 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2017-03-10, 11:51 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
1 أين قال الشعراوي لا نفسير للقرأن 
|
|
#22
2017-03-10, 11:52 AM
|
|||
|
|||
|
إمشي مع الكذاب....ههههه
|
|
#23
2017-03-10, 11:53 AM
|
|||
|
|||
|
حسن يسأل أبو احمد الجزائرى
اقتباس:
اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً 
|
|
#24
2017-03-10, 11:59 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
1 أين قال الشعراوي لا نفسير للقرأن
|
|
#25
2017-03-11, 10:24 AM
|
|||
|
|||
|
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#26
2017-03-14, 09:00 AM
|
|||
|
|||
|
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#27
2017-03-14, 09:02 AM
|
|||
|
|||
|
إلى متى سيصل لنّا ردك . إن شاء الله على مهلك . المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#28
2017-03-14, 09:55 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وكأنك تبحث عن معجزة من معجزاتك . نعم قالها ألشيخ وقبل أن تطرحها هنا فهو قالها لوحده منفردا ومجتهدا فلماذا لا تأتي لنا ببقية ألعلماء أو حتى بما قال ألشيخ ألشعراوي عن ألسنة وأيضا ماهو رأييه في الكفرة بالسنة ؟ ثم هو يسميها خواطر ولنعرف مامعنى ألخواطر : الخاطرة هي تعبير عن مكنونات النفس وما يدور فيها من صراعات أو حب أو حزن أو حتى ضيق أو ألم أو فرح وسعادة . الخاطرة هي كلام القلب يترجمه اللّسان لكلمات . الخاطرة هي أن أمسك القلم وأترك لقلبي وروحي وعقلي ووجداني العنان في التعبير دون شروط ودون قيود ودون أحكام فهي لا تشترط بقافية ووزن أدبي إلا انه يجب أن يكسوها التناسق في اللّحن والكلمات نعبر فيها عن أحاسيسنا بسلاسة وطلاقة . فهل كل هذه ألتعريفات تنطبق على من لا ينطق عن ألهوى صلى ألله عليه وسلم وهل منزلة ألشعراوي في تفسير ألقرآن ويسميها خواطر في نفس منزلة ألرسول صلى ألله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟ إبحث لك عن شيء مفيد ياصعلوك ولا تتشبث بقشة وتبقى تتفاخر وتكابر بها فقد ذكرنا لك من بعض شطحاتك وافتراآتك على كلام ألله وسنة رسوله ألكريم ألتي ملئت ألصفحات ......
|
|
#29
2017-03-14, 10:11 PM
|
|||
|
|||
|
وهنا لا بد بأن تسمع ماقاله ألشيخ ألشعراوي فيكم وبما أنك استدللت بقوله هذا متبجحا فيجب أن تقبل بما قاله عنكم ولا حراااام ؟؟؟
https://www.youtube.com/watch?v=204rI_3Kh5A طبعا هذا رأيه في ألسنة ألنبوية ألمطهرة ورأيه في ألكافرين في لسنة ......... وهنا يبين لكم ماجادلتم وجهلتم به من ألقرآن : https://www.youtube.com/watch?v=Ck7j2Ws3NKM إيه رأيك ياشطور ياعالم زمانك
|
|
#30
2017-03-17, 10:26 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
(يوشك رجل يتكئ على اريكته يحُدث بالحديث عنى فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيهِ حلال حللناه وما وجدنا مِن حرام حّرمناه ألا وإن ما حّرم رسول كما حرم الله ) حديث ضعيف ومُفتعل غيبى والرسول نّفى عِلمهُ بالغيب قائلاً ؟؟ قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ [الأنعام:50] الأية نسفت الحديث نسفاً قاطعاً طيب وموضوع التفويض إللى قالهُ الشيخ !!!!!ده يعجبك ولم تذكره !!!!!!! إيه الحكاية التفويض للسيسى وتفويض للرسول الظاهر إحنا فى زمن التفويضات!!!!!!!!!!!!! (ما أتاكم الرسول فخذوه وما نّهاكم عنهُ فإنتهوا ) هذا هو التفويض ؟؟ ده كلام بِلغة عربية واضحة ظاهرة مُبينّة وترجمتها هى ؟؟ (لقد آتانا الرسول بِكتاب الله مِن عِند الله وقد نّهانا الرسول بِما نهانا كتاب الله.) ليس لنا فى هذا اللف والدوران .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#31
2017-03-17, 02:15 PM
|
|||
|
|||
|
أولا الشعراوي هو مفسر للقرآن ولا ينكر السنة الدينية بتاتا !
ثم كل مفسر يعتمد على تفسير الصحابة والذين علمهم الرسول  الكتاب !وفي الآيات الغيبية العلمية فهي تتبدى مع الأيام ، ويقول العلماء المستندين على قول الله ورسوله وما ذكر الصحابة من علم ، ثم يبدون اعجاز كلام الله تعالى . ثم الغيب فالله يطلع على بعضه من ارتضى من رسول !! ولكنك وفي كل مشاركة يظهر لك كفر بآيات أضافيات من كتاب الله تعالى !!! فماذا بقي لك ؟؟؟؟
|
|
#32
2017-03-17, 03:25 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
(يوشك رجل يتكئ على اريكته يحُدث بالحديث عنى فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيهِ حلال حللناه وما وجدنا مِن حرام حّرمناه ألا وإن ما حّرم رسول كما حرم الله ) [/QUOTE] حديث صحيح ويغيضكم ولهذا أنتم تنكروه فآتني بالسند وألدليل بأنه ضعيف كضعف حججك ألواهية !!!!!!!!! هذا حديث ألرسول صلى ألله عليه وسلم ولنرى ألآيات ألتي أتيت بها تتحدث عن أي نبي ؟؟؟ وَيَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ ۚ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ إِنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَلَٰكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ (29) وَيَا قَوْمِ مَن يَنصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِن طَرَدتُّهُمْ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (30) وَلَا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا ۖ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنفُسِهِمْ ۖ إِنِّي إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ (31) قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (32) قَالَ إِنَّمَا يَأْتِيكُم بِهِ اللَّهُ إِن شَاءَ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ (33) وَلَا يَنفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدتُّ أَنْ أَنصَحَ لَكُمْ إِن كَانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَن يُغْوِيَكُمْ ۚ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (34) أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِّمَّا تُجْرِمُونَ (35) وَأُوحِيَ إِلَىٰ نُوحٍ أَنَّهُ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلَّا مَن قَدْ آمَنَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36) وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ (37) هذه ألآيات تتحدث عن نبي ألله نوح عليه ألسلام !!!!!!!!! ومع ذلك هذا تفسير ألآيات : ولا أقول لكم عندي خزائن الله القول في تأويل قوله تعالى : { ولا أقول لكم عندي خزائن الله } وقوله : { ولا أقول لكم عندي خزائن الله } عطف على قوله : { ويا قوم لا أسألكم عليه أجرا } ومعنى الكلام : ويا قوم لا أسألكم عليه أجرا , ولا أقول لكم عندي خزائن الله التي لا يفنيها شيء , فأدعوكم إلى اتباعي عليها .ولا أعلم الغيب { ولا أعلم } أيضا { الغيب } يعني ما خفي من سرائر العباد , فإن ذلك لا يعلمه إلا الله , فأدعي الربوبية وأدعوكم إلى عبادتي .ولا أقول إني ملك { ولا أقول } أيضا { إني ملك } من الملائكة أرسلت إليكم , فأكون كاذبا في دعواي ذلك , بل أنا بشر . مثلكم كما تقولون , أمرت بدعائكم إلى الله , وقد أبلغتكم ما أرسلت به إليكم .ولا أقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله خيرا اقتباس:
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36) إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا.......... فألله يقضي أمرا وألرسول أيضا يقضي أمرا فهل تريد بأن تحتج على ألله تعالى .......... لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (164) وهذا تفويض من ألله بأن يعلم ألمسلمين كتاب ألله تعالى ويعلمهم ألحكمة وهي ألسنة ألمطهرة بالقول والعمل وفوضه بأن يعلمهم ما كانوا يجهلوه وعدد ركعات ألصلاة ألتي أنتم تجهلوه ومبطلات ألصلاة وألصيام ومبطلاته وألحج ومناسكه عملا وألزكاة ............. أما عن حشرك للمواضيع ألسياسية دائما وهنا فهذا أيضا لن ينفعك ياحمار فمنهجنا واضح ولا علاقه له بالسياسة وإن كانت عندك مشكلة في ألسياسة فإذهب وروج تفاهاتك في مكان آخر
|
|
#33
2017-03-21, 05:04 PM
|
|||
|
|||
|
بِتتلكم كتير
اقتباس:
(يوشك رجل يتكئ على اريكته يحُدث بالحديث عنى فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيهِ حلال حللناه وما وجدنا مِن حرام حّرمناه ألا وإن ما حّرم رسول كما حرم الله ) طيب تنسبون هذا الكلام للرسول ؟؟ وليكن !!!!!!!!!!!!!!!! قاله فِعلاً مع أن هذا غيب والغيب لا يعلمهُ إلا الله !!!!!!!!!!! اقتباس:
إستخرج ما حُرم فى كتاب الله فإذا كانا متعادلين فى التحريم فكلاهما فِعلاً مِن عِند الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!وإستخرج ما حُرم فى منهج السُنّة ولو لم يتعادلا وتفوق احدهما على الآخر فاإعلم أن ما تفوق فى العدد هو ليس مِن عِند الله ؟؟؟؟؟؟ إهداء إلى روح مُعلمى وإستاذى الدكتور محمد البشير
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#34
2017-03-22, 01:17 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لم نقرأ شيئا مفيد هنا بعد أن تغافلت عن ألرد على ألمشاركة 32وألتي أيضا بينا فيها لك وللقارىء ألكريم حشرك ألآيات في غير موضعها فقط إنتقيت ما ستتسفه به
|
|
#35
2017-03-24, 12:02 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
نّعمل عملية صغيرة جِداً بدون بنج !!!!!!!!!!!!!!! نُّحصّر عملية كّم حّرم الله (عدداً) على المسلمين ونأتى بالسُنّـــــــــــــــــــــــــة .؟؟ ونحصر بِذات الطريقة ما حُرم فى السُنّة . وجدنا العدد هو هو ؟؟ فى هذهِ اللحظة سوف أُعلن أن السُنّة وحىّ مِن عِند الله؟؟ لا قدر الله طِلع العدد آعلى سوف أُعلن أن السُنّة ليست مِن وحّى الله !!!!!!!!!!!!!!!! آظن لا يوجد أسهل مِن هذهِ الطريقة ولِذا أُعلن مِن خلال هذا المنتدى إحتكار هذا الأختراع مِن قِبل حسن عمر وآى جِهة تقوم بِعملية الحصر دون إعلان إسمى على الغلاف يبقى مِن حقى رفع دعوة قضائية
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#36
2017-03-25, 01:07 AM
|
|||
|
|||
|
عشان انت أعمى ولا ترى .؟ هههههههه مقبولة منك ولا نؤآخذك عليها اقتباس:
هههههههههه أراك مولع بألأعداد هااا طيب لماذا تطلب إحصائية ومقارنة وتتعبنا معاك فلماذا لا نطرح ماحرمه ألله تعالى وأنتم حللتموه ؟؟؟ فإليك هذا وما حللتموه وقد حرمه ألله ورسوله : قال ألله تعالى في كتابه ألمجيد : سورة المائدة: جمعية المسلمين القرآنيين: شرب الخمر حلالالآية 90: ” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.” Mar 05, 2015 لندن- أكدت الجمعية الدولية للمسلمين القرآنيين، في بيان صادر عنها إثر ملتقاها الأسبوعي الخاص بتدبر القرآن ، أن الآيات القرآنية والأحاديث النبوية والآثار المروية في كتب التفسير لم تحرّم شرب الخمر مشيرة إلى أن الله وصف المسكر بالرزق الحسن، وذلك في سورة النحل الآية 16.(لاحظ أنت تقول لا تفسير للقرآن وزعمائك إعتمدوا واستدلوا بالتفسير ولكن لا لشيء فللضرورة أحكام كل هذا ليمرروا كفرهم وفجورهم على ألناس ) وقالت الجمعية في بيان لها “ثمّ في الآيات الواردة في الخمر يأمر الله بعدم إقامة الصلاة في حالة السكر، كما يذكر أنّ لها إثم كبير وإثمها أكبر من نفعها، وهذا يفيد أنّ الخمر إلى جانب إثمها الكبير فيها أيضا منافع. ثمّ يوصي بتجنّبها من دون أن يحرّمها بآية صريحة في هذا الصدد. ولو أراد الله عزّ وجلّ تحريمها لاستعمل فعل ” حرّم “، كما استعمله في الآيات التي تخصّ الميتة، والدم، ولحم الخنزير.”(هل يوجد أكثر من هذا ألتلاعب وألتجني وألكفر بآيات ألله ؟) لا بأس فإن ألمؤتمر في لندن أكل عيش وانتهت الجمعية إلى أن الخمر ليس محرما، وفقا لما ورد بالنص القرآني، وهي إن كانت من عمل الشيطان فذلك ليس في ذاتها وإنّما في مفعولها السيء على صحّة الانسان وعلى صحّة المجتمع. (ألله لا يحافظ على صحة ألإنسان ولا على صحة ألمجتمع !!!!! فالأفضل إذا الامساك عنها لما ينجرّ عنها من مساوئ لا تنتهي، وبهذا نعمل، لانّ الخمر لمساوئها وصفت بحقّ أنّها ” أمّ الخبائث “. (ورغم ذلك وهي أم ألخبائث لكن ألله لم يحرمها ) وفي ما يلي الآيات محلّ التدبّر حسب الجمعية الدولية للمسلمين القرانيين سورة البقرة: الآية 173: ” إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ.” الآية 219: ” يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ.” سورة النساء: الآية 43: ” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا.” سورة المائدة: الآية 90: ” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.”وألطريف اسدلال هؤلاء ألكفرة ألفجرة بهذه ألآية وألله يقول رجس من عمل ألشيطان وهم يقولون ليس حرام !!!!!!! أكيد إجتمعوا وأفتوا ليرضوا أسيادهم .... أكل عيش وأكيد من حلل ألخمر سيحلل كلما أتى في سياق ألآية كله حلال فألميسر والانصاب وألأزلام كلهم حلااااال فأقول إن كان بيتك من زجاج فلا ترمي ألناس بالحجارة
|
|
#37
2017-03-25, 05:58 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كل فِرقة إنتسبت إلى الأسلام لها ما لها وعليها ما عليها بٍمافيهم جماعتنا هذهِ ؟؟ فليس معنى تمسكنا بِكتاب الله سوف يعفينا الله مِن خطأ إرتكبناه قصداً أو غير قصد!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!. الله قد يتسامح مع غيرنا ولكن نعتقد أن من ينتسب ويتمسك بهذا الكتاب عليهِ محمل وعِبئ خطير ليس على آى إنسان مؤمن بِنفس الكتاب . بِمعنى قد تُخطئ أنت فى توجه آية وقد يكون لك عُذراً إذ تتمسك بِمصدريين إثنين ولكن الذى يتمسك بِمصدر واحد ليس عنده عُذر . كون جماعة تتمسك بِذات ما نتمسك بهِ وأخطأت فى قول واضح وضوح الشمس فى واقعة الخمر بالذات وتجنت على نفسها وعلى الكتاب وعلى الله فاأجمل شئ فى هذا الدّين ؟؟ لا تزر وازرة وزر آخرى ــــ كل نّفس بِما كسبت رهينة ــ كل إنسان ألزمنّاهُ طائره فى عُنّقهِ ــ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ . فواقعة الخمر سبق وتكلمت عليها وأعلنت موقفى مِنها وفى هذا المنتدى تحديداً ومع تِلك الجماعة التى محلها لندن!!!!!!!!!!!!!!!!! فلا مجال للترهصات . اقتباس:
اقتباس:
لآن الأحصائية سوف تكون كاشفة للحقيقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة ويرى كل ذى عين وبصيرة أن حسن عمر لم يكن يتجرأ القول بما اقولهٌ إلا عن بينّة فى كتاب الله . ولو كنت مُحباً لِمنهج السُنّة ومُدافعاً عنهُ حقيقةً ومُتمسكاً بهِ كذبنى ولن تستطيع !!!!!!!
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#38
2017-03-25, 07:19 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ههههههههه إنك تذر ألرمال في غير موضعه فلن تنفعك هذه ألصفصفة وألهرطقة اقتباس:
جدع ياود وأنت تسوق ألإعلانات بكل دقة أنسيت جدالك في هذا وتحديك في إحدى ردودك بأن نأتي لك بآية تحرم ألخمر ؟؟؟ اقتباس:
وإن كنت تبحث عن ما حرمه ألرسول صلى ألله عليه وسلم وتجهله فابحث في كوكل وفي ألكتب والحديث وتعال وجادلنا فيه .. فنحن نعرف ماحلل وما حرم ونعرف جيدا بأنك تنكره على رسول ألله صلى ألله عليه وسلم وهو هذا منهجك وما أملي عليك ولولا ذلك فما تواجدت هنا فلا تشتت وتتلاعب معنا وتضيع وقتنا ........
|
|
#39
2017-03-25, 10:49 PM
|
|||
|
|||
|
يقول إبن الصديقة عائشة
اقتباس:
إكتبه أو إنسخه كما يحلوا لك .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#40
2017-03-26, 12:02 AM
|
|||
|
|||
|
هل تنكر أن الرسول علم الكتاب ؟
وهل تنكر أن الرسول لم يعلم صحابته كتاب الله تعالى ؟ فأنت منكر لآيات في كتاب الله تعالى !! ثم هل الدين هو مشيئتك أم مشيئة الله تعالى ؟؟؟ وألم يكمل الدين قولا وعملا وبيانا وتطبيقا في عهد الرسول وعن وحي الله المباشر ؟ وهم الكمال في لدين عن الله تعالى ولا يجوز معه التقول على الله تعالى !!فهنا نرى أنك أنكرت عدد مهم من آيات كتاب الله تعالى !!! فما هذا الكذب والنفاق ايها المتقرئن ؟؟؟؟ ثم والادعاء الكاذب بالتمسك في القرآن ثمفي الجقيقة يكون الكلام لكم ومع وفوق كلام الله تعالى يا أعداء القرآن !!!!!
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| قال حاطب الليل : جاء في كتاب ينابيع المودة من كتاب مودة القربى للسيد علي الهمداني كلهم من بن | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-13 10:23 PM |
| هل تعلم أن مقولة من هم حواري الرسول الأعظم ومن هم حواري علي بن ابي طالب أكذوبة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-27 12:15 AM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية