 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2010-07-20, 02:12 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولماذا الزم اولي امري انت ام جعل لك الله وعدا فلا يخلف وعده ام ان لك من الامر شيء وانا لم الزمك بشيء حتى تلزمني فمن اين جاء الالزام ارجوا ان تذكر مصدر الزامك لي لعله غاب عني فارضخ للحق ان كان ما تقول حقا
__________________
NO MORE VICTIM OF FAITH 
|
|
#22
2010-07-20, 03:04 PM
|
|||
|
|||
|
[CENTER][QUOT
اقتباس:
__________________
أحسب ان هذه الامة لو تعقلت وتوحدت وجمعت طاقاتها لمدة اسبوع واحد سينكسر صليب الغرب و نجمة الصهاينة و تحالف الرافضة لكن قوى الانبطاح و الغلو تعمل لصالح الاعداء غُرباء الأمر الذي يخفيه الأعلام والذي لا يعلمه الكثير.. تنظيم قاعدة الجهاد هو طليعة الأمة في مواجهة التوسع الإيراني
|
|
#24
2010-07-20, 04:40 PM
|
||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
 أولا يارافضي لا ترد داخل ردودي واستعمل خاصية الإقتباس اقتباس:
كذاب والدليل عن أي مكارم أخلاق تتحدث وأنت تسعى للطعن في الصحابة؟ أخلاقك ارم بها في الزبالة إذا كانت خلاصتها الطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد لعن الرسول صلى الله عليه وسلم من لعن أصحابه أو طعن فيهم وأنت سعيت للطعن في معاوية رضي الله عنه بداية والبقية في الطريق وأنا واثق لو كنت في منتدى من منتديات الضلال لافتتحت مشاركاتك باللعن فلا تكذب علينا اقتباس:
يا جاهل إذا كانت الآيات نزلت في عبادة بن الصامت رضي الله عنه فهي تنفي حينها أي علاقة لعلي رضي الله عنه بالأمر لكن العقول المبرمجة لا بد أن يكون توجهها خاصا الآيات تنزل في عبادة رضي الله عنه والمقصود علي رضي الله عنه اقتباس:
فالزكاة لها شروط : وسيظهر جهلك المركب لاحقا ولو كانت الزكاة حين الركوع فضيلة ( كما تزعم عقولكم المريضة لما تركها الرسول صلى الله عليه وسلم ولتمسك بها المسلمون إلى يوم الدين فهل رأيت أحد يزكي وهو راكع؟ اقتباس:
ألا تستحي؟ فالروايات التي قالت أنها نزلت في عبادة رضي الله عنه والتي قالت أنها نزلت في المؤمنين عموما كفيلة بنسف الروايات الأخرى وسآخذ بعضا مما أورد ابن كثير مما خالف به ادعاءك وقال عبد الرزاق: حدثنا عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله: { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ } الآية: نزلت في علي بن أبي طالب. عبد الوهاب بن مجاهد لا يحتج به. ورواه ابن مَرْدُويه، من طريق سفيان الثوري، عن أبي سِنان، عن الضحاك، عن ابن عباس قال: كان علي بن أبي طالب قائمًا يصلي، فمر سائل وهو راكع، فأعطاه خاتمه، فنزلت: { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ } الآية. الضحاك لم يلق ابن عباس. وروى ابن مَرْدُويه أيضًا عن طريق محمد بن السائب الكلبي -وهو متروك-عن أبي صالح، عن ابن عباس قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد، والناس يصلون، بين راكع وساجد وقائم وقاعد، وإذا مسكين يسأل، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أعطاك أحد شيئًا؟" قال: نعم. قال: "من؟" قال: ذلك (6) الرجل القائم. قال: "على أي حال أعطاكه؟" قال: وهو راكع، قال: "وذلك علي بن أبي طالب". قال: فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك، وهو يقول: { وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ } وهذا إسناد لا يفرح به.ابن كثير ج3 ص 139 كان المفروض أن تستحي ولكن لا لوم عليك اقتباس:
إذا لن تفلح في إخراج علي رضي الله عنه ( حاشاه وألف حاشا) ولكن إلقام الحجارة للرافضة واجب لن تفلح في إخراجه من التهمة وموالاة اليهود والنصارى وتهديد الله تعالى له ولكن أتباع أئمة المجوس اختزلوا كلمة الذين آمنوا في القرآن كله لعلي رضي الله عنه وبذاك صار علي رضي الله عنه هو الإسلام وما زلنا ننتظر شرح الآية الثالثة لأنها لاحقة للآيتين ولا يمكن فصلها عنهما اقتباس:
اقتباس:
ولا تهرب إلى كفار قريش أو غيرهم : مركز الكلام: الذين آمنوا والمقصود به عليا رضي الله عنه اقتباس:
قل هذا الكلام لغيرنا اقتباس:
شهدت على نفسك بالكذب والنفاق والذي لا يصدق لا يستحق الإحترام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا وهذه حالك وباعترافك وهل أنكر أهل السنة فضل علي رضي الله عنه؟ ومن نقل فضائله؟ الإثنى عشرية؟ الزيدية؟ فعلا إذا انعدمت المروؤة جاز كل شيء وما الذي أضفته زدت الأمر توريطا بل هو الهروب الرافضي المعهود اقتباس:
اقتباس:
مسكين إذا كنت تجهل شروط الزكاة وأحكامها ما الذي دفعك إلى الدخول في حوار أنت لست أهلا له. هل بينت لنا ما هو النصاب؟؟ اقتباس:
اقتباس:
نحن نعرف جيدا مذهب الزيدية وما تطرحه لا يتوافق مع الذي تطرحه أتعرف لماذا؟ سأبين قلت سابقا: اقتباس:
اغتصاب الولاية ؟ واغتصابها يؤدي إلى الطعن في الظلمة حسب مذهب الروافض اقتباس:
وهل ما اختص به النبي صلى الله عليه وسلم تريد أن تعممه على المسلمين؟ طيب: ما العدد الأقصى للزوجات التي يستطيع المسلم الجمع بينهن؟ هل تريد أن تعطيه ما كان للرسول صلى الله عليه وسلم.؟ قال الله تعالى: قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً اقتباس:
اقتباس:
الخصام عند مليك مقتدر ولكن مطلوب الآن بما أنكم تحفرون في ماض حذرنا الله تعالى منه ونبهنا إلى أننا لسنا مسؤولين عنه ومع ذلك تتجرؤون على الله تعالى ظلما وعدوانا قال الله تعالى: تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون هل قرأت هذه الآية؟ اقتباس:
1 - دخل تدعو إبلى الوحدة ومواجهة النعرات ولكنك بطنت توقيعك بنعرة بينة جلية 2 - انظر أين أنت الآن من موضوعك الأصلي اقتباس:
أليس الكذب ظلم؟ وأنت اعترفت أنك ادعيت؟ من أين نمسكك؟ فالإدارة لم تغلط بحقك ولا أنا باعترافك هذا اقتباس:
الطيور على أشكالها تقع الآن أعلنت كفرك الرافضة يكفرون الزيدية بصريح العبارة وبما أنك توافقهم فقد قبلت بتكفيرهم لك  اقتباس:
لست إلا رافضي عراقي في العراق أو لاجئ في أحد الدول المجاورة هذا إن لم تكن رافضي خليجي اقتباس:
هل أنت حوثي؟ على كل حتى من دون أن تذكر من أي الأرض انت فقد انكشفت حقيقتك
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#25
2010-07-20, 05:00 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
NO MORE VICTIM OF FAITH
|
|
#29
2010-07-20, 05:11 PM
|
|||
|
|||
نسأل الله لك الهداية
 أهلا ومرحبا بكل من أراد الحوار الهادف أيها الأخ الكريم لك الحق ان تعبر عن عقيدتك مادمت تحترم الأخوة الأعضاء وتحترم مايطرح من مواضيع ولكن لي عتب بسيط أنت ادرجت لنا كلاما ذكره في مامضى أحد شيوخنا الافاضل وبغض النظر عن راينا بهذا الكلام ورحم الله قائله هل تعتقد بأن التقارب يعني ان تغض البصر عن من يطعن برموز الأمة الأسلامية لو سمعتنا مثلا نطعن بعلي رضي الله عنه وحاش لله ومعاذ الله أن نفعل وهو من أبرز رموز هذه الأمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كنت سترضى بهذا الأمر ؟؟؟ هل تعرف مايحدث لأهل السنة في العراق من قبل الموالين لإيران ؟؟؟ لقد تعايش العراقيون في مابينهم وتناسبوا وتجاوروا ولم نسمع يوما بخلاف بين الشيعة والسنة برغم إختلاف العقيدة حتى جاء الطامعون وأشعلوا تلك الفتنة فكيف هو التعايش الذي تريدونه بيننا ومن اي ناحية ؟؟؟ ثم انت تقول بأن علينا ان نتبع أل البيت رضي الله عنهم في عقيدتهم وهل نحن مخالفون لعقيدتهم ؟؟؟ هل كانوا يطعنون بصحابة رسول الله ؟؟؟ هل كانوا يتمتعون بنساء بعضهم البعض ؟؟؟ هل كانوا يدفعون الخمس دون الزكاة ؟؟؟؟ هل كان يحلف بعضهم ببعض من دون الله ؟؟؟ هل كانوا يضربون الصدور ويشقون الجيوب لموت احد ؟؟؟ هل كانوا يشدون الرحال لغير الحج والجهاد وطلب العلم ؟؟؟ بأي امر نخالفهم ؟؟؟ هل انكرنا خلافة علي رضي الله عنه ؟؟؟ هل سمعت يوما أحد السنة يطعن بأحدهم ؟؟؟ سبحان الله والله إننا لنحبهم دون إستثناء أحد منهم وليس لنا حق بإنتقاد أحدهم فقد قدر الله أمرا ورضينا بأمر الله والحمد لله رب العالمين . والله الموفق الى سواء السبيل .
|
|
#31
2010-07-20, 05:21 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وهل عدلت في ما بيننا هو قال عني كاذب وقال عن منافق وقال جاهل لا يحملكم شناني ان لا تعدلوا ها انا اصفكم بالمؤمنين واطعن في نفسي ولكن اعدلوا
__________________
NO MORE VICTIM OF FAITH
|
|
#32
2010-07-20, 05:34 PM
|
|||
|
|||
الى الحسيني 4
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الأخ الكريم شكرا لك لوصفنا بالمؤمنيين ونسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يجعلنا ممن يحب ويرضى ولم يطلب منك أحد أن تطعن بنفسك ولا داعي لذلك وتمنيت لو أنك تتغاضى عن مايزعجك وتجيب على الأسئلة المطروحة لكان ذلك خير لنا ولك أليس ذلك ماتريد وهو الوصول ألى وفاق بين الطرفين فاسعى لذلك جاهدا وأترك ماوراءه ونسال الله الهداية والتوفيق
|
|
#33
2010-07-21, 08:17 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذا ردي على اسئلتك ولكن اعذرني لا اعرف كيف الاقتباس وانا اتكلم من منطق حياد ولي بعض الشبهات فارجو ا ان تتكلم معي برويه وتشرح وجهة نظرك والسلام وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أهلا ومرحبا بكل من أراد الحوار الهادف اشكرك على ترحيبك لانني ادخل فيه فانا اريد الحوار الهادف أيها الأخ الكريم لك الحق ان تعبر عن عقيدتك مادمت تحترم الأخوة الأعضاء وتحترم مايطرح من مواضيع اجل ولكن اليس لي حق بان ارد عليهم بما اعتقد وانا ليس اي شيء شخصي بيني وبين احد واحترم جميع وجهات النظر ما دامت غير شخصيه ولكن لي عتب بسيط أنت ادرجت لنا كلاما ذكره في مامضى أحد شيوخنا الافاضل وبغض النظر عن راينا بهذا الكلام ورحم الله قائله انا اعجبت به اي الكلام و وجهت نظري هو توحد وتقارب الجميع على الحق ويوجد المهم والاهم ام انا على خطأ وما علمت انه غير او بدل فلست متابع لهكذا مواضيع من قبل فوضعت التقريب بين السنه والشيعه على البحث في جوجل فوجدته فاعجبت به ورايت به شيء من المنطق والحق هل تعتقد بأن التقارب يعني ان تغض البصر عن من يطعن برموز الأمة الأسلامية لا ولكن ليس التكفير او القتل لا اساوي بين من سب الرسول او الله ومن سب او طعن في الصحابه فشتان بينهما كذا لا اساوي من سب الصحابه الذين ثبت ايمانهم بالنصوص اي المبشرين الذين توفى رسول الله عليه الصلاة والسلام وهو عنهم راضي وغيرهم فشتان بين الظن وبين العلم القطعي لو سمعتنا مثلا نطعن بعلي رضي الله عنه وحاش لله ومعاذ الله أن نفعل وهو من أبرز رموز هذه الأمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كنت سترضى بهذا الأمر ؟؟؟ لا لا ارضى ولكن ليس الامر بما ارضى وما لم ارضى وانما بالحكم والاحكام الستم ترضون بحكم علي رضي الله عنه كما تقولون وهو الخليفه الراشد المهدي اليس النبي قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الحديث فل نبحث بالطعن والطعون اذا والسباب ولم يظهر ذلك الا زمن سيدنا علي حيث ظهر الحروريه ومنهم ناخذ حكم من يكفر الصحابه وحكم من يطعن بهم و معاويه فهو سب علي وامر بسبه على المنابر فل نرى ما قول المؤمنين بذلك هل كفروهم وهل بدعوهم وهل قتلوهم او قاتلوهم على ذلك اي ماذا كان فعلهم فانتم رضيتم بقول علماء جائوا بعدهم بكثير وكان الاولى لكم ان تنظروا فعلهم هم وتستنبطوا منه ان كنتم حقا تعتبروهم المنارات لكم وتاخذون عنهم دينهم اما ان كان اعتقادكم بان من اتوا بعدهم يملكون ان يعرفوا الحق اكثر منهم فلستم تتبعون السلف بل تتبعون ما قيل انه عن السلف وهذه اخبارهم بين ايدينا فل نبحث ولكن قبل البحث حيدوا انفسكم عن الطرفين كما فعلت فلست اهوى ايا منهم ولا اتحيز هل توافق هل تعرف مايحدث لأهل السنة في العراق من قبل الموالين لإيران ؟؟؟ اعلم ان الطرفين يقتلون بعضا واعلم ان السلفيه يفتون بكفر الروافض فبفتواهم يقتلون المسلمين ويفجروهم غير مكترثين بهم وخير مثال القاعده فجرت تفجيرات في بلاد اسلاميه غير العراق وببلاد السنه ومن دون تحذير وسابق انذار ولا تقل لي اماكن موبوئه او يفعل بها المنكر فتحل دماء المسلمين بالكبيره مثل الحروريه لقد تعايش العراقيون في مابينهم وتناسبوا وتجاوروا ولم نسمع يوما بخلاف بين الشيعة والسنة برغم إختلاف العقيدة حتى جاء الطامعون وأشعلوا تلك الفتنة اجل صدقت فكيف هو التعايش الذي تريدونه بيننا ومن اي ناحية ؟؟؟ لا يكفر احدكم الاخر ولا يظلم احد عند احد والرسول عليه الصلاة والسلام كان يزور الياهود ويعودهم بمرضهم ثم انت تقول بأن علينا ان نتبع أل البيت رضي الله عنهم في عقيدتهم اجل ولكن في عقيدتهم الحقه وانا اقسم بالله ربي وربكم ورب الاولين والاخرين انني كنت سني شافعي ولكن حدثت معي بعض الاحداث قلبت حياتي كامله وهل نحن مخالفون لعقيدتهم ؟؟؟ على ما وجدته هنا انتم تخالفون عقيدة علي بعدم تكفير من كفركم من المسلمين وتبيحون دمائهم بالكلام وليس الفعل والبغي فهو ما قاتل الحروريه الا بعد سفكهم الدم المحرم ولم يكفرهم هل كانوا يطعنون بصحابة رسول الله ؟؟؟ علي رضي الله عنه لعن معاويه وسبه هل كانوا يتمتعون بنساء بعضهم البعض ؟؟؟ وهل الشيعه يتمتعوا بنساء بعضهم هذا ان حصل زنا وليس تمتع و هو زنا المحصن وعلى فتاويكم يرجم حتى الموت ولا اعلم فتاوي الشيعه هل يرجم الزاني المحصن ام لا ولكن انا لي شك بهذا وشبه ان اردت حدثتك هل كانوا يدفعون الخمس دون الزكاة ؟؟؟؟ لا ولكن للحاكم امر المسلمين بضريبه غير الزكاه هذا على راي كثير من الفقهاء السنه ولا اعلم صحت ذلك ولكن الخمس بالغنائم كتاب الله هو موردهم فلا يعقل ان يدفعوا الخمس او يطالبوا بذالك هل كان يحلف بعضهم ببعض من دون الله ؟؟؟ هل هناك فتوى تجيز ذلك عندهم والا فعل العامه ليس معيار فالعالم اليوم يعج بالخطايا سواء سنه ام شيعه وبالمقابل الله يسب علانا في الشارع ولا يفعل شيء لمن سبه هل كانوا يضربون الصدور ويشقون الجيوب لموت احد ؟؟؟ لا ونهي عن ذلك ولكن من ابت نفسه الا ذلك فلا يكلف الله الا وسعها ولكن يجب النهي عنه حتى اماتته واما البكاء فهو مستحب ومندوب لبكاء النبي على الحسين في حياته وفعل العوام لا يؤخذ على مذهب اصلحهم الله هل كانوا يشدون الرحال لغير الحج والجهاد وطلب العلم ؟؟؟ لا ولكن هل هذا محرم اي هل حرمه الله ام ان الفضل للمساجد الثلاث بأي امر نخالفهم ؟؟؟ اولا كلهم لعنوا معاويه وسبوه وانتم تكفرون من سبه ثانيا اخذتم العلم عن غيرهم وهم اولى بذلك وفيهم الاحبار والفقهاء وعلم الوراثه اليوم يثبت انتقال المورثات وصفات الاجداد لخلفهم فما هو عذركم باقصاء فقهائهم ورواياتهم فاكاد لا اجد روايات لخلف علي رضي الله عنه بينما اجد لكثير من اعدائهم وهم اعلم بروايات علي وعلي اعلم الناس بروايات النبي فهو مدينة العلم وعلي بابها والمنطق يشهد بان علي كما هو اقضاهم فانه اعلمهم لان القضاء يحتاج لشخص نابغه وذي عقل وحكمه وهو اعلمهم بسبب انه اكثر رجل التصاق بالنبي عليه الصلاة والسلام وعلى اله من بين الصحابه هل انكرنا خلافة علي رضي الله عنه ؟؟؟ لا ولكن بعض الاقوال تنكر خلافته محتجه بان الخليفه هو من يملك المسلمين موحدين فتخرجوا علي عليه السلام وتدخلو ا معاويه وابنه و انكرتم خلافة الحسن والحق في خروج الحسين ومنكم من جعله خارجي مستحق للقتل هو ومن معه هل سمعت يوما أحد السنة يطعن بأحدهم ؟؟؟ اجل سمعتهم ويسبون علي ولكن ليس العلماء بل العامه ولم تكفروا من سبه ولعنه كما يكفرني شيخكم صهيب لمعرفته باني العن معاويه ولو لعنا الظالمين لكان من بينهم والله لعن الظالمين في اكثر من موضع في كتابه سبحان الله والله إننا لنحبهم دون إستثناء أحد منهم وليس لنا حق بإنتقاد أحدهم فقد قدر الله أمرا ورضينا بأمر الله والحمد لله رب العالمين . اجل عندما يقتل احد من عائلتك هل تسكت عن ذلك ام انك تطلب الحق فانا اطلب الحق وان لا يكون معاويه واليزيد كعلي رضي الله عنه والحسين رضي الله عنه ويكشف ظلمهم للامه وما فعلوه من فظائع وان قامت الحكومه بسجن المتهم على ذمت التحقيق هل لك حق بطلب اعدامه الفوري او اهجوم على الجهات الحاكمه وكذالك هل الحكومه التي يوجد بها تمرد كبير تطالب بفعل اشياء تفاقم المسئله والفتنه ام يجب التروي حتى تمكنها من الامر وقد رضيت عنه السيده عائشه رضي الله عنها والحمد لله رب العالمين . إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا (57) وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ارجوا ان تمحص الايه هل جمع الله بين من يؤذي الرسول ومن يؤذي المؤمنين والله الموفق الى سواء السبيل .[/quote]
__________________
NO MORE VICTIM OF FAITH
|
|
#34
2010-07-21, 09:26 AM
|
|||
|
|||
|
الرافضي الحسيني4 هذه عادتكم الخبث والتقية وعند العجز تظهر خبائث النفس لديكم ادعيت ما ادعيت كذبا ونفاقا ومشاركاتك شاهدة عليك ولم نزد أكثر من فضخها وما أسأنا لك شخصيا ولكننا فضحنا سلوكا وتقلبا ألا ترى أنك دخلت داعية للوحدة؟ ولكن بما بطنت دعوتك؟ بنفاق والكذب ونشر الفتنة التي جئت تحث على تركها كان موضوعك عن الوحدة فتحول عن المظلومية هل توقف ـألأمر هنا؟ أبدا كذبت علينا وادعيت أنك شافعي واعديت أنك زيدي وهذا ثابت في ردك فالذي يكذب على الناس ليبرر معتقده هل يستحق الإحترام أم يداس بالأحذية؟ وعندما عجزت ( شتمت) ومع أني لم أقرا شتائمك) هذا الأمر لا يهمني لأني أعلم أنه يصدر عن أناس لا يستحقون صفة الإنسانية شيمتهم الكذب والنفاق والتقية والكذب وإذا لم يكذبوا لا يستطيعون العيش ثم هربت عند العجز وطلبت من الأخت awardأن تحاورك والأسوأ البين الذي لا يعالج جهلك المركب 1 - تلميذ الإبتدائية يعرف معنى نصاب الزكاة 2 - اكدت أنك تشرك مع الروافض في كثير من معتقداتهم بينا لك أن الرافضة يكفرون الزيدية فتجاهلت وبهذا تنكشف حقيقتك أترك للقارئ توصيفك بما تستحق ولكن تأكد أني لن أتركك وسأعريك لأنك لست أهلا للإحترام
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#35
2010-07-21, 09:29 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كذبت ونافقت : جئت تدعو للوحدة وضمنت توقيعك فتنة ادعيت أنك سني ثم زيدي وتحول موضوعك من الوحدة إلى المظلومية وأحلاها اعترافك أنك تشترك مع الرافضة في معتفداتهم ( الكثير أو البعض منها) والمفاجأة: الزيدية يكفرون الرافضة كما وثقت لك من الجانب الآخر أن الرافضة يكفرون الزيدية على من تلعب لعبتك يا حفيد عبدالله بن سبأ؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#36
2010-07-21, 09:40 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
والان انا اسالك من اين انت ومصدر الزامي انك ابتداتني السؤال وانت حر بالاجابه
__________________
NO MORE VICTIM OF FAITH
|
|
#37
2010-07-21, 09:50 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اسمع يا هذا هل كنت للتجرء على قولك لولا انك وراء الشاشه هذه شيم المنافقين ولو كنت امامي لدستك بالنعال ومرغت انفك في التراب
__________________
NO MORE VICTIM OF FAITH
|
|
#38
2010-07-21, 09:54 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اي ايمان الذي تتحدث عنه اانت مؤمن بل انا حفيد رسول الله من الحسين ولن يغير ذلك قولك ذلك قولكم بافواهمكم
__________________
NO MORE VICTIM OF FAITH
|
|
#39
2010-07-21, 10:18 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الان لا نريد حوار بهذا الشكل دعنا من كل ولنبدا من جديد الذين يؤذون الله ورسوله ما قولك فى من يلعن ابوبكر وعمر رضى الله عنهما ويعد الناس بوافر الحسنات ان هم سبوهما من قولك فى من يرمى عائشه رضى الله فى عرضها الذى هو عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم انت حفيد الحسين وانا اصدقك ولكن بدليل هل الامامه لعلى وابنائه ان كنت حفيد الحسين ستعلم وتاتى بدليل من القراءن؟ ما قصه مصحف فاطمه واين هو الان؟ من هم قتله الحسين رضى الله عنه؟ انتظرك
__________________
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُون اللهم اهدنا واهدي بنا اللهم اغفر وارحم كل مسلم لا يشرك بك شيئا اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا خيرا الا قربته ولا شرا الا بعدته ولا حاجه من حوائج الدنيا لك فيها رضى ولنا فيها صلاح الا اعطيتها لنا سبحانك لا الله الا انت انى كنت من الضالمين 
|
|
#40
2010-07-21, 11:38 AM
|
|||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||
|
الحسني 4 سـأثبت أنك رافضي خبيث ومن أخبث ما يوجد اقتباس:
كذبتك الأولى ادعيت أنك شافعي ثم زيدي وهذه من المستحيلات لأن الخلاف بين السنة والزيدية ( ولا أتحدث عن الغلاة أو المنحرفين) لا يوجد فرق بينهم إلا في مسألة الفاضل والمفضول 2 - الكذبة الثانية: ليست كذبة بالمعنى ولكن الكلام يبجهل يتجاوز الكذب وأنت تعترف أنك لا تدري أن القرضاوي غير رأيه من الرافضة 3 الكذبة الأكبر: أهل السنة لا مشكلة بينهم وبين الزيدية أمامك المنتدى : ابحث إن وجدت موضوعا ضدهم بل في كثير من الأحيان ندافع عنهم لأننا نعتبرهم قريبين منا والسؤال: الوحدة التي تدعو إليها مع من تريدها؟؟ أكيد مع الرافضة لأنك منهم وسيبثت ذلك تباعا اقتباس:
والتكفير والقتل: هل ترك الروافض المجوس شيئا منه لغيرهم؟ 2 - لاحظوا ماذا يقول الرافضي اقتباس:
وأثبت لكم هنا كفر هذا الرافضي بكتاب الله قال الله تعالى: والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه هل تستطيع أن تذكر لنا يا عدو الله من تستطيع إخراجهم من التابعين بإحسان؟ وأعلم جيدا أنك تقصد معاوية رضي الله عنه اقتباس:
نفس اسطوانة المجوس المكررة اقتباس:
وهل ثبت سب معاوية رضي الله عنه لعلي؟ ما الفرق بينك وبين الروافض يا حفيد عبدالله بن سبأ؟ أعرف أنك منافق متلون كذاب مداهن متقاطع مع الحق ونسأل عدو الله من أين تأخذون احكامكم؟ هل كانت لكم كتب؟ ألستم عالة على أهل السنة؟ أهل السنة ينقلون عن الرسول صلى الله عليه وسلم بشارته معاوية بل حتى ليزيد بالمغفرة هل ستعترض أنت على ذلك والحديث من الصحاح 2707 - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ الْأَسْوَدِ الْعَنْسِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ أَتَى عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ وَهُوَ نَازِلٌ فِي سَاحَةِ حِمْصَ وَهُوَ فِي بِنَاءٍ لَهُ وَمَعَهُ أُمُّ حَرَامٍ قَالَ عُمَيْرٌ فَحَدَّثَتْنَا أُمُّ حَرَامٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَوَّلُ جَيْشٍ مِنْ أُمَّتِي يَغْزُونَ الْبَحْرَ قَدْ أَوْجَبُوا قَالَتْ أُمُّ حَرَامٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا فِيهِمْ قَالَ أَنْتِ فِيهِمْ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ جَيْشٍ مِنْ أُمَّتِي يَغْزُونَ مَدِينَةَ قَيْصَرَ مَغْفُورٌ لَهُمْ فَقُلْتُ أَنَا فِيهِمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا. البخاري ج10 ص 68. انف أن أول جيش غزا البحر ليس جيش معاوية وانف أن اول جيش يغزو قيصرية ليس جيش يزيد أليس أجدادك هم شر من حملت الأرض؟ قتلوا الإمام وقتلوا سبطيه ويأتي رافضي ليكذب علينا ويريد أن يشرح لنا كتبنا وهم لا دين ولا سند اقتباس:
يا بقية المجوس: هل السلفية هم من كفر الرافضة أم جميع علماء الأمة يا حفيد المجوس: هل كفر الشوكاني رحمه الله وبقية علماء الزيدية الروافض أم لآ؟ ولم أجمعت الأمة على كفرهم؟ وتدعي أنهم مسلمون أخزاك الله من كاذب منافق وماذا يقول المنافق عدو الله في الحوثيين والجارودية؟ ادعيت أنك زيدي وانا واثق أنك رافضي نجس هذا موقف علماء الزيدية من الرافضة http://www.ye1.org/vb/showthread.php?t=238926 اقتباس:
كان الجميع يعيشون في وئام لما كان الأمر بيد أهل السنة لما صار الأمر للخناير عليهم لعائن الله تترى وعلى من دافع عنهم إلى يوم الدين صار الأمر هكذا 1 - يعتقل الناس من بيوتهم وتفعل بهم السلطة هكذا ويدعون بالباطل عن صدام رحمه الله هاتوا صورا شبيهة في عهده: أبناء الزنا نبشوا المقابر وادعوا أنها مقابر جماعية http://fr.tinypic.com/usermedia.php?...ZFdIh4l5k2TGxc 2 - والشيوخ لم يسلموا من إجرام الخنازير http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...39FIh4l5k2TGxc 3 - حتى مساجد الله التي لا أحد له عليها سلطان دمروها : تذكروا الصرب وما فعلوه بالمساجد في البوسنة والأمريكان وما فعلوه بالمساجد في الفلوجة http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...7cqIh4l5k2TGxc 4 - بل الذبح تحت أعين الجنود الأمريكان  فهل هذا فعل الزيدية يا حفيد المجوس؟ اقتباس:
سني شافعي وقعت له بعض الأحداث : يا لسذاجة العقول؟ أكيد جذبتك المتعة وترفضت اقتباس:
وبالسند الصحيح وليس بالكلام الإنشائي اقتباس:
أعوذ بالله عندما تصحو من مفعول الحشيش أعد قراءة الجملة وانظر من اتهمت ومع ذلك نقول : اثبت ما تدعي اقتباس:
أفضل من الناس من إذا كان يجهل أمرا أن يقول لا أعلم ولكن الرافضي مجبول على الكذب خذ هذه الفتوى واسمعنا رأيك  اقتباس:
ما هو نصاب الزكاة يا رافضي منتحلا مذهب الشافعية فالزيدية اقتباس:
[QUOTE]لا ونهي عن ذلك ولكن من ابت نفسه الا ذلك فلا يكلف الله الا وسعها ولكن يجب النهي عنه حتى اماتته واما البكاء فهو مستحب ومندوب لبكاء النبي على الحسين في حياته وفعل العوام لا يؤخذ على مذهب اصلحهم الله[/QUOTE] قمة التقية والنفاق  اقتباس:
1 - قال الله تعالى: وأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدا 2 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد المسجد الحرام و مسجدي هذا و المسجد الأقصى لم لم يقل أربعة مثلا؟ اقتباس:
هل فهمتم شيئا مما يقول هذا المتخلف ذهنيا؟ أنا واثق أن عفيرا يتخبط في قبره عندما يسمع هذا المعتوه يقول: اقتباس:
أنا واثق أنه سيلف وييدور وفرق بين الصفات الجسدية الموروثة وبين المكتسب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يولد المرء على الفطرة وأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه اقتباس:
اثبت ما ادعيت أما كلام الحسينيات فمردود اقتباس:
أنا لا أكفرك إنشاء بل بالدليل فلا أنت سني ولا زيدي بل رافضي مجوسي مشرك ويجد القارئ الإثباتات فيما بينته يا حفيد اليهود وكيف حكمت على معاوية رضي الله عنه أنه من الظالمين اقتباس:
ومن قتل علي رضي الله عنه ومن قتل الحسن رضي الله عنه ومن قتل الحسين رضي الله عنه نريد أدلة لا كلام أبناء مومسات يبعن أعراضهن في الطرقات ( هذا القول ليس قولي وإنما شهادة علي بن أبي طالب رضي الله عنه في نسائكم) إذا أردت الإثبات فلا مانع عندي والآن أسأل القارئ هل الحسيني 4 كان شافعيا وصار زيدي أم رافضي من أصله يحمل كل صفات الكذب والنفاق والتقية؟ ونسأل: من يتكلم بدليل ومن يهرج تهريج حسينيات
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-04-05 05:02 PM |
| كمال الحيدري يعترف ان اعتقاد اهل السنة و الجماعة هو اعتقاد العلماء والاذكياء الاتقياء الانقياء | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-16 10:34 PM |
| بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-14 04:38 PM |
| اهل التشيع الامامي الاثنى عشري يجرحون ائمة مذهبهم ويدعون العصمة للرواتهم المنافقين الكفار | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-24 12:10 AM |
| النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( هو من اهل النار ) والفرقة الشيعية الامامية يقولون من اهل الجنة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-21 09:09 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية