أنصار السنة  
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids   online quran academy   Online Quran School 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > حوار الأديان > رد شبهات الملاحدة العرب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2010-07-08, 01:51 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,418
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفراء مشاهدة المشاركة


لقد رفض أبو زيد الاستتابة لأنها غير شرعية من وجهة نظره، فمن غير المعقول أن تطالب مؤمناً بالاستتابة أولاً،
هذا فهم مغلوط فالاستتابة تكون للمسلم الذى أحدث أمراً شكك فى إسلامه ، واستتابته هى من قبيل الرحمة به ، لأن حد الردة فى الإسلام هو القتل ، كما ورد بالأحاديث الشريفة الصحيحة.
فإن زعمت أنه لا يؤمن بهذه الأحاديث - وهذا ما أتوقعه - نكون قد وصلنا إلى أنه - فعلاً - قد تطاول على النص المقدس الذى تنفين أنت أنه فعله ، عندما زعمت أنه - فقط - يعترض على الفهم البشرى!!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفراء مشاهدة المشاركة


ولم يكن أولئك العلماء بموقع القاضي حتى يستتيبونه ثانياً،
لا بل كانوا كذلك ، فهم معينون من قبل ولى الأمر لأداء هذه المهمة ، ويجب طاعة ولى الأمر ألم يكن - المفكر الإسلامى !!!! - يقرأ : وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم ؟؟!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفراء مشاهدة المشاركة


كما أن قبوله نطق الشهادتين يعني اعترافه بالشرك ثالثاً..  

نعم؟؟؟!!!!!
آه ، قرأت مرة فى موقع لمنكرى السنة مقالاً قال صاحبه : " من قال : لا إله إلا الله محمد رسول الله فقد أشرك"
فيا ترى أكان منهم أبو زيد؟؟!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفراء مشاهدة المشاركة


[quote=أبو جهاد الأنصاري]
هناك قاعدة أصولية تقول : " السياق والسباق واللحاق من المقيدات" .
وأسباب النزول أصل من الأصول عند العلماء لفهم مراد الله سبحانه وتعالى من الوحى. فهل هذا ما كان يقصده أبو زيد أم أنه عدل عنه إلى أساليب أهل الشرك والإلحاد لينفذها على القرآن الكريم ، وكأنه مجرد كلام بشرع خاضع للنقد والتمحيص والتخطئ؟؟!!
اتق الله فيم تقولين!!
[/quote]



إسمح لي بمحاورتك على قدر معرفتي، أعتقد أن هذه القاعدة الأصولية لا تتناقض مع أطروحات أبو زيد، لأنها لا تتناول هذا الجانب، الخلاف هو حول طريقة تفسيرالآيات، وهذه مسألة لا علاقة لها بالسياق والسباق واللحاق، بل تعود إلى العقلية التي تقوم بالعملية، ولذلك يرى أبو زيد أن الإسلاميين الأصوليين قد وضعوا قواعد لم تعد صالحة للتطبيق على العصر الحديث.

أى قواعد تلك التى لم تعد صالحة ؟ لا أريد ولا أحب أن يكون الكلام مسترسلاً بل مدعماً بالأدلة ، يعنى لما تكون هناك قاعدة تقول : " الضرورات تبيح المحظورات ، والضرورة تقدر بقدرها " وأخرى تقول : " الأمر للوجوب ما لم تقم قرينة إلى صرفه إلى الاستحباب أو الجواز " وأخرى تقول : " النفى يفيد التحريم ما لم تقم قرينة لصرفه إلى الكراهة " وقاعدة أخرى تقول : " النكرة فى سياق الإثبات تفيد العموم " وقاعدة أخرى تقول : " الحكم للعموم ما لم تقم قرينة بالتخصيص " .... إلخ
فهل تزعمين أن هذه القواعد لم تعد صالحة لهذا العصر؟؟؟
وما الدليل على أنها لم تعد صالحة؟؟ أليس رأيه هذا بشرياً؟؟؟
طيب وما البديل عنده؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفراء مشاهدة المشاركة


يا سيدي الكريم، المقصود نقد النص الديني الذي ينتجه الإسلاميون، وليس نقد النص القرآني.. ولا أعتقد أنك تضع النص الموضوع بمرتبة النص المنزل.. هذا أولاً..
 


والله هذا كلام فى منتهى الغرابة !! ويبدو أن صاحبك كان يحارب طواحين الهواء!! فهو يفتعل مشاكل ثم يوجد حلول غير مطلوبة أصلاً. والهدف إعلاء الذات!!!
ما زعم أحد أن تفسيرات علماء المسلمين لا السابقين ولا اللاحقين ، مقدسة ، ولا معصومة من الخطأ ، بل كتب أهل العلم مليئة بالسجالات والخلافات العلمية ، سواء على مستوى التأصيل والتأطير أو على مستوى الاستنتاج والتحليل ، فكل واحد كان يضع قاعدة كان يأتى من ينقدها ويحلهها ويبين أخطاءها وخروقها ، ثم يضع أخرى استدراكاً على الأولى ثم يأتى ثالث لينقح ثم رابع ليفند حتى تصل لمرحلة من التقنين العلمى والموضوعى ، فأين إذاً المشكلة؟؟!
ولو شئت مثالاً أعطيتك على مسألة تأصيل وضع تلك القواعد ، وكلها مدعمة بأدلة من القرآن نفسه.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفراء مشاهدة المشاركة


وثانياً وفقاً للمصطلحات اللسانية الحديثة فإن نقد النص لا يعني الحط من قيمته، وإنما يعني مجموعة العمليات العقلية التي يقوم بها المرء لفهمه، ولما كان كل شخص يتمتع بعقلية معينة، فسيتم فهم كل نص تبعاً لعقلية ناقده، ومن هنا اعتبر أبوزيد أن فهم الإسلاميين الأصوليين للنص قد تم وفق قواعد أصولية قديمة لم تعد صالحة لمستجدات العصر الحديث.
 


سأرد عليك من كلامك نفسه وأقول : إن ما سيفهمه أبو زيد تابع لعقله هو ، يعنى قابل للنقد كذلك!! يعنى أنه وقع فيما كان منه يحاذر!! أم تريدين أن تقولى أنه كان معصوماً من الزلل؟!
ثانياً: ما المقصود بمستجدات العصر الحديث ، وما علاقته بالبحث العلمى؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفراء مشاهدة المشاركة


وهذه مسألة لا علاقة لها بقدسية القرآن، وإنما يحاول الأصوليون تصويرها على أنها كذلك، وتصوير أنفسهم على أنهم الوحيدون الذين يمتلكون مفاتيح فهم النص المقدس.. وهذا أخص ما انتقدهم فيه أبو زيد، ولم يغفروا له قط.

أين يا سيدتى هؤلاء؟؟؟ هل زعم أحد من الأصوليين أنه الوحيد الذى يفهم النص المقدس بشكل مطلق؟؟؟؟ أين هذا الكلام العجيب؟
أم تراك تقصدين أن أبا زيد كان يتعامل مع الأمور بخصامية ، لأنه اختصم مع علماء كانوا ينفذون مناهج البحث العلمى المتبعة ، فرفض كل ما كانوا يقولون به؟؟
يعنى عِندٌ وندية لا غير!!!


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفراء مشاهدة المشاركة



إن القرآن واحد.. والأحاديث معروفة، وكذلك السنة.. ولكن ماذا تسمي هذا الكم الهائل من الدراسات والكتابات والمؤلفات.. الإسلامية؟.. أليس هذا (فكر ديني)؟.. أليس هذا الإنتاج الفكري هو إنتاج بشري؟.. هذا هو المقصود، وليس القرآن.

لا طبعاً ليس فكر بل نسميه اجتهاد! وهذا هو اللفظ الأضبط والأصوب ، ومعنى كلمة اجتهاد أى أنه خاضع للصواب والخطأ كما قال النبى : " إذا حكم الحاكم فاجتهد وأصاب فله أجران ، وإذا حكم الحاكم فاجتهد وأخطأ فله أجر واحد ".

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفراء مشاهدة المشاركة



هل تنكر على أبو زيد أو أبو عمر حق نقد هذا الفكر إن كان لدى أي منهما ملاحظات عليه؟..



هناك فرق كبير وبون شاسع بين النقد وبين الهدم. وسبق أخبرت أن دأب العلماء هو السجال والخلاف العلمى وما اعترض أحد على آخر فى هذا الباب. أما ما فعله أبو زيد فهو رد بالجملة دون الحاجة لهذا ودون إقامة دليل على صحة منهجه.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفراء مشاهدة المشاركة



حاشاكم أيها المحترم، ولكن المقصود، كما صرحت بنفسك، أنه قد وضعت قواعد أصولية لهذا الفهم، فإذا ما تغير الدهر والزمن ولم تعد هذه القواعد صالحة، فلا بد أنها قد صارت تراثاً، وميزة أبو زيد وأمثاله أنهم يجددون هذه القواعد لتتناسب الأصالة مع المعاصرة.

 



طيب ليتك تضعين أمامنا مثال واقعى على هذا الكلام. تأتين بقاعدة ثابتة عند أهل العلم ، ثم تقولى أنها لم تعد صالحة لتطبق فى العصر الحديث ، والدليل على هذا كذا وكذا ثم تضعين البديل المناسب والدليل على صحته ، وتأكدى لو وجدنا شئ نافع فلن نرده.
فلعلك تكتسبين معجب جديد بأفكار صاحبك!!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفراء مشاهدة المشاركة



تحضرني في هذه اللحظة حادثة عندما كنت طالبة في الأول الثانوي، فقد كانت مدرّسة الديانة تشرح لنا نصاً من القرآن، إلى أن وردت الآية (كلا.. بل تحبون المال حباً جما)، وقضت بعدها نصف الحصة وهي تشرح لنا القيمة الاعتراضية لكلمة (كلا) مفخمة ً ومهولة ً إلى درجة أننا مللنا وتململنا جميعاً من كثرة المبالغة.. أليس هذا أثراً بشرياً على النص الديني؟.. وهل سيتطابق الشرح إن قامت أو قام به مدرس آخر؟.. ألا يمكن أن يعني هذا أن عقلية الذي يتناول النص الديني تلعب دوراً أساسياً في (الفكر الديني) الذي يترتب عليه؟..
 


يااااه ، معقولة مثل هذا المثل هو الذى يجعلنا نرفض قواعد العلوم؟؟؟
الله!!
طيب ، حتى فى العلوم المادية والفيزيائية يقولون : العلم ذو طبيعة تراكمية ، يعنى كل الآتى يبنى على السابق ، أما صاحبك فيقول : العلم ذو طبيعة هدمية!! نهدم القديم ونضع غيره!!
وتأملى علم مئات الآلاف من العلماء خلال 1400 سنة سيأتى أبو زيد ليزيله كلية ويأتى بغيره من كيسه!!!
إيه ده ؟؟ ده ولا جبريل الأمين نفسه!!!
معقول أبو زيد سيقدر على كل هذا الجهد ؟؟
أصول الفقه.
اصول التفسير.
أصول مصطلح الحديث.
أصول العقيدة .... إلخ
كل هذا سيستطيع أبو زيد هدمه وإعادة بنائه؟؟؟
ما شاء الله هذا فلتة لم تحدث فى تاريخ البشرية.
الحمد لله إنه هلك!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفراء مشاهدة المشاركة




[
quote=أبو جهاد الأنصاري]



هذه هى سنة الله ، يهلك الباغين بما لم يكن فى أسلافهم. فاعتبروا يا أولى الأبصار
[/
quote]




محاوري العزيز..

لقد توفي أبو زيد عن عمر يناهز 67 سنة، ومتوسط الأعمار في مصر هو66.6 سنة حسب http://www.amanjordan.org/a-news/wmview.php?ArtID=15576. ، فهل ما زلت تعتقد أن الله أهلكه؟..

مع التقدير لشخصك الكريم.
 

آه والله ، الله أهلكه ودى مزعلاك فى ماذا؟ ألم تقرأى القرآن من قبل؟؟؟

وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ (34) [ غافر ]
ألا ترين أن علم السلف - بناءً على مثال هلك هذا - هو أعلم وأسلم وأحكم.
دمت بخير.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2010-07-08, 08:23 PM
عبدالرزاق عبدالرزاق غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-24
المكان: أنصار السنة
المشاركات: 870
افتراضي

انا لله وانا اليه راجعون اللهم توفنا مسلمين موحدين
والحقنا بالصالحين اللهم امين
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2010-07-09, 02:29 AM
اسلامى اسلامى غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 1
افتراضي الى الاخت عفراء وكل من يجادل





الى الاخت عفراء وكل من يجادل:لا:

كفر نصر ابو زيد ثابت بالحكم البات الصادر من محكمة النقض المصرية والمؤسس على ما جاء به من اسباب مصدرها القرآن والسنة
مجملها ان هذ ال ابوزيد

تضمنت مصنفاته المبينة بالأوراق أنها –وفقاً لصريح دلالتها وما لا إحتمال معه لاى تأويل – جحداً لآيات القرآن الكريم القاطعة بأن القرآن كلام الله ،إذ وصفه بأنه " منتج ثقافى وأن الإيمان بوجود ميتافيزيقى يطمس هذة الحقيقة 0000 ويعكر الفهم العلمى للنصوص ، وينكر سابقة وجوده فى اللوح المحفوظ ويعتبره مجرد نص لغوى ويصفه بأنه يتنمى إلى ثقافة البشر وأنه تحول إلى نص إنسانى


والحكم مضغوط فى ملف ونرار فى المرفقات لمن يريد الاطلاع


أجحمه الله فى نار جهنم هو وكل من على شاكلته
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2010-07-09, 07:28 PM
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 4,144
افتراضي

عليه من الله ما يستحق
---
اللهم توفنا مسلمين والحقنا بالصالحين

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

[align=center]
[/align]

رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2010-10-09, 04:08 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,418
افتراضي

( موتاكم ) الضمير يعود على المسلمين وليس على المرتدين!!
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2010-10-09, 04:16 AM
درة مكنونة درة مكنونة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-25
المكان: فـٍـٍـٍـي اي مكان يتواجد فيه الصمت...
المشاركات: 2,091
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الدمشقي مشاهدة المشاركة


لا تجوز على الميت سوى الرحمة ..
قال الرسول محمد اذكروا محاسن موتاكم.

الترحم على المسلمين فقط وهذا مرتد اي لم يعد مسلما..

قد حكم الله تعالى على كل من اتخذ دينا غير الإسلام بأنه في الآخرة من الخاسرين فقال تعالى ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) الآية , وهذا نص خاص في بيان مصير غير المسلمين يوم القيامة , وطالما أنهم من الخاسرين فكيف يسوغ للمسلم أن يدعو لهم بالرحمة !!
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }..





قال ابن عباس رضي الله عنهما:
(لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به....
قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2010-10-09, 07:40 AM
عبد الله بوراي عبد الله بوراي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-27
المشاركات: 658
افتراضي

" إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا " (الأحزاب ) ، صدق الله العظيم . ...

ألعنوا من لعنه الله

عبدالله
__________________
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
هل اتاك حديث ابي الفوارس موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-07-11 05:28 AM
الولاية متى كانت موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-06-10 08:20 AM
من اخبر قريش ومواضيع اخرى موحد مسلم الشيعة والروافض 6 2020-06-06 04:31 AM
شاهد أضحوكة القندوزي عن الحمويني قال (ص) آية الكساء نزلت في باقي الائمة التسعة خرافة الدرزن المكذوبة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-17 10:06 PM
ماهو سبب موت الرسول الاعظم محمد (ص) في الصحيح والمستفيض والمشهور وعقائد الشيعة حقائق مصادر ابو هديل الشيعة والروافض 1 2019-10-23 09:39 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 اشتراك هولك   شركة تسليك المجاري بالخبر والدمام 
 صيانة غسالات خميس مشيط   صيانة غسالات المدينة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة ثلاجات المدينة   صيانة غسالات الطائف   صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات مكة المكرمة   صيانة ثلاجات مكة المكرمة   صيانة مكيفات مكة   صيانة مكيفات جدة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة مكيفات تبوك   صيانة مكيفات بريدة   سباك المدينة المنورة 
 تطبيقات التداول والاستثمار   شركة سياحة في روسيا   بنشر متنقل   شركة تصميم مواقع   Online Quran Classes 
 شركة مكافحة حشرات في دبي 
 شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   استشارات نفسيه   اعراض الاكتئاب   اشتراك iptv   Bursa Tour   dubai airport transfers   سطحة شمال الرياض   سطحة بين المدن   سطحه شرق الرياض   شحن السيارات   سطحة هيدروليك   شركة نقل السيارات بين المدن   أرخص شركة شحن سيارات   شركة شحن سيارات   شراء سيارات تشليح   بيع سيارة تشليح 
 certified translation office in Jeddah   مأذون شرعي   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   سوريا لايف 
 يلا كورة 
 الاسطورة لبث المباريات   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   مباريات اليوم مباشر   Koora live 
 best metal detector for gold   جهاز كشف الذهب   جهاز كشف الذهب   تأمين زيارة عائلية   Best Advocate in Dubai   خبير تسويق الكتروني 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   شركة نقل عفش بالرياض   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   شركة نقل عفش بالرياض 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف فلل بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف المنازل بجدة   كورة اون لاين 
 دكتور مخ وأعصاب 
 شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب 
 اضافات سناب   حسابات تويتر 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   دعاء القنوت 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |