![]() |
جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
![]() هل رسالة الرسول ![]() وهل دين الله الذي تم وكمل قولا وعملا وبيانا واحكاما وتطبيقا في عهد الرسول ![]() |
#22
|
|||
|
|||
![]()
يقول ابو عبيدة ؟
اقتباس:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ ماذا تُريد أن تقول يارجل ؟ وهل حين ننتقض سوء ما تؤمن بهِ أنت كامسلم تعنى بِمثابة موت رسالة الرسول ؟ . و هل رسالة الله العالمية ورسالة رسولهُ الكريم ![]() حين تتعلق رسالة الله ورسالة رسولهُ أن يتدخل فيها رأى البشر تموت الرسالة فِعلاً ياأبا عبيدة و تُصبح لا قيمة لها ولا تُؤثر فى الذين يعتنّوقها ؟ فرسالة الله ورسالة رسولهِ حين كان نّبعها صّافيا دون تدخل مِن بشر سّادت وعّلت وكان علمّها مرفرفاً عالياً دّان لها القوى العُظمى (الفرس والروم)* أعتى قوة كانت على وجه الأرض حينّها ........................... ؟ ورسالة الله ورسالة رسولهُ حين تدخل فيها اراء البشر تهاوت مِن فوق السماء و إستقرت على الأرض فإحتقرها كلاب الأرض و عّوت وأكلت خيرات أهلها !! وسّجنتها فى سجون الفقر والجهل والضّعف والهوان ؟ للأسف ؟
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#23
|
|||
|
|||
![]() اولا ونعم : وهل الرسالة الخاتمة تموت أو يموت بعضها ؟؟ هل تقول أن الله تعالى أضاع تعاليم دينه وجعل حجة للناس عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اتق الله يا حسن عمر ؟ ثم متى ضاع من الرسالة الصافية والتي تمت وكملت قولا وعملا وبيانا وتطبيقا في عهد الرسول ![]() ثم ما الجزء الصافي الذي بقي وتقرره أنت وما حجتك ؟؟؟؟ لا تقل لي بقي القرآن وحده !!! ثم تتقول على الله تعالى ما تريد !!! أريد منك أن تقول لي متى ضاع جزء الدين هذا ؟ وهل يجوز لك أن تقول على الله أن جل دينه ضاع ؟؟؟؟ لا حول ولا قوة إلا بالله . |
#24
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
فأما أولهما فهو : أين أجد هذه الشروط في القرآن على أنها شروط التدبر؟؟ ثانيهما: بخصوص الشرط الثاني فآيات طاعة الرسول ![]() في انتظار ردك
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#25
|
||||
|
||||
![]()
يقول الأخ ايوب نصر
اقتباس:
وما قلتهُ أنّا نّصاً ؟؟ اقتباس:
فالله حين قصّ علينا بعض مٍِن الأحداث فى قرآنهُ التى لم نعيش احداثها كان الهدف المعرفة والأطلاع ! مع اننى ارى أنك تُريد مِن سؤالك شيئ ما ؟ تثبُت فيهِ شئ وسوف نعرف ذلك مِنك شخصياً . اقتباس:
وهذا الكلام أعلنتهُ كثيرا كثيرا فى هذا المنتدى مِن قبل ؟ و قد كتبت مقال نشرتهُ فى عِدة منتديات عن هذا الموضوع أرى ان تقرأهُ أنت وهو ؟ اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#26
|
|||
|
|||
![]() حتى شروطك أنت ليس مقبولة كليا ، ثم للعقل السليم شروط لا تقبل تحذلق كل من شاء على هواه !! ثم دين الله كما وتم في عهد الرسول ![]() ![]() ![]() |
#27
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
اقتباس:
فهل فهمي لكلامك صحيح؟؟ اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#28
|
|||
|
|||
![]()
يقول الأخ عمر ايوب
اقتباس:
![]() آمر دِينيوى ؟؟ فما بالك لو كان أمر دِّينى . لكن المُشكلة الأن (طاعة الرسول) بعد موتهِ كِبرت وترعرعت واستفحلت حتى وصلت الى يخرج مِن العقيدة نّفسها ؟ ولها اسباب عديدة وكثيرة ؟ اعداء الإسلام ذاتهم ــ المنّافقين ــ الذين يبغونها عوجاً ــ المسلمين السطحيين ــ المتأسلمين ــ الزمن والوقت ــ )* ![]()
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#29
|
|||
|
|||
![]() كيف كبرت وترعرعت ؟ أي ما الذي كبر وترعرع ؟ وكيف عرفت أنه كبر وترعرع ؟ وهل يجوز الادعاء على الدين والرسالة الخاتمة ولمجرد الهوى ؟؟؟ |
#30
|
|||
|
|||
![]()
يقول ابو عبيدة
اقتباس:
![]() اقتباس:
فالقرآن لا مثيل لهُ ولا احد مِن البشر اليوم أو غداً يستطيع الإتيان بِمثلهِ ؟ جاءنا من يقول (أُؤتيتُ القرآن ومثلهُ معى )* او فى كلام اخر (جِئت بالقرآن ومثلهُ معى)* مع ان الله قال ؟ قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا [الإسراء:88] هل هذا يكفى ؟ ![]()
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#31
|
|||
|
|||
![]() نعلم أن الدين قد كمل وتم في عهد الرسول ![]() هذا من باب ، ومن باب آخر ؛ هل تعلم ما كان من الدين قبل حتى تقول كبر وترعرع ؟؟؟؟؟؟؟ فالبينة على من ادعى ! فمن يقول ان أمر تغير فيجب أن يكون له دراية بوضعه الأول !! أو هو كاذب ومفتري !!! ولا تنسى ما كتبته أنا في بداية ردي ...!!!!! |
#32
|
|||
|
|||
![]()
يقول ابو عبيدة المسكين .
اقتباس:
فالدّين نّزل كاملاً ومُكملاً مِن قِبل الله لا يحتاج لأحد مِن البشر إلا تنّفيذهُ !!!!!! وأوكل الله إلى رسولهِ تنّفيذهُ ؟ والحمد لله نّجح الرسول بإمتياز مع مرتبة الشرف فى تنّفيذهُ وضمن مقعدهُ مِن جنّات عدن . فلا تُكرر ؟ اقتباس:
اقتباس:
وتريد مِنى التواصل ؟ فكيف !. ![]()
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#33
|
|||
|
|||
![]() يا فصيح ، هل الرسول طبق شرائع الدين واحكامه من رأيه ؟ أم من وحي الله تعالى ؟ وكيف عرفنا تفاصيل واحكام الدين الدقيقة ؟؟ ألسنا متبعين للرسول ![]() ثم كيف تقول انك تعرف الحقيقي من المزور ؟؟؟ هل تعرفةالحقيقي كي تقول ما غيره مزور ؟؟ وما دليلك ؟؟ ثم هل يجوز من الدين قولا وعملا غير الذي طبقه وعلمه الرسول ![]() |
#34
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
حسن عمر أنت تدور حول المعنى نفسه وتحاول إيهام القاريء أن الله لم يحفظ دينه، فقد قلت في المشاركة السابقة: اقتباس:
فهل فهمي لكلامك صحيح؟؟) لكنك تجاولت سؤالي في صفاقة وجه و قلة حياء، ورحت تدور و تلف وفضحك الله و اظهر خبت نيتك و ما ينطوي عليه قلبك من حقد على الاسلام أما اعيد السؤالين واريد عليهما جوابا صريحا بلا لف ولا دوران، والا لاجعلك تجلس على القنينة يا هذا و لترى مني ما لم يره كافر بالاسلام قبلك السؤالان: هل الله ترك القرآن هكذا من غير أن يضع له قواعد لفهمه و انه تركه لكل من جاء من فصيلتك مما يدخل ف النطيحة و المتردية ليفهمه على هواه النتن العفن؟؟؟ بخصوص الشرط الثاني فآيات طاعة الرسول في غير القرآن صريحة محكمة لا تقبل أي لي أو تحريف، فهل هذا يعني أنك تؤمن بهذه الآيات أم تكفر بها؟؟ ملاحظة: أين لف او دوران، او اي تصرف يشبه تصرفات ابناء الزنا لاجعلك عبرة
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#35
|
||||||||
|
||||||||
![]()
يقول ايوب نصر وهو يتوعدنّى غاضباً ؟
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وهذا مِن شرع الله وكِتاب الله والنص قال ؟ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [النساء:65] وكلمة شجّر (نِّزاع)* على أمر دِينيوى بحت وقع بين النّاس وليس على نِّزاع على آمر دّينى ! لأن لا احد يتنّازع على أمر (دّينى)* مِثال . الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [النور:2] فلا يستطيع مؤمن أو مُسلم النّقاش فى تصعيد عدد جلد الزانى عن المائة أو تخفيف العدد بأى قيمة !!!!!!!!! فما هو الذى أفهمك يا إستاذ نصر ايوب مِن ما قلتهُ ( هذيانك بأننى اقررت ان الله لم يحفظ دِّينّهُ ؟ مستواك ياأخ ايوب لا يرتقى الى أن تكون مُشرف فى حّانة ! اقتباس:
اقتباس:
إنت بِتفهم بِمزاجك ؟ وبينى وبينك الشيخ ابا جِهاد . اصل هو أعلم مِنك بخطوتين . اقتباس:
وتقول ؟ اقتباس:
![]() ![]() وهذ الغلام (ايوب نصر)* يسّرد قولهُ ويقول ؟ اقتباس:
ماإنت مِش فاهم ولا سوف تفهم أن طاعة الرسول فى الدّين ( كل ما جاء فى القرآن )* واجبة فى حياة الرسول ومماتهِ ؟ لكن طاعتهُ فى الدنيا (فى النّزاع أو الشيجار)* إنتهت عشان هو توفاه الله ؟ ![]() وخذ بالك اى تطاول بعد كِدة سوف تسمع ما يسّرك ؟ ؟؟؟؟؟
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#36
|
|||
|
|||
![]() اكرر : يا فصيح ، هل الرسول طبق شرائع الدين واحكامه من رأيه ؟ أم من وحي الله تعالى ؟ وكيف عرفنا تفاصيل واحكام الدين الدقيقة ؟؟ ألسنا متبعين للرسول وما علمنا من أمور لا يجوز لأحد التقول بها ؟ ثم كيف تقول انك تعرف الحقيقي من المزور ؟؟؟ هل تعرفةالحقيقي كي تقول ما غيره مزور ؟؟ وما دليلك ؟؟ ثم هل يجوز من الدين قولا وعملا غير الذي طبقه وعلمه الرسول ؟؟؟ |
#37
|
|||
|
|||
![]()
ردأ على المدعو ايوب نصر ؟\
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ؟ حِفظ الدّين حفظه الله بِطريقتن . الطريقة الأولى . إرسال كُتب مِن السماء الى الأرض و تكون هذه الكتب واضحة المعنى وبِلغة القوم المُرسل إليهم ؟ الطريقة الثانية حِفظ الشعائر بِطريقة التداول المُستمر دون انقطاع و تِلك الطريقة تعتمد على التقليد ! والمشاهدة . ما فيش مُسلم تعلم الصلاة إلا فى المساجد او فى بيوت أبائه . ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [البقرة:199] على الله تِفهم ؟ ياايوب نصر ![]()
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#38
|
|||
|
|||
![]()
يقول ايوب نصر المؤمن عفيف اللسان ؟
موجها كلامه للعبد الفقير . اقتباس:
هو انت تنتمى الى هذا الدّين العظيم ؟ هو انت فاكر انك بِتفهم فى الدّين وحدك ؟ وكيف تقول بِفمك تِلك القذارة وتكتبها بِخط يدك ؟ يعنى إيه اجلس على قنينة يا هذا ؟ فى عبارة حِلوة مصرية بتقول كل إنّاء ينضح بِما فيهِ ؟ سواء كان نظيف او نجس ![]()
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً ![]() ![]() |
#39
|
|||
|
|||
![]() تقول أن الله حفظ دينه عن طريق الكتب ، ولكن : اولا يقول الله تعالى ان اليهود حرفوا كتبهم ، وبخفون بعضها !!! فكيف حفظت ؟؟؟ يا فصيح ؟؟؟ ثم اليهود وجب عليهم الايمان بالرسول حسب قول الله تعالى ، ولكنهم كفروا به !! ثم الانجيل لم يبقى منه شيء كاملا ولكنه أقوال التلاميذ المزورة ، وجعلوا من دينهم دين شرك . والقرآن الكريم الذي أؤتمن عليه وحفظه هم المسلمون ، والله اورثه أمة مؤتمنة ، هل تنكر هذا . ثم النقطة الاهم تقول أننا تعلمنا الدين العملي أبا عن جد !!! وهذا عن الرسول ![]() ثم كيف عرف الرسول ![]() أم ان الله أوحى له الدين قوله وعمله وتفاصيله الدقيقة بوحي آخر مع وحي القرآن ؟ |
#40
|
|||
|
|||
![]()
حسن عمر لا نطيل و حتى لا يتفرق الموضوع أجبني على السؤالين فقطّ، لانك لفيت كثيرا و لم تجبني
فأما أولهما فهو : أين أجد هذه الشروط في القرآن على أنها شروط التدبر؟؟هل الله ترك القرآن هكذا من غير أن يضع له قواعد لفهمه و انه تركه لكل من جاء من فصيلتك مما يدخل ف النطيحة و المتردية ليفهمه على هواه النتن العفن؟؟؟ ثانيهما: بخصوص الشرط الثاني فآيات طاعة الرسول ![]()
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
![]() |
أدوات الموضوع | |
|
|