أنصار السنة  
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids   online quran academy   Online Quran School 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2013-06-06, 04:09 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,846
افتراضي

اقتباس:
أفهمت الآن متى نرفض منك (إستنباطك) البعيد حينما أردت ان تفسر الغنيمة بأنه ما حدث يوم إلتقى الجمعان..فرددنا عليك ذلك لأنك إعتبرت الغنيمة والخمس الملحق بها ببدر حصرا..
ولكنك تكابر ولا تعترف لك بخطأ أبدا..
لاحظ ما لونته لك
هل قلت لك ان الغنيمة و الخمس محصورين ببدر ؟؟؟ في اي معركة بين المسلمين و الكفار يكون فيها غنائم

اقتباس:
هل أنت تعتبر أن من يدفع الخمس هو كافر؟ لاحظ سؤالك أعلاه ما نصه : (هل أنتم كفار حتى يؤخذ منكم الخمس)؟!!!!!!!!!!!
يعني الآية نزلت تخاطب الكفار وليس المسلمين؟أو يعني أن الكفار يدفعون خمس ما يملكون ويبقى عندهم أربعة أخماس؟ وكأن النبي حينما يغزوهم يطلب منهم خمس ما يملكون؟؟؟؟؟!!!!!!!!(لاتكفي ألف علامة تعجب والله)
اولا انا لم اقل ان الاية تخاطب الكفار بل انها تخاطب المسلمين ، اي انها تقول للمسلمين ان الغنائم التي غنمتموها من الكفار فمنها الخمس لله و للرسول ، و من هنا اسالك :
و هل انتم قاتلتم الكفار و اخدتم منهم الغنائم حتى تدفعون الخمس لاصحاب العمائم ؟؟؟

اقتباس:
لاتعتقد أبدا أنني يفوتني شئ ولو بسيط من كل كلمة من كلماتك
كلامك الذي كتبته بيمينك يقول العكس ، اي انك لم تستوعب اي كلمة قلتها لك

اقتباس:
لأنني والله متشرب بمحبة محمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام
هذه مشكوك فيها

اقتباس:
عموما أجبني..وسأجيبك
و بما ان فهمك لكلامي لم يكن في محله فعليك ان تجيبنا انت اولا على سؤال الاخ ابو علي
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2013-06-06, 04:19 PM
ابو علي الموسوي ابو علي الموسوي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-10
المكان: الاردن
المشاركات: 992
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
الم اقل لك يا محب الاسباط انك تهرب من الجواب لانك لا تملك جواب سوالنا ليس عن معنى الخمس
سوالنا هو باي حق ياخذ اصحاب العمائم السوداء الخمس من عوام الشيعة ولاتحاول تحويل الموضوع من اجل الهروب من الجواب
وشكرا لمن يقول كلمة حقو

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2013-06-06, 06:08 PM
محب الأسباط محب الأسباط غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2012-12-14
المكان: العراق - كربلاء المقدسة
المشاركات: 759
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
لاحظ ما لونته لك
هل قلت لك ان الغنيمة و الخمس محصورين ببدر ؟؟؟ في اي معركة بين المسلمين و الكفار يكون فيها غنائم
اولا انا لم اقل ان الاية تخاطب الكفار بل انها تخاطب المسلمين ، اي انها تقول للمسلمين ان الغنائم التي غنمتموها من الكفار فمنها الخمس لله و للرسول ، و من هنا اسالك :
و هل انتم قاتلتم الكفار و اخدتم منهم الغنائم حتى تدفعون الخمس لاصحاب العمائم ؟؟؟
كلامك الذي كتبته بيمينك يقول العكس ، اي انك لم تستوعب اي كلمة قلتها لك
هذه مشكوك فيها
و بما ان فهمك لكلامي لم يكن في محله فعليك ان تجيبنا انت اولا على سؤال الاخ ابو علي

لاحظ إقتباس ردك الأول..وأجيب أنا عنه:
نعم قلت..وراجع مشاركتك رقم 9 ونصها يقول : ( الاية تقول لك ان الخمس يؤخد مما غنم المؤمنون يوم التقى الجمعان
من هم الجمعان ؟؟؟؟)
أليس هذا إملاؤك ؟
فقلنا لك إن كنت تستشهد هكذا فأنت لا تعرف أن يوم التقى الجمعان يعني يوم بدر..وبذلك يبطل إستشهادك ..لأنك كأنما حصرت الخمس بيوم بدر..
دقق ردك وبعدها حاول نجد مخرجا..
ثم تقول في هذا الرد : و هل انتم قاتلتم الكفار و اخدتم منهم الغنائم حتى تدفعون الخمس لاصحاب العمائم ؟؟؟
وفي الرد السابق كان ردك :و بهذا نرجع لسؤال الاخ ابو علي الذي هو : هل انتم كفار حتى يؤخد منكم الخمس ؟؟؟
فلاحظ الفرق الكبير بعد أن أحرجتك... أين سؤالك الأول من سؤالك الثاني..؟
هل أنتم كفارليؤخذ منكم الخمس ؟ وبعدها تقول : هل قاتلتم الكفار لتدفعوا الخمس؟
كل هذا وتنكر وتتنكر...والسبب أنك مجرد تحاول إكثار مشاركاتك بأي رد ولو كنت مخطئا
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2013-06-06, 06:51 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,846
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط مشاهدة المشاركة

لاحظ إقتباس ردك الأول..وأجيب أنا عنه:
نعم قلت..وراجع مشاركتك رقم 9 ونصها يقول : ( الاية تقول لك ان الخمس يؤخد مما غنم المؤمنون يوم التقى الجمعان
من هم الجمعان ؟؟؟؟)
أليس هذا إملاؤك ؟
فقلنا لك إن كنت تستشهد هكذا فأنت لا تعرف أن يوم التقى الجمعان يعني يوم بدر..وبذلك يبطل إستشهادك ..لأنك كأنما حصرت الخمس بيوم بدر..
دقق ردك وبعدها حاول نجد مخرجا..
ثم تقول في هذا الرد : و هل انتم قاتلتم الكفار و اخدتم منهم الغنائم حتى تدفعون الخمس لاصحاب العمائم ؟؟؟
وفي الرد السابق كان ردك :و بهذا نرجع لسؤال الاخ ابو علي الذي هو : هل انتم كفار حتى يؤخد منكم الخمس ؟؟؟
فلاحظ الفرق الكبير بعد أن أحرجتك... أين سؤالك الأول من سؤالك الثاني..؟
هل أنتم كفارليؤخذ منكم الخمس ؟ وبعدها تقول : هل قاتلتم الكفار لتدفعوا الخمس؟
كل هذا وتنكر وتتنكر...والسبب أنك مجرد تحاول إكثار مشاركاتك بأي رد ولو كنت مخطئا
اولا انت لم تحرجني و لن تحرجني و اعرف انك تحلم بالامر
فقد قلت لك ( يوم التقى الجمعان ) لابين لك يا هذا ان الغنيمة تاخد من المعرك و لم اكن اقصد حصرها في غزوة بدر فاعتبر
اما عندما قلت لك ( هل انتم كفار حتى يؤخد منكم الخمس ؟؟؟ ) كان المقصود ( هل انتم قالتم الكفار حتى يؤخد منكم الخمس ؟؟؟ ) و هنا انا اخطات لانني لم انتبه و اعتذر
و الان بعدما بينت لي خطئي و انا اعترفت به و لم انكره ، فتحلى حتى انت ببعض الشجاعة و قلنا
هل انتم قالتم الكفار و غنمتم منهم حتى يؤخد منكم الخمس؟؟؟؟
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2013-06-06, 07:45 PM
محب الأسباط محب الأسباط غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2012-12-14
المكان: العراق - كربلاء المقدسة
المشاركات: 759
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
اولا انت لم تحرجني و لن تحرجني و اعرف انك تحلم بالامر
فقد قلت لك ( يوم التقى الجمعان ) لابين لك يا هذا ان الغنيمة تاخد من المعرك و لم اكن اقصد حصرها في غزوة بدر فاعتبر
اما عندما قلت لك ( هل انتم كفار حتى يؤخد منكم الخمس ؟؟؟ ) كان المقصود ( هل انتم قالتم الكفار حتى يؤخد منكم الخمس ؟؟؟ ) و هنا انا اخطات لانني لم انتبه و اعتذر
و الان بعدما بينت لي خطئي و انا اعترفت به و لم انكره ، فتحلى حتى انت ببعض الشجاعة و قلنا
هل انتم قالتم الكفار و غنمتم منهم حتى يؤخد منكم الخمس؟؟؟؟
زميلي
كلنا يخطأ..وكلنا يتعرض للوهم..فليس المعنى إقرارك بالخطأ هو إنتصار لي..لاتحسب هكذا ابدا..بل لابد من تشخيص الخطأ حتى لانخوض فيه أكثر
أما سؤالك الآن واضح وممكن نجيب عنه :
نحن لم نقاتل كفارا ونغنم منهم حتى ساعة كتابة هذا الرد..ولو حصل وقاتلنا كفارا وغنمنا منهم غنيمة أخرجنا خمسها حسب الآية..
أما نحن كشيعة إمامية فإننا نعتبر الغنيمة هو كل تحصيل للمسلم من عمل وتجارة.. فنحن لانحصر الغنيمة في مفهوم الحرب مع الكفار.. هذا غاية الأمر
نحن نعتقد بأمور أكبر من الخمس..وهي من أصول الدين عندنا.كالإمامة مثلا..افتريدنا لا نعتقد بأن الغنيمة هي عامة وليست خاصة بالحرب..
هكذا هي المذاهب..كل مذهب يشرع ما يراه موافقا لآرائه ..
ولا تعتقد أن هذه الأموال التي تجمع من شتى بقاع العالم تصرف في غير مواضعها..
أقول لك شيئا أنا رأيته ولمسته بأم عيني : السيد السيستاني وهو من كبار مراجع الشيعة حاليا..تصله الحقوق (الخمس) من مختلف بلدان العالم..وهي تربو على ملايين الدولارات..أقول ملايين الدولارات
وليس قولا جزافا..ولكنه لايصرفها إلا في مضانها..وهو أعرف بمواقع صرفها..وليتك(اقول ليتك) ترى أين يجلس هذا الذي تعتقد أن الملايين تذهب لجيبه..والله يجلس في بيت بسيط جدا في أزقة النجف الأشرف والبيت مستأجر وهو لا يملك أي شئ من متاع الدنيا,,ولو زرته ودخلت حجرته ورأيت الفراش البسيط الذي يجلس عليه لما صدقت..وأنت تعتقد أنه يعيش ببيت فاره كما هو الحال عند العريفي أو عائض القرني (ممكن تطلع عليه من مواقع الأنترنت)..
لا والله هو رجل في منتهى التقشف والزهد..أما الأموال فتصرف في أمور متعددة فهناك مدارس دينية وهناك حوزات وطلبة من مختلف البلدان وهناك مؤسسات نفعية وخدمية منتشرة..وهناك مساعدات للمعوزين والمرضى والعاملين أيضا..
تعال بضيافتي يوما للنجف..والله أدعوك..وسأسهل عليك أن تطلع بعينك على الحقيقة..ممكن أن يخبرنك أين يصرفون حقوقهم..أقسم بالله على ذلك تعال وأنا بخدمتك..
لا تصبح شيعيا ولا تعتقد بما يعتقدون..فقط أريدك أن تكف لسانك عن كل تشويه يصدر من هنا وهناك وترى الحقيقة بعينك..
ما يمنعك؟ قل لي؟
يقولون أن علماء الشيعة يجمعون الخمس..ويأخذونها من عوام الشيعة...ويصرفونها لملذاتهم..فيا سبحان الله.زاية ملذات عند أناس نذروا نفسهم للدين
الملخص: الغنيمة كل ما نغنمه بحرب مع الكفار أو بدون حرب.
تحياتي
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2013-06-06, 10:20 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,846
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط مشاهدة المشاركة
زميلي
كلنا يخطأ..وكلنا يتعرض للوهم..فليس المعنى إقرارك بالخطأ هو إنتصار لي..لاتحسب هكذا ابدا..بل لابد من تشخيص الخطأ حتى لانخوض فيه أكثر
أما سؤالك الآن واضح وممكن نجيب عنه :
نحن لم نقاتل كفارا ونغنم منهم حتى ساعة كتابة هذا الرد..ولو حصل وقاتلنا كفارا وغنمنا منهم غنيمة أخرجنا خمسها حسب الآية..
أما نحن كشيعة إمامية فإننا نعتبر الغنيمة هو كل تحصيل للمسلم من عمل وتجارة.. فنحن لانحصر الغنيمة في مفهوم الحرب مع الكفار.. هذا غاية الأمر
نحن نعتقد بأمور أكبر من الخمس..وهي من أصول الدين عندنا.كالإمامة مثلا..افتريدنا لا نعتقد بأن الغنيمة هي عامة وليست خاصة بالحرب..
هكذا هي المذاهب..كل مذهب يشرع ما يراه موافقا لآرائه ..
ولا تعتقد أن هذه الأموال التي تجمع من شتى بقاع العالم تصرف في غير مواضعها..
أقول لك شيئا أنا رأيته ولمسته بأم عيني : السيد السيستاني وهو من كبار مراجع الشيعة حاليا..تصله الحقوق (الخمس) من مختلف بلدان العالم..وهي تربو على ملايين الدولارات..أقول ملايين الدولارات
وليس قولا جزافا..ولكنه لايصرفها إلا في مضانها..وهو أعرف بمواقع صرفها..وليتك(اقول ليتك) ترى أين يجلس هذا الذي تعتقد أن الملايين تذهب لجيبه..والله يجلس في بيت بسيط جدا في أزقة النجف الأشرف والبيت مستأجر وهو لا يملك أي شئ من متاع الدنيا,,ولو زرته ودخلت حجرته ورأيت الفراش البسيط الذي يجلس عليه لما صدقت..وأنت تعتقد أنه يعيش ببيت فاره كما هو الحال عند العريفي أو عائض القرني (ممكن تطلع عليه من مواقع الأنترنت)..
لا والله هو رجل في منتهى التقشف والزهد..أما الأموال فتصرف في أمور متعددة فهناك مدارس دينية وهناك حوزات وطلبة من مختلف البلدان وهناك مؤسسات نفعية وخدمية منتشرة..وهناك مساعدات للمعوزين والمرضى والعاملين أيضا..
تعال بضيافتي يوما للنجف..والله أدعوك..وسأسهل عليك أن تطلع بعينك على الحقيقة..ممكن أن يخبرنك أين يصرفون حقوقهم..أقسم بالله على ذلك تعال وأنا بخدمتك..
لا تصبح شيعيا ولا تعتقد بما يعتقدون..فقط أريدك أن تكف لسانك عن كل تشويه يصدر من هنا وهناك وترى الحقيقة بعينك..
ما يمنعك؟ قل لي؟
يقولون أن علماء الشيعة يجمعون الخمس..ويأخذونها من عوام الشيعة...ويصرفونها لملذاتهم..فيا سبحان الله.زاية ملذات عند أناس نذروا نفسهم للدين
الملخص: الغنيمة كل ما نغنمه بحرب مع الكفار أو بدون حرب.
تحياتي
كلامك جميل و قبل ان ارد على كلامك اشكرك على كرمك
فيما يخص اقراري بخطئي فهذا امر طبيعي مادام الامر يتعلق بكلام الله
فيما يخص كلامك عن الخمس فانه كلمة ( خمس ) ذكرت مرة واحدة في القران و هي في الاية التي اوردتها في مشاركاتي السابقة و هذه الاية تقول ان الخمس ياخد من الغنائم التي غنمها المسلمون من القتال مع الكفار
و على حسب علمي لا اجتهاد مع وجود النص
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2013-06-06, 11:21 PM
ابو علي الموسوي ابو علي الموسوي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-10
المكان: الاردن
المشاركات: 992
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
1—الحمد لله التاريخ يشهد لكم بهذا انكم عمركم ما قاتلتم كافرا بل كنتم دوما عونا لكل كافر احتل ارض الاسلام والاحداث والتاريخ يشهدان على ذلك كما يحدث في سوريا الان فهذا الامر معروف فلا داعي للكلام عنه
2—تقول نحن الشيعة نعتقد ان كل ما يكسبه الانسا ن هو غنيمة ما هو دليلكم على هذا التشريع ام انه من حق المعمم ان يشرع بما يريدون دون الرجوع الى سنة الرسول صلى الله عليه صلى الله عليه واله وهو المشرع الوحيد
ثم تقول ان كل مذهب يشرع بما يريد اذا اين الكتاب والسنة من ذلك
3—طبعا السيستاني امين ولذلك فانها يضعها في بنوك برطانيا من اجل ان يتمتع بها اولاده من بعده
فهل تعلم ان عبد المجيد نجل مرجعكم الخؤئي الذي دخل العراق على ظهر الدبابة البرطانية سرق اموال الخمس من والده وهرب الى برطانية فاين الامانة اما قولك ان السيستاني لا يملك دارا طبعا لان ما يعمره من قصور ومدن كامله في ايران وليس في العراق
4—مع تحياتي وتقديري الى الاخ عمر ايوب عليك يا محب الاسباط ان تحاور ظمن ما طرح ولا تهرب الموضوع اكررها للمرة الثانية لك موضوعنا هو
ما مشروعية ان يأخذ اصحاب العمائم السود الخمس من عوام الشيعة؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه واله
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2013-06-07, 11:33 AM
ابن الجواء ابن الجواء غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-02
المكان: saudi arabia
المشاركات: 1,165
افتراضي

اقتباس:
3—طبعا السيستاني امين ولذلك فانها يضعها في بنوك برطانيا من اجل ان يتمتع بها اولاده من بعده
وما فاض عن حاجته يصدره إلى دولته الأم إيران في الوقت الذي نجد فيه العراقيين بأمس الحاجة لمثل هذه الخدمات ....

[align=center][/align]
__________________
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 2013-06-07, 07:52 PM
محب الأسباط محب الأسباط غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2012-12-14
المكان: العراق - كربلاء المقدسة
المشاركات: 759
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
كلامك جميل و قبل ان ارد على كلامك اشكرك على كرمك
فيما يخص اقراري بخطئي فهذا امر طبيعي مادام الامر يتعلق بكلام الله
فيما يخص كلامك عن الخمس فانه كلمة ( خمس ) ذكرت مرة واحدة في القران و هي في الاية التي اوردتها في مشاركاتي السابقة و هذه الاية تقول ان الخمس ياخد من الغنائم التي غنمها المسلمون من القتال مع الكفار
و على حسب علمي لا اجتهاد مع وجود النص
زميلي الكريم المحترم
اريدك أن تذكرني بهذه المشاركة دوما.. إذا وجدتني تجاوزت على أحد أو قللت إحترامي وهو يخاطبني خطابا عاقلا مؤدبا..
أدخل وقل لي يا (محب الأسباط) أليست هذه مشاركتك فكيف تتطاول على شخص يحاورك بهدوء...
إنما ذكرت ذلك لأنني رأيتك تحاورني بهدوء وزاد من إحترامي لك هو إعترافك بخطأ إرتكبته..وأعتقد إن خطأك لم يكن عن قصد وتعمد..والإعتراف بالخحطأ فضيلة ...
فشكرا لك زميلي المحترم الكريم والشكر موصول لك دائما ..وزادك الله من فضله
نعم ..آية الخمس وردت مرة واحدة كما تفضلت..وصحيح أنه لا إجتهاد مقابل النص..هذا أيضا متفق عليه عند أغلب المذاهب الإسلامية
ولكن جملة (ما غنمتم) لم ترد قطعية بأنها مما غنمه المسلمون من الكافرين..ولو وردت قطعية لما جاز لأحد الإجتهاد بها..
وأقصد بالقطعية أنها لم ترد مثلا ما غنمتم من قتالكم للكافرين...على سبيل توضيح المعنى
لذا فإن الشيعة ترى أن الغنيمة هو كل ما يغنمه المسلم ..سواء بحرب أو بتجارة..
تعال وإياي الى واحد من تفاسيرنا المعتبرة..تفسير الميزان (ولا أريدك أن تأخذ به لأنه ليس بحجة عليك بقدر ما أريدك أن تطلع على مفهوم المفردة):
يقول الطباطبائي في تفسيره عند مروره بهذه الآية ما نصه بالحرف:
(( الغنم و الغنيمة إصابة الفائدة من جهة تجارة أو عمل أو حرب و ينطبق بحسب مورد نزول الآية على غنيمة الحرب، قال الراغب: الغنم - بفتحتين - معروف قال: و من البقر و الغنم ما حرمنا عليهم شحومهما، و الغنم - بالضم فالسكون - إصابته و الظفر به ثم استعمل في كل مظفور به من جهة العدى و غيرهم قال: و اعلموا أنما غنمتم من شيء، فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا.

و المغنم ما يغنم و جمعه مغانم قال: فعند الله مغانم كثيرة، انتهى.))
يتبين من خلال تفسيره لمفردة الغنيمة ما مر اعلاه..وأكدها بقول الله تعالى ( فعند الله مغانم كثيرة) ولو فسرت المغانم بالحرب حصرا لما أوردها الله شاملة عامة في هذا النص.
مع أنه قال : أن مما ينطبق عليه معنى الغنيمة هو غنيمة الحرب...
فيا زميلي الشيعة الإمامية ترى أن الغنيمة هو كل مغنم للمسلم...
ولك أن ترى الرسائل العملية لمراجع الشيعة ..ولاحظ كيف يفصلون هذه الفريضة ..
أما من أراد أن يقول أن بنوك بريطانيا وغيرها توضع فيها هذه الأموال وتصرف لأبناء المراجع ..فهؤلاء لايقولون ما يعلمون علم اليقين..بل أنهم يرددون صدى من يتكلم عن مذهب الشيعة..
بربك هل رأيت كارها لمذهب الشيعة يقول غير أن هذه الأموال يصرفها المراجع لملذاتهم..أتريده أن يقول أنها تصرف في مضانها..طبعا لايقول إلا ما يشوه صورة المذهب وعلمائه..
أقسم عليك أن تبحث في الأنترنت حياة السيد الخميني رحمه الله..ستجدها في مواقع اليوتيوب..لاحظ زهد هذا الرجل وأين يعيش واي دار يسكنها وهو أكبر سلطة في إيران وقتها..
لو أراد أن يعيش بأفخر من قصور الشاه قبله لفعل..وهو بالإضافة الى كل خيرات إيران تجبى لحوزته الحقوق الشرعية..تتبعه رجوتك..
هل مثل هذا وغيره يجمع المال (الخمس) ليتلذذ به..
عموما زميلي : نحن نفسر (الغنيمة) بأنها في الحرب وغير الحرب..دلت آيات أخرى أن الغنيمة أو المغانم لا تعني ما يغنم من الحرب حصرا..وعليه فنحن ندفع الخمس (حسب الشروط المعروفة والموجودة في كتب الفقه) .
وتقبل تقديري
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 2013-06-07, 08:12 PM
محب الأسباط محب الأسباط غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2012-12-14
المكان: العراق - كربلاء المقدسة
المشاركات: 759
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي مشاهدة المشاركة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
1—الحمد لله التاريخ يشهد لكم بهذا انكم عمركم ما قاتلتم كافرا بل كنتم دوما عونا لكل كافر احتل ارض الاسلام والاحداث والتاريخ يشهدان على ذلك كما يحدث في سوريا الان فهذا الامر معروف فلا داعي للكلام عنه
2—تقول نحن الشيعة نعتقد ان كل ما يكسبه الانسا ن هو غنيمة ما هو دليلكم على هذا التشريع ام انه من حق المعمم ان يشرع بما يريدون دون الرجوع الى سنة الرسول صلى الله عليه صلى الله عليه واله وهو المشرع الوحيد
ثم تقول ان كل مذهب يشرع بما يريد اذا اين الكتاب والسنة من ذلك
3—طبعا السيستاني امين ولذلك فانها يضعها في بنوك برطانيا من اجل ان يتمتع بها اولاده من بعده
فهل تعلم ان عبد المجيد نجل مرجعكم الخؤئي الذي دخل العراق على ظهر الدبابة البرطانية سرق اموال الخمس من والده وهرب الى برطانية فاين الامانة اما قولك ان السيستاني لا يملك دارا طبعا لان ما يعمره من قصور ومدن كامله في ايران وليس في العراق
4—مع تحياتي وتقديري الى الاخ عمر ايوب عليك يا محب الاسباط ان تحاور ظمن ما طرح ولا تهرب الموضوع اكررها للمرة الثانية لك موضوعنا هو
ما مشروعية ان يأخذ اصحاب العمائم السود الخمس من عوام الشيعة؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه واله
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
أنت لاتحاور..أنت تريد فقط أن تشوه
كل فقرة وردت في ردك لا سبيل الى إثباتها..أنت تسمع من مبغضي المذهب وتردد صداهم..لأنك مبغض لمذهبنا
هات لي دليلا مما قلته..؟ لايوجد عندك
أي دليل على أن السيستاني لديه قصور في إيران؟ لادليل
أطلعنا على صور هذه القصور الفخمة ..هل تعتقد أن الصحافة لم تصلها ولم تصورها..
لماذا لاتعزز كلامك بأدلة..فكلامك لاقيمة له
السيد عبد المجيد الخوئي كان في بريطانيا.. وانت تعرف لماذا كان في بريطانيا..لأن من يحكم العراق وقتها كان لا يذر شخصا إلا قتله ونكل به..والكل يعرف ماذا فعل دام مع حوزة النجف..
هذا تعرفه أنت تماما...وبأي مكان توضع الأموال الشرعية وصدام يسيطر على كل شبر في العراق؟ هل تريدهم أن يضعوها في بيوتهم أم في مصارف صدام .؟.أم بنوك الدول التي كانت تمد صدام بالمال والسلاح ليقاتل الشيعة ويقتلهم ؟ هل يضعونها في بنوك السعودية أو الخليج أو الأردن؟ وكل هؤلاء حلفاء لصدام أيام الحرب... أنت تعرف هذه الحقائق تماما..ولكن لاشئ عندك غير التشويه بالكذب..
أما المذاهب فهي تشرع بآرائها..هذا ما قلته..وأقصد بآرائها ما تراه من رأي في الكتاب والسنة..ولم أكن أكلمك ساعة كتبت ذلك لأنني لو كنت قصدتك لشرحت ذلك تفصيلا فانت تحتاج للتوضيح أكثر ولا تكفيك الإشارة..ثم ألستم أنتم عندكم ما يسمى( بأصحاب الرأي) أم تريد أن أشرح لك مفهوم مذهب أهل الرأي....؟
وصحح عبارتك : ليس العمائم السود..البيض أيضا..
تابع حوارنا بهدوء..وكف عن ترديد الصدى..ومتى ما وجدت قصرا منيفا للسيستاني بأيران أو اي بقعة في الأرض فأنشرها بتوثيق..ستراني أول كافر به
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 2013-06-07, 10:14 PM
ابو علي الموسوي ابو علي الموسوي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-10
المكان: الاردن
المشاركات: 992
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
1—والله يشهد ان هدفي هو ان نبين الحق من الباطل وانا لم انقل ما اسمعه الا ان اوثقه فلا تحاول ان تخلط في الامور لكي تتملص من الجواب على الموضوع المطروح
2—اما عن ما يقوم بهي السيستاني من بناء مدن في ايران فساتيك اتيك بالدليل على ذلك ان شاء الله ولن اقول موضوع دون ان اتي بالدليل عليه
3—عندما خرج عبد المجيد الخوئي كان ابوه هو مرجع الشيعة في العراق فهل قتل صدام ابوه
4—قولك ان للمذاهب اراء كل رأي لمذهب لابد ان يكون عليه دليل من الكتاب والسنة فهل يوجد دليل على ان الخمس اخذ على عهد رسول الله صلى الله عليه واله من احد المسلمين

اجب على السوال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 2013-06-08, 02:15 PM
محب الأسباط محب الأسباط غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2012-12-14
المكان: العراق - كربلاء المقدسة
المشاركات: 759
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
1—والله يشهد ان هدفي هو ان نبين الحق من الباطل وانا لم انقل ما اسمعه الا ان اوثقه فلا تحاول ان تخلط في الامور لكي تتملص من الجواب على الموضوع المطروح
2—اما عن ما يقوم بهي السيستاني من بناء مدن في ايران فساتيك اتيك بالدليل على ذلك ان شاء الله ولن اقول موضوع دون ان اتي بالدليل عليه
3—عندما خرج عبد المجيد الخوئي كان ابوه هو مرجع الشيعة في العراق فهل قتل صدام ابوه
4—قولك ان للمذاهب اراء كل رأي لمذهب لابد ان يكون عليه دليل من الكتاب والسنة فهل يوجد دليل على ان الخمس اخذ على عهد رسول الله صلى الله عليه واله من احد المسلمين

اجب على السوال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
تعقيبا على التسلسلات التي أوردتها في ردك أجيبك:
1- لقد أشهدت خير شاهد بقولك (والله يشهد) وكفى بالله شهيدا..إيمانا منا نقول لك أثبت أنك تريد بيان الحق من الباطل..بأية كيفية؟ هل عن طريق سردك لقصص مزعومة وكفى؟ أم عن طريق جدالك مشوبا بالتقريع والمس؟ إن كنت تجادل كافرا فجادله بالتي هي أحسن..أليس هذا هو ما نص عليه قول الله تعالى ..؟
فإن كانت لك معلومة أو رأي لدى مذهبنا تعال لنا بحوار هادئ ومثقف..لا تأتينا مسبقا تتهم وتطعن قبل أن تسمع الرأي الآخر..ما دمت قلت أنك تريد أن تبين الحق من الباطل وأشهدت الله على ذلك..
فأنت جئت بالمباشر تسفه وتتهم مراجع الشيعة وتهول الأمر وتصفنا بالتهرب وكل هذا ليست من أدب الحوار والمناقشة..بل حتى المجادلة..
2- أما قولك ببناء مدن للسيستاني (أصبحت الآن مدن وليست قصورا) فهات لنا الدليل القطعي بها..لا تتأخر عنه أو تؤجله..وقلت لك لو أن لديه قصرا وليس مدينة بأكملها لكنت أول كافر به .. هل هناك أكثر من هذا التحدي وأرجو أن تثبته لي وتذكرني به..
أتعتقد أنني انتظر منك أن تكف لسانك عن السيستاني.. طبعا لن تكف ..بل ستشوه صورته أمام الآخرين بقولك هذا..ومن يسمع من أقرانك ذلك سينظر له نظرة رجل دنيا وليس دين.زوبالتالي فالشيعة يتبعون رجال دنيا..إذن فمذهبهم فاسد..لأن علماءهم فاسدون...
هل كذا يشهد رجل الله سبحانه على أنه يريد أن يبين الحق من الباطل؟ أبهذه الطريقة..
3-صدام مع كونه طاغية ودكتاتور إلا أنه لايخلو من السياسة..فهو يملك سياسة ..لا ننكر ذلك.. وهو يعرف ماذا يعني مرجع للشيعة كالسيد الخوئي بالنسبة للشيعة التي تشكل غالبية سكان بلده..فتعامله مع الخوئي يختلف مع تعامله مع الآخرين..وقلت لك أنت أدرى الناس بما فعله صدام وجلاوزته مع الحوزات في العراق..ومع طلبة الدين في النجف..ومع علماء النجف..بل مع شعائر الشيعة..فعلام تلتمس العذر وأنت تعرف الحقيقة..
4- ولما قلت أن للمذاهب آراء فقد بينت أن الرأي ما إستندوا عليه من الأدلة الشرعية لديهم..ألم تسمع أن رأي ابن حنبل كذا ورأي الشافعي كذا ورأي المالكي كذا..في مسألة أو موضوع معين..بل ألم تسمع أن رأي الحنابلة كذا ورأي المالكية كذا..,وأنا لم أخوض في هذا الموضوع للتفصيل والبيان بل جاء خلال سياق حديثي لكنك أردت أن تعتبره خطأ إقترفته من خلال محاورتي معك..وأكدت لك أن أهل الرأي هم قسم كبير من علمائكم يعرفون بمدرسة الرأي أو مذهب أهل الرأي...فعلام كل هذا التعجب منك..

أما سؤالك فقد أجبنا عنه مرارا وتكرارا من خلال محاورتي مع من إشترك بموضوعك..وقلت أن الغنيمة هي ما نغنمه من الحرب أو غير الحرب كالتجارة ..وبينت في رد للزميل عمر ذلك ..وبينا أن آيات تدل على أن المغانم أو ما نغنمه لايختص بالحرب حصرا..
وقلت لك لا تخلط بين الخمس والجزية..ولا تشوش على الآخرين مفاهيم مغلوطة...
ولو كنت متدبرا قليلا لصغت سؤالك بما يوافق الشرع على أقل تقدير: أنت تقول : أنتم تدفعون الخمس ..فهل أنتم كفار..قلنا لكم وهل المفهوم عندكم أن الخمس يدفعه الكافر؟؟ لماذا لاتصوغون الأسئلة صياغة علمية ومنطقية؟ يعني بسؤالك تستغرب كيف يدفع السيعة الخمس..لأنك تفهم أن الخمس يدفعه الكفار..هذا فهمك للخمس..
وقلت لكم هل أن الكفار يدفعون الخمس ليبقى عندهم أربعة أخماس المال...؟ أي منطق هذا
وهل يحل عليهم الأربعة أخماس يتصرفون بها وإن كانوا كفارا... هذا غريب
لو كنت تريد أن تبين الحق من الباطل كما تقول (وقد أشهدت على ذلك رب العزة سبحانه) لما صغت سؤالك بهذه الكيفية؟ وبهذا الخلط ؟وبهذا المفهوم الخاطئ..؟
لكان سألت : الشيعة تدفع الخمس من أموالها..فهل هم مصيبون أم مخطؤون بدفعهم..وما حجتهم ودليلهم؟ هذا هو السؤال الذي يبحث فيه الرجل عن بيان الحقيقة..
أما السؤال : الشيعة تدفع الخمس فهل هم كفار؟ هل هذا سؤال بربك...هل هذا هو مفهومك عن الخمس ان من يدفعه كافر؟ وهل كان من يدفعه في حياة الرسول كان كافر؟ وهل الآية خاطبت الكافرين وحثتهم على دفع الخمس أم خاطبت المسلمين؟
هذا ردي لك فصلته حسب ما سلسلت أنت ردك الأخير..فإعتبر
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 2013-06-08, 05:30 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,846
افتراضي

[QUOTE]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط مشاهدة المشاركة
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]زميلي الكريم المحترم
اريدك أن تذكرني بهذه المشاركة دوما.. إذا وجدتني تجاوزت على أحد أو قللت إحترامي وهو يخاطبني خطابا عاقلا مؤدبا..
أدخل وقل لي يا (محب الأسباط) أليست هذه مشاركتك فكيف تتطاول على شخص يحاورك بهدوء...
إنما ذكرت ذلك لأنني رأيتك تحاورني بهدوء وزاد من إحترامي لك هو إعترافك بخطأ إرتكبته..وأعتقد إن خطأك لم يكن عن قصد وتعمد..والإعتراف بالخحطأ فضيلة ...
فشكرا لك زميلي المحترم الكريم والشكر موصول لك دائما ..وزادك الله من فضله
العفو ، فنحن هنا لننتصر لدين الله و ليس لننتصر لانفسنا
اقتباس:
نعم ..آية الخمس وردت مرة واحدة كما تفضلت..وصحيح أنه لا إجتهاد مقابل النص..هذا أيضا متفق عليه عند أغلب المذاهب الإسلامية
ولكن جملة (ما غنمتم) لم ترد قطعية بأنها مما غنمه المسلمون من الكافرين..ولو وردت قطعية لما جاز لأحد الإجتهاد بها..
وأقصد بالقطعية أنها لم ترد مثلا ما غنمتم من قتالكم للكافرين...على سبيل توضيح المعنى
لذا فإن الشيعة ترى أن الغنيمة هو كل ما يغنمه المسلم ..سواء بحرب أو بتجارة..
الغنيمة لغة هي ما يؤخذ من المحاربين في الحرب قهرا ، اما ما يغنم عن طريق التجارة او بوسيلة اخرى غير الحرب فيسمى ( غنيمة باردة ) اي ما يغنم بطريقة سهلة و طيبة كالتجارة مثلا
و الاية تقول ( واعلموا أنما غنمتم من شيء ) و لا تقول ( واعلموا أنما غنمتم من شيء من غنيمة باردة ) و انت اعلم مني بان القران دقيق المعاني
و بهذا يسقط تفسير الطبطائي
زيادة على هذا فلا اجتهاد مع النص
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 2013-06-08, 06:19 PM
محب الأسباط محب الأسباط غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2012-12-14
المكان: العراق - كربلاء المقدسة
المشاركات: 759
افتراضي

[QUOTE=عمر ايوب;276877]
اقتباس:
العفو ، فنحن هنا لننتصر لدين الله و ليس لننتصر لانفسنا
الغنيمة لغة هي ما يؤخذ من المحاربين في الحرب قهرا ، اما ما يغنم عن طريق التجارة او بوسيلة اخرى غير الحرب فيسمى ( غنيمة باردة ) اي ما يغنم بطريقة سهلة و طيبة كالتجارة مثلا
و الاية تقول ( واعلموا أنما غنمتم من شيء ) و لا تقول ( واعلموا أنما غنمتم من شيء من غنيمة باردة ) و انت اعلم مني بان القران دقيق المعاني
و بهذا يسقط تفسير الطبطائي
زيادة على هذا فلا اجتهاد مع النص

بأية حال يا زميلي لا ترقى لعقلية وفهم وسعة القرطبي صاحب التفسير..وأنا هنا لا أريد أن أحط من قدرك الكريم ولكن اقول أمرا مفروغا منه تشهد به أنت قبلي..
فالقرطبي رجل متخصص في مجاله أكثر منك ومني ايضا..هذه صنعته ودرايته.. ولعل ذكره هنا جاء من خلال قراءتي لردك أعلاه..فقد إستوقفتني عبارتك :
(( الغنيمة لغة هي ما يؤخذ من المحاربين في الحرب قهرا.....)) وأرى أن القرطبي لا ينتصر لهذا الرأي أبدا ..ولا يعتبر أن (الغنيمة) هي مما ورد في اللغة فيحكم عليها حكمه بأنها من ما غنم أثناء الحرب بل يحيل الأمر الى العرف ولا يعتبر اللغة هي المفسر للمفردة..
إليك نص قوله بالحرف الواحد خلال تفسيره لهذه الآية الكريمة :
(( قَوْله تَعَالَى " وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْء " الْغَنِيمَة فِي اللُّغَة مَا يَنَالهُ الرَّجُل أَوْ الْجَمَاعَة بِسَعْيٍ , وَمِنْ ذَلِكَ قَوْل الشَّاعِر : وَقَدْ طَوَّفْت فِي الْآفَاقِ حَتَّى رَضِيتُ مِنْ الْغَنِيمَةِ بِالْإِيَابِ وَقَالَ آخَر : وَمُطْعَم الْغُنْم يَوْمَ الْغُنْمِ مُطْعَمُهُ أَنَّى تَوَجَّهَ وَالْمَحْرُومُ مَحْرُومُ وَالْمَغْنَم وَالْغَنِيمَة بِمَعْنًى ; يُقَال : غَنِمَ الْقَوْم غُنْمًا . وَاعْلَمْ أَنَّ الِاتِّفَاقَ حَاصِل عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : " غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْء " مَال الْكُفَّار إِذَا ظَفِرَ بِهِ الْمُسْلِمُونَ عَلَى وَجْه الْغَلَبَة وَالْقَهْر . وَلَا تَقْتَضِي اللُّغَة هَذَا التَّخْصِيصَ عَلَى مَا بَيَّنَّاهُ , وَلَكِنَّ عُرْف الشَّرْع قَيَّدَ اللَّفْظَ بِهَذَا النَّوْع .)) إنتهى
لاحظ لله درك ما يأتي :
أولا : القرطبي قال:( أن الغنيمة في اللغة ما يناله الرجل أو الجماعة بسعي....) ولم يحدد السعي بمعركة أو سعيا لرزق..ولو كان يحدده لغة بالسعي في حرب لأورده وما خاف لومة لائم..
ثانيا :قال القرطبي : ( ولا تقتضي اللغة هذا التخصيص على ما بيناه..ولكن عرف الشرع قيد اللفظ في هذا النوع) أي انه يعرف أن اللغة لاتعني أن الغنيمة هي في الحرب فقط ولكنه قال رأيه تماشيا مع العرف..
إذن قول الطباطبائي في مفهوم الغنيمة ناصره قول القرطبي ...فكلاهما إتفقا على أن الغنيمة ليست في الحرب فقط..وإن إختلفا بمفهوم الخمس كشرح وتفصيل كلي
فيا زميل عمر هل إناقش قولك وقد أورد القرطبي (وهو من كبار مفسريكم) رأيا مخالفا تماما لرأيك عن مفهوم الغنيمة لغة....
اشكرك
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 2013-06-09, 12:21 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

سؤال للشيعي محب الاسباط
هل تستطيع أن تثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم أوجب على المسلمين الخمس في مكاسبهم العامة
هل تستطيع ان تثبت ان الخليفة ( الإمام ) علي رضي الله عنه ,, فرض خمس المكاسب عى المسلمين خلال توليه أمرهم كخليفه
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 2013-06-09, 03:56 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,846
افتراضي

المقارنة بيني و بين القرطبي تعد ظلم للرجل
اما بعد فقد قلت :
اقتباس:
أولا : القرطبي قال:( أن الغنيمة في اللغة ما يناله الرجل أو الجماعة بسعي....)
و انا اثفق مع القرطبي ، و لا اظنك تختلف معه
ثم قلت بعدها :
اقتباس:
ولم يحدد السعي بمعركة أو سعيا لرزق..ولو كان يحدده لغة بالسعي في حرب لأورده وما خاف لومة لائم
و اقول لك لو اكملت كلام القرطبي رحمه الله لرايت انه لم يخف لومة لائم و حدد مقصوده من لفظ ( السعي )
حيت يقول بالحرف ( فالشيء الذي يناله المسلمون من عدوهم بالسعي وإيجاف الخيل والركاب يسمى غنيمة )
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 2013-06-09, 06:03 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


يقول الله تعالى .

( وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )


هذه الآية في سورة الأنفال .. أي الغنائم التي يأخذها المسلمون من حربهم ضد الكفار .. فكيف جعلوها الشيعة وستغلو ثقه عوامهم بهم بسم حب آل البيت وسرقوا ما في جيوبهم وسموها خمس المكاسب .. هل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يأخذ خمس المكاسب من المسلمين .. أو حتى الإمام علي رضي الله عنه في خلافته ؟؟


اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 2013-06-09, 02:40 PM
مهيمن ابو بكر مهيمن ابو بكر غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-05-31
المشاركات: 2
افتراضي

اللهم عليك بالشيعه
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 2013-06-09, 08:46 PM
ابو علي الموسوي ابو علي الموسوي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-10
المكان: الاردن
المشاركات: 992
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
الاخ محب الاسباط --- وعتدك ان اتيك بما يقوم بهي السيستاني من صرف الخمس في امور في غير محلها وجهة الصرف للخمس معلومة كما ذكرها القران الكريم في قوله تعالى
{وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }الأنفال41

و إليك الآن صفحة من موقع فقيهنا السيستاني) :
تحت عنوان : مدينة آية الله العظمى السيد السيستاني
بعد المقدمة والحاجة لهذه المدينة يقول:
(( وللوقوف على حجم هذا المشروع، لا بأس باستعراض نبذة مختصرة عن أهم ما يضم من أبنية وملحقات.
يقام مجمٌع آية الله العظمى السيد السيستاني (دام ظله) على أرض تبلغ مساحتها حوالي 40 ألف متر مربٌع في أحدى المناطق الواقعة وسط المدينة.
تمٌ وضع الحجر الأساس في 3 شعبان المعظٌم سنة 1416هـ.، ذكرى ولادة سيد الشهداء الإمام الحسين (عليه السلام) وذلك بحضور ثلة من العلماء والأفاضل الكرام.
ويحتوي هذا المجمٌع على حوالي 320 وحدة سكنية، بعضها بمساحة 115 متراً مربعاً، وبعضها الآخر بمساحة 100 متر مربع، وتضمٌ كلٌ وحدة سكنية منها كامل المرفقات الضرورية ووسائل التدفئة والتبريد وما شاكل ذلك.
وأهم ما يلحق بهذا المجمٌع السكني الكبير:
ـ سوق عصري تتوفٌر فيه مختلف الاحتياجات والمتطلٌبات اليوميٌة الضرورية.
ـ قاعات مختلفة للبحث و التدريس.
ـ صالات لإقامة المجالس و الاحتفالات للرجال والنساء كل على انفراد.
ـ نادٍ رياضيٌ. ( انتبه لهذه العبارة )
العنوان: ايران ـ قم
ساحة الامام الخميني ـ شارع كارگر
انتهى النقل عن صفحة السيستاني
نبدأ بالسؤال عن الفقرة (4- نادٍ رياضي ) كم هي يا ترى تكاليف بناء وتجهيز هذا النادي من الدولارات ؟؟ وعلى أي مصدر شرعي استند في توزيع الأموال الشرعية في بناء وتجهيز ناد رياضي من أموال الفقراء , هل هذه عدالة ؟؟ ثم أين نصيب العراق -الذي يعيش فيه هذا الفقيه- وحوزاته العلمية من ذلك الكرم الحاتمي من الأموال الشرعية ؟؟ من أي دين يستمد فقهينا عدالته في توزيع تلك الأموال الشرعية ؟؟
لا حظ أنه قال : تمٌ وضع الحجر الأساس في 3 شعبان المعظٌم سنة 1416هـ.، ذكرى ولادة سيد الشهداء الإمام الحسين (عليه السلام). مما يعني أنه قد بنى هذه المدينة في نفس الفترة التي أصدر فيها فتواه( الشهيرة) التي يبيح بها للعراقيين أكل الميتة في زمان حكم صدام حسين وايام الحصار . ليست هذه عدالة... في العراق يصدر فتوى يبيح للمسلمين فيها أكل الميتة , وفي إيران يبني لأبناء قومه مدينة تحمل اسمه ( على غرار مدينة صدام , مدينة فهد , مدينة مبارك, مدينة القذافي ,, ونحو ذلك) والكثير من المجمعات والمرافق المجهزّة بأحدث التجهيزات كما يقول هو وسيتضح ذلك خلال الفقرات اللاحقة.
قم بزيارة مواقعه على الانترنت -بعد أن تنتهي من قراءة هذا البحث- لتعرف عدالة هذا الفقيه على حقيقتها.
ليست هذه المدينة التي تحمل اسمه الشخصي هي المشروع الوحيد الذي يصرف عليه الأموال الشرعية, بل هناك العشرات غيرها, فمن خلال زيارتنا إلى مواقعه على الانترنت نجد أنه قد باشر في بناء المشاريع التي ليس فيها نصيب للعراقيين الذين يعيش في نجفهم هذا الفقيه , ما بين مجمعات سكنية ومستشفيات ومراكز ومؤسسات دينية وعلمية مجهزة بأحدث التجهيزات العصرية الحديثة على حد قوله, ولا نعترض على أي شيء يستفيد منه المسلمون في أي مكان إذا كان بعدالة وبحق , بل اعتراضنا إنما على عدم العدالة والنظرة العنصرية في توزيع الأموال الشرعية , وعدم الصدق في تصريحاته التي يدعي انه يخالف الحكومة الإيرانية بينما يعمل على إقامة المشاريع والمؤسسات بالنيابة عنها من الأموال الشرعية للمسلمين.
فمن المشاريع التي قام ويقوم بها الفقيه من بعد تلك المدينة الكبرى التي تحمل اسمه هي :
مركز إغاثة اللاجئين العراقيين في إيران ديزل فول , وهو مشروع قديم على ما يبدو كان من أيام الحرب العراقية الإيرانية وأيام حكم صدام حسين , أرى أن هذا المشروع يساعد الحكومة الإيرانية بالدرجة الأولى في تحمّل مسؤلياتها بحق اللاجئين في أراضيها, كان أولى بهذا الفقيه أن يغيث العراقيين داخل العراق ويعطي لفقرائه حقهم الشرعي بدلاً من أن يبيح لهم أكل الميتة أيام الحصار في حكم صدام حسين, أما مسألة اللاجئين فهي من شأن الحكومة الإيرانية ينبغي أن تصرف عليه من أموالها الخاصة ( البترول ,المعادن التبادل التجاري,السياحة, الصناعات, الحقوق الشرعية لولاية الفقيه ونحو ذلك).
مركز مساعدة الفقراء والمحتاجين ومتضرري السيول والزلازل:
العنوان: ايران ـ دزفول
الهاتف: 5252281 641 0098
البريد الالكتروني: maay2000@hotmail.com
هذا المشروع أيضاً ينبغي أن يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه يخص رعاياها كمواطنين .

مركز مساعدة المهاجرين الأفغان..
العنوان: مدينة زابل الواقعة جنوب شرقي إيران. هذا أيضاً كما الأول والثاني ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية .
مستوصف الإمام الصادق ( عليه السلام) الخيري .
العنوان: ايران ـ قم
شارع نيروگاه ـ ساحة اميني بيات ـ اول شارع شاهد
الهاتف: 2 - 8844040 251 0098
الفاكس: 8844422 251 0098
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وضمن سيادتها والمستفيد منه رعاياها .
مستشفى العيون
العنوان: ايران ـ قم
ساحة الامام الخميني ـ شارع كارگر ـ جنب مدينة آية الله العظمى السيد السيستاني .
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الدولة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وضمن سيادتها والمستفيد منه رعاياها .
مستوصف الإمام الحسن المجتبى( عليه السلام) الخيري- ايلام .
العنوان : ايران ـ إيلام ـ شارع الولاية .
الهاتف: 3331289 841 0098
3339447
3354726
الفاكس: 3354724 841 0098
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وضمن سيادتها والمستفيد منه رعاياها .
المستوصف الخيري في منطقة حاجي آباد.
العنوان: ايران ـ قم ـ حاجي آباد
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وضمن سيادتها والمستفيد منه رعاياها .
مستشفى رقية (عليها السلام) الخيرية للولادة
العنوان : ايران ـ إيلام ـ شارع الولاية .
الهاتف: 3331289 841 0098
3339447
3354726
الفاكس: 3354724 841 0098
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وضمن سيادتها والمستفيد منه رعاياها .
مجمع المهدية السكني .
العنوان: ايران ـ قم
شارع اصفهان ـ حيّ المهدية
الهاتف: 2952968 251 0098
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وضمن سيادتها والمستفيد منه رعاياها .
مجمّع الزهراء ( عليها السلام ) السكني.
العنوان: ايران ـ قم
آخر شارع يزدان شهر ـ اول شارع 15 خرداد
الهاتف: 2938553 251 0098
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وضمن سيادتها والمستفيد منه رعاياها .
مجمع ثامن الحجج ( عليه السلام ) السكني – مشهد
العنوان: إيران ـ مشهد ـ أول شارع قوچان
الهاتف: 6650573 511 0098
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وضمن سيادتها والمستفيد منه رعاياها .
مجمع السكني في طريق سراجة ـ قم
العنوان: ايران ـ قم
ساحة پليس ـ ساحة آسايشگاه ـ ابتداء شارع سراجة
الهاتف: 7221199 251 0098
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وض من سيادتها والمستفيد منه رعاياها
فماذا تقول الاخ محب الاسباط هل هذه المشاريع التي امر الله تعالى ان يصرف الخمس فيها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق

قال الرسول صلى الله عليه واله
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 2013-06-09, 10:09 PM
محب الأسباط محب الأسباط غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2012-12-14
المكان: العراق - كربلاء المقدسة
المشاركات: 759
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
الاخ محب الاسباط --- وعتدك ان اتيك بما يقوم بهي السيستاني من صرف الخمس في امور في غير محلها وجهة الصرف للخمس معلومة كما ذكرها القران الكريم في قوله تعالى
{وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }الأنفال41
و إليك الآن صفحة من موقع فقيهنا السيستاني) :
تحت عنوان : مدينة آية الله العظمى السيد السيستاني
بعد المقدمة والحاجة لهذه المدينة يقول:
(( وللوقوف على حجم هذا المشروع، لا بأس باستعراض نبذة مختصرة عن أهم ما يضم من أبنية وملحقات.
يقام مجمٌع آية الله العظمى السيد السيستاني (دام ظله) على أرض تبلغ مساحتها حوالي 40 ألف متر مربٌع في أحدى المناطق الواقعة وسط المدينة.
تمٌ وضع الحجر الأساس في 3 شعبان المعظٌم سنة 1416هـ.، ذكرى ولادة سيد الشهداء الإمام الحسين (عليه السلام) وذلك بحضور ثلة من العلماء والأفاضل الكرام.
ويحتوي هذا المجمٌع على حوالي 320 وحدة سكنية، بعضها بمساحة 115 متراً مربعاً، وبعضها الآخر بمساحة 100 متر مربع، وتضمٌ كلٌ وحدة سكنية منها كامل المرفقات الضرورية ووسائل التدفئة والتبريد وما شاكل ذلك.
وأهم ما يلحق بهذا المجمٌع السكني الكبير:
ـ سوق عصري تتوفٌر فيه مختلف الاحتياجات والمتطلٌبات اليوميٌة الضرورية.
ـ قاعات مختلفة للبحث و التدريس.
ـ صالات لإقامة المجالس و الاحتفالات للرجال والنساء كل على انفراد.
ـ نادٍ رياضيٌ. ( انتبه لهذه العبارة )
العنوان: ايران ـ قم
ساحة الامام الخميني ـ شارع كارگر
انتهى النقل عن صفحة السيستاني
نبدأ بالسؤال عن الفقرة (4- نادٍ رياضي ) كم هي يا ترى تكاليف بناء وتجهيز هذا النادي من الدولارات ؟؟ وعلى أي مصدر شرعي استند في توزيع الأموال الشرعية في بناء وتجهيز ناد رياضي من أموال الفقراء , هل هذه عدالة ؟؟ ثم أين نصيب العراق -الذي يعيش فيه هذا الفقيه- وحوزاته العلمية من ذلك الكرم الحاتمي من الأموال الشرعية ؟؟ من أي دين يستمد فقهينا عدالته في توزيع تلك الأموال الشرعية ؟؟
لا حظ أنه قال : تمٌ وضع الحجر الأساس في 3 شعبان المعظٌم سنة 1416هـ.، ذكرى ولادة سيد الشهداء الإمام الحسين (عليه السلام). مما يعني أنه قد بنى هذه المدينة في نفس الفترة التي أصدر فيها فتواه( الشهيرة) التي يبيح بها للعراقيين أكل الميتة في زمان حكم صدام حسين وايام الحصار . ليست هذه عدالة... في العراق يصدر فتوى يبيح للمسلمين فيها أكل الميتة , وفي إيران يبني لأبناء قومه مدينة تحمل اسمه ( على غرار مدينة صدام , مدينة فهد , مدينة مبارك, مدينة القذافي ,, ونحو ذلك) والكثير من المجمعات والمرافق المجهزّة بأحدث التجهيزات كما يقول هو وسيتضح ذلك خلال الفقرات اللاحقة.
قم بزيارة مواقعه على الانترنت -بعد أن تنتهي من قراءة هذا البحث- لتعرف عدالة هذا الفقيه على حقيقتها.
ليست هذه المدينة التي تحمل اسمه الشخصي هي المشروع الوحيد الذي يصرف عليه الأموال الشرعية, بل هناك العشرات غيرها, فمن خلال زيارتنا إلى مواقعه على الانترنت نجد أنه قد باشر في بناء المشاريع التي ليس فيها نصيب للعراقيين الذين يعيش في نجفهم هذا الفقيه , ما بين مجمعات سكنية ومستشفيات ومراكز ومؤسسات دينية وعلمية مجهزة بأحدث التجهيزات العصرية الحديثة على حد قوله, ولا نعترض على أي شيء يستفيد منه المسلمون في أي مكان إذا كان بعدالة وبحق , بل اعتراضنا إنما على عدم العدالة والنظرة العنصرية في توزيع الأموال الشرعية , وعدم الصدق في تصريحاته التي يدعي انه يخالف الحكومة الإيرانية بينما يعمل على إقامة المشاريع والمؤسسات بالنيابة عنها من الأموال الشرعية للمسلمين.
فمن المشاريع التي قام ويقوم بها الفقيه من بعد تلك المدينة الكبرى التي تحمل اسمه هي :
مركز إغاثة اللاجئين العراقيين في إيران ديزل فول , وهو مشروع قديم على ما يبدو كان من أيام الحرب العراقية الإيرانية وأيام حكم صدام حسين , أرى أن هذا المشروع يساعد الحكومة الإيرانية بالدرجة الأولى في تحمّل مسؤلياتها بحق اللاجئين في أراضيها, كان أولى بهذا الفقيه أن يغيث العراقيين داخل العراق ويعطي لفقرائه حقهم الشرعي بدلاً من أن يبيح لهم أكل الميتة أيام الحصار في حكم صدام حسين, أما مسألة اللاجئين فهي من شأن الحكومة الإيرانية ينبغي أن تصرف عليه من أموالها الخاصة ( البترول ,المعادن التبادل التجاري,السياحة, الصناعات, الحقوق الشرعية لولاية الفقيه ونحو ذلك).
مركز مساعدة الفقراء والمحتاجين ومتضرري السيول والزلازل:
العنوان: ايران ـ دزفول
الهاتف: 5252281 641 0098
البريد الالكتروني: maay2000@hotmail.com
هذا المشروع أيضاً ينبغي أن يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه يخص رعاياها كمواطنين .
مركز مساعدة المهاجرين الأفغان..
العنوان: مدينة زابل الواقعة جنوب شرقي إيران. هذا أيضاً كما الأول والثاني ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية .
مستوصف الإمام الصادق ( عليه السلام) الخيري .
العنوان: ايران ـ قم
شارع نيروگاه ـ ساحة اميني بيات ـ اول شارع شاهد
الهاتف: 2 - 8844040 251 0098
الفاكس: 8844422 251 0098
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وضمن سيادتها والمستفيد منه رعاياها .
مستشفى العيون
العنوان: ايران ـ قم
ساحة الامام الخميني ـ شارع كارگر ـ جنب مدينة آية الله العظمى السيد السيستاني .
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الدولة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وضمن سيادتها والمستفيد منه رعاياها .
مستوصف الإمام الحسن المجتبى( عليه السلام) الخيري- ايلام .
العنوان : ايران ـ إيلام ـ شارع الولاية .
الهاتف: 3331289 841 0098
3339447
3354726
الفاكس: 3354724 841 0098
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وضمن سيادتها والمستفيد منه رعاياها .
المستوصف الخيري في منطقة حاجي آباد.
العنوان: ايران ـ قم ـ حاجي آباد
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وضمن سيادتها والمستفيد منه رعاياها .
مستشفى رقية (عليها السلام) الخيرية للولادة
العنوان : ايران ـ إيلام ـ شارع الولاية .
الهاتف: 3331289 841 0098
3339447
3354726
الفاكس: 3354724 841 0098
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وضمن سيادتها والمستفيد منه رعاياها .
مجمع المهدية السكني .
العنوان: ايران ـ قم
شارع اصفهان ـ حيّ المهدية
الهاتف: 2952968 251 0098
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وضمن سيادتها والمستفيد منه رعاياها .
مجمّع الزهراء ( عليها السلام ) السكني.
العنوان: ايران ـ قم
آخر شارع يزدان شهر ـ اول شارع 15 خرداد
الهاتف: 2938553 251 0098
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وضمن سيادتها والمستفيد منه رعاياها .
مجمع ثامن الحجج ( عليه السلام ) السكني – مشهد
العنوان: إيران ـ مشهد ـ أول شارع قوچان
الهاتف: 6650573 511 0098
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وضمن سيادتها والمستفيد منه رعاياها .
مجمع السكني في طريق سراجة ـ قم
العنوان: ايران ـ قم
ساحة پليس ـ ساحة آسايشگاه ـ ابتداء شارع سراجة
الهاتف: 7221199 251 0098
هذا أيضاً كما السابق ينبغي ان يكون من ضمن مسؤوليات الحكومة الإيرانية لأنه واقع على أراضيها وض من سيادتها والمستفيد منه رعاياها
فماذا تقول الاخ محب الاسباط هل هذه المشاريع التي امر الله تعالى ان يصرف الخمس فيها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق

قال الرسول صلى الله عليه واله
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
في الوقت الذي لا أريد أن أتأكد من هذا النقل هل هو واقعي او مفبرك أو إفتراء (وأنا لا أتهمك بل أقصد من أورد هذه الأمور)
أقول بغض النظر عن التحقق من الموضوع فما ذكرته لايمثل جزر ترفيهية (للعائلة المالكة) ولا يخوت فخمة ولا قصور ألف ليلة وليلة..
دور للسكن
مستشفيات
مراكز لاجئين
منافع خيرية
هذه كلها لخدمة المسلمين..ولم نعرف الكيفية التي يتم فيها التعامل مع المعوزين أو المحتاجين لهذه المرافق
الآن انت بتقديري لم تسئ للسيستاني...بل أنت رفعت من شأنه..إذ أنك تذكر أعمالا ومنشاءات نفذها رجل لخدمة المسلمين..
أشكرك
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 اشتراك هولك   شركة تسليك المجاري بالخبر والدمام 
 صيانة غسالات خميس مشيط   صيانة غسالات المدينة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة ثلاجات المدينة   صيانة غسالات الطائف   صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات مكة المكرمة   صيانة ثلاجات مكة المكرمة   صيانة مكيفات مكة   صيانة مكيفات جدة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة مكيفات تبوك   صيانة مكيفات بريدة   سباك المدينة المنورة 
 تطبيقات التداول والاستثمار   شركة سياحة في روسيا   بنشر متنقل   شركة تصميم مواقع   Online Quran Classes 
 شركة مكافحة حشرات في دبي 
 شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   استشارات نفسيه   اعراض الاكتئاب   اشتراك iptv   Bursa Tour   dubai airport transfers   سطحة شمال الرياض   سطحة بين المدن   سطحه شرق الرياض   شحن السيارات   سطحة هيدروليك   شركة نقل السيارات بين المدن   أرخص شركة شحن سيارات   شركة شحن سيارات   شراء سيارات تشليح   بيع سيارة تشليح 
 certified translation office in Jeddah   مأذون شرعي   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   سوريا لايف 
 يلا كورة 
 الاسطورة لبث المباريات   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   مباريات اليوم مباشر   Koora live 
 best metal detector for gold   جهاز كشف الذهب   جهاز كشف الذهب   تأمين زيارة عائلية   Best Advocate in Dubai   خبير تسويق الكتروني 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   شركة نقل عفش بالرياض   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   شركة نقل عفش بالرياض 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف فلل بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف المنازل بجدة   كورة اون لاين 
 دكتور مخ وأعصاب 
 شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب 
 اضافات سناب   حسابات تويتر 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   دعاء القنوت 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |