبية هذه : ( نتفق ... ويعذر .... ) مع الحكومات الإسلامية المتعاقبة فى مصر؟ هل من شئ يمنع من ذلك؟! أم أنكم لا تعتبرونها إسلامية.
ولماذا جماعة الإخوان بالذات هى التى عمرت السجون؟! هناك الجمعية الشرعية وهناك التبليغ والدعوة وهناك انصار السنة فلماذا افخوان بالذات؟!
مع العلم أن الإخوان قد أضروا بكل هذه الجماعات وضيقوا عملها على المستوى الرسمى وعلى المستوى الشعبى. فكلا من الحكومات والشعب أساء فهم باقى الجماعات نتيجة الأفعال السيئة التى فعلها الإخوان باسم الدين.
إن الشباب الملتزم دينياً وأخلاقياً والبعيد كل البعد عن السياسة وعن الخروج عن الحكام ، كثيراً ما تجدهم يُحصدون من الشوارع ويُعبأون - فى سيارات أمن الدولة ( البوكس .... يا حبيبى ) لا لشئ غلا لأنهم ملتحون أو مقصرى الجلباب ، طبعاً كل هذا بناءً على خلفيات سابقة أفرزتها سلوكيات جماعة الإوان السياسية.
وإلى الله المشتكى.
وحسبى الله ونعم الوكيل فى حسن البنا وكل قيادات الإخوان التى لحقته حتى قيام الساعة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنشد على

واراك تقول الان فى خطابك جماعة انصار السنة مع انكم تقولون انك لستم بجماعة

يا حبيبى واضح أنك مش فاهم حاجة أصلاً ، عندما اقول أن الإخوان يعتبرون أنفسهم جماعة المسلمين وأنهم يعتبرون أن الآخرين - بناءً على هذا - ليسوا بمسلمين ، شئ وأن تسمى أية جمعية باسم ( جماعة كذا ) لتحصل على ترخيص من الشئون الاجتماعية لتمارس عملاً شرعياً معلناً فى النور ،شئ آخر.

وأنصار السنة يعتبرون انفسهم (من) جماعة المسلمين ، قال تعالى وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة طائفة ليتفقهوا ولينذورا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرو فأخبر بوجود الفرق والطوائف ووصف الكل بالإيمان. فلا تخلط الأوراق ، ولا تصطاد فى الماء العكر.
واكمل معك بعد صلاة العشاء إذا شاء ربى.

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنشد على

مع انى اعلم تمام ان فكركم انتم فى جماعة انصار السنة فكر واحد لايختلف بدليل ان كلامك هو ما على لسان كل فرد
منتمى لانصار السنة
ويتردد على السنتكم بأن الاخوان منهجهم خطاء ويجب الدعوة با الفرد وليس با الحكم وهم من يهمهم الوصول للحكم والسطلة ....الخ
لاكن والله العظيم والله العظيم
كلام كلة خطا فى خطا وليس

حسناً يا أخى فلتنزل غلى أرض الواقع وانظر ما يحدث فلعلك تعيش فى برج عاجى لا يراك فيه أحد ، ولا تعلم فيه شئ عن أى أحد.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنشد على

مع العلم اننا مسلمين
وليس شيعة مثل مايردد بعض منكم

حتى لو كنتم شيعة ، فنحن لا نكفر كل فرق الشيعة كما تظن. وإن كان التقارب الإخوانى الشيعى ملحوظ جداً فى هذه الايام. ولعل مربع : الشيعة - الإخوان - حماس - حزب اللات ، غير خاف على أحد.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنشد على

وعندى عتاب عليك يا اخى
انا كنت وضعت رد وقمت انت با الرد علية

وتكلمت انت عن الشيخ وجدى غنيم بكلام لايجوز لك ولى ان تتكلم عنه هكذا

يا أخى أنت تفترى عليّ كثيراً ، أين هذا الكلام الذى لا يجوز أن أقوله عن شيخكم وجدى غنيم؟!

يعنى إن شاء الله ماذا سيفعل شيخكم وجدى غنيم عندما يرتدى لباساً عسكرياً أمريكياً وهو فى برنامج على قناة فضائية إخبارية ؟! ترى لو ذهبنا إليه الآن هل سنجده مرتدياً نفس هذا اللباس؟! أم أنه كان من لزوم التصوير والوقوف أمام الكاميرات؟!
يعنى شوية فبركة إعلامة الهدف منها إثارة العامة وخداعهم واستمالتهم وخلاص؟!
يا أخى أنصحك أن تذهب إلى شيخك هذا فى منزله وإن رايته مرتدياً هذا الزى فسأعلن لك على الملأ أك على صواب وأنا على خطأ.
سبحان الله!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنشد على

واعلم ان القرضاوى بلغ من العمر ما بلغ
رجل عاش حياتة للعلم
ولا نبلغ نحن من علمة الا القليل حتى نرد علية

شئ طبيعى أن تقول هذا الكلام لأنك تشربت بفكر الإخوان الذين يرون أن الشيخ القرضاوى هو المفتى الأول والمجتهد الأوحد فى هذا الزمان. ولماذا لا نرد عليه ؟! أمعصوم هو؟ على كل حال حتى لا ندخل فى جدال ولا تقول من نحن ومن هو ، فأنا لا أرد عليه من عند نفسى بل ارد عليه بكلام من هم أعلم منه وأفقه ، أنا نفسى سمعت الشيخ ابن باز رحمه الله ، ومن هو ابن باز؟ ليس هو أبو جهاد الأنصاري بل إمام علماء الحرمين الشريفين فى العصر الحديث أفتى بأن تقطع رقبة الشيخ القرضاوى بعدما بلغه أن المذكور الأخير يزكى دولة إسرائيل وحييهم على ما يفعلون.
فلا تسر فى الركب قبل أن تستكشف الطريق.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنشد على

فى نهاية كلامى

ادعو الله لكم ولى الهداية وان يرشدنا الى الطريق الصحيح

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنااتباعه ، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.
آمين.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنشد على

وارجو منكم اخوانى مشاهده تاريخ الاخوان المسلمون الصحيح وليس ما يشاع على وسائل الاعلام ويقال على اللسنة الناس
وراجع يا اخى موضوعط لانة فية كلمات ليست فى موضوعها بل هى تتكلم عن امر اخر

على فكرة أنا قرأت عن جماعة الإخوان وقرأت فى كتب الإخوان ، قبل أن أقرأ عن أنصار السنة وقبل أن أتعرف على أنصار السنة بما لا يقل عن عشرة سنوات فرق بين كليهما ، وأحمد الله سبحانه أنه لم يحبب إلى الإخوان ولا فكرهم ولا منهجهم.
وأحمده سبحانه أن يسر لى هذا الطريق الذى أرى أنه منهج النبى وأصحابه ومنهج علماء أهل السنة والجماعة.
واسأله سبحانه أن يميتنى عليه.
جزاك الله خيراص ووفقك غلى كل خير.

[المنشد على]

هذا كان اخر كلامى معك
وانا افضل نقل جبل من مكانة على انا اخاطب عقولكم الضيقة المتفتحة فقط على نقض الاشخاص
لم ارى اى من مسؤلين الاخواني يهاجمكم قط ولا يفرق بين انصار سنة ولا اخوان انما انتم انشئتم الخلاف

وانت تقول اننى اتحدث عن اخوان غير المعروفين اليك
اقول لك انت تريد الاخوان مثل ما انت تريد

والله انى ااطلعت هذة الصفحة للشيخ من كبار المشايخ والظاهرين على قناة الناس ليس من الاخوان وليس من انصار السنة
والله استحكر ان يرد على ما ادعيتة فى كلامك

وقد كنت ارسلت هذا الرابط من قبل للشخ وجدى غنيم لاكنه استحكر كلامكم ولم يريد الرد علية

وكلامك اثبت لى ان فكركم واحد وعقولكم مثل بعض وانا اتكلم بصدق لما شاهدتة وعاشرتة للافراد انصار السنة انتم دائما تحاولن تشوية الاخوان فى نظر الناس
والله يعلم هل كان هذا اتفق بينكم وبين الحكومة لانكم اصدقائهم ومحبيهم
ام ماذا
واكثر من مرة مسؤلين جماعتكم فى قريتنا استدعت شيوخ من جماعتكم من الاسكندرية الى الدقهلية للتكلم فقط فى درس فى المسجد عن الاخوان وحسن البنا رحمة الله وحسبى الله ونعم الوكيل فيك انت وفى كل ما استهزق با الاخوان وعلماء الامة


والجدل معكم لايقدم ولا يفيد والايام بيننا وستضح الحقائق باذن الله

واكرر علماء السنة منهم الالبانى : دافع عن حسن البنا والاخوان وحاول ان يقنع المنغلقين منكم بفكر الاخوان لاكن العقول كما هيا

وارجو من كل زائر يشاهد هذة الصفحة عدم الرد على الموضوع لانة لا مكان للجدل معهم

فكان الموضوع من الاساس اجتذاب اعضاء للمنتدى وهذا من وجة نظرى

وهذا كان اخر كلامى

استودعكم الله
واسئل لكم ولى الهداية

[أبو جهاد الأنصاري]

اسمع يا هذا ، أنتم بعتم الإسلام من أجل جماعة الإخوان ، بينما نحن بعنا الدنيا كلها من أجل الإسلام.
وواضح أنك لم تجد رداً على ما وجهته إليك من حجج قوية فآثرت الهروب ، وما أنا بالحريص على جدال من لا يعلمون دينهم جيداً ، ولا يجيدون التفريق بين السنة وبين البدعة ، وأنا لا أنتظر من الذين تسمموا بسموم البدع خيراً ، فأنت ترجم بالغيب وتتهمنا بالعمالة للحكومة ، ووالله الذى لا إله إلا هو لو كان هذا الأمر صحيحاً لكان مدعاة للفخر على الأقل نكون بهذا عملنا بقول الله تعالى : وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم ولكن عزاءنا أننا والحمد لله لم نخرج عن طاعة من أمرنا الله بطاعتهم ، ولم نشق عصا الطاعة التى حذرنا رسول الله من الخروج عليها. ولم ننقض أيدينا من بيعة حاكم مكنه الله ، وأخبر النبى أن من فارق الجماعة قيد شبر ومات ، مات ميتة جاهلية.
وخير لى أن أعمل لدى حكومتى فى العلن ، من أن أعمل لدى حكومة شيعية فى الخفاء.
ويا جماعة الإخوان يأيها المتلونون بكل لون ، لماذا لا تمالئون حكامكم كما تمالئون النصارى؟؟؟؟؟!!!!
يا أخى ، اتق الله ، اتق الله ، اتق الله ، هل تشككنى من نفسى ، انا تأتينى منشورات جماعة الإخوان ، فأجدهم يزكون ويوالون النصارى وينافقونهم من أجل ألا يقال عنهم أنهم يعادون نصارى مصر فتغضب عنهم أمريكا ، فيأيها المنافقون الأفاكون ، أليس من الأكرم لكم ، والأقرب إلى دينكم أن تمالئوا حكامكم وتسيروا فى ركبهم؟؟!!

يا من تقول أنك ارسلت غلى وجدى غنام هذا الموضوع ، بدلاً من أن ترسل له الموضوع ويتهرب أو يتعالى أو أى سبب آخر ، لا سأوفر عليك العناء فقط اسأله : لماذا يا شيخ ارتديت زياً عسكرياً أمريكياً وأنت تصور لبرنامج فى الجزيرة؟ ماذا كان هدفك؟ ولماذا خلعته الآن؟؟؟
وكن صريحاً مع نفسك ولا تغتر بأى إجابة يقولها لك ولا تلغ عقلك ولا تغيب حاسة التفكير والنقد التى منحك الله إياها. ولا تقتنع بأى إجابة باردة باهتة يقولها لك. فإن فعلت فاعلم أنك ارتضيت لنفسك أن تكون فرداً فى قطيع قد غيبوا عقولهم وسلموها لأناس يريدون الدنيا تحت ستار الدين.
والسلام.

[محمد أحمد]

اولا انا لم أخرج عن الموضوع.
الموضوع عن الاخوان المسلمين وحماس هي فرع الأخوان في فلسطين صح ام لا؟؟
تقول

وان كنت انت فتحاوى

اقول كما قال الأخ في القصة ( اعوز با الله )
تقول

علية لعنة الله

اتقي الله يا اخي قال صلى الله عليه وسلم ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء.

الاسباب التى دفعت حماس لقتال افراد التخريب فى غزة واخرجها من غزة وهذا طبيعى ان يكون لى موقف من شخص تعرض لى با القتل والتحرش بنسائى والتعدى على اخوانى والتنازل عن بلدى والعمالة

هذا الكلام انت مسئول عنه يوم القيامة
قال تعالى {ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً } سورة النساء الآية 93.
وقال تعالى: ( وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ) سـورة الـفـرقان الآيتان 68-69.
وثبت في الحديث عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبائر أو سئل عن الكبائر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قال قول الزور أو قال شهادة الزور قال شعبة وأكثر ظني أنه قال شهادة الزور) رواه البخاري.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل مال اليتيم وأكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات) رواه البخاري ومسلم.

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دماً حراماً) رواه البخاري ونقل الحافظ ابن حجر العسقلاني عن الشيخ ابن العربي قوله: الفسحة في الدين سعة الأعمال الصالحة حتى إذا جاء القتل ضاقت لأنها لا تفي بوزره , والفسحة في الذنب قبوله الغفران بالتوبة حتى إذا جاء القتل ارتفع القبول ] فتح الباري 12/233.

عجزتم ان تجدو زلة واحدة عن حماس

هون عن نفسك يا شاطر من قال لكم أن حماس لم تقترف جرائماً قد تُعدّ من أبشع الجرائم على مستوى الاقتتال الداخلي ... و أعدّها الأبشع لأنها تمّت بين طرفين مسلميْن متعاهدين على دحر العدوّ الواحد وما هي بخلاف على دين أو عرق أو غيره ,, بل خلافٌ على السلطة ليس إلّا,, و كلنا شاهدنا بشاعة تلك الجرائم و من لم يشاهدها يستطيع كتابة (ميليشيات حماس ) على اليوتيوب و سيظهر له ما لم تراه الأعين إلا في العراق و الصومال و غيره من تلك البلدان التي شاهدت نزاعات طائفية .
فقط كي ابين جهلك في الاحزاب الفلسطينية اقرأ ما كتبه
المتحدث باسم حماس في محافظة غزة همام نسمان
<!--hamas gaza-->

في بداية هذا المقال أقف لأترحم على شيخ الانتفاضتين الإمام الشهيد أحمد ياسين صاحب الذكرى العطرة والسيرة المشرفة, وتجتاحني عاصفة من المشاعر التي أثارتها رياح الذكريات.. فالوجه المشرق بالابتسامة لا يكاد يفارق مخيلتي , والكرسي المتحرك ما زال صرير عجلاته يقرع طبول أذني كأنه يعلن الحرب على كل باغ وظالم... وتكتمل في خلدي صورة الجسد الهزيل تحيط به كوكبة من الشباب المؤمن الذين نذروا أنفسهم للذود عن حمى الإسلام العظيم, غير آبهين بأمواج من المخاطر تحدق بهم من كل جانب وتختطف بين الفينة والأخرى أجملهم لتغيبه في لجج بحارها العميقة … والى الأبد.
أمام هذه التضحيات العظيمة , أجدني مطأطئاً رأسي أقدم تحية الإجلال والإكبار لرجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه وأخذوا بأطراف الأرض زحفاً زحفاً وصفاً صفاً,ضاربين بعطائهم اللامتناهي ,أروع الأمثلة في التضحية والوفاء.
وكلما هممت برفع رأسي , ارتطم بقشرة صلبة منعته من الانتصاب كأنها لا تريدني أن أؤدي التحية إلى غير هؤلاء … وفي كل مرة يصطدم راسي بقشرة الواقع هذه, يزداد فضولي لأعرف ما تخفي وراءها… إلى أن دفعتني نفسي إلى ضربها بكل قواي لأجول ببصري بين ثنايا ما كانت تحجبه عني… وليتني ما فعلت……
فبمجرد أن أمعنت النظر وألقيت السمع , شعرت بغربة ما بعدها غربة, وأحسست بوحشة ما بعدها وحشة وضاق صدري وانعقد لساني , وأصبحت في حالة ذهول مما تراه عيناي وتسمعه أذناي …
فهذا يأتي بشهادة تفيد بأنه يعمل في صفوف حركة حماس منذ الثمانينات كي ما ينال منصبا مرموقاً … وآخر يفوقه حنكة وذكاءً يأتي بإفادة تبرهن انه يعمل ضمن مجموعات الإخوان المسلمين منذ ثلاثين سنة أو أكثر… وثالث يلهج لسانه بمصطلحات مثل” الله يكرمك, والله يرضى عنك” كي ما يحظى بمنزلة رفيعة… ورابع يطلق لحيته ويحف شاربه موهماً نفسه بأنه أصبح من أولياء الله الصالحين (بالمناسبة: أطلق لحيته بعد وفاة أحد أقاربه) والأدهى من ذلك انه بدأ يصنف الناس فهذا أ وهذا ب وهذا ليس من إخواننا !! … وخامس يطلب الإسراع ينتظرها أبناء شعبنا المعذبين ألا وهي المصالحة والوفاق الوطني, … وآخر من المفترض أن يكون مؤتمنًا تخبره إحدى الدول المتضامنة مع قضية الشعب الفلسطيني أنها على استعداد لاستقبال عدد من الطلاب لمنحهم شهادات عليا, فيشرع في تطبيق قانون “محمد يرث ومحمد لا يرث ” ويستعين على قضاء هذه الحاجة ببالغ السرية والكتمان ويوزع المنح الدراسية على حاشيته( ولا من شاف ولا من دري )!!
تابع هنا
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=337364
او هنا
http://www.maannews.net/arb/ViewDetails.aspx?ID=150801

ولا تنسى ان تقرأ هذه
جيش الإسلام: حماس تحارب السلفية في غزة
اتهم تنظيم جيش الإسلام الفلسطيني ذو الفكر السلفي المتشدد حركة المقاومة الإسلامية "حماس" التي تسيطر على قطاع غزة بشن حرب على المنهج السلفي في فلسطين من خلال قتال جيش الإسلام، مطالبا علماء الأمة بأن ينظروا جيدا لـ"محاولات حماس فرض القوانين الوضعية بالقوة في غزة".
وأعلن التنظيم في بيان صحفي حصلت "إسلام أون لاين" على نسخة منه مقتل سبعة من عناصره في الاشتباكات التي دارت أمس بين الشرطة في حكومة حماس بغزة وعائلة دغمش بينهم جميل دغمش شقيق زعيم جيش الإسلام ممتاز دغمش.
واتهم جيش الإسلام حركة حماس باتخاذ حادثة مقتل أحد أفراد الشرطة الفلسطينية على يد جميل دغمش الذي وصفه البيان بـ"المجاهد" ذريعة لشن حرب على جيش الإسلام.
وبررت وزارة الداخلية في الحكومة المقالة الاشتباكات التي أوقعت 13 قتيلا بينهم 11 من العائلة بأنها جاءت ردا على قيام جميل دغمش بقتل رجل الشرطة عبد الكريم خزيق، خلال حملة مداهمات للبحث عن 6 مطلوبين للعدالة ومتهمين بقضايا جنائية، ورفضت العائلة تسليم مطلق النار.
وبيَّنت أن الشرطة منحت المطلوبين فرصة لتسليم أنفسهم سلميا دون أن تلقى أي استجابة منهم، مشيرا إلى أن الحملة لم تستهدف عائلة دغمش، ولكنها جاءت من أجل القبض على مطلوبين كانوا فارين من القانون.
ضد السلفية
واعتبر جيش الإسلام في بيانه أن ما وصفها بـ"الحرب الأخيرة" قد حددت معالم العداء ضد المنهج السلفي واشتراك جميع الأذرع العاملة في حماس بما فيها كتائب القسام، "حيث كانت هي الذراع الضاربة لحماس في هذه الحرب، مع وصف حماس بأن الأمر أمني حكومي مفترض أن تتولى الشرطة المسئولية عنه وليس كتائب القسام".
واتهم الجيش ما سماها "بعض الفصائل والحركات المدعومة من حماس بالتواطؤ المباشر معها في حربها ضد الجيش والانتقال من مرحلة التجسس والعمل لحساب حماس إلى مرحلة القتال الفعلي وتسهيل كثير من الأمور لها في قتالها لجيش الإسلام". كما اتهم "البعض من آل دغمش" الذي ينتمي معظم أعضاء جيش الإسلام لها بالتواطؤ مع حماس من أجل تصفية حسابات شخصية، بحسب البيان.
المستفيد.. "أمريكا وإيران"
واعتبر التنظيم في بيانه أن المستفيد الوحيد من "قتال حماس لجيش الإسلام" أمريكا وإسرائيل وإيران، واصفا نفسه بأنه "حجر العثرة في طريق نشر التشيع في غزة".
وطالب علماء الأمة "بأن يلتفوا حول الأمة في مصابها وأن تقولوا كلمة الحق فلا يمكن أبدا بأي حال من الأحوال أن يباد جيل بأكمله بحجة التأويل الفاسد، فدماء المسلمين ليست رخيصة لهذا الحد".
وينتمي معظم أفراد تنظيم جيش الإسلام الذي ظهر اسمه لأول مرة في يونيو 2006 بعد حادثة خطف الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليت إلى عائلة دغمش في مدينة غزة، ويتزعم التنظيم ممتاز دغمش المعتقل حاليا لدى الأجهزة الأمنية في الحكومة المقالة بغزة؛ حسب مصادر فلسطينية لـ"إسلام أون لاين.نت
http://www.islamonline.net/arabic/news/2008-

[المنشد على]

اسمع انت : اولا اضحكتنى عندما قلت
وواضح أنك لم تجد رداً على ما وجهته إليك من حجج قوية فآثرت الهروب

الحجج القوية التى تقول عليها تراها انت فقط

انا لم اهرب من الموضوع لاكن قلت لك ان عقلكم واحد وفكركم واحد ولا يتغير وقلت لك ان نقل جبل من مكانة افضل من الكلام معكم
وانا لم ارد على كلامك لانك تدور فى دائرة او حلقة واحدة
وقلت لك انك تفهم الاخوان خطاء ولم تغير فهمك عنهم وهذا من شئنك وانت حر فية لاكن اعلم انك تتكلم بكلام خارج عن الصحة تمام وتغتاب فى جماعة موجودة فى انحاء العالم بمعنى انك لو اخزت سيئة على كل فرد منهم فلن تورد على جنة ابدا واسئل الله لى ولك ان نكون بجوار حبيبنا المصطفى علية الصلاة والسلام
واعلم انك تغتاب وتتكلم عن العلماء بما لايصح لك ان تتكلم فية
واعلم انهم ورثة الانبياء
هذة صورة للرسالة التى وصلتنى من الشيخ وجدى غنيم



والله انكم لحاقدين انظرو للمنتدايتكم

فى الصور التالية








والله انكم لحاقدون






حاااااااااااااااقدون

رابط صوتيات

بـــسـم الله


هناااا بعد الكتابات الى ارسلها الشيخ وجدى للبعض فتاوى وبيان للعلماء

ومنهم الشيخ ابو اسحاق الحوينى



بيان من علماء الامة للناس
------------

الحمد لله رب العالمين لا إله إلا هو القوي القادر العزيز الغالب الواحد القهار لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء والصلاة والسلام على سيدنا محمد عبد الله ورسوله إمام المجاهدين وقائد الفاتحين

إن الأحداث الجارية الآن على ارض من أراضي الإسلام والمسلمين على ارض غزة فلسطين الصامدة من عدوان سافر ومجازر تأباها كل القيم والأخلاق وترفضها الإنسانية جمعاء توجب علينا نحن الموقعين على هذا البيان مجموعة من علماء مصر الحبيبة ودعاتها أن نبين رأينا إعذاراً إلى الله عز وجل وبياناً للناس

أولا:إن فلسطين المباركة التي باركها الله في كتابه ارض إسلامية بكل ما تحمله الكلمة من معان ففيها أولى القبلتين وبها ثاني المسجدين وثالث الحرمين و مسرى رسولنا r لذا فانه لا يجوز لأحد كائناًً من كان أن يتنازل عن هذه الأرض أو عن جزء منها لغير المسلمين﴿ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ سورة الإسراء آية رقم 1

ثانيا: الصهيونية العالمية المتمثلة في عصابة إسرائيل هم أشد الناس عداوة للمؤمنين على طول تاريخهم فقد طفحت عداوتهم لله ولأنبيائه ورسله وهم خلف كل شر ووراء كل فساد نقضوا العهود واستحلوا الحرمات و خانوا ونكلوا بكل من عاملهم واقترب منهم وقد اغتصبوا أرض فلسطين على حساب أهلها الوادعين وسكانها المسالمين.وبمساندة مستمرة من الغرب ظلماً وعدواناً. ﴿ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا﴾ المائدة آية82

وهؤلاء الصهاينة الإسرائيليون جماعة مغتصبة محتلة لأرض فلسطين ولابد أن يعود الحق لأصحابه مهما طال الزمن ولا نرضى ولا نقبل بهذا الاحتلال الغاشم من هذه العصابة الصهيونية لهذه الأرض المقدسة .

ثالثا: الجهاد في سبيل الله والمقاومة المسلحة الخيار الاستراتيجي لإعادة الأرض المغتصبة والحق المسلوب فالصهاينة لا يعرفون لغة الحوار ولا يفهمون معنى السلام ومنهجهم القتل والإفساد في الأرض لذا فإننا نؤمن ونوقن بان اللغة الوحيدة التي يفهمونها هي لغة الجهاد بكل وسائله وأنواعه ولا ينبغي أن يتوقف الجهاد إلا عند خروج آخر صهيوني من أرض فلسطين ﴿ وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ ﴾ سورة الأنفال آية رقم 60 .
رابعا: هؤلاء الذين اتخذوا طريق الجهاد والمقاومة طريقاً لهم وحملوا أرواحهم على اكفهم وقدموا شهداءهم وأموالهم وبذلوا الغالي والنفيس ثمناًً لتحرير هذه الأرض بالرغم من الآلة العسكرية التي يمتلكها العدو والقوة الهمجية الإجرامية التي تفصح عن حقد أعمى لكل ما هو مسلم هؤلاء من الطائفة المنصورة بإذن الله والجديرون بالمساندة والنصرة والتأييد .} لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لعدوهم قاهرين حتى يأتيهم أمر الله

وهم كذلك , قيل يا رسول الله أين هم ؟ قال :ببيت المقدس و أكناف بيت المقدس. {أخرجه احمد

خامسا: وها نحن نذّكر ونؤكد على أن دور الشعوب في نصرتهم للقضية .و واجبهم الشرعي الذي يفرضه علينا ديننا هو الجهاد في سبيل الله بكل ما تحمله الكلمة من معان و تقديم العون المادي و المقاطعة بكل أشكالها وألوانها اقتصادية وسياسية وثقافية على حد سواء لإسرائيل ومن يساندها في الغرب أو في الشرق مع رفض التطبيع بكل أنواعه ونؤكد على تحريم التعامل مع هذا الكيان الصهيوني ومن يسانده بأي لون من ألوان التعامل والتطبيع

ويجب أن نقف جميعاً تحت قوله تعالى﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ القَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴾ سورة آل عمران آية 139،140 .وعلى الأمة جميعاً أن تتوحد وتجتمع على قلب رجل واحد كل يقوم بواجبه وترك كل صور الخلاف البغيض الذي يعطل الجهاد في سبيل الله . ﴿ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إخْوَانًا ﴾سورة ال عمران آية رقم 103

هذا بيان للناس وعلى كلً أن يتحمل مسئوليته وأما المجاهدون الشرفاء في غزة فلسطين وفي أي مكان من أرض المسلمين المغتصبة فنقول لهم لقد دفعتم دماءكم ضريبة الإيمان و العزة والكرامة فالثبات الثبات والصمود الصمود والصبر الصبر والله معكم ولن يتركم أعمالكم

﴿الَّذِينَ قَالَ لَهُمْ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾ سورة ال عمران الآية رقم :173

وقع على نص البيان
1- د.نصر فريد واصل
2- د. زغلول النجار
3- د.عبد الستار فتح الله سعيد
4- د.محمد عمارة
5- د. محمد عبد المنعم البري
6- - د. عبد الفتاح الشيخ
7- د.صفوت حجازي
8- الشيخ جمال قطب
9- الشيخ احمد المحلاوي
10- د.عبد الحليم عويس
11- د.محمد رأفت عثمان
12- د.عبد الله بركات
13- د.عبد الله سمك
14- الشيخ أبو إسحاق الحويني
15- الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل
16- الشيخ محمد جبريل
17- د.صلاح سلطان
18- الشيخ أحمد هليل
19- د.محمد الصغير
20- الشيخ سالم أبو الفتوح
21- د.احمد العسال
22- د.حازم السرساوي
23- د.عبد الرحمن فودة
24- الشيخ محمد مصطفى
25- د.حسين شحاتة
26- د.صلاح هارون
27- الشيخ سلامة عبد القوي
28- د.جمال عبد الهادي
29- د.حسن عبيدو
30- الشيخ محمد عبد الفتاح
31- د.احمد أبو حذيفة
32- د.علاء السيد عبد الرحيم
33- د.عمر بن عبد العزيز
34- الشيخ رجب زكي
35- د.مازن السرساوي
36- الشيخ احمد صبري
37- الشيخ احمد الجهيني
38- الشيخ مظهر أمين
39- الشيخ علي أبو الحسن
40- الشيخ مصطفى الأزهري


بــــــــــيان


هل بعد كل هذا مازال حسني الخائن العميل مسلما ؟!!!
---------
(يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين) سورة المائدة 51

(لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اولئك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون) المجادلة 22

)لا يتخذ المؤمنون الكافرين اولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء الا ان تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه والى الله المصير (سورة ال عمران 28

(يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المؤمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا) النساء 144

(ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير) البقرة 120

هذا المجرم الخائن العميل يفعل الاتي بمنتهي التبجح والعلانية والفخر وكلها اعمال كفر:-

1. يحاصر مليون ونصف مسلم ويمنع عنهم الطعام والدواء ليقتلهم قتلا متعمدا (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما) سورة النساء 93
2. يحطم ويدمر الانفاق حتي يحكم الحصار عليهم لقتلهم.
3. يعطي الغاز لاعداء الاسلام والمسلمين اليهود الملاعين المحتلين لمقدس اسلامي وهو بيت المقدس بابخس الاسعار ويمنعه عن المسلمين المجاهدين المرابطين.
4. تحكم المحكمة ببطلان تصدير الغاز للعدو فيستانف الحكم ويعترض عليه ويظل في تصديره وتقوية العدو به.
5. تخرج قوافل لمساعدة المسلمين المحاصرين فيعيد الامدادات ولا يوصلها للمسلمين ويقبض علي المساعدين لاخوانهم ويعتقلهم ويحاكمهم بتهمة مساعدة المسلمين.
6. ترسل بعض الدول مساعدات فيغلق معبر رفح وهو سيادة مصرية ولا يسمح بدخول المعونات للمسلمين المحاصرين.
7. يستقبل وزيرة خارجية العدو الصهيوني وتعلن الحرب علي المسلمين من بلده وبمباركته وموافقته.
8. يتصل به جورج بوش مجرم الحرب الصليبية ليشكره علي موقفه وافعاله ضد المسلمين اسال الله ان يحشره مع بوش واليهود.
9. يرسل تهنئة للكيان الصهيوني بالعيد الستين لاحتلالهم فلسطين والمسجد الاقصي.
10. يشكره العدو الصهيوني لمواقفه الايجابية معه.

فهل بعد كل هذه الخيانة والعمالة واعمال الكفر مازال مسلما ؟!!!!
وهل مازال اصحاب العلم الشرعي يفتون بعدم الخروج عليه.

[المنشد على]

بسم الله الرحمن الرحيم

بيان حول مظاهرة اليهود على المسلمين في غزة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد.
فإن الظلم العظيم الذي لحق بإخواننا المسلمين في غزة بالحصار الخانق بمنع الغذاء والدواء وجميع الإمدادات والذي زاد على السنتين من العدو اليهودي وتآمر من دول الكفر وبتعاون أيضا من بعض الدول العربية بغلق معبر رفح وتتبع أنفاق رفح وهدمها حتى لا يصل الغذاء والدواء والسلاح لأهلنا في غزة ، واستمر الإصرار على غلق المعبر حتى بعد الهجوم العسكري الجوي ثم البري من قبل اليهود على إخواننا في غزة وقتل المئات وجرح الآلاف وانقطاع الماء والكهرباء والوقود، كل ذلك مع إلحاح وصراخ المسلمين كافة بفتح المعبر.
فهو تعاون صريح مع العدو اليهودي في قتل إخواننا في غزة، وما كان ليتم هذا الحصار، ولا استنزاف قوة المجاهدين وخنقهم في غزة وإضعاف القدرة عن الدفاع عن أنفسهم إلا بغلق المعبر وتتبع الأنفاق. وهو من أعظم الخيانات الصريحة التي مرت على الأمة عبر التاريخ، وقد اتفق العلماء على أن مظاهرة الكفار على المسلمين كفر وردة عن الإسلام، وقد عده الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله الناقض الثامن من نواقض الإسلام. ويخشى أن يدخل في هذا الحكم :

1. من تعاون على غلق المعبر أو غلق الأنفاق أو الدلالة عليها أو منع دخول المساعدات إليهم ، ويتحمل كل جندي شارك في ذلك إثم كل قتيل وجريح وهدم المساجد والدور بغزة ، ولا حجة لمن قال من الجنود بأني عبد مأمور ؛ لأن العبودية لله وحده ، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .

2. تسليم المعابر لليهود أو القوات الدولية.

3. الأفراد والمنظمات والوسائل الإعلامية التي تمالأت مع اليهود على المجاهدين في سبيل الله في غزة.
فالجهاد في فلسطين كلها هو جهاد شرعي يجب دعمه بالمال والنفس والسلاح . واليهود في فلسطين حربيون : تحل دماؤهم وأموالهم ؛ يجوز للمسلمين قتلهم وأخذ أموالهم وتدمير منشئاتهم داخل فلسطين.
أما مستند إجماع العلماء على كفر المتعاون مع الكافرين على المسلمين فأدلة كثيرة منها : قول الله تعالى :" لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ.. "(آل عمران28).
وقول الله تعالى :" بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً (138) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً" (النساء139).
وقول الله تعالى :" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ" (المائدة 51).
وقول الله تعالى:" تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ (80) وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَااتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ" (المائدة81).
قال العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله (مجموع فتاويه 1/274) :" وقد أجمع علماء الإسلام على أن من ظاهر الكفار على المسلمين وساعدهم عليهم بأي نوع من المساعدة فهو كافر مثلهم" اهـ.
وقال العلامة أحمد شاكر (كلمة حق 126-137) في فتوى له طويلة بعنوان ( بيان إلى الأمة المصرية خاصة وإلى الأمة العربية والإسلامية عامة ) في بيان حكم التعاون مع الإنجليز والفرنسيين أثناء عدوانهم على المسلمين : " أما التعاون مع الإنجليز ، بأي نوع من أنواع التعاون ، قلّ أو كثر ، فهو الردّة الجامحة ، والكفر الصّراح ، لا يقبل فيه اعتذار ، ولا ينفع معه تأول ، ولا ينجي من حكمه عصبية حمقاء ، ولا سياسة خرقاء ، ولا مجاملة هي النفاق ، سواء أكان ذلك من أفراد أو حكومات أو زعماء ، كلهم في الكفر والردة سواء ، إلا من جهل وأخطأ ، ثم استدرك أمره فتاب وأخذ سبيل المؤمنين ، فأولئك عسى الله أن يتوب عليهم ، إن أخلصوا لله ، لا للسياسة ولا للناس . "ا.هـ.
وقال العلامة عبد الله بن حميد رئيس مجلس القضاء الأعلى بالمملكة ورئيس المجمع الفقهي رحمه الله تعالى (الدرر السنية 15 / 479) : " ..وأما التولي : فهو إكرامهم، والثناء عليهم، والنصرة لهم والمعاونة على المسلمين، والمعاشرة ، وعدم البراءة منهم ظاهراً ، فهذا ردة من فاعله ، يجب أن تجرى عليه أحكام المرتدين ، كما دل على ذلك الكتاب والسنة وإجماع الأئمة المقتدى بهم " ا.هـ.
وهذه فتوى لجنة الفتوى بالجامع الأزهر وقد نشرت بمجلة الفتح العدد 846، العام السابع عشر، الصفحة العاشرة. وجاء فيها :" .. لا شك أن بذل المعونة لهؤلاء؛ وتيسير الوسائل التي تساعدهم على تحقيق غاياتهم التي فيها إذلال المسلمين، وتبديد شملهم، ومحو دولتهم؛ أعظم إثما؛ وأكبر ضررا من مجرد موالاتهم.. وأشد عداوة من المتظاهرين بالعداوة للإسلام والمسلمين.. والذي يستبيح شيئا من هذا بعد أن استبان له حكم الله فيه يكون مرتدا عن دين الإسلام ،فيفرق بينه وبين زوجه، ويحرم عليها الاتصال به، ولا يُصلَّى عليه، ولا يدفن في مقابر المسلمين.."ا.هـ.
وفي ربيع الأول عام 1380هـ أصدر الأزهر بيانا نشر بمجلة الأزهر بالمجلد الثاني والثلاثين الجزءان الثالث والرابع ص 263. بتوقيع شيخ الأزهر العلامة محمود شلتوت :" فلأن حاول إنسان أن يمد يده لفئة باغية يضعها الاستعمار لتكون جسرا له؛ يعبر عليه إلى غاياته، ويلج منه إلى أهدافه، لو حاول إنسان ذلك لكان عملُه هو الخروج على الدين بعينه"ا.هـ.
ونقصد بهذا البيان التحذير من جريمة غلق المعبر وجريمة التعاون مع اليهود ضد المسلمين. أما تكفير الأعيان فلابد فيه من توافر الشروط وانتفاء الموانع ، فندعوا كل من وقف ضد الجهاد في سبيل الله سياسيا أو إعلاميا أو عمليا بمنع دخول الإمداد والسلاح إلى المجاهدين بغزة إلى إعلان التوبة إلى الله تعالى ، ونخص الرئيس المصري بفتح معبر رفح عاجلا بلا شرط أو قيد وعدم تتبع الأنفاق الأهلية وإغلاقها.
ونذكر الذين تأثروا بكلام المنافقين في تحميل المجاهدين في سبيل الله بغزة تبعة ما يحدث من قتل وهدم بقول الله تعالى:"الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ" (آل عمران 168).
نسأل الله تعالى أن يحفظ إخواننا المسلمين في غزة وأن يُفرغ عليهم صبرا ، ويثبت أقدامهم ، وينصرهم على اليهود والمنافقين.
الموقعون:
1.فضيلة الشيخ الدكتور : علي بن سعيد الغامدي . أستاذ الفقه بالمسجد النبوي والجامعة الإسلامية بالمدينة .
2.فضيلة الشيخ الدكتور : الأمين الحاج محمد أحمد. رئيس الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان وعضو هيئة التريس بجامعة أفريقياالعالمية.
3.فضيلة شيخ مقارئ الشام (سوريا) : محمد كريم راجح.
4.فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور : عبدالباسط حامد محمد هاشم. عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر بمصر.
5.فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور : عبدالعزيز بن عبدالفتاح قاري. أستاذ علم القراءات بالمدينة النبوية.
6.فضيلة الشيخ : زهير بن مصطفى الشاويش . مؤسس المكتب الإسلامي في بيروت.
7.فضيلة الشيخ الدكتور : محمد بن سعيد القحطاني . أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة سابقاً .
8.فضيلة الشيخ : عبدالمجيد بن محمد بن علي الريمي . رئيس مجلس أمناء مركز الدعوة العلمي بصنعاء.
9.فضيلة الشيخ: عبدالعزيز بن ناصر الجليل.
10.فضيلة الشيخ: عبدالله بن عبدالرحمن السعد .
11.فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالغني بن أحمد التميمي . أستاذ الحديث وعلومه. (رام الله . فلسطين).
12.فضيلة الشيخ القاضي : محمد بن إسماعيل العمراني .
13.فضيلة الشيخ الدكتور : ناصر بن يحيى الحنيني . الأستاذ المساعد بجامعة الإمام .
14.فضيلة الشيخ الدكتور : يوسف بن عبدالله الأحمد . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام.
15.فضيلة الشيخ الدكتور : علي بن محمد مقبول الأهدل. عضو هيئة التدريس بجامعة صنعاء.
16.فضيلة الشيخ : ذياب بن سعد الغامدي.
17.فضيلة الشيخ الدكتور : محمد عبد الكريم الشيخ. عضو هيئة التدريس بجامعة الخرطوم وعضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان.
18.فضيلة الشيخ الدكتور : علاء الدين الأمين الزاكي. رئيس قسم الثقافة الإسلامية بجامعة الخرطوم وعضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان.
19.فضيلة الشيخ : صالح بن علي بن حسين الوادعي. (اليمن)
20.فضيلة الشيخ : محمد بن يحيى بن قايد الحاشدي. (اليمن)
21.فضيلة الشيخ : أحمد بن سليمان أهيف . (اليمن)
22.فضيلة الشيخ الدكتور: إبراهيم بن عثمان الفارس . عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
23.فضيلة الشيخ : حسن بن قاري الحسيني . رئيس لجنة الدعوة بجمعية الآل والأصحاب بمملكة البحرين.
24.فضيلة الشيخ الدكتور : رياض بن محمد المسيميري . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.
25.فضيلة الشيخ الدكتور : سعد بن فلاح العريفي. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
26.فضيلة الشيخ الدكتور : يحي عبد الله أحمد. عضو هيئة التدريس بجامعة الخرطوم سابقاً .
27.فضيلة الشيخ :مدثر أحمد إسماعيل حسين. عضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان ومدير معهد الإمام مسلم للدراسات الإسلامية.
28.فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله بن علي المزم . عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة .
29.فضيلة الشيخ الدكتور : أحمد بن عبدالله آل فريح . عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة .
30.فضيلة الشيخ الدكتور : طارق بن محمد الطواري. عضو رابطة علماء الشريعة بدول مجلس التعاون الخليجي وعضو هيئة التدريس في كلية الشريعة بجامعة الكويت.
31.فضيلة الشيخ الدكتور : مجاهد الجندي عضو هيئة التدريس بالأزهر .
32.فضيلة الشيخ الدكتور : سعيد بن محمد الصاوي أستاذ الدعوة الإسلامية بجامعة الأزهر .
33.فضيلة الشيخ : فخر عثمان أحمد . عضو الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان.
34.فضيلة الشيخ : عماد الدين بكري أبو حراز . عضو الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان.
35.فضيلة الشيخ الدكتور : عبداللطيف بن عبدالله الوابل. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
36.فضيلة الشيخ الدكتور : صالح بن سليمان المفدى. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
37.فضيلة الشيخ : عبدالله بن صالح الطويل . القاضي بالمحكمة العامة بالرياض .
38.فضيلة الشيخ الدكتور : حمد بن إبراهيم الحيدري . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام .
39.فضيلة الشيخ : منصور بن إبراهيم الرشودي.
40.فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالعزيز بن عبدالله المبدل. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
41.فضيلة الشيخ الدكتور: عبدالرحمن بن عمير النعيمي عضو هيئة التدريس بجامعة قطر.
42.فضيلة الشيخ : عبدالمحسن بن مريسي الحارثي.
43.فضيلة الشيخ الدكتور : إبراهيم بن علي الحسن . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.
44.فضيلة الدكتور : محمد جمال حشمت. أستاذ كلية الطب في جامعة الإسكندرية وعضو البرلمان المصري سابقاً.
45.فضيلة الشيخ : إبراهيم بن عبدالعزيز الرميحي .
46.فضيلة الشيخ : عبدالرحمن سعيد حسن البريهي. رئيس مركز الجزيرة الدراسات والبحوث باليمن .
47.فضيلة الشيخ الدكتور : صالح بن عبدالقوي السنباني. رئيس قسم الإعجاز بجامعة الإيمان باليمن.
48.فضيلة الشيخ : حمد بن عبدالله الجمعة .
49.فضيلة الشيخ : أحمد بن حمد العبدالقادر . عضو الدعوة والإرشاد بمكة .
50.فضيلة الشيخ: أحمد بن عبدالله بن شيبان.
51.فضيلة الشيخ الدكتور : إبراهيم بن عبدالله الحماد . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.
52.فضيلة الشيخ : محمد الصادق مغلس رئيس قسم التزكيات بجامعة الإيمان باليمن .
53.فضيلة الشيخ الدكتور : خالد بن محمد الماجد . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام.
54.فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالواحد بن عبدالله الخميس. أستاذ اللغة العربية ورئيس تحرير صوت الإيمان باليمن.
55.فضيلة الشيخ : فهد بن سليمان القاضي . مستشار تعليمي.
56.فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله بن عبدالعزيز الزايدي . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بالرياض .
57.فضيلة الشيخ :عبدالعزيز بن محمد الوهيبي . مستشار شرعي.
58.فضيلة الشيخ : عبدالرحمن بن محمد السويلم.
59.فضيلة الشيخ : محمد بن موسىالعامري .
60.فضيلة الشيخ : عبدالكريم بن محمد القشعمي.
61.فضيلة الشيخ : عادل بن عبدالله السليم . مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم بالمنطقة الشرقية.
62.فضيلة الشيخ الدكتور: أسامة بن عقيل الكوهجي . عضو هيئة التدريس بجامعة الملك فيصل .
63.فضيلة الشيخ : محمد الصادق مغلس .
64.فضيلة الشيخ : سلطان بن عثمان البصيري . القاضي بديوان المظالم بالسعودية سابقاً .
65.فضيلة الشيخ : محمد الصاوي . داعية وإعلامي بمصر .
66.فضيلة الشيخ : الدكتور وجدي غنيم داعية اسلامي.

[المنشد على]

فى النهاية
هذا رابط فتواى اعلماء كامل ولم االصق كل الفتاوى هنا حتى لا يتشتت الموضوع اكثر ما هوا

الرابط : الـــحــمـد لله


وهذا كان اخر كلامى ان شاء الله

وانفز وصية الشيخ وجدى ولن التفت الى الحاقدين ويرت كل زائر لا يلتفت لهذا الموضوع

وارجو منك ياااااا
ان لا تقول انى هربت ثانيا لانى ليس من عداة الرجال وليس من عادة الاخوان الهروب

كل ما فى الامر ان هذة الايام امتحن فى الكلية ووقتى مشغول
وايضا لايوجد منفعة با التحاور معكم

استودعك الله واسئل لك الهداية وان يرجع لكم عقلكم

[أبو جهاد الأنصاري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختلافنا ليس مع شخصك
ولا مع شخص أى محاور
بل اختلافنا يهدف بلوغ الحق
ننتظر عودتك بالسلامة إن شاء الله
وفقك الله فى امتحاناتك وفى كل شئونك

[فتاة حائره]

اخوان مسلمين او غيرهم....

فكل يحاسب بما عملت يداه ولا تقولوا على الله ما لا تعلمون

قال تعالى (وَلَوْ شَاء اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن يُدْخِلُ مَن يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُم مِّن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ )

[عبدالرحيم علي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
لا حول ولا قوة الا بالله
هذا والله الذي يريده أعدائنا وأعداء الاسلام
اتقوا الله يرحمكوا الله وكونوا لله أخوانا
المسلم للمسلم كالبنيان المرصوص ولا تهدوا البنيان وتتقذفون به
الجماعة الجماعة الجماعة والتناصح بالمعروف
وجزاكم الله خير الجزاء وسدد خطاكم لخدمة الاسلام والمسلمين

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم علي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
لا حول ولا قوة الا بالله
هذا والله الذي يريده أعدائنا وأعداء الاسلام
اتقوا الله يرحمكوا الله وكونوا لله أخوانا
المسلم للمسلم كالبنيان المرصوص ولا تهدوا البنيان وتتقذفون به
الجماعة الجماعة الجماعة والتناصح بالمعروف
وجزاكم الله خير الجزاء وسدد خطاكم لخدمة الاسلام والمسلمين

جزاكم الله خيراً يا أخى.
لا خلاف على الجماعة فكلنا يسعى إليها ، ولكن اعلم يرحمك الله أن لكل جماعة منهج ، فهل ترى بجواز أن تتمسك الجماعة بأى منهج ولو خالف منهج الإسلام الصحيح؟ وكل هذا من أجل الوحدة السياسية فحسب.

[عبدالرحيم علي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خيرا يا أخي وعلي حد علمي منهج أهل السنة كتاب الله وسنة سيدنا محمد صلي الله علية وسلم والاختلاف في الفروع وليس الاصل والتقارب في هذا الاختلاف يكون علي مستوي العلماء وتكون الكلمة الاخيرة لهم 0
وبارك الله فيكم وزادكم من علمه
انه هو السميع العليم0
وصلي الله علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم

[احمدمحمدالسيدابومسلم]

الاخوان المسلمون اهدافهم سياسيه بحته ولكن لا اعتراض عليهم صراحتا

[امينالدمناتي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا ابو جهاد الانصاري<o:p></o:p>
الحمد لله
"إن الحكم بما أنزل الله تعالى من توحيد الربوبية ؛ لأنه تنفيذ لحكم الله الذي هو مقتضى ربوبيته وكمال ملكه وتصرفه ، لهذا سمى الله تعالى المتبوعين في غير ما أنزل الله تعالى أرباباً لمتبعيهم فقال سبحانه : (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ) التوبة/31 ، فسمى الله تعالى المتبوعين أرباباً حيث جُعلوا مشرِّعين مع الله تعالى ، وسمى المتبعين عباداً حيث إنهم ذلوا لهم وأطاعوهم في مخالفة حكم الله سبحانه وتعالى .
وقد قال عدي بن حاتم لرسول الله صلى الله عليه وسلم : إنهم لم يعبدوهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (بلى ، إنهم حرموا عليهم الحلال ، وأحلوا لهم الحرام ، فاتبعوهم ، فذلك عبادتهم إياهم) .
إذا فهمت ذلك فاعلم أن من لم يحكم بما أنزل الله وأراد أن يكون التحاكم إلى غير الله ورسوله وردت فيه آيات بنفي الإيمان وآيات بكفره وظلمه وفسقه .
وفي الختام ارجو من سيادتكم المحترمة ان تدعو الى تحكيم شرع الله واتباع منهج رسوله من قبل حكامنا –ولا اعني التمرد عليهم - بدل الاعتكاف على التفريق بين الجماعات والحركات الاسلامية .<o:p></o:p>

[الاثر]

جزاكم الله خيراً على هذا البيان
أقترح للأخوة الأكارم لو يجمعوا الأصول التي خالف فيها الأخوان المسلمون أهل السنة والجماعة من كلام أهل العلم ، ومتى تخرج الجماعة عن الفرقة الناجية ؟ وجزاكم الله خيراً

[امينالدمناتي]

<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5 Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="Edit-Time-Data" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5 Cmsohtml1%5C01%5Cclip_editdata.mso"><!--[if !mso]> <style> v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} </style> <![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Arabic Transparent"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} h3 {mso-margin-top-alt:auto; margin-right:0cm; mso-margin-bottom-alt:auto; margin-left:0cm; mso-pagination:widow-orphan; mso-outline-level:3; font-size:13.5pt; font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tableau Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]-->

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بارك الله في اخينا الفاضل ابا جهاد النصاري والأخت الفاضلة قاتلة الاساطيرواسمحوا لي ان اشاركم هذا الحوار.

الدين النصيحة، والنصيحة أصل من أصول الإسلام.<o:p></o:p>

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الدين النصيحة)). قلنا: لمن؟ قال: ((لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم)<o:p></o:p>

أما نصيحتي لعلماء المسلمينفهيأن يبينوا للناس الحق بأقوالهم وأعمالهم، وأن يدعوا الناس إلى الله بإخلاصوشجاعة، وأن لا يخافوا في ذلك لومة لائم؛ لأن عليهم مسئولية عظيمة ولأنهميعلمون ما لا يعلمه غيرهم.
النصيحة لأئمة المسلمين تكونبطاعتهم بالمعروف، وتكون بالدعاء لهم، وبيان الطريق الصحيح لهم، وبيانالأخطاء التي قد تقع منهم من أجل تجنبها، وتكون النصيحة لهم سرية بينهموبين الناصح، وتكون أيضًا بالقيام بالأعمال التي يكلونها إلى موظفيهم وإلىمن تحت أيديهم بأن يؤدوا أعمالهم بأمانة وإخلاص. هذا من النصيحة لولي أمرالمسلمين.<o:p></o:p>

والإشكال المطروح في عصرنا الحالي هو وجود مشاييخمشبوهين باتوا هم أيضا عبئا عن أي محاولة إصلاح ديني سياسي بل إن الوضع القائم يمثل فرصة ثمينة لهم لاقتناص بعض فتاة موائد الحكام.<o:p></o:p>

وأعتقد ان من بين الأخطاء المسكوت عنها هو حصار شعب مسلم اعزل لا حول له ولاقوة ذنبه الوحيد هو مقاومته اليهود الغاصبين لارضه،منع عنه الدواء والأكل والشراب !!!هل إذا قيل لولي الأمر ان هذا لا يطاق ويخالف شرع الله ،يعتبر خروجا عنه؟ اين هو حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم: <o:p></o:p>

"مثل المسلمين في توادهم وتراحمهم مثل الجسد الواحد اذا اشتكى عضو منه تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى" <o:p></o:p>

لا أحد يطالب بالخروج عن الحكام <!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f"> <v:stroke joinstyle="miter"/> <v:formulas> <v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/> <v:f eqn="sum @0 1 0"/> <v:f eqn="sum 0 0 @1"/> <v:f eqn="prod @2 1 2"/> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/> <v:f eqn="sum @0 0 1"/> <v:f eqn="prod @6 1 2"/> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/> <v:f eqn="sum @8 21600 0"/> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/> <v:f eqn="sum @10 21600 0"/> </v:formulas> <v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/> <o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/> </v:shapetype><v:shape id="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" alt="" style='width:18pt; height:18pt'> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\cli p_image001.gif" o:href="http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/%29.gif"/> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم<!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75" alt="" style='width:18pt;height:18pt'> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\cli p_image002.gif" o:href="http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/%28.gif"/> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]-->(<!--[endif]-->فطاعة أولى الأمر ليس أمراً خاصاً بهم ، ولكنه عين طاعة القرآن الكريم ما لم يكن الأمر فى معصية الله لقول النبى<!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1027" type="#_x0000_t75" alt="" style='width:18pt;height:18pt'> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\cli p_image003.gif" o:href="http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/sala.gif"/> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->: إنما الطاعة فى المعروف. ولكن نطالب من العلماء المخلصين أن يبينوا للناس الحق بأقوالهم وأعمالهم، وأن يدعوا الناس إلى الله بإخلاصوشجاعة، وأن لا يخافوا في ذلك لومة لائم؛ لأن عليهم مسئولية عظيمة ولأنهميعلمون ما لا يعلمه غيرهم.

<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5 Cmsohtml1%5C03%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Simplified Arabic"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tableau Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]-->

ونطالب كذلك بالكف عن ممارسة التضليل من قبل البعض الذين يتعصبون لآرائهم الفقهية وينظرون إلى مخالفيهم نظرة احتقار وازدراء ولا يعيرون لأدب الاختلاف أهمية رغم ان الرسول صلى الله عليه وسلم أدبه ربه أحسن تأديب قبل تحمله الرسالة.<o:p></o:p>

والكثير من العلماء الذين يجهرون بمواقفهم الصريحة علانية وبالتي هي أحسن،وينددون بالأخطاء التي يرتكبها بعض الحكام الذين بإمكانهم ممارسة نفوذهم لتجنب بعض مآسي المسلمين، نجد هؤلاء العلماء تساق ضدهم تهم عديدة ،كالتقرب من اليهود والنصارى والشيعة ،وتحليل الغناء وتحليل الربا ومحاولة ابعاد العباد عنهم . و اعتقد أن العالم الجليل يوسف القرضاوي كان من بين الدعاة المحاصرين لأنه كان لايخاف في الله لومة لائم ولا يدع كبيرًا ولا صغيرًا إلا أمره ونهاه وربما كان هذا أسباب حسد بعض العلماء عليه .<o:p></o:p>

وقد مات شيخ الإسلام في سجنه بقلعة دمشق في 20 من ذي القعدة سنة 728هـ بعد أن ختم القرآن ثمانين ختمة وفاضت روحه وهو يتلو قوله: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ﴾[القمر:54 فرحمه الله رحمة واسعة.<o:p></o:p>

على الرغم من مكانتهالعلمية السامقة إلا إنه كان مجاهدًا كثير الغزو وله أيدي بيضاء في قتالالتتار يوم شقحب سنة 702هـ، وله مواقف قوية في الأمر بالمعروف والنهي عنالمنكر ونصح وإرشاد حتى لزعيم التتار نفسه «قازان»، وجراءته في الأمربالمعروف والنهي عن المنكر كانت إحدى أسباب حسد العلماء عليه، لأنه كان لايخاف في الله لومة لائم ولا يدع كبيرًا ولا صغيرًا إلا أمره ونهاه.<o:p></o:p>

<o:p></o:p>