جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
[QUOTE=د حسن عمر;387319] هل يوجد قُوة تستطيع أن ترسم خمس آوقات كل وقت لهُ سِّمة مُحددة لا يشاركها فى لون أو وقت أو مكان
فجر .............................. ................. له سِمة
ظُهر .............................. .................له سِمة عصّر .............................. ..................له سِمة مغرب .............................. ...............له سِمة عِشاء .............................. ...............له سِمة هل هناك وقت مِن هذهِ الأوقات تتشابه مع وقت آخر ؟؟ لا يفهمون أن هذهِ المواقيت مُنذ بِداية الكّون حتى نِهايتهُ !! نعم توجد فدولار ألماسونية جعلها ثلاثة أوقات وبدون ركوع وكيفما تشاء ووقتما تشاء |
#22
|
|||
|
|||
يقول فتى الشرقية
اقتباس:
هذهِ الأية هى المعنى الحقيقى للشفاعة التى يُريدها الله .؟؟ وليست الشفاعة التى فى عقيدة اهل السُنّة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! إقرأ بإمعان وتدبُر لعل الله يجعلك تفهم .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#23
|
|||
|
|||
اقتباس:
الفجر ــ الظُهر ــ العصر ــ المغرب ــ العِشاء . كّون أن الصلاة كانت فى بداية الكّون إثنتين ثُم فى بِداية دعوة الرسول ثلاثة وبعد تمكين الدّين صّارت خمسة !!!!!! كانت الصلاة ~ فى بِداية الكّون................ الفجر والعشاء فى بِداية عهد الرسول محمد ..................ثلاثة الفجر ــ المغرب ــ العِشاء بعد تمكين الدولة الأسلامية .................صارت خمسة .الفجر ــ الظُهر ــ العصر ــ المغرب ــ العِشاء. لا يعنى عدم وجود هذهِ المواقيت سابقاً !!!!؟؟ هى كانت موجودة ولكن الصلاة مرت بهذا الأسلوب .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#24
|
|||
|
|||
اقتباس:
{ يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا } طه (آية:109 هذا الدليل أن الله يأذن لعباده أن يشفعوا إذا كان محمد لا يؤذن له و ليس مرضي قول عند ربه أعطينا أية تستثني محمد من الشفاعة |
#25
|
|||
|
|||
اقتباس:
طيب ؟؟ صلاح الدين الأيوبى إن شاء الله لهُ الجنّة أم النّار ؟؟ أم ما تعرفش . فى حالة دخوله الجنة محتاج شفاعة مِن احد !؟؟ ومين إللى سوف يشفع لهُ !!!! الرسول ؟؟ لا حظ الرسول لم يراه؟ رجل دخل إمتحان فى نهاية السنّة وذاكر ونِجح !!!!! ده محتاج شفاعة أم لا . رجل دخل إمتحان فى نهاية السنّة ولم يُذاكر ونِّجح !!!!!! بردة محتاج شفاعة مِن احد ؟؟ رجل لم يُصلى ولم يصوم ولم يُزكى وقال لا إله إلا الله يروح الجنة ولا النار !!!! طيب لما يروح النار يخرج مِن النار مرة ثانية ويروح الجنة ولا لأة ~~~.؟؟
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#26
|
|||
|
|||
قال الله تعالى
{{{{ مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا (85) }}}} اقتباس:
وقلت نافيا هذه الآية اقتباس:
اقتباس:
لعرفت أن تخبطك وضربك الأمثال لله قد وضح الله لعباده أنه يغفر لمن يشاء إلا من يشرك به ويكفر بأنبيائه ورسله فقال تعالى : {{{{ إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء }}}} (48) سورة النساء. وقال تعالى : {{{{إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ}}}} (72) سورة المائدة. وقال تعالى: {{{{ وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}}}} (88) سورة الأنعام، |
#27
|
|||
|
|||
اقتباس:
و هل رأيتنا إعترضنا مثلك على قول الله لكن يا جاهل هذه الأية ليست الوحيدة قال أيضا ما وضعناه لك نعيدها عليك لأنك فهمك ثقيل هههه { يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا } طه (آية:109 هل الذين يشفعون, .يشفعون من غير إذن الله مستحيل كل بإذنه و ليس فرق بين المسألتين مشكلت أنك تؤمن إلا بالذي يخدم هواك الاية التي تخدمك تحتج بها و تكرر و الاية التي لا تخدمك تضرب بها عرض الحائط مع العلم أن كله من كلام الله خذ هذه ضفها إلى سجلك الحافل بالضلالات إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا [النساء:150] حتى تعلم مسلك الكفر الذي أنت تنتهجه هذا إن كنت تؤمن بالقرأن أصلا |
#28
|
|||
|
|||
يا إستاذ أبو احمد الجزائرى
ما إنت لو بِتفهم فى القرآن كُنت ريحتنا وريحت نفسك ؟؟ اقتباس:
الشفاعة بِتاعت الأذن مشروطة أن يقول الشافع القول الصحيح والذى يرضى الله عليهِ !!!!!!!!!!!! صح . هذا القول ؟؟؟؟ شهادة مِش شفاعة . أشرح لك عشان عارف ومُتأكد إنك غبى وبِتتغابى صح . تصور إن الرسول جاء يشفع لإنسان لم يُصلى ولم يُزكى وعاش حمار ومُخه تخين بيفتكر إن الرسول سوف يُساعده فى دخوله الجنّة ؟؟ ياترى الرحمن سوف يأذن للرسول ويقوله عشان خاطرك سماح !!!!!!!!!!!!! الوجه الأخر ؟؟ الرسول جاء على إنسان كويس وعاش معاه وكان بينفذ تعليمات الرسول إللى هى نّفس تعليمات الله وأذن الله للرسول أن يشفع لهُ !!!!!!!! والله وافق . ياترى الرجل ده يستحق دخول الجنّة ولا لا يستحق !!!!!!!!!! طيب طالما إنت بتقول يستحق ماذا قدمت لهُ شفاعة الرسول !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ولا حاجة . معنى هذا الكلام ده إن الرسول شِهد أمام الله ( شهادة حق ) أن هذا الرجل صالح وهو عاش معاه ورآى افعاله واعماله . وجه ثالث ؟؟ الرسول يوم القيامة جاء برجل لا يعرفهُ ولم يكن فى عصرهِ ينفع يقف أمام الله ويشهد عليه أو يشفعله وهو مِش عارف عنه آى حاجة !!!!!!!!!!!!!! ما أظنش . الحديث إللى بتسموه حديث الحوض بينما أنا على الحوض رأيت أُنّاس غُراً مُحجلين مِن أثر الوضوء ده حديث معروف لمّا الملائكة قالت إنهم أحدثوا وبدلوا مِن بعدك ؟؟؟؟؟؟ الرسول قال بُعداً بًعداً سُحقاً سُحقاً . مضطبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوط . يعنى كانوا بيصلوا وكويسين لكن تهيئلهم أنهم مؤمنين وهم فى الأصل سُنيين.
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#29
|
|||
|
|||
اقتباس:
أنا أجب لك من يكذب حسن عمر أتدري من إنه أبو خرابيط حسن عمر ذاته هو من سوف يكذبك دقق يا كذاب في كلامك المشاركة 162 الموضوع:الزميل دكتور حسن تعال من هنا لو تكرمت قلت ما يلي: اقتباس:
قلت لك الكذب طريقه قصير يا بتاع الخرابيط |
#30
|
|||
|
|||
سوف أجلب لك قولا ثالث أمهلني بعض القت يا كذاب
ههه |
#31
|
|||
|
|||
إلى عُلماء الفلك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هل المواقيت الموجودة حاليا وهى (الفجر ــ والظُهر ــ والعصر ــ والمغرب ــ والعِشاء ). هى موجودة مِن بِداية الكّون أم إنقلب الكّون منذ زمن محمد وكانت مِش موجودة وأصبحت موجودة فى عهده ؟؟ أفيدونا رحمك الله ؟
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#32
|
|||
|
|||
اقتباس:
الكلام عن الشفاعة لن تستطيع ان ترد ولو وضعت السماعة بدلا للنظارة فالله أعمى بصرك كما أعميت أنت بصيرتك |
#33
|
|||
|
|||
فى مشاركة تحمل رقم 26 قال فتى الشرقية
اقتباس:
ربنا يغفر للمُشرك أيضاً !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! شوفت إش لون .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#34
|
|||
|
|||
اقتباس:
أن الله يغفر لمن مات مشركا به تفضل لنرى وترى أنت قبلنا كيف ستترك كلام الله وتذهب لتقول رأيك |
#35
|
|||
|
|||
حسن عمر يقول
اقتباس:
اقتباس:
فرق أن تكون مُشركاً فى الحياة الدنيا ثم تتوب إلى الله فيقبل الله توبتك . وفرق أن تموت مُشركاً ليس لك توبة نهائى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! حسن عمر قال تحديداً (ربنا يغفر للمُشرك أيضاً ) مِش إللى مات مُشركاً . إلعب غيرها يا ولد أنا حسن عمر .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#36
|
|||
|
|||
اقتباس:
هههههههه فعلا إلعب غيرها ياود ياحسن ولا تتلاعب بآيات ألله !!!!! نحن ليس في برنامج فوازير لتلبس في ردودك على ألقارىء ألكريم وكما قلت لك أصبحت ردودك تثير ألسخرية وهذا دليل تخبطك وإفلاسك سؤال أخي ألحبيب فتى ألشرقية واضح جدا فهو يسألك عن من مات مشركا وليس من تاب وهذا شيء بديهي كل من يتوب فألله غفور رحيم . اقتباس:
فعلا إلعب غيرها ياود ياحسن |
#37
|
|||
|
|||
يريد أن يتلاعب بالقرآن وفق مزاجه
ويدعي أنه ضليع بلغة القرآن ,, ويفهم القرآن فيبتر كلام الله ,,, ليسوق نرهاته حتى على الله ففرعون وهامان وأبو لهب وأبا طالب وأبو جهل ,,,, من المغفور لهم في قرآن هذا الزنديق حتى وإن كانو مشركون بالله ولا يؤمنون بربوبيته فوفق عقيدته لا قيمة ولا مكانة تصح ولو كان من قول الله تعالى {{{{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا (48) }}}} سورة النساء وقول الله تعالى {{{{ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (72) }}}} سورة المائده |
#38
|
|||
|
|||
هفهمك بطريقة آخرى
الحالة الأولى واحد يعتقد أن المسيح إبن الله ومكث عشرين سنة يقول ذلك ؟؟ الحالة الثانية فجأة وقع لهُ حادث كاد يؤدى إلى الموت فشاهد بُرهان أمام عينهِ بِعدم جواز أن يكون لله إبن أو ولد !!!!!!!!!!!!! ينفع يتوب أم لا ؟؟ طبعاً ينفع عشان إيه ينفع....................... ؟؟؟؟لآنه رجع عن الشرك فى الحالة الأولى كان مُشرك لو ظل على هذهِ الحالة ومات على ذلك ليس له توبة عشان هو مات على الشرك . فرق بأن يموت الشخص على شِرك وأن يموت على توبة . آظن الموضوع صار سهل ومعروف . عُلماء المسلمين قالوا إيه ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا [النساء:48]) ربنا يغفر كل حاجة ما عدا الشرك !!!!!!!!!!!! هذا هو الأشكال؟؟ ياترى العُلماء إللى هما قالوا ؟؟ ولا المصدر بتلتوا وتُعجينوا ليه
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#39
|
|||
|
|||
اقتباس:
هههههههه فسر ألماء بعد ألجهد بالماء بعد أن قال ان ألله يغفر للمشرك الآن بدأ يلحن لحن ترقيعي |
#40
|
|||
|
|||
اقتباس:
ألست تدعي أنك لا تأخذ إلا قول الله تعالى أنظر لقول الله وليس لقول العلماء ,,, قال تعالى {{{ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100) }}} وقال تعالى {{{ وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90) آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (91) فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ۚ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (92) }}} هل ستقبل قول الله عن حال فرعون وهو مطابق لما جئت به من مثال لمن حصل له حادث ملاحظة للمتابعين لا حظوا أننا نرد عليه بقول الله تعالى ومن القرآن الذي يدعي أنه مؤمن به ومتمسك بما فيه ومع هذا يجادل في آيات الله وفق هواه وشيطانه فالحمد لله الذي عافانا مما أبتلي به من الضلال وتكذيب قول الله |
أدوات الموضوع | |
|
|