جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل الحق دائما ينتصر أما الباطل يتقدم على الحق في بعض الاحيان ، هل الدولة العثمانية الصوفية المعتقد ،، على حق ام باطل. هل ترك الصلاة تهاونا يدخل المسلم الجنة ؟ هل القتل العمد يخرج من النار مع الدليل من الكتاب ؟ ما نوع الكفر في قوله تعالى ومن لم يحكم بما انزل الله فألئك هم الكافرون) وما حكم حكام المسلمين الذين لا يطبقون الشريعة ؟ لا جواااااااااااااااااااااااااااااااب لا جواااااااااااااااااااااااااااب |
#22
|
|||
|
|||
اقتباس:
نحن لا نتهرب يا من أضلكم الشيطان وأغواكم 1 - وهل خرج الحسين على معاوية أم تخلطون؟ واعلم أن يزيد أشرف من كل الخوارج 2 - الحسين رضي الله عنه خرج عن يزيد لأنه لم يبايعه وهذا اجتهاد منه فلا نحطئه ويزيد دافع عن الدولة وهذا اجتهاد فلا نخطئه بقي السؤال الذي يهرب منه يهود عمان " الإباضية" لم تبرأتم من الحسين والحسن رضي الله عنهما هل الضال عبدالله بن إباض أتقى منهما؟ أما بقية أسئلتك فهي اسئلة أحمق |
#23
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل الحق دائما ينتصر أما الباطل يتقدم على الحق في بعض الاحيان ، هل الدولة العثمانية الصوفية المعتقد ،، على حق ام باطل. هل ترك الصلاة تهاونا يدخل المسلم الجنة ؟ هل القتل العمد يخرج من النار مع الدليل من الكتاب ؟ ما نوع الكفر في قوله تعالى ومن لم يحكم بما انزل الله فألئك هم الكافرون) وما حكم حكام المسلمين الذين لا يطبقون الشريعة ؟ وخذ هذه هدية من عندنا نحن الإباضية ،، يزيد ليس له حظ في الأسلام إلا الإسم ، اليس هو القائل : لعبت هاشم بالملك فلا &&&&& خبر جاء ولا وحي نزل اليس يزيد قاتل العترة الطاهرة واكثر من سبعين من اهل البيت وانصارهم أليس يزيد الذي قذف الكعبة بالمنجنيك والذين استباح حرمات المدنية ثلاثة ايام وانتهكت حرمات المسلمين وحملت اكثر من الف امراة من بنات الصحابة والتابعين بفعل جيش الشام الذي ياتمر بأمر يزيد ،، على من تضحك يا ضاااااااااااااااااااااال ،، جاوب على الاسئلة إن كان فيك خير أصلا. |
#24
|
|||
|
|||
﴿تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْئَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (134) [البقرة
|
#25
|
|||
|
|||
انزين هذاك سوى وعمل .... إلخ
مين ألي رح يتحاسب أنت ولا هو ألي صار له 14 قرن متوووفي ....؟؟ هل سيسألنا الله عن عمله ,,, |
#26
|
|||
|
|||
اقتباس:
إن لم تثبت ما ادعيت ستطرد ولا كرامة.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#27
|
|||
|
|||
العجب العجاب من النواصب الاباضية تبرائهم من الصحابه وعجزو عن اثبات شىء قدموه للاسلام
والان يتحدثون عن يزيد وهم النواصب ولا عجب يكفى يزيد الفتوحات التى سطرت فى كتب التاريخ أخرج البخاري عن خالد بن معدان أن عمير بن الأسود العنسي حدثه أنه أتى عبادة بن الصامت و هو نازل في ساحة حمص و هو في بناء له و معه أم حرام ، قال عمير : فحدثتنا أم حرام أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا ، فقالت أم حرام : قلت يا رسول الله أنا فيهم ؟ قال : أنت فيهم . ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم ، فقلت : أنا فيهم قال : لا . البخاري مع الفتح (6/120) . فتحرك الجيش نحو القسطنطينية بقيادة بسر بن أرطأ رضي الله عنه عام خمسين من الهجرة ، فاشتد الأمر على المسلمين فأرسل بسر يطلب المدد من معاوية فجهز معاوية جيشاً بقيادة ولده يزيد ، فكان في هذا الجيش كل من أبو أيوب الأنصاري و عبد الله بن عمر و ابن الزبير و ابن عباس وجمع غفير من الصحابة ، رضي الله عنهم أجمعين . و أخرج البخاري أيضاً ، عن محمود بن الربيع في قصة عتبان بن مالك قال محمود : فحدثتها قوماً فيهم أبو أيوب الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ، ويزيد بن معاوية عليهم – أي أميرهم - بأرض الروم . البخاري مع الفتح (3/73) . هذا يزيد فمن انتم يا احفاد الخوارج يامن تبرأتم من خير البشر بعد الانبياء فكيف تقبل شهادتكم فيمن دونهم
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#28
|
|||
|
|||
اقتباس:
إذا خذها هدية أن الإباضية إخوة للشيطان بل إن الشيطان أفضل منهم وأقل ضلالا فالشياطين نوعان: شياطين الإنس وشياطين الجن وأخطر الأثنين: شياطين الإنس 1 - تبرأ الإباضية من خيرة الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكفروهم وحكموا عليهم بالنار في حين شهدوا للخنازير بالجنة كابن ملجم وابن إباض وغيرهم وصولا إلى الزنديق الخليلي 2 - كذبوا القرآن جملة وتفصيلا وأولوا آياته بما يخدم هواهم 3 - كذبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وردوا سنته وادعوا سنة ما أتى الله بها من سلطان نسبوها إلى خرافة لم تلده النساء بل اخترعوه اختراعا شككوا وجرحوا من نقلوا إلينا كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليهم وسلم غايتهم من وراء ذلك ضرب العقيدة وبعد كل ذلك يأتي أحدهم ويعاند بكل خسة ونذالة ناكرا أن يكونوا طعنوا في الصحابة وتبرأوا منهم أو كذبوا كتاب الله تعالى في الوقت الذي نجدهم فيه يستميتون في الدفاع عن الحثالات كاطفيش والسالمي والخليلي ومن سار سيرهم والأغرب من هذا كله يأتي كلب نابح يتحدث عن يزيد ونسي ما فعله كلاب الخوارج بالمسلمين وهذا مثال بسيط من تاريخهم الأسود النجس لما أقبلت الخارجة من البصرة حتى دنت من النهروان رأى عصابةٌ منهم رجلاً يسوق بامرأة على حمار، فدعوه فانتهروه فأفزعوه وقالوا له: من أنت؟ قال: أنا عبد الله بن خباب صاحب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقالوا له: أفزعناك؟ قال: نعم. قالوا: لا روع عليك، حدثنا عن أبيك حديثاً سمعه من رسول الله، صلى الله عليه وسلم تنفعنا به. فقال: حدثني أبي عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أنه قال: (تكون فتنة يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيها بدنه، يمسي فيها مؤمناً ويصبح كافراً، ويصبح كافراً ويمسي مؤمناً. قالوا: لهذا الحديث سألناك، فما تقول في أبي بكر وعمر؟ فأثنى عليهما خيراً. قالوا: ما تقول في عثمان في أول خلافته وفي آخرها؟ قال: إنه كان محقاً في أولها وفي آخرها. قالوا: فما تقول في علي قبل التحكيم. وبعده؟. قال: إنه أعلم بالله منكم وأشد توقياً على دينه وأنفذ بصيرة. فقالوا: إنك تتبع الهوى وتوالي الرجال على أسمائها لا على أفعالها، والله لنقتلنك قتلةً ما قتلناها أحداً. فأخذوه وكتفوه ثم أقبلوا به وبامرأته، وهي حبلى متم، حتى نزلوا تحت نخل مواقير، فسقطت منه رطبة، فأخذها أحدهم فتركها في فيه، فقال آخر: أخذتها بغير حلها وبغير ثمن، فألقاها. ثم مر بهم خنزير لأهل الذمة فضربه أحدهم بسيفه، فقالوا: هذا فساد في الأرض، فلقي صاحب الخنزير فأرضاه، فلما رأى ذلك منهم ابن خباب قال: لئن كنتم صادقين فيما أرى فما علي منكم من بأس، إني مسلم ما أحدثت في الإسلام حدثاً، ولقد آمنتموني قلتم: لا روع عليك. فأضجعوه فذبحوه، فسال دمه في الماء، وأقبلوا إلى المرأة فقالت: أنا امرأة ألا تتقون الله! فبقروا بطنها، وقتلوا ثلاث نسوة من طيء، وقتلوا أم سنان الصيداوية. |
#29
|
|||
|
|||
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
أما بعد فقد خلقنا الله جميعا و جعل لنا عقلا نفكر به و جعل لنا كتابا يحاسبنا به " من أحسن فلنفسه و من أساء فعليها و ما ربك بظلام للعبيد " كما أنه ليس كل من ينتمي إلى هذا المذهب أو ذاك قد كتب له الدخول مباشرة إلى الجنة هذه المذاهب و غيرها ولمن فهم حقيقة غرضها فهو الذي فاز فوزا عظيما للعقلاء و من يأخذ اللب و يرمي القشور فلست أنا ممن يميز بين هذا المذهب أو ذاك و من فوائد هذا التعدد فمثلا أنا عندما أقرأ في الذهب المالكي أن الصلاة جماعة فريضة و واجب ثم أذهب كذلك للمذهب الإباضي و أجد ذلك و المذهب الحنفي ... فإن هذا يجعلني أومن حقا أن الصلاة جماعة مفروضة و هذا مثال بسيط و أما عندما أعود إلى التاريخ و أقول أن هذا مع عثمان و ذاك مع علي فهذا وكما أراه أنه غباء فنحن جميعا نعلم أن الحاضر لا يبنى على الماضي فأنت أساسا الآن تستطيع أن تغير نفسك و أنت غير ملزم باتباع هذا المنهج أو ذاك ما دامت جميعا تصب في غاية واحدة فأنا أنصحك ألا تكون إمعة و أن تتحرى دوما الصواب و تبحث عنه بكل جهدك فالصواب هي الغاية التي نبحث عنها جميعا ... و وفقنا الله و هدانا إلى الصواب و ما يصلح حالنا لا ما يزيدنا تفرقا ... و السلام عليكم. |
#30
|
|||
|
|||
حياك الله k-yahia
أرجو منك حفظك الله ألا تخلط بين المذاهب العقدية والمذاهب الفقهية، فخلاف الإمام مالك مع الإمام أبو حنيفة خلاف فقهي، أما خلاف أهل السنة والجماعة مع الإباضية فخلاف عقدي بارك الله بك.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#31
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#32
|
|||
|
|||
ولا يزال السؤال مطروحا :
ماذا قدم الإباضية للإسلام والمسلمين؟؟
__________________
[============================] لو علمتَ ما فعل أهلُ الحديثِ لسجدتَ للهِ شكراً أن جعلك من هذه الأمة. فضيلة الشيخ / أبو إسحق الحويني [============================]
|
#33
|
|||
|
|||
بل قل لهم أننا وحدنا بالساحة
|
#34
|
|||
|
|||
( قد كان جابر يشيد بعكرمة فيقول "هذا عكرمة مولى ابن عباس ،هذا البحر فسلوه " )
جابر بن زيد و عكرمة .. من أفضل مفسري القرآن ولهم فضل كبير في التفسير ! الخليل بن أحمد الفراهيدي ، الذي هو نار على علم في علمه وتقواه وورعه مخترع علم العروض وواضع قواعد النحو الذي عليه إعراب القرآن الكريم وتفسيره ومنظم علم الصرف العربي وواضع أول معجم في التاريخ الأ وهو معجم العين وصاحب المؤلفات الكثيرة التي انتفع بهه المسلمون في خدمة كتابهم من ضمنها "النقط والشكل" !!! سالم بن ذكوان الهلالي ،، اشتهر هذا الرجل الجليل بعلمه الغزير في علوم القرآن الكريم وعده ابن الجزري في طبقات القراء المشهورين!!! إذاً ، إن كان السادة الإباضية الكرام هم من أصلوا علم التجويد ووضعوا قواعده فكيف يأتي من لا يفقه شيئا في علم التجويد ولا علوم القراءات وينادي بصوت الجهل أن الإباضية لا باع لهم في ذلك !؟ |
#35
|
|||
|
|||
اقتباس:
كل فتحة و كسرة موجودة في المصف الشريف قد و ضعها الخليلي بن أحمد و هو إباضي حتى النخاع |
#36
|
|||
|
|||
|
#37
|
|||
|
|||
إذن إلهك هو الخليلي ؟
__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ] ( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ] صفحة الله أكبر على الفيس بوك |
#38
|
|||
|
|||
أستغفر الله العلي العظيم
أليس سؤال الأخ ماذا قدم الإباضية للإسلام و المسلمين ... لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم |
#39
|
|||
|
|||
اقتباس:
أيضاً ,النبي صلى لله عليه وسلم يقول أنه ما من خير إلا ودلنا عليه ,وما من شر إلا وحذرنا منه ,ويقول عليكم بسنتي وسنة الخلفاء من بعدي ... من هذا المنطلق نقول ,كما يقول صلى الله عليه وسلم : كل محدثة بدعة ,وكل بدعة ضلالة ,وكل ضلالة في النار .
__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ] ( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ] صفحة الله أكبر على الفيس بوك |
#40
|
|||
|
|||
رد: ماذا قدم الإباضية للإسلام والمسلمين
لم يقدم الأباضية للإسلام شيئا والتاريخ الذي يتكلمون عنه هو تاريخ مصطنع اما تواجد الأباضية العمانيون في شرق افريقيا هو من اجل لقمة العيش وطلب الرزق وأما الأنجاز الذي حققوه هناك هو انجاز سياسي وليس ديني وذلك بإقامة دولة في زنجبار تحت الحكم العماني اما المذهب السائد في شرق افريقيا هو المذهب الشافعي لأن الذي قام بنشر الإسلام في تلك المناطق قبل تواجد الأباضية هم من التجار العمانيين واليمنيين السنة وهم على المذهب الشافعي .
|
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
حول ما قيل في زواج النبي من آسية في الجنّة] | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2019-10-27 09:39 AM |