مهدي الشيعة : يهودى .. قاتل .. عارى .. يخرب المساجد ويحكم بشريعة اليهود

[شيعية للابد]

لا اخي احنا منتهرب بس منحب نجاوز بل كلام ولا نسب احد ولا نكفر احد لانو اكو من هو اقوى منا جميعا وهو الذي يحكم بيننا والله خير الحاكمين

[بنت الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعية للابد

لا اخي احنا منتهرب بس منحب نجاوز بل كلام ولا نسب احد ولا نكفر احد لانو اكو من هو اقوى منا جميعا وهو الذي يحكم بيننا والله خير الحاكمين

انتِ تقولين انكم قوم لاتسبون ولا تكفرون
اذا من الذي يحيي عاشورء بسب الصحابه
ومن الذي يكفر الصحابه
ومن الذي يطعن في عرض نبيه
من الذي يبني الماتم بدلا من المساجد فقط للسب والطعن ؟؟؟؟
اتمنى ان اسمع اجابه واضحه بدون لف او دوران
الشيعه ام السنه ؟؟

[شيعية للابد]

اني مكلت كل الشيعة زينة وكل السنة مو زينة لكل قاعدة شواذ
ولو خليت قلبت صار واضح

[ابن الجواء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعية للابد

اني مكلت كل الشيعة زينة وكل السنة مو زينة لكل قاعدة شواذ
ولو خليت قلبت صار واضح

لا أعتقد أن الموضوع يناقش التصرفات الفردية بقدر ما هو متعلق بالدين....

[ابن الحميراء]

ههههههههههههههه
مهدي الشيعه لحاله ../قصه

<<متى يطلع عجعج



عالعموم بارك الله فيك اخوي

[السيد المجهول]

السلام . اخواني لدي تعليق واسئلة على هذا الموضوع اولا لماذا سيظهر ما يسمى المهديمان وما هي حجته ومن سيصدقه من 73 فرقة ومن هم , وبماذا سيقيم العدل, علامات كثيرة للاستفهام لم تتوضح من الفريقين , هل سيظهر بامر من الله جل جلاله او كيف , هل بعلمه الشخصي اما علم رباني, هل بقوته الشخصية اما الالهية على سبيل الافتراض اذا قلت لكم انا المهديمان حتى لو كنت المهديمان كيف سنصدق انه هو هل سنطلب منه الايات والمعجزات مثل ما فعل السابقون اظن انكم تبنون امالكم على الاحلام والخيال لايوجد كلام منطقي, اذا القران الكريم كتاب الله لم يجمعكم ويوحدكم فعلى امالكم واحلامكم السلام.

[أم معاوية]

جميلة هذه الطرفة
مع كل هذا الاجرام تقتله امرأة !!!كيف كان مهديكم يقاتل الرجال اذا ؟ بالطين مثلا

حاخام الشيعة تقتله امراة؟؟؟

من سيقتل مهدي الرافضة
نظرا للمستقبل اذا لم تظهر الصور
كتاب الزام الناصب في اثبات حجة الغائب
الجزء الثاني يقول
فاذا مضى منها تسع وخمسون سنة خرج الحسين علية السلام في انصارة الاثنين والسبعين الين استشهدوا معه في كربلاء وملائكة النصر
والشعث الغبر الذين عند قبرة
فاذا تمت السبعون سنة اتى حجة الموت
فتقتلة امراة من بني تميم اسمها سعيدة
ولها لحية كلحية الرجل
بجاون صخر من فوق سطح وهو متجاوز في الطريق فاذا مات تولى تجهيزة الحسين علية السلام

[السيد المجهول]

السلام. موضوع المهدي لايجب ان ينتهي هكذا بكل بساطة موضوع حساس يهم البشرية جمعاء لايجب ان يكون على الظنون , سوألي هل المهدي يتكلم نيابة عن الله جل حلاله اما ماذا مع العلم ان انبياء الله يتكلمون نيابة عن الله ولماذا الشيعة يتكلمون نيابة عن المهدي هل ارسلهم ليتكلموا نيابة عنه ان الموضع اصبح مشكوك فيه (من هو المهدي) هل هو سوبر مان البطل الجبار هل هو مدعوم الهيا بدون كيف من هو المهدي هل لان اسمه يطابق اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون البطل او لانه من نسل اهل البيت يصبح المعصوم رجاء تكلموا معنا بلغة العقل لانفهم من هو المهدي .

[الى ن]

صحيح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الى ن

صحيح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا ما جاء فى كتب الزنادقة مراجع جهنم فهل تتبرأ ممن عقيدة المجوس ؟؟

[القناص]

يمنع القص والصق الا بالقدر المحدود

شكراً لتفهمك

المشرف

[الطواف]

يرفع من اجل حيدر

[أبو جهاد الأنصاري]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[ابن نجد]

شيء طبيعي يقتل العرب اليس جده كسرى وجدته شهربانوا ما كانت ديانتهم
اليس اسمه خسرو مجوس
ﻻ غرابه باجتثاث وقتل كل من صلة بالعرب انتوقع منهم أن ينسوا القادسيه ونهاوند وخالد والمثنى وسعد والقعقاع

[طه الترباني]

مهدي الشيعه لم يلد ولم يولد ولم يعرفه من الناس احد

[محمد عبد الوهاب]

السبئية هم أتباع عبد الله بن سبأ اليهودي. قيل: إنه من الحيرة (1) بالعراق، وقيل: –وهو الراجح- إنه من أهل اليمن من صنعاء (2)، وقيل أصله رومي (3). أظهر الإسلام في زمن عثمان خديعة ومكراً، وكان من أشد المحرضين على الخليفة عثمان رضي الله عنه حتى وقعت الفتنة.
وهو أول من أسس التشيع على الغلو في أهل البيت، ونشط في التنقل من بلد إلى بلد؛ الحجاز والبصرة والكوفة، ثم إلى الشام، ثم إلى مصر وبها استقر، ووجد آذاناً صاغية لبثّ سمومه ضد الخليفة عثمان والغلو في علي، وهذا النشاط منه في نشر أفكاره مما يدعو إلى الجزم بأن اليهود يموِّلونه، إذ كلما طرد من بلد انتقل إلى آخر بكل نشاط، ولاشك أنه يحتاج في تنقله هو وأتباعه إلى من يموِّلهم وينشر آراءهم، ومن يتولى ذلك غير اليهود الذين آزروه في إتمام خطته ليجنوا ثمارها بعد ذلك الفرقة وتجهيل المسلمين والتلاعب بأفكارهم.
وقد بدأ ينشر آراءه متظاهراً بالغيرة على الإسلام، ومطالباً بإسقاط الخليفة إثر إسلامه المزعوم. ثم دعا إلى التشيع لأهل البيت وإلى إثبات الوصاية لعلي إذ إنه –كما زعم- ما من نبي إلا وله وصي، ثم زعم بعد ذلك أن علياً هو خير الأوصياء بحكم أنه وصي خير الأنبياء. ثم دعا إلى القول بالرجعة (4) ثم إلى القول بألوهية علي، وأنه لم يقتل بل صعد إلى السماء، وأن المقتول إنما هو شيطان تصور في صورة علي، وأن الرعد صوت عليّ، والبرق سوطه أو تبسمه، إلى غير ذلك من أباطيله الكثيرة. وفيما أرى أنه قد بيّت النية لمثل هذه الدعاوى، ولهذا لم يفاجئه موت علي بل قال وبكل اطمئنان وثبات لمن نعاه إليه: (والله لو جئتمونا بدماغه في صرة لم نصدق بموته، ولا يموت حتى ينزل من السماء ويملك الأرض بحذافيرها) (5).
وهذه الرجعة التي زعمها لعلي كان قد زعمها لمحمد صلى الله عليه وسلم، وكان يقول: (إنه ليعجب ممن يزعم أن عيسى يرجع، ويكذب بأن محمداً يرجع). واستدل بقوله تعالى: إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ [القصص:85].
وقد كذب عدو الله وأخطأ فهم الآية أو تعمد ذلك في أن المعاد هنا هو رجوع النبي صلى الله عليه وسلم إلى الدنيا قبل يوم القيامة، فلم يقل بهذا أحد من المفسرين، وإنما فسروا المعاد بأنه: الموت.
أو الجنة.
أو أنه رجوع النبي صلى الله عليه وسلم إلى ربه يوم القيامة. أو رجوعه إلى مكة (6).
وهي أقوال لكل واحد منها حظ من النظر بخلاف قول ابن سبأ، فإنه قول يهودي حاقد كاذب على الله دون مبالاة. وقد تبرأ جميع أهل البيت من هذا اليهودي، ويذكر أن بعض الشيعة قد تبرأ منه أيضاً (7).

[محمد عبد الوهاب]

إن أطماع اليهود في البيئة التي حملت لواء الإسلام والقيام بالدعوة إليه قديمة جداً، فبعد أن نزح اليهود إلى الجزيرة العربية نقلوا معهم من الأساطير التي شاعت بينهم إبان الأسر البابلي العقائد الكثيرة والأطماع العديدة، وكان من بين هذه الأساطير اليهودية عقيدة التناسخ التي أصبحت مصدراً رئيسياً عند الإمامية عندما قالوا بعقيدة "الرجعة" التي اعتنقوها كتعبير عن مشاعر الانتقام والحقد الذي انطوت عليه نفوس بعض الذين زعموا ظلم آل البيت من أعدائهم، وقد ساعد العمل السري والتحريف العقائدي الذي دعا إليه عبد الله بن سبأ في إشاعة جو من الاضطراب السياسي والعقدي في الأمصار الإسلامية كنوع من الحرب النفسية وتعميق مشاعر الإحباط والهزيمة في كيان الأمة الإسلامية.
والجدير ذكره أن اليهود وجدوا منذ عصر الفتنة التي أعقبت مقتل عثمان مسرحاً لنقل الفكر الباطني إلى الساحة الإسلامية، وكان ذلك بسبب سماحة الفكر الإسلامي الذي تقبل كل العناصر التي تظاهرت بالإسلام، حتى شاعت في وقت مبكر الأفكار اليهودية التي تدور حول جملة من العقائد تناقض عقيدة الإسلام والتي كان من أهمها عقائد: "الإمامة" و"الوصية" و"الرجعة" و"الغيبة" و"العصمة"، إلى غير ذلك من العقائد الوضعية، والقول بالظاهر والباطن في تناول النصوص.
وقد أوضح الشهرستاني هذه العلاقة وذكر أن الإمامية عرفوا التناسخ والرجعة عند اليهود، وقد بنيت فكرة تأليه الأئمة في القول بالعصمة على المعتقد الذي استهدف تقديس علي رضي الله عنه بتأثير من عقيدتي الرجعة والغيبة التي تصورهما أسطورة القول بالتناسخ اليهودية والتي تفرعت في اتجاهات ثلاثة: الأول: القول بالإمام المعصوم.
والثاني: القول بعقيدة خاتم الأوصياء.
والثالث: القول بعقيدة القداسة الإلهية لعلي رضي الله عنه.
وهذه العقائد الثلاث اعتبرت علماً خاصاً يطلق عليه "العلم السري" الذي يعبر عن عقيدة الرجعة عند الإمامية، كنوع من الاعتقاد الخاص الذي لم يشرعه الإسلام، ولم يقل به أحد من المسلمين حتى من تفلسف منهم وتأثرت مقالاته بالأفكار والمبادئ ذات النزعة التجسيمية أو التعطيلية.
ولما كان التراث الفارسي في مجال العقيدة الدينية القديمة قبل ظهور الإسلام يقوم هو الآخر على فكر التناسخ، فإن العمل الباطني وجد المجال مهيئاً أمام العناصر التي اندست في المحيط الإسلامي، وكان أن تشكلت مقومات المذهب الإمامي بحيث يبدأ التناقض مع الإسلام بصدام يعتمد على المقولات العقدية ضد الخطاب العربي عند الأمة العربية باعتبارها منذ ظهور الإسلام العقل الصحيح والترجمان الصريح والأداة الراشدة للتعبير عن دين الإسلام؛ فمثلاً في ظل عقيدة الرجعة تعتقد الإمامية: أن أول عمل للغائب أن يبدأ بقتل العرب. فقد جاء في كتاب (الإرشاد) للشيخ المفيد (1)، و (أعلام الورى) للطبرسي (2)، وكتاب (الغيبة) للنعماني (3) فيما نسبت وادعت روايات الإمامية إلى أبي جعفر أنه قال: (لو يعلم الناس ما يصنع القائم إذا خرج لأحب أكثرهم ألا يروه مما يقتل من الناس، أما أنه لا يبدأ إلا بقريش فلا يبدؤها إلا بالسيف ولا يعطيها إلا السيف حتى يقول كثير من الناس: هذا ليس من آل محمد، لو كان من آل محمد لرحم).

[صقر الجبال]

الاخ صاحب الموضوع
اطلب منك طلب واسألك بالله الا ان تجيبيني عليه
كلامك "شيخ الطوسي والنعماني عن الإمام الرضى عليه السلام (أن من علامات ظهور المهدي أنه سيظهر عاريا أمام قرص الشمس) رواه
(حق اليقين، لمحمد الباقر المجلسي، ص347 )."

ممكن رابط الكتاب للتحقق من هذه الرواية؟

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الجبال

الاخ صاحب الموضوع
اطلب منك طلب واسألك بالله الا ان تجيبيني عليه
كلامك "شيخ الطوسي والنعماني عن الإمام الرضى عليه السلام (أن من علامات ظهور المهدي أنه سيظهر عاريا أمام قرص الشمس) رواه
(حق اليقين، لمحمد الباقر المجلسي، ص347 )."

ممكن رابط الكتاب للتحقق من هذه الرواية؟

وأزيدك فانه جامع للخمس
ومصلح للطائرات

هل تريد ألدليل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[صقر الجبال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

وأزيدك فانه جامع للخمس
ومصلح للطائرات

هل تريد ألدليل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بعد كتابتي للرد من اكثر من اسبوعين، ثبت لي ان كلامكم نسخ ولصق، وخاصة هذه الجملة التي علقت عليها، هي زور وبهتان.. ام تعليقك المضحك ممكن تضحك مع نفسك لاسبوعين لأنها غير مضحك
تحياتي والحمد لله على نعمة الهداية