حوار مع الصراط المستقيم99

[ابو هديل]

ألم نقل لكم أنها كلبة

.
.
.
.



كلبة الرافضة [المتسأجرة] : الصراط المستقيم99

جاءت من قسمها الخاص بها (منكرو السنة) إلـى قسم (الشيعة الرافضة) تنبح و تنبح و تنبح

بــل حتى أن هذه الكلبة الرافضية [المستأجرة] دخلت ملفي الخاص وتنبح فيه و تنبح و تبنح






ألم نقل لكم أنها كلبة

.
.
.
.

[الصراط المستقيم99]

أطالب الإداره أن تروض هذا المسعور

[ابو هديل]

الكلبة الرافضية المسعورة [المستأجرة] الصراط المستقيم99

(1) تركت القسم الخاص بها "منكرو السنة".

(2) تركت مواضيعها التي لم تنتهي منها في قسم "منكرو السنة".

(3) تركت حوارتها مع أعضاء هناك ولم نتنهي منها في قسم "منكرو السنة".

ودخلت لقسم (الشيعة الرافضة و مواضيع ياسر الحبيب وغيره) !!!!!


بــــــــــــــــل لم تسلم الملفات الشخصية من نباح هذه الكلبة الرافضية المسعووووورررررررة [المستأجرة] الصراط المستقيم99



وثيقة مزدوجة للكلبة المسعورة

[تنبح هذه الكلبة المسعورة في قسم أخوانها الرافضة و ياسر الحبيب]

+
+

[تنبح هذه الكلبة المسعورة في الملفات الشخصية للأعضاء]

.
.
.
.



.
.
.
.

[ابو هديل]

كلبة الرافضة المسعورة المسعورة [المستأجرة] الصراط المستقيم99

1- تركت القسم الخاص بها وموضيعها و حوارتها هناك وهو (قسم منكرو السنة)

ودخلت قسم (الشيعة الرافضة) وبدأت تنبح و تكذب في مواضيع ياسر الحبيب و غيرة

2- تركت قسمها (قسم منكرو السنة) وقسم (الشيعة الرافضة) وبدأت تنبح في الملفات الخاصة للأعضاء

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراط المستقيم99

أنت الأن تحدثني بعقلك وعلمك وحكمتك الخاصه فيك

وأنا غير مسئول عن ذلك

أذهب وتبين بنفسك عما تراودك من أسئله وأفكار وحوارات

أنا هنا مسئول عن كتاب الله العظيم
وأنا مستعد أن أبين منه الحق
لاكني ليس مسؤل عن فهمكم أبدا


فأنا دعوتي هي القران
وليس الفلسفه
وليس التاريخ
وليس المنطق


أنا أتيت بالقران

تتهم القران و اياته بالفسلسفة ؟؟؟ انا جئت باية صريحة في ان شهادة الشيء لنفسه غير مقبولة ، فكيف تكفر بايات الله و تعتبرها فلسفة ؟؟
اعيد عليك السؤال :
" شهادة القران لنفسه ليست دليلا ، و ذلك بشهادة القران نفسه ، فالقران يقول (( شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَظ°هَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ )) ال عمران 18. فالله اشهد معه الملائكة و اولي انه قائم بالقسط ، و القران هنا يشرح ان شهادة الشيء لنفسه غير مقبولة ، و عليه فشهادة القران لنفسه غير مقبولة .
و مع انكارك للسنة و التواتر نعيد السؤال : ما الدليل على وجود كتاب اسمه القران ؟؟؟ فاذا رضيت بالقران شاهدا على نفسه فارضى بالسنة شاهدة على نفسها و العكس بالعكس "
فهات ما عندك و اجب بشجاعة ، و لا تهرب الى الكفر بايات الله

[الصراط المستقيم99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

تتهم القران و اياته بالفسلسفة ؟؟؟ انا جئت باية صريحة في ان شهادة الشيء لنفسه غير مقبولة ، فكيف تكفر بايات الله و تعتبرها فلسفة ؟؟
اعيد عليك السؤال :
" شهادة القران لنفسه ليست دليلا ، و ذلك بشهادة القران نفسه ، فالقران يقول (( شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَظ°هَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ )) ال عمران 18. فالله اشهد معه الملائكة و اولي انه قائم بالقسط ، و القران هنا يشرح ان شهادة الشيء لنفسه غير مقبولة ، و عليه فشهادة القران لنفسه غير مقبولة .
و مع انكارك للسنة و التواتر نعيد السؤال : ما الدليل على وجود كتاب اسمه القران ؟؟؟ فاذا رضيت بالقران شاهدا على نفسه فارضى بالسنة شاهدة على نفسها و العكس بالعكس "
فهات ما عندك و اجب بشجاعة ، و لا تهرب الى الكفر بايات الله

أنت تريد أن نتحدث بالتاريخ

أو نتحدث بمقارنه أحكام القران وأحكام السنة


أو تريدنا أن نتحدث بالمنطق والعقل والفلسفه


أختار أولا ثم أجيبك


إن أخترت القران فلا شهاده لك أبدا

إن أخترت التاريخ لنبحث سويا ونقارن

إن أخترت المنطق والفلسفه والعقل فسوف تعلمون العاقل من المتعقل من المعتقل

[د حسن عمر]

ما الدليل على وجود كتاب اسمه القران ؟؟؟

وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا [الإسراء:106]


يا إستاذ مستقيم قُل ؟؟
تحدى الله للإنسان بالأتيان بِمثلهِ آى بِمثل القرآن ؟؟
وكان هذا منذ الف وربعمائة سنة حتى اليوم .
لم يستطع احد مِن العرب أو العجم ولا الذين جعلوا أنفسهم آعداء لهذا الدّين ؟؟

هذا على الأقل

[الصراط المستقيم99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا [الإسراء:106]


يا إستاذ مستقيم قُل ؟؟
تحدى الله للإنسان بالأتيان بِمثلهِ آى بِمثل القرآن ؟؟
وكان هذا منذ الف وربعمائة سنة حتى اليوم .
لم يستطع احد مِن العرب أو العجم ولا الذين جعلوا أنفسهم آعداء لهذا الدّين ؟؟

هذا على الأقل

قد علمت الأن

أيها العاقلون

فلسفيون


فلم لم تقولو ذلك منذ 1000 سنة لي لكي أعلم بذلك الأمر وأعلم المدخل والمخرج والمنفذ

فلقد ضللت في الظلمات لأجل أن أتجاد بذلك العلم

فلقد مضى وقت طويل من الدهر








لم يستطيعوا أن يأتوا بمثل القران

ليس ككلام أيات بل يستطيعوا من خلال الشعر والتأمل والعلوم

لاكن الأمر هو أنهم يأتوا بعلم مثل علم الله

أو قوه مثل قوه الله

أو أيات مثل أيات الله ، وليس كلام فقط ، بل تصاحبها بيانات عظيمات مبصرات


ولكم البيان والتبيان والمبينات


أقضوا ماأنتم قاضين

[ابو هديل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراط المستقيم99

قد علمت الأن

نعم قد علمنا الآن بأنك كلبة نابحة مستأجرة لا علم ولا حوار ولا دين


هذا موضوع إنسحابك


http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=97072




ولا زلتي تنبحين هنا

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا [الإسراء:106]


يا إستاذ مستقيم قُل ؟؟
تحدى الله للإنسان بالأتيان بِمثلهِ آى بِمثل القرآن ؟؟
وكان هذا منذ الف وربعمائة سنة حتى اليوم .
لم يستطع احد مِن العرب أو العجم ولا الذين جعلوا أنفسهم آعداء لهذا الدّين ؟؟

هذا على الأقل

هذه عليك وليست لك لان هنا فرق ككلمة سبب تسمية القرآن بهذا الاسم بينما يوم بدر سماه الله فرقان
المهم هذه الاية كيف جزمت انها من القرآن
لو انك اطلعت على اول مشاركة والمثال لليهودي والنصراني لما اتيت بهذا الدليل انظر

انت لو وجه اليك يهودي سؤال او نصراني وقال لك اليهودي نحن لدينا التوراة يزعم المسلمون انها محرفة وكلامهم فيه شيء من الصحة بسبب وجود اسفار وجدت بعد موسى و هنا زيادة لدينا و المسيحي قال لك نعم كلام اليهودي صحيح فنحن لدينا اناجيل وجدت بعد موت المسيح بثلاثة قرون فهذه كتب لم تكن موجودة وهنا ظهور كتاب لم ياتي به عيسى بن مريم
فهل كتابكم هذا زيد فيه ام وجد بعد موت نبيكم محمد
كيف ترد على هذا اليهودي والمسيحي


قبل ان تلقنه حاول ان تلقن نفسك

[الصراط المستقيم99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحد مسلم

هذه عليك وليست لك لان هنا فرق ككلمة سبب تسمية القرآن بهذا الاسم بينما يوم بدر سماه الله فرقان
المهم هذه الاية كيف جزمت انها من القرآن
لو انك اطلعت على اول مشاركة والمثال لليهودي والنصراني لما اتيت بهذا الدليل انظر

انت لو وجه اليك يهودي سؤال او نصراني وقال لك اليهودي نحن لدينا التوراة يزعم المسلمون انها محرفة وكلامهم فيه شيء من الصحة بسبب وجود اسفار وجدت بعد موسى و هنا زيادة لدينا و المسيحي قال لك نعم كلام اليهودي صحيح فنحن لدينا اناجيل وجدت بعد موت المسيح بثلاثة قرون فهذه كتب لم تكن موجودة وهنا ظهور كتاب لم ياتي به عيسى بن مريم
فهل كتابكم هذا زيد فيه ام وجد بعد موت نبيكم محمد
كيف ترد على هذا اليهودي والمسيحي


قبل ان تلقنه حاول ان تلقن نفسك

بل الحق ينطق


سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انطَلَقْتُمْ إِلَىٰ مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ ۖ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ ۚ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَٰلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِن قَبْلُ ۖ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا ۚ بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا (15)


فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا


مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا


وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ۖ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ (87) وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَّا يُؤْمِنُونَ (88)



إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ







أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّىٰ (33) وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰ (34) أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰ (35) أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ (36) وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ (37) أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ (38) وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ (39) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ (40) ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ (41) وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنتَهَىٰ (42) وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ (43) وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا (44)



إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ (41) وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ (42) تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراط المستقيم99

[SIZE="6"]بل الحق ينطقإِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ غڑ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ (41) وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ غڑ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ (42) تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ

اتيت بهذه دليل عليك
اصلا كل ماتأتي به هو عليك ولو اردت تكذيبك في كل ما تضعه ممكن
اسمع هذه الاية تعني ان هذا القول للرسول وليس لغيره لذا كان الوصف التالي للاية انه لقول رسول كريم بقوله وما هو بقول شاعر الى اخر الايات
فهل تحتج بالسنة وتجعل دليلها لغيرها اين عقلك يا مغفل

انظر الاية الثانية هذه
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (19) ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (20) مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ (21)
هذه الاية تتكلم عن جبريل عليه السلام بخلاف الاية التي وضعتها وهي
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ (41) وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (42)

وفي هذه او التي قبلها هذا دليل على ان للرسول قولا يسميه اهل السنة بالسنة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام بينما القرآن هنا لم تأتي بدليل عليه وكل ما تفعله هو انك تسوق ايات بدون فهم منك وجهالة

من الآيات التي تضعها وتنبه هنا انا اعلم انك مغفل

سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انطَلَقْتُمْ إِلَىظ° مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ غ– يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ غڑ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَظ°لِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِن قَبْلُ غ– فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا غڑ بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا (15)

هذه الآية في من نزلت لا تقل لي انها نزلت فينا فنحن لسنا مخلفون وكلام الله هنا مع رسوله بقوله ( قل ) تعني ان للرسول سنة
انت الذي تفعله هو انك تاتي بدليل تكذيبك فقط وزعمك ان الرسول ليس له سنة

وهذه الاية : فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ غڑ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا

هذه في بني اسرائيل فهم من قتل الانبياء وهم من حرف التوراة وليست في اتباع امة محمد هل تريد ان تقول انك نبي العرب ايضا لان هذه الاية نزلت على الرسول يخبره الله بحال اليهود

وفي هذه الاية ايضا دليل جهلك : مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ غڑ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَظ°كِن لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا

انت لا تعرف من هم الذين هادوا
هم اليهود والاية هنا مثل التي قبلها اخبار فالله هنا يخبر نبيه يعني يعلمه يعني يكشف له سرهم ومع هذا انت تاتي وتقول هذا دليل
هذا دليل على ان الله يكلم نبيه فقط

وفي هذه الاية نهايتك انظر ما اتبت به
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ غ– وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ غ— أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىظ° أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ (87) وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ غڑ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَّا يُؤْمِنُونَ (88)

الكلام هنا عن موسى وان الله اتاه الكتاب الكتاب هذا يسمى التوراة الا ان كنت تريد ان تجعله القرآن حسنا لا يهم سمه قرآن لكن كتاب موسى تم تحريفه
يعني انت لم تأتي بشاهد قوي يدل على ما طلبته منك


اتعرف ما هو المطلوب منك


انظر السؤال
لكن السؤال هو هل تستطيع ان تثبت ان هناك كتاب اسمه قرآن اصلا
اريد تعليقا هنا

انت لو وجه اليك يهودي سؤال او نصراني وقال لك اليهودي نحن لدينا التوراة يزعم المسلمون انها محرفة وكلامهم فيه شيء من الصحة بسبب وجود اسفار وجدت بعد موسى و هنا زيادة لدينا و المسيحي قال لك نعم كلام اليهودي صحيح فنحن لدينا اناجيل وجدت بعد موت المسيح بثلاثة قرون فهذه كتب لم تكن موجودة وهنا ظهور كتاب لم ياتي به عيسى بن مريم
فهل كتابكم هذا زيد فيه ام وجد بعد موت نبيكم محمد
كيف ترد على هذا اليهودي والمسيحي

او بصورة اوضح كما صاغها الشيخ عمر

تتهم القران و اياته بالفسلسفة ؟؟؟ انا جئت باية صريحة في ان شهادة الشيء لنفسه غير مقبولة ، فكيف تكفر بايات الله و تعتبرها فلسفة ؟؟
اعيد عليك السؤال :
" شهادة القران لنفسه ليست دليلا ، و ذلك بشهادة القران نفسه ، فالقران يقول (( شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَظ°هَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ )) ال عمران 18. فالله اشهد معه الملائكة و اولي انه قائم بالقسط ، و القران هنا يشرح ان شهادة الشيء لنفسه غير مقبولة ، و عليه فشهادة القران لنفسه غير مقبولة .
و مع انكارك للسنة و التواتر نعيد السؤال : ما الدليل على وجود كتاب اسمه القران ؟؟؟ فاذا رضيت بالقران شاهدا على نفسه فارضى بالسنة شاهدة على نفسها و العكس بالعكس "
فهات ما عندك و اجب بشجاعة ، و لا تهرب الى الكفر بايات الله

[د حسن عمر]

ما الدليل على وجود كتاب اسمه القران ؟؟؟

آجاب حسن عمر على هذا السؤال !!
ليس إنقاذا لأحد ؟ بل لإظهار قوة كتاب الله .

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

آجاب حسن عمر على هذا السؤال !!
ليس إنقاذا لأحد ؟ بل لإظهار قوة كتاب الله .

جميل جدا
لكن هل اليهودي والمسيحي يصدق دعواك

لو ان حامل اسفار يهودي اتاك وقال لك هذه التوراة وبها ندعوك لاعتناق الدين اليهود وتصير مؤمنا بموسى
ستقول له صحيح ان موسى انزل عليه كتاب لكن هناك زيادات في هذا الكتاب وعليه يكون كتابك محرف ودينك محرف

لن يرد لأنه لا يستطيع ان يقنعك بان هذه الزيادة وحي ايضا ولا يوجد دليل عليها

مثله حامل الاسفار المسيحي حين يأتيك ويقول لك هذا الانجيل يدعوك لعبادة المسيح ستقول له حسنا لكن لديك اربعة اناجيل المشهورة فهل هي التي انزلها الله على عيسى او اتى بها عيسى سيقول نعم قل له لما يوجد اختلاف فيها اذا هي موضوعة على لسان عيسى ولم يأتي بها

هذا القرآني يواجه بهذا الامر اما ان يكون هناك ادخال في القرآن وزيادات وهذا تحريف فيه ولا يصح الاحتجاج به او ان هذا القرآن الفه لوقا مسلم رجل وقال انه من اتباع الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ولم يصح لدى من سبق هذا الرجل ان هناك كتاب اصلا اسمه القرآن وهنا ايضا الاحتجاج لا يصح

[د حسن عمر]

مسلم موحد يقول

جميل جدا
لكن هل اليهودي والمسيحي يصدق دعواك

سواء يصدقوا أو لا يصدقوا الموضوع خاص بى أنا ؟؟ أنا مصدق القرآن نازل مِن عِند الله ولا لأة .صدقت مِش مهم غيرى يؤمن .

لو ان حامل اسفار يهودي اتاك وقال لك هذه التوراة وبها ندعوك لاعتناق الدين اليهود وتصير مؤمنا بموسى

هههههههههههههههه ؟؟ طيب ما أنا بأؤمن بِموسى ! وإللى تقال لموسى إتقال لمحمد .

كتابك محرف ودينك محرف

ده مِش موضوعنا .

إنت بِتلف ودّور على إيه .

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

مسلم موحد يقول

سواء يصدقوا أو لا يصدقوا الموضوع خاص بى أنا ؟؟ أنا مصدق القرآن نازل مِن عِند الله ولا لأة .صدقت مِش مهم غيرى يؤمن .

هههههههههههههههه ؟؟ طيب ما أنا بأؤمن بِموسى ! وإللى تقال لموسى إتقال لمحمد .

ده مِش موضوعنا .

إنت بِتلف ودّور على إيه .

انا ما سألتك عن تصديقك

وقولك : ده مِش موضوعنا .

اجل داخل هنا ليه

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

مسلم موحد يقول

سواء يصدقوا أو لا يصدقوا الموضوع خاص بى أنا ؟؟ أنا مصدق القرآن نازل مِن عِند الله ولا لأة .صدقت مِش مهم غيرى يؤمن .

هههههههههههههههه ؟؟ طيب ما أنا بأؤمن بِموسى ! وإللى تقال لموسى إتقال لمحمد .

ده مِش موضوعنا .

إنت بِتلف ودّور على إيه .

انا ما سألتك عن نفسك

وقولك
ده مِش موضوعنا .

اجل داخل هنا ليه

[د حسن عمر]

يقول مسلم موحد ؟؟

اجل داخل هنا ليه

عشان لم أشاهد يافطة مكتوب عليها ممنوع الدخول !!
ههههههههههههههه .

[الصراط المستقيم99]

لاتؤمنون إلا قليلا

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراط المستقيم99

لاتؤمنون إلا قليلا

هل هذا هو الدليل
لاتؤمنون إلا قليلا
من اين سرقته