جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
قال مقبل بن هادي الوادعي
إنّ للإخوان صرحاً كلّ ما فيه عفن ***** لا تسلني عمّن بناهُ إنّه الصوفي حسن ما بُني على باطل فهو باطل.. الإخوان وعلاقتهم باليهود والنّصارى جاء في مجلة ((لواء الإسلام)) العدد الأول ، السنة الخامسة والأربعون بتاريخ رمضان 141 هـ ص 39: ((والإمام حسن البنا عندما شكّل اللجنة السياسية العليا للإخوان المسلمين كان ضمن أعضائها ثلاثة من المسيحيين هم الأساتذة : لويس فروخ ، وهيب دوس ، ثابت كريم )) . !! ويقول المؤسس حسن البنا: ((فأقرر أن خصومتنا لليهود ليست دينية لأن القرآن حضّ على مصافاتهم ومصادقتهم، والإسلام شريعة إنسانية قبل أن يكون شريعة قومية)) ، من كتاب ((الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ)) (1/ 409). ويقول أيضاً: ((إن الإسلام الحنيف لايخاصم ديناً ولا يهضم عقيدة، ولا يظلم غير المؤمنين به مثقال ذرة))، من كتاب ((حسن البنا مواقف في الدعوة والتربية ))(ص 163) . وقال الدكتور يوسف القرضاوي في خطبة جمعة حول التدخين: (أيها الإخوة قبل أن أدع مقامي هذا أقول كلمة عن نتائج الانتخابات الإسرائيلية: العرب كانوا معلقين كل آمالهم على نجاح (بيريز) وقد سقط (بيريز) وهذا مما نحمد لإسرائيل، نتمنى أن تكون بلادنا مثل هذه البلادمن أجل مجموعة قليلة يسقط واحد والشعب هو الذي يحكم، ليس هناك التسعات الأربع أو التسعات الخمس النسب التي تعرفها في بلادنا 99,99% ما هذا؟! إنَّها الكذب، والغش والخداع، لو أن الله عَرَضَ نفسَه على الناس ما أخذ هذه النسبة!! نحيي إسرائيل على ما فعلت)!! وكلّ ما تقدّم من كلام زُعماء الإخوان يُعدُّ كُفراً بواحاً ولكنّا لا نُكفّرهم لعدم توفّر الشروط وعدم انتفاء الموانع ومن تلكم الموانع: الجهل !! فهل بقي في ذهن أحدكم شبهة في كون الفرع تبعٌ للأصل وأنّ ما بُني على باطل فهو باطل ورحم الله من قال: كيف يستقيمُ الظلُّ والعودُ أعوجُ ؟؟!! |
#22
|
|||
|
|||
قال تعالى( وما أتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فنتهوه) فأمر الله تعالى بتباع سيد الخلق ونهى عن مخالفة أمره فأمر رسول الله بتباع الحق وتبيانه لمن خفي عليه وهو واجب على كل على كل مسلم ومؤمن إتباع رسوال الله وهاذا ما أقره الشرع ولا لبس فيه عند الجميع وماتقوم به حماس فى فلسطين لا ينكره عاقل ولكن أنا وأنت والعباد كلنا نخطئ وهاذه صفة العباد الخطء والنسيان الا ما ارتضى من نبى او رسول عصمهم الله عن الخطئ والنسيان والأخوان لهم حسنات ولهم سيئات والسلفين لهم أخطاء ولهم حسنات لانبرء أحد من الخط والحق يقال ولكن إذا كان الخطء فى العقيدة وجب علينا تبيان الحق وهاذا امر الله ورسوله وسيق في هاذا الموضوع من تبيان الحق مما ورد فى ردود الأخوة والأخوات ردود كثيرة تبين الحق خما اراده الله ورسوله ومن أراد أن يدافع عن شخص او جماعة يجب عليه التحرى قبل الرد هلى يقع فى الشرك بدفاعه عن الباطل فيحل ما حرمه الله ورسوله؟ فربى كلمة يلقيها لايلقى لها بالاً تهوى به فى جهنم سبعين خريفا فلا تندفع اخى بالله وتريث هداك الله وقل الحق ولو على اهلك فإذا اخطئ كبير القوم هل وجب على عامته إتباعه على خطء بل وجب عليهم رده عن خطءه فالله لايفرفق بين العباد الا بالتقوى فمخالفة امر الله ورسوله واتباع الكافرين من الكبائر؟؟؟؟؟؟؟؟ هاذه هو لب العقيدة وشرع الله ورسوله يجب على كل مسلم مؤمن بالله أن يبن الحق هدى الله الأخوان الى الحق واتباع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم |
#23
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#24
|
|||
|
|||
|
#25
|
|||
|
|||
اقتباس:
وجزى الله شيخنا محمد سعيد على نور الحق المبين هدانا الله وإياكم الى تبيان الحق فى شتى الميادين |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
هل اذى الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة والناس و النبي الأكرم محمد (ص) ؟؟؟ | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-16 08:57 PM |
صحاح الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة ومراجعهم سعد بن عبادة جاحد كافر مرتد ولهذا بتر الله عمره | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-29 02:28 AM |
أدلة إثبات أن الشيعة يؤمنون بوجود اكثر من مهدي واختلافهم في كيفية ظهوره | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2020-02-26 07:20 PM |
شيوخ وأعلام الامامية الاثنى عشرية الشيعة يحاكمون سعد بن عبادة ويحكمون بردته ويعتقدون بأن الجن قتله | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-23 08:20 PM |
اخبار الامامية الاثنى عشرية التي كلها من الاسرائيليات وضيعوا دينهم بشهادة علماء الشيعة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-15 08:36 PM |