جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
رد: *خاص للملحدين *
انتي ليش خايفة علي؟ لان بحسب دينك مصيري سوف يكون النار اذا عشت حياتي و انا غير مؤمن بالاسلام.
خلي نبدأ من هاي النقطة. عذاب النار .. اشرحيلي اياه .. انه قمة الظلم، و لا يليق بإله عادل او رحيم. نعم .. قد يليق باله ظالم .. غير رحيم. لكن الاسلام يقول ان الله عادل و رحيم. و عذاب النار منتهى الظلم .. لا يمكن ان يوجد ظلم اكثر منه. عددي لي اي ظالم على وجه الارض: صدام حسين؟ افعاله لا شيء مقارنة بما سيفعله الله بالناس يوم القيامة حسب الرواية الاسلامية. هتلر؟ ماذا فعل؟ احرق خمس ملايين انسان حتى الموت؟ و هو لذلك مجرم؟ الاسلام يقول ان الله سيملأ جهنم بالناس .. و سيعذبون الى ابد الابدين .. يعني على الاقل مع هتلر هؤلاء الضحايا سيرتاحون بعد الموت، و لكن النار ابدية لا يستطيعون ان يموتوا .. فقط عذاب شديد طوال الوقت. ثانيا انتي مسلمة، طيب لماذا انت مسلمة؟ هل ولدت ملحدة ثم بحثت عن الحقيقة فوجدت الاسلام هو الحقيقة؟ ام انك ولدت على الاسلام و اخذته بالتلقين؟ انا ايضا ولدت على الاسلام .. و حاولت اقناع نفسي انه هو الدين الحق عن طريق الاعجاز العلمي و ما شابه ذلك .. لكنني كنت فقط اخدع نفسي. الحقيقة هي انه لا يوجد اي دليل على ان الاسلام هو فعلا الدين الحق. و القران مليء بالاخطاء العلمي، و ادعائات الاعجاز كلها جدل و تلفيق. اتمنى لك ان تتحرري من قيد الاديان. تحياتي. |
#22
|
|||
|
|||
رد: *خاص للملحدين *
شكرا صديقي ديست قمت بتثبيته
تحياتي لك :) |
#23
|
|||
|
|||
رد: *خاص للملحدين *
اقتباس:
http://www.youtube.com/watch?v=Do4LJ...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=0JDIl...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=W3l5d...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=DBMMR...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=SZr5k...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=1XlBa...eature=related |
#24
|
|||
|
|||
رد: *خاص للملحدين *
كما قلت، كل ادعائات الاعجاز ملفقة،
و سامر عليها بعجالة سريعة .. فقد رددنا عليها كثيرا في السابق. مرج البحرين يلتقيان: يتحدث عن النهر و البحر ... و هو ليس بالامر الاعجازي. انزلنا الحديد: الانزال معنوي، انظري ايضا: انزلنا عليكم لباسا (..) و ريشا، و انظري ايضا: انزل لكم من الانعام ثمانية ازواج كروية الارض: هذه نكتة. الارض في القران مسطحة "و الى الارض كيف سطحت"، "و الارض فرشناها فنعم الماهدون". يكور الليل على النهار ليس فيها اي ذكر للارض .. بل يقصد الليل و النهار في قبة السماء. الناصية مصدر القرار: انظري قوله: انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب اللتي في الصدور، فهو يعتقد ان القلب العضوي الحقيقي هو اللذي يفكر و يقرر و يهتدي للحق. اما قوله لنسفعن بالناصية فهو من باب الاذلال و ليس له علاقة بالدماغ. اما مواضيع الجنين فهي من الاساس لم تكن تدخل عقلي و انا مسلم .. فلن اقتنع بها الان .. |
#25
|
|||
|
|||
رد: *خاص للملحدين *
اما مواضيع الجنين فهي من الاساس لم تكن تدخل عقلي و انا مسلم .. فلن اقتنع بها الان ..
[/QUOTE] والله يااخ ملحد هذي مشكلتك لانك اغلقت عقلك وقلبك بغطاء صلب حتى اصبح لايستوعب شيئا ولايميز بين الامور انت كما قال الله تعالى ((صم بكم عمي ) صم عن الحق فلا يسمعونه ، ولا ينتفعون به ولا يعقلونه; عمي عن الحق والهدى فلا يبصرونه; بكم عن الحق فلا ينطقون به . الله يهديك وبس |
#26
|
|||
|
|||
رد: *خاص للملحدين *
اقتباس:
طيب ومن خلق كاسيوبا بتاعك ده؟؟؟ ومن خلق خالق كاسيوبا؟؟؟ على فكرة أنت ليس لديك دليل على أنك عاقل!!!
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#27
|
|||
|
|||
رد: *خاص للملحدين *
اقتباس:
لو جربت أن يظلمك أحدهم لاستهونت عليه عذاب النار. الحكمة تقول : لا يفل الحديد إلا الحديد. وهناك فئة تستحق العذاب فى النار. أسأل الله ألا تكون منهم. طيب لو عذابالنار ظلم ، أخبرنى لماذا يضعون القوانين وينصون على عقوبة المجرم ، ولماذا يقيمون عقوبة الإعدام؟؟؟؟؟ اقتباس:
طبعاً هذا - من وجهة نظرك - حرام يدخل النار!! صح؟؟؟ اقتباس:
عندما يكون الميزان غير منضبط فلاشك سيكون حكمه غير سليم. والملحد عقله ملوث بالشبهات ، وقلبه ملوث بالشهوات ، ويستحيل أن يحكم حكم صحيح وموضوعى!!! واحد لا يريد أن يكون هناك آخرة ولا ثواب ولا عقاب ، ولا سؤال ، ولا يريد سوى أن ينهل من الدنيا .. من أين له أن يؤمن بوجود آخرة وثواب وعقاب؟؟؟!!! هذا يروح يبيع بطاطا أفضل. هات واحدة.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#28
|
|||
|
|||
رد: *خاص للملحدين *
اقتباس:
أنا أكفر بعقلك .. أثبته لى..
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#29
|
|||
|
|||
رد: *خاص للملحدين *
لنأتي الى قصة الاحتجاج بالقوانين لان هذا اكثر تبرير اسمعه للنار.
سوف اخذ بعض الامثلة من فديوات شخص على يوتوب اسمه QualiaSoup و هذه محاولة سريعة لترجمة بعض الافكار اللتي يطرحها بتصرف. لنتخيل دولة وهمية فيها بعض القوانين الوهمية و نناقش مدى عدالتها. تخيل وصول حاكم جديد على رأس هرم السلطة في هذه الدولة و انه اصدر ثلاثة قوانين: القانون رقم واحد: اي شخص يتكلم يوم الجمعة يعاقب بالاعدام. السبب: الحاكم ولد يوم الجمعة و يريد من المواطنين ان يحترموا هذا اليوم. القانون رقم اثنين: يستطيع الحاكم ان يقتل او يأمر بقتل اي مواطن بسبب او بدون سبب. القانون رقم ثلاثة: من حق الحاكم ان يقوم بالسيطرة على المواطنين عن طريق عقاقير خاصة، و ان يعاقبهم على الجرائم اللتي ارتكبوها في تلك الفترة حتى لو كان هو الذي جعلهم يقومون بها. نلاحظ هنا ان: القانون الاول يعاقب على "جريمة" ليست بجريمة لانها لا تؤذي احدا و ليس هناك سبب منطقي لهذا القانون. القانون الثاني يجعل الحاكم فوق القانون و من حقه ارتكاب الجرائم كما يشاء دون حساب القانون الثالث يعاقب المواطن على امر خارج سيطرته و بالتالي فهو قانون ظالم، لانه يحاسب الناس على أمر هم غير مسئولين عنه. هذه القوانين ظالمة، و لا يحتاج الامر الى عبقرية فذة لاكتشاف ان هذه القوانين ظالمة. الموضوع ليس فقط ان هذه القوانين لا تتوافق مع امزجتنا او اهوائنا، بل هي ظلم محض، و لا يوجد ادنى شك في ذلك. و لكن ماذا لو كنت مولودا في هذه الدولة و هذا هو الحاكم الوحيد اللذي تعرفه؟ ماذا لو تم غرس فكرة في رأسك مفادها ان هذا الحاكم مطلق العدل و الرحمة؟ و انه لا يمكن ان يصدر عنه قانون ظالم؟ هنا سيحدث صدام بين الافكار، فمن جهة تعتقد ان هذا الحاكم مطلق العدل و الرحمة، و في نفس الوقت تعتقد ان هذه القوانين ظالمة و جائرة. و هنا يبدأ البحث عن التأويل. قد تقول: من حق هذا الحاكم ان يقتل من يتحدث يوم الجمعة لان هذا الحاكم انعم علينا بالكثير من الخيرات و نحن نعيش بفضل جهده و عمله!! او قد تحاول القول: ان مفهومه للعدالة و الرحمة يتفوق كثيرا عن مفاهيمنا البسيطة و بالتالي لا يحق لنا مسائلته عن هذه القوانين اللتي تبدو ظالمة لعقولنا القاصرة. من الواضح ان المشكلة هنا هي الاعتقاد بان الحاكم مطلق العدل، لان هذا يتناقض مع ما نعرفه من ان قوانينه ظالمة، مما يدفعنا لمحاولة الدفاع عن ما لا يمكن الدفاع عنه. اذا كنا سندافع عن كل هذا الظلم، اي منطق و اي اخلاق نتحاكم اليها؟ لو ازلنا هذه الفكرة، سنرى الحقيقة كما هي: ان هذه القوانين ظالمة. ما دمت تعتقد ان هذا الحاكم مطلق العدل، فقد شللت عقلك .. بحيث لا تستطيع النظر الى هذه القوانين و تقييمها بحيادية و موضوعية من دون افكار مسبقة. اقتباس:
|
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
الدياثة والاستخناث الامامي الاثنى عشري الشيعي عبد الرزاق محسن مشرف موقع شيعة الدياثة العالمية مثال | ابو هديل | الشيعة والروافض | 3 | 2020-04-24 10:00 PM |
المغانم اية للمؤمنين فاين اية ايمان الانزع البطين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-16 04:06 PM |
شيعي يتهم النبي محمد (ص) بأنه مهووس جنسياً وفجأة ماذا حصل | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2019-12-30 06:05 PM |