|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2012-01-30, 05:30 PM
|
|||
|
|||
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
اية الله العظى يعرب ماودك نصير مراجع للشيعة ناخذ اخماسهم وحنا مرتاحين !!
؛ اجاب الشيعي بهذه الاية فهل احسن الامتثال الاية تقول :( واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شيء قدير ( 41 ) ) اولا : ماذا تعرف عن الغنيمة ؟؟؟؟ الثانية : الغنيمة في الاية ذكر مستحقيها فاين اجد معمميكم هل هم الله والعياذ بالله ام الرسول ام ذي القربى ام ....؟ والكذب لن يفيدك مانعرفه عنكم وعن مذهبكم الرخيص يصلنا من كبار جواميسكم الذي لم يبقوا احد في الاسلام الا كفروه ولدينا نموذج يعرف فيه كذبك انت وغيرك من زمرة ياسر الخبيث فدع الكذب جانبا فالتشيع بان قبحه وسوء وجهه ..
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا 
|
|
#23
2012-01-30, 07:46 PM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
اقتباس:
والله فكره على الاقل نعلمهم التوحيد مقابل الخمس :)
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.  [align=center] 
|
|
#24
2012-02-01, 10:59 PM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
اقتباس:
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#25
2012-02-07, 10:55 PM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
1_أليس من الصحابة علي ابن ابي طالب(عليه السلام) الذي قال عنه النبي(صل الله عليه واله) في كتب السنه والشيعه( ياعلي حربك حربي وسلمك سلمي) فيلزم من الحقد عليه والحرب عليه حرب على النبي(صل الله عليه واله وسلم) ومن يحارب النبي(صل الله عليه واله) فانه محارب لله . ومعاويه ابن ابي سفيان الذي سب عليا سبعون عام وحقد عليه وحاربه في صفين الا يلزم اته محارب لصحابي وهو علي ابن ابي طالب
وعائشه في الجمل كذلك مالكم كيف تحكمون ؟؟؟!!! 2_الم يتفق السنه والشيعه على ان النبي(صل الله عليه واله) قال في علي(عليه الصلاة والسلام) في حرب الخندق( برز الايمان كله الى الشرك كله )وهذا يعني ان عليا يمثل الايمان كله والذي يقف ضده يمثل الشرك كله سواء كان الواقف ضده مرحب او عمرو ابن عبد ود العامري او معاويه في صفين او عائشه في الجمل فانهم يمثلون على حد تعبير النبي(صل الله عليه واله) الشرك كله ومن يواليهم يكون داخلا في ذالك الشرك الذي لايغتفر (ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذالك) 3- الم يقل النبي(صل الله عليه واله) كما رواه السنه والشيعه (علي مع الحق والحق مع علي يدور حيث مادار) اي الحق يدور خلف علي حيث مادار علي وقال النبي(صل الله عليه واله ) (ياعمار لوسلك الناس واديا وسلك علي واديا فأسلك الوادي الذي سلكه علي) ونحن الشيعه متمسكون بما امر النبي(عليه الصلاه والسلام) حيث قال تعالى (ما اتوكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا) وماذالك الا لقوله تعالى لانه ( لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى) وانتم السنه لم تتمسكوا بما امر به النبي(صل الله عليه واله) وسوف يسائلكم الله تعالى على مخالفتكم للنبي كما سوف يسائل الخلفاء الثلاثه الذين قالوا له بخ بخ لك ياعلي وانكروا بيعته 4- اذا كنتم تدافعون على الصحابه فلماذا لاتدافعوا عن علي ولماذا لاتدافعون على الحسين(عليه السلام) وهو صحابي من صحابه رسول(صل الله عليه واله وسلم) الله باجماع المسلمين وقتله يزيد وهو تابعيا وليس صحابيا فانتم تقفون مع يزيد التابعي الملعون ضد الحسين الصحابي والسلام على من اتبع الهدى
|
|
#28
2012-02-12, 09:24 AM
|
|||
|
|||
|
رد: أتمنى من كل الروافض الإجابة على أسئلتي؟؟؟؟
اقتباس:
ماذا قدم الحسين للإسلام حين خرج للكوفه وإبتلى الناس بدمه لولا خطابات البيعه وارسال ابن عمه الى الكوفه لما خرج للكوفه لا تقول لي خرج للإصلاح في أمه جده من اراد الإصلاح لا يحتاج الى خطابات بيعه ولا ارسال من يوثق له البيعه وعندما حوصر خيرهم بين ثلاث لم تكن من بينهن الإصلاح
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
