 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2009-10-27, 11:31 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
تغضبون عندما نصفهم بالتبلد الذهني والجهل وهل نلعب نحن عندما نأتي بدليل؟ وهل تظن اننا نأتي به من جيوبنا طيب لتعلم الحقيقة هذه صورة لبعض من كتبكم وضعت لك صورتها وتأكد أن غالبية الإخوة كذلك حتى لا تسأل سؤالا سخيفا وأنا واثق أنك لا تملكها 
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ   
|
|
#22
2009-10-30, 01:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل كلام الخويئ له كما اعترفت أنت أم أنه افتراء من أخونا الكريم وبعدين إذا ماعندك رد ريح نفسك أحسن وشكرا
__________________
|
|
#23
2009-11-02, 01:02 AM
|
|||
|
|||
|
أين ذهب زهير صاحب الحكمة القائلة:
"صاحب الموضوع نقل مافي الخوئ والخوئ نقل مافي معجم رجال الخوئي" ننتظره وشكرا
__________________
|
|
#24
2010-02-21, 08:07 PM
|
|||
|
|||
|
يرفع لزهيرمشروع إحياء المواضيع الميته
__________________
|
|
#25
2010-02-21, 10:21 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بسمه تعالى ،،، أولا : رواية الكشي التي أستدل بها صاحب الموضوع لا تصح سندا .. بسندها علي بن إسماعيل وهو التيمي ( مهمل ) قال الشيخ الشاهرودي قدس سره في المستدركات ج5-ص307 ( لم يذكروه ) ثانيا : الرواية الثانية التي أستدل بها حامل المسك .. لا يصح أن تكون موضعا من مواضع الإستشهاد فإنه كان يشرب الخمر قبل أن يكون إماميا أي حينما كان ضالا قبل أن يركب سفينة النجاة .. و الدليل على ذلك نص الرواية نفسها ( وهو يومئذ يقول بمحمد ابن الحنفية ) وذكر الحافظ الجليل شيخ الإسلام والمسلمين ابن شهر آشوب رضي الله عنه في كتابه معالم العلماء ص180 ( السيد أبو هاشم إسماعيل بن محمد بن مزيد بن محمد بن وداع بن مفرغ الحميري ، من أصحاب الصادق ولقي الكاظم عليهما السلام وكان في بدء الامر خارجيا ثم كيسانيا ثم أماميا ) ثالثا : أتعجب حقيقة .. لماذا الأخوة من أهل السنة والجماعة يستدلون بمثل هذه الأمور مع أن الصحابة عندهم كانوا يشربون الخمور و يتناولون المسكر بل بعضهم كان لهم حانوت كما هو حال الصحابي رويشد الثقفي .. كما أن بعض علماء أهل السنة أيضا كانوا يتناولون المسكر مثل الخطيب البغدادي صاحب تاريخ بغداد على العموم كفانا ابن عثيمين من عرض أمثال لذلك .. قال في مجموع الفتاوى ج8-ص623 : ( ولا شك أنه حصل من بعضهم سرقة وشرب خمر وقذف وزنى بإحصان وزنى بغير إحصان، لكن كل هذه الأشياء تكون مغمورة في جنب فضائل القوم ومحاسنهم، وبعضها أقيم فيه الحدود، فيكون كفارة ) أرى أن السؤال يوجه للأخ صاحب الموضوع .. ما رأيك في الصحابي شارب الخمر ؟ ومن ثم حينما يروي عن النبي هل يروي عنه وهو سكران ام وهو مفتح وصاحي ؟ والله الهادي والموفق ...
|
|
#26
2010-02-21, 10:53 PM
|
|||||
|
|||||
|
اقتباس:
اقتباس:
المسلم يقول بسم الله الرحمن الرحيم يارافضي يا كذاب 7937 - 7935 - 7949 - علي بن إسماعيل التيمي : روى في تفسير القمي فهو ثقة .المفيد للجواهري ج1 ص 1846 اقتباس:
هل يعمل الرافضة برواية الضعيف والمقدوح والملعون أم لا؟؟؟؟ بدون لف أو دوران نعم لا اقتباس:
2 - رويشد الثقفي جلده عمر رضي الله عنه وأحرق بيته 3 - عمل عمر رضي الله عنه يثبت خسة المجوس الذين طعنوا فيه بأنه شارب خمر وهاهو رضي الله عنه يحد شاربها ويحرق بيته 4 - قال الله تعالى: والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا إلا الذين تابوا من بعد ذلك إذا التوبة : تجب الفسق اعترض على الله تعالى إن استطعت بارافضي وبما أن الرواية ليست ضعيفة فدع عنك التهريج اقتباس:
هل روى رويشد الثقفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يارافضي أم الكذب معدنكم وديدنكم؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#27
2010-02-21, 11:07 PM
|
|||
|
|||
|
بسمه تعالى ،،،
نشكر الأخ صهيب على أخلاقه الإسلامية .. لعله أنزعج من شرب الصحابة للخمر كما أعترف ابن عثيمين سلام
|
|
#28
2010-02-21, 11:36 PM
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
وهل وثقه آخرون ياترى لا شك أنك أعلم بذلك لكنها تقية ماكرة . اقتباس:
اقتباس:
أقول مارأيك في هذا من كلام الخوئي . أقول: لو اعتمدنا على توثيق المتأخّرين، ومدحهم، فلا إشكال في الحكم بحسنه، بل بوثاقته، لما عرفت، إلاّ أنّا لانعتمد على ذلك للقطع بأنّه اجتهاد منهم، وغير مبتن على الحس، فلا حجيّة فيه، وأمّا مارواه الكشى، من الروايات، فهي ضعيفة السند، إلاّ أنّه لاريب في أنّ الرجل كان متجاهراً بولاء أهل البيت عليهم السلام ونشر فضائلهم ومثالب أعدائهم. انتهى .. اقتباس:
اقتباس:
س: وهل ترى الوثاقة عند السنة في شارب الخمرسوى الصحابة أعطناه بالمتن والسند . س: هل ترى أن السنة وثقوا في الصحابة لأن الله مدحهم ووثق بهم أم أنه اتباع هوى حسب فهمك . اقتباس:
اقتباس:
وهل ترى أن محمد بن اسماعيل وغيره كأنا وأنت أهل لأن نقاس بالصحابة خيرالقرون ..
__________________
|
|
#29
2010-02-22, 10:41 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 الرافضي الاندلسي
اذا كنت تعرف بالاخلاق الاسلاميه ارجوا التزامك بها مع الاعضاء واحترام الصحابه رضوان الله عليهم شكرا وبارك الله بك سيف السنه
__________________
[align=center] [align=center]  اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align]
|
|
#30
2010-02-22, 10:44 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أم تريدون أن تمرروا كذبكم وتزويركم ويصفق لكم الناس؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#31
2010-02-23, 06:46 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
من متى يتحدث الرافضه عن صحيح السند ؟ ! قال السبحاني:" لكن المجهول في كلام المتأخرين، من الشهيد الثاني والمجلسي والمامقاني، أعم منه ومن المهمل الذي لم يذكر فيه مدح ولا قدح. وقد عرفت أن العلامة لا يعنون المهمل أصلا، وابن داود يعنونه في الجزء الأول كالممدوح، وكان القدماء يعملون بالمهمل كالممدوح، ويردون المجهول " كليات في علم الرجال:ص 122 انا اقترح لو تبيعوا كتب الرجال في سوق الخضار و الفواكه لكان اجدى اقتباس:
قال الحلي ( ونصر بن الصباح ضعيف عندي لا اعتبر بقوله ) خلاصة الاقوال ص 181 و تابعه ايضا الخوئي ( لا اعتماد على قول نصر بن الصباح ) المعجم ج13 ص 50 ترجمة 8195 و يبقى الخمار خمارآ  اقتباس:
و هذا خمار ثاني و لا تزعل أبو هريرة البزاز. قال العقيقي: ترحم عليه أبو عبد الله (عليه السلام)، وقيل انه كان يشرب النبيذ، فقال: ايعز على الله ان يغفر لمحب علي (عليه السلام) شرب النبيذ والخمر . خلاصة الاقوال للحلي ص 306 اقول : هذا الراوي جعله الحلي في القسم الاول الذي يعتمد عليه بالرغم من انه خمار !! يقول الخوئي " أن العدالة المعتبرة في الراوي أن يكون ثقة متحرزا في روايته عن الكذب ، وإن كان مخالفا في الاعتقاد ، فاسقا في العمل " ج7 ص 159 اخيرا : حركات الروافض في خلط المواضيع للهرب من الواقع موضه قديمه اذا عندك اشكال في الخمارين و رواية الحديث عند السنة عندنا افتح موضوع جديد في جعبتك الان : 1- اثبات امامية الحميري بسند صحيح ؟ 2- اثبات ان الخمار لا تقبل روايته و غير ثقة ؟
__________________
قال تعالى في سورة النساء ( افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا )
|
|
#33
2010-02-25, 01:19 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
حياك الله يازهيرأهلا وسهلا بك
أكمل أنسف كل ماجاء من بعدك بالدليل نحن بانتظارك وشكرا
__________________
|
|
#34
2010-02-25, 01:28 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
طيب لنرى تعليق السيد الخوئي على الروايات الت في ذمه التي اتت في نفسه ترجمته ترجمة 1432 الترجمة طويلة قليلا يقول السيد الخوئي رض: أقول : لو اعتمدنا على توثيق المتأخرين ، ومدحهم ، فلا إشكال في الحكم بحسنه ، بل بوثاقته ، لما عرفت ، إلا أنا لانعتمد على ذلك للقطع بأنه اجتهاد منهم ، وغير مبتن على الحس ، فلا حجية فيه ، وأما مارواه الكشي ، من الروايات ، فهي ضعيفة السند ، إلا أنه لاريب في أن الرجل كان متجاهرا بولاء أهل البيت عليهم السلام ونشر فضائلهم ومثالب أعدائهم . انتهى كلام السيد الخوئي رض فالروايات كلها ضعيفة التي تقول انه شرب المر لكن سؤال لماذا بترت تعليق السيد الخوئي على الروايات ننتظر التبرير والسلام ختام
|
|
#35
2010-02-25, 01:32 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بخصوص هذا الموضوع وتذرت اني مشارك في هذا الموضوع واتمنى ان اخلاق البعض هنا تحسنت حتى لو شوي حتى نتحاور
|
|
#36
2010-02-25, 01:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
طيب يازهير هل تفهم حقا مانقلته وقد نقلته قبلك في مشاركتي السابقه سيدي الكريم يقول الخوئي في هذا أن الرجل ليس بثقه أنظرماذا قال وقد لونته بالأحمرأعلاه.. قال الخوئي : ((لو اعتمدنا على توثيق المتأخرين ، ومدحهم ، فلا إشكال في الحكم بحسنه ، بل بوثاقته ، لما عرفت ، إلا أنا لانعتمد على ذلك للقطع بأنه اجتهاد منهم ، وغير مبتن على الحس ، فلا حجية فيه ، وأما مارواه الكشي ، من الروايات ، فهي ضعيفة السند ، إلا أنه لاريب في أن الرجل كان متجاهرا بولاء أهل البيت عليهم السلام ونشر فضائلهم ومثالب أعدائهم )) ياعيني عليك يازهير هكذا أصبح موضوعنا قد انتهى طالما أنك تعترف بتصحيح الخويئ فلا شك أنك تعترف بتضعيفه أيضا .. أقول : ركزعلى قوله فيما أغلاه (إلا أنا لانعتمد على ذلك للقطع بأنه اجتهاد منهم ، وغير مبتن على الحس ، فلا حجية فيه) قلت انتهى يازهيرفإما أنك رجل لا تفهم فلا ينبغي أن نضيع الوقت معك وإما أنت رجل كذاب مدلس فحاولت أن تجعل من تضعيف الخوئي تصحيحا وهذا لا يمكن وشكرالك على كل حال .. ثم هناك أسألة في موضوعنا لماذا لم تجب عليها واحد واحدا أجب على الأسئلة من البداية حتى النهاية .. وشكرا
__________________
|
|
#37
2010-02-25, 02:32 PM
|
|||
|
|||
|
هههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههه مانا قدر بطني بطني يعورني من الضحك اول مرة اضحك هكذا هههههههههههههه الموضوع عن هل الراوي يشرب الخمر ونقلتم من كتاب معجم رجال الحديث وبترتم اخر جملة وهي تضعيف الروايات التي في رجال الكشي واخر شيئ جوابك المضحك هههههههههههههههه راح اضحك اسبوع كامل اذا ما تعرف شي يا جامل خليك على جنب لان حتى اصحابك بيضحكوا عليك ههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
|
|
#38
2010-02-25, 02:41 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ياعيني على الضحك ومامعنى قوله: (إلا أنا لانعتمد على ذلك للقطع بأنه اجتهاد منهم ، وغير مبتن على الحس ، فلا حجية فيه )سأرى كيف يكون لك الضحك الآن .. مامعنى قول الخوئي: (لو اعتمدنا على توثيق المتأخرين ) يازهيرماذا تفهم من الأولى .. وماذا تفهم من الثانية أجبني أنا معك لنضحك معا ..
__________________
|
|
#39
2010-02-25, 02:45 PM
|
|||
|
|||
|
ههههههههههههههههههههههه
لا تضحكني زيادة يا رجل خلينا ننتظر صاحب الموضوع ليوضح لنا لماذا دلس وبتر كلام السيد الخوئي رض ولا تضحكني تراني توني قايم من الغدا وبطني يعورتي من الضحك اعرف انكم الان في حالة يرثى لها لانكم مدلسون وتبترون النصوص فاصل الموضوع الروايات التي في الكشي وكلها ضعيفة فلا تغير المسار ولا تخاف راح احاورك في هالمسالة وراح اضحك عليك زيادة لذلك لا انصحك تحاورني في هالمسالة نلتقي فيما بعد تشششااااووووووو حامل ههههههههه
|
|
#40
2010-02-25, 02:46 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هكذا ردود الجهلاء
عدة فرحبنا بعودتك فيا ليت ان تبقى باحترام وابتعد عن قلة الادب وحاور بعلم واذا اردت ان تضحك فعد الى الحسينيه واضحك ارجوا ان تكون قد فهمت سيف السنه
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align]
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية