جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
السبئي نسخ موضوع كله كذب وتدليس وأبتلش فيه
والآن يكرر نفس الكذب والتدليس لأنه في مأزق موضوع مبني على الكذب والتدليس تماماً كما هو دينهم السبئي بحجة ماذا !! |
#22
|
||||||||
|
||||||||
اقتباس:
حتى لو شاركنا نحن ( كفار في جهنم ) كما قال شيوخك [كم مرة نجيب والسبئي يتعامي !!!] اقتباس:
حتى لو شاركنا نحن ( كفار في جهنم ) كما قال شيوخك [كم مرة نجيب والسبئي يتعامي !!!] اقتباس:
حتى لو شاركنا نحن ( كفار في جهنم ) كما قال شيوخك [كم مرة نجيب والسبئي يتعامي !!!] اقتباس:
حتى لو شاركنا نحن ( كفار في جهنم ) كما قال شيوخك [كم مرة نجيب والسبئي يتعامي !!!] اقتباس:
حتى لو شاركنا نحن ( كفار في جهنم ) كما قال شيوخك [كم مرة نجيب والسبئي يتعامي !!!] اقتباس:
حتى لو شاركنا نحن ( كفار في جهنم ) كما قال شيوخك [كم مرة نجيب والسبئي يتعامي !!!] اقتباس:
حتى لو شاركنا نحن ( كفار في جهنم ) كما قال شيوخك [كم مرة نجيب والسبئي يتعامي !!!] اقتباس:
حتى لو شاركنا نحن ( كفار في جهنم ) كما قال شيوخك [كم مرة نجيب والسبئي يتعامي !!!] |
#23
|
|||
|
|||
حتى تعلم أيها المتابع بأن كل هذه ما هي إلا مسرحيات (دموع تماسيح) تفضل وشاهد كيف أتهم هؤلاء السبئية ( فــاطــمـــة ) بالإجرام والإرهاب والقتل فالسبئية مستعدين أن يتهموا أي أحد [ حتى يمرروا مسرحياتهم وخرافاتهم ] http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=85336 فلا حسين يهمهم ولا فاطمة ولا أي أحد يهمهم شيء واحد فقط التدليس الكذب الاتهام الهروب |
#24
|
|||
|
|||
اقتباس:
هذه الأضحوكة , مكذوبة على الرسول (ص) بلا سند فهات سندها و مصدرها يا سبئي , ولا تكذب على الرسول (ص). سبحان الله : ألم يسلم من كذبكم وإتهماتكم و تهريجكم أحد , لتمرير هذا الدين السبئي المكذوب لا الرسول ولا فاطمة ولا أي أحد !! سبحان الله |
#25
|
|||
|
|||
اقتباس:
كذاب مدلس سبئي ولكن لم تم كشف كذب السبئي المدعو (محسن الأمين العاملي) و مأتمه الخرافي هرررررررب السبئي وسأنقل لكم مشاركة السبئي (حبيبي بن سبأ) و ما نقله عن السبئ الآخر (محسن الأمين العاملي) وكيف أخترعوا هذا المأتم الخرافي وسبب إيراد هذه الرواية المتهاكلة اقتباس:
وتم الرد على هذه الرواية المتهاكلة و على هذا المأتم الخرافي (الخيالي السبئي) , أكثر من مرة من الصفحة الأولى وإلى الآن |
#26
|
|||
|
|||
سأنقل كلام شيوخ هذا السبئي حتى تعلموا بأن كل ما ترونه هو (خرافة مسرحية) فلا إقتداء ولا بكاء ولا أي شيء بل هو كالعادة (إتهامات خرافية وتدليس وكذب لتمرير دينهم السبئي) وكما شاهدتم أنتم هنا : لم يسلم من إتهاماتهم أحد , لا الرسول ولا فاطمة ولا أي أحد يقول الشيخ الاستاذ المحقق العلامة في تعليقاته على كتاب (الوافي للكاشاني) ج12 ص506 [وقد يتفق لبعض الرواة الغالين في عداوة المخالفين والمبالغين في خلاف المنحرفين عن أهل البيت عليهم السلام أن يجاوزوا الحد ويلزموا أمورا من غير عمد ليخالفوا أهل الخلاف تدعوهم إلى ذلك شدة علاقتهم بالتشيع كما نرى جماعة في الأعصار المتأخرة ينكرون استحباب صوم عاشوراء مع الاتفاق على استحبابه ليخالفوا المخالفين ، ويلتزمون بتحريف القرآن ليطعنوا به على أعداء أهل البيت عليهم السلام ، مع أن مطاعنهم في الكثرة بحيث لا يحتاج معها إلى إثبات التحريف وهدم أساس الدين ]. |
#27
|
|||
|
|||
وهذا التاريخ يعيد نفسه
فهل بعد إتهامكم لفاطمة بالإجرام والإرهاب والقتل نصب !! ها قد إجتمع التشيع والنصب والسبئية في لباس واحد , (على الرابط التالي في مواضيعكم ومن مشاركتكم وإختراعاتكم وفلسفاتكم) http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=85336 |
#28
|
|||
|
|||
ممتاز جداً تريد تبكي تريد تزحف تريد تلطم تريد تضرب الطبول (كما قال شيوخك) أنت حر ولكن لا تأتي وتنسخ أكاذيب شيوخك الكذابين و مآتمهم الخرافية هنا وتقول : (لماذا لا تقيمون المأتم , لأن الرسول (ص) والصحابة أقاموا المآتم) ؟ وهذا هو موضوعك وكلام شيوخك السبئية في المشاركة الأولى , التي تشير إليها في كل مرة |
#29
|
|||
|
|||
أخيراً
لا تنسى كلامك هذا اقتباس:
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=85701 طبعاً كالعادة (ألم يتعامي عن إتهامهم لفاطمة في موضوعه هو) سيأتي ويقول هذا السبئي : (؟) وسترون لاحقاً , هذا إن أجاب |
#30
|
|||
|
|||
الرسول بكى إبراهيم أبنه ! فلماذا لا تبكونه كل سنة ؟
وعلي مات مقتولا فلماذا لا تبكونه كل سنة ؟ ثم وهل تذكر الهجرة وفضلها وفتحها معصية ؟؟؟؟؟ ثم يوم عاشوراء هل أمر الرسول بجعله يوم صوم أم لا، وذلك لخروج موسى عليه السلام من مصر ، فهل يجوز غير ذلك ؟ |
#31
|
|||
|
|||
اقتباس:
هؤلاء سبئية ، شغلهم الشاغل بل هو أساس دينهم وهو : ( الكذب والتدليس على المسلمين ) و هؤلاء أصنامهم السبئية ومنهم السيستاني وغيره يقولون [ومواقعهم وكتبهم متاحة للجميع] يقولون : (يجوز الاحتفال برأس السنة الميلادية) (يجوز الاحتفال بعيد الحب) (يجوز الاحتفال بعيد الأم) (يجوز الاحتفال والمشاركة بأعياد ومناسبات الكفار) (يجوز تقديم تهنئة الكفار بأعيادهم و رأس السنة) (يجوز الاحتفال بالأعياد التي تتعلق بالطبيعة وبإستقلال الدول وغيرها) الخ الخ وقــبــل أيام كان هؤلاء السبئية يحتفلون بعيد آخر وهو (عيد الغدير السبئي). |
#32
|
|||
|
|||
اقتباس:
(المسألة: 5) هل يجوز الـزواج في شهري مـحـرم وصفر؟ الجواب : يـجـوز. الفتاوى المنتخبة - المرجع كاظم الحائري - صفحة 492 |
#33
|
|||
|
|||
اقتباس:
س: سألتني جارتي عن المجالس التي نقيمها على الحسين (ع)، وتقول من أين جئتم بهذه الطريقة، فقلت لها أن النبي (ص) هو أول من نصب العزاء على أهل البيت، فلا أدري هل هذا الشيء صحيح عندنا ؟ ج: لم يقيم النبي (ص) العزاء بالشكل المتداول عندنا. موقع الشيخ المرجع محمد حسين فضل الله (قسم الاستفتاءات - عاشوراء) لم يقيم النبي (ص) العزاء بالشكل المتداول عندنا. لم يقيم النبي (ص) العزاء بالشكل المتداول عندنا. لم يقيم النبي (ص) العزاء بالشكل المتداول عندنا. لم يقيم النبي (ص) العزاء بالشكل المتداول عندنا. |
#34
|
|||
|
|||
اقتباس:
ثم فقد قتل حمزة وجعفر رضي الله عنهما ! ولم يجعل الرسول مراسم خاصة لم ينزل الله بها من سلطان . ثم والمضحك هل يقيم الرسول عزاءا لحفيد ومراسم سيتوفى بعد وفاة الرسول بحوالي 48 عاما ؟؟؟؟؟؟ والرسول قال عن ابنه إبراهيم وبما يقارب أن القلب يحزن العين تدمع ولا نقول ما يسخط الرب !!! فكيف يعملون بما يسخط الله تعالى !!! هل تطبيرهم سيكفر غدرهم للحسين ؟؟ والأنكى مسخهم الدين والاعتقاد تحت اسمه الشريف ؟؟؟ مؤسف جدا !!!! وكل الضلالات والبدع والمنكرات والفجور تحت اسم حب سبط الرسول الحسين ! ولعن الله من الب قتله وساعد على من قتله بخبث ولئم وغدر . |
#35
|
|||
|
|||
اقتباس:
ههههههههههههه نكتة بلا دليل من تخريفات ألرافضة سألتك يارافضي وألزمتك بأن ترد قبل أن ارميك في حاوية ألنفايات (اثبت لي بأن ذكرى مقتل ألحسين رضي ألله عنه ألذي غدر به ألشيعة وقتلوه ) بأن ألسنه يحتفلون به ؟؟؟؟ ثم يارافضي ماعلاقة حب عمر بالبكاء على ألحسين فهل أهل ألسنة ألجماعة يحيون ذكرى مقتل الفاروق عمر الذي قتله ألفارسي ألمجوسي أبو لؤلؤة وقد عملتم له مزار في بلاد الفرس ألمجوس مسقط رأسه ألعفن كما تفعلون أنتم أليوم ؟؟؟؟ وعلى فكرة هناك رافضي معمم خرف يقول أبو لؤلؤة أشجع من علي !!!!!!!!!! |
#36
|
|||
|
|||
كمال الدين – بن بابويه القمي 1/ 73 [قال (ع) : إنا أهل بيت نجزع ما لم تنزل المصيبة فإذا نزلت صبرنا]. من لا يحضره الفقيه – بن بابويه القمي 1/ 187 [قال (ع) : إنا أهل بيت نجزع قبل المصيبة فإذا نزل أمر الله عزوجل رضينا بقضائه وسلمنا لأمره وليس لنا أن نكره ما أحب الله لنا]. الكافي – الكليني 3/ 255 – 3/ 226 [قال (ع) : إنا أهل البيت إنما نجزع قبل المصيبة فإذا وقع أمر الله رضينا بقضائه وسلمنا لأمره] [وقال (ع) إنا لنحب أن نعافى فيمن نحب فإذا جاء أمر الله سلمنا فيما أحب]. تهذيب الأحكام – الطوسي 1/ 289 [قال (ع) لنا أن نجزع ما لم ينزل أمر الله فإذا نزل أمر الله فليس لنا إلا التسليم]. |
#37
|
|||
|
|||
جزاك ألله خير ألجزاء أخي ألحبيب الاهدل محمد
|
#38
|
|||
|
|||
الا يستاهل الحسين البكاء عليه؟
الا يستاهل البكاء عليه ولكن انا ابكي عليه انه صدق قوم غدر وبكائي هنا لكونه قتل مغدورا مغررا به يقتل القتيل ويمشي في جنازته |
#39
|
|||
|
|||
الكافي 3/ 218 عن أبي جعفر (ع) قال: دخل رسول الله (ص) على خديجة حيث مات القاسم ابنها وهي تبكي، فقال لها: ما يبكيك؟ فقالت: درت دريرة فبكيت، فقال: يا خديجة أما ترضين إذا كان يوم القيامة أن تجيئ إلى باب الجنة وهو قائم فيأخذ بيدك ويدخلك الجنة وينزلك أفضلها ؟! وذلك لكل مؤمن، إن الله عز وجل أحكم وأكرم من أن يسلب المؤمن ثمرة فؤاده ثم يعذبه بعدها أبدا. أمالي الصدوق ص123 عن أنس ابن مالك قال: توفى ابن لعثمان بن مظعون - إلى أن قال: - فقال له رسول الله (ص) : إن للجنة ثمانية أبواب، وللنار سبعة أبواب، أفما يسرك أن لا تأتي بابا منها إلا وجدت ابنك إلى جنبك، أخذ بحجزتك، يشفع لك إلى ربك؟ فقال: بلى، فقال المسلمون: ولنا يا رسول الله في فرطنا ما لعثمان؟ قال: نعم لمن صبر منكم و احتسب. الكافي 3/ 219 عن أبي جعفر (ع) قال: توفي طاهر بن رسول الله (ص) فنهى رسول (ص) خديجة عن البكاء، فقالت: بلى يا رسول الله، ولكن درت عليه الدريرة فبكيت، فقال: أما ترضين أن تجديه قائما على باب الجنة فإذا رآك أخذ بيدك فأدخلك الجنة، أطهرها مكانا وأطيبها، قالت: وإن ذلك كذلك؟ قال: الله عز وجل أعز وأكرم من أن يسلب عبدا ثمرة فؤاده فيصبر ويحتسب ويحمد الله عز وجل ثم يعذبه. الكافي 3/ 224 عن أبي جعفر (ع) قال: ما من عبد يصاب بمصيبة فيسترجع عند ذكر المصيبة ويصبر حين تفجأه إلا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وكلما ذكر مصيبة فاسترجع عند ذكره المصيبة غفر الله له كل ذنب اكتسبه فيما بينهما. الكافي 3/ 224 عن أبي عبد الله (ع) قال: من ذكر مصيبة ولو بعد حين فقال: (إنا لله وإنا إليه راجعون والحمد لله رب العالمين، اللهم أجرني على مصيبتي واخلف على أفضل منها) كان له من الاجر مثل ما كان عند أول صدمة. |
#40
|
|||
|
|||
بارك الله فيك
|
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
الرجال افعال والرافضة انذال | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-12 08:18 PM |