جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
ينقل لقسم بقية الفرق الاسلامية
كما اتمنى ان تلتزم به
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#22
|
|||
|
|||
سبحان الله هل صار الكلام عن ألأزمة في سوريا هو كلام في الفرق
لم اكن أعلم هذا ولكن أتباع الفلاسفة والفرق كل شيء عندهم معقول بالمنطق الفلسفي فحسبنا الله ونعم الوكيل
__________________
[align=center]{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}
قُرْآنٌ كَرِيمٌ[/align] |
#23
|
|||
|
|||
نقلته لانك لم تفسح عن معتقداتك و بذلك فلا يحق لك المشاركة خارج هذا القسم
انتظر ردك على المشاركة 20 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...2&postcount=20
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#24
|
|||
|
|||
بشار الأسد مجرم وقاتل ، صلاته مثل صلاة القردة والخنازير
يجب قتله في اقرب وقت ممكن حتى يتخلص الأحرار من هذا الضلالي الفاسد ابن المقبور حافظ الأسد بائع الجولان |
#25
|
|||
|
|||
فتوى الشيخ اللحيدان في حاكم سوريا والخروج عليه - YouTube
► 4:53► 4:53 www.youtube.com/watch?v=DrphhEqgpEM 06/05/2011 - تم التحديث بواسطة ARabeah فتوى الشيخ محمد اللحيدان في حاكم سوريا والخروج عليه. =================== كلمة سماحة الشيخ صالح اللحيدان حول ثورة سوريا المباركة - YouTube ► 2:27► 2:27 www.youtube.com/watch?v=yAIoHK2DhL0 22/04/2011 - تم التحديث بواسطة islamlightnet الدكتور عبد الله النفيسي و فتوى اللحيدان.mp4by Erayatesoud71,075 views; 10: 31. Watch Later الشيخ اللحيدان يصف سورية ... صدقت سيد الشريف الشريف أبو محمد الحسيني بارك الله فيك |
#26
|
|||
|
|||
الشيخ اللحيدان من هو بشار الأسد وماذا قام أبيه فى حماة - YouTube
► 10:46► 10:46 www.youtube.com/watch?v=PfqG1MtXkIU 21/04/2011 - تم التحديث بواسطة ch905 إجابة مأخوذة من درس الشيخ صالح اللحيدان بجامع عثمان بن .... فتوى الشيخ صالح اللحيدان عن الجهاد فى سوريا.by amzamod29,358 views. آمين عسا الله ينصر المسلمين شيخنا العلامة اللحيدان الله يحفظة ويبارك فيه . القحطاني هذا اذا إسمك قام يثني على النصيري ههههههه حلوه محمدي بشار الشيخ اللحيدان الله يحفظه يعلمك منهو بشار وليس العبد الفقير نمر |
#27
|
|||
|
|||
اقتباس:
عفوا أخي الفاضل أعتذر عن الرد عليك بشكل كامل فارجو ان تتمهل علي لأني حاليا أتعرض للمضايقة والسب والشتم والتهديد من قبل المشرف عمر أيوب مشرف قسم منكري السنة وقد سجلت شكوى عليه لدى الأدارة ولا أزال انتظر فردي عليك سيكون مقتضب جدا
كلام اللحيدان لايقدم ولايؤخر فانا قد جأتك بكلام النبي صلى الله تعالى عليه وسلم من صحيح البخاري رحمه الله فكلام اللحيدان لايرد به على رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم وبينت لك أن أقوال فلاسفة الفرقة السلفية وغيرهم في الطائفة العلوية كله مكذوب ولا أصل له أن أستشهادك بكلام اللحيدان لايقدم ولا يؤخر وذلك لقول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم "من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك هو المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته" صحيح البخاري باب فضل أستقبال القبلة فلا تأتني بفلسفات مشايخ فقد جئتك بما قال سيدي رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم وهاوهو سيادة الرئيس بشار ألأسد نصره الله وهو يقيم الصلاة http://www.youtube.com/watch?v=mPA28jCYEE8 ألأمر ألأهم أخي الفاضل الرجل بنفسه يقر أنه لايتبع الفرقة العلوية وإن كانت أصوله منها فلهذا لايصح أن يقال عنه علوي أصلا لأنه بنفسه يتبرأ من الفرق فهنا الرجل يشهد أنه لايتبع أي فرقة من فرق المسلمين فهو أصح أسلاما من أتباع الفرق ويقول أنا لا أنتمي لأهل البيت ولا للصحابة وأنا أحترمهم ولكني أنتمي للرسول فهو النبع فالرجل يشهد على نفسه أنه أصلا ليس من أتباع الفرق الإسلامية بل مسلم فقط لاغير فكيف تنسبونه للفرقة النصيرية والرجل يشهد انه لايتبعها هي أو أي فرقة أخرى ويقول انا أنتمي للنبي صلى الله تعالى عليه وسلم و الرجل يصلي صلاة المسلمين واما عن أقوال اللحيدان عن البعثين فكلامه عبارة عن ترهات مكذوبة لاغير ولا أصل لها ولا فصل والعبرة في أن تأتي بدليل على هذه التفاهات من مصادر القوم فأتي بدليل مما أفتراه اللحيدان من تفاهات مكذوبة من مصادر حزب البعث وليس مما أفترى عليه فلاسفة السلفية الكذابين والتحدي مطروح ألأمر ألأهم أخي الفاضل والرجاء أن تركز فيه وتجبني عليه لو أني أتيتك فأدعيت باطلا وكذبا أن العريفي و اللحيدان يأمران بجهاد النكاح ألمزعوم ماذا ستقول لي ستقول لي ياشاطر روح ألعب غيرها وأتيني بفتوى من موقع العريفي الرسمي ومن موقع اللحيدان الرسمي حسنا أنت الآن أئتني أنت بتصريح رسمي من موقع العلويين الرسمي المعترف به عندهم على ما أفتراه اللحيدان الآن وأئتني أنت بما أفتراه مشايخ السلفية على البعثين من مواقع حزب البعث ومن كتب حزب البعث المعتمدة أليس هكذا يكون البحث والتقرير العلمي أم هي بالأهواء والقيل والقال فنحن نتناقش في موضوع فيه دماء مسلمين ولسنا نتسامر في حكايات أجتماعية في منتدى اجماعي مخصص للتسامر وأخيرا تقبل مني أعتذاري اخي الفاضل فأنا غير قادر حاليا على أن آتيك بالرد الكامل الذي يرد على جميع تساؤلاتك لأني أتعرض حاليا للمضايقة والتهديد بالطرد واتعرض للسب والشتم حاليا من قبل عمر أيوب مشرف قسم منكري السنة ==============================
__________________
[align=center]{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}
قُرْآنٌ كَرِيمٌ[/align] |
#28
|
|||
|
|||
اقتباس:
أستغفر الله العظيم الحليم والله لم أكن اعرف أن صلاة المسلمين هي صلاة القردة والخنازير أستغفر الله ألعظيم الحليم واتوب أليه من هذا الكفر الغليظ وأعوذ بالله واتوب أليه والحمد لله على نعمة الصلاة التي أغاظت كل شيطان أثيم أللهم عليك بالشياطين يقول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم "من صلى صلاتنا وأستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك هو المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلاتخفروا الله في ذمته " صحيح البخاري باب فضل أستقبال القبلة http://www.youtube.com/watch?v=mPA28jCYEE8
فلا اقول لمن أغاظتهم صلاة ألسيد الرئيس ألأسد بشار إلا موتوا بغيظكم هذه صلاة المسلمين يصليها ألسيد الرئيس ألأسد بشار فموتوا بغيظكم وما يشتم الصلاة إلا كل شيطان مريد والعياذ بالله من الشياطين ==================================== =======================
__________________
[align=center]{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}
قُرْآنٌ كَرِيمٌ[/align] |
#29
|
|||
|
|||
النكاح المزعوم فى مذهبكم من تأليف قناة العالم وتعرف قناة العالم متعلمين التقية عدل الجهاد الأخوان فى سوريا جهاد السلاح ودفاع عن اعراض المسلمين لأن مايقوم به الجيش الطائفي تطهير .
لذلك هبت الأسود لنصرة أخوانهم خاصة الذين مارسوا المعارك الكر والفر وقضاء على الأرتال بالكمائن . هام جدا للنشر ضابط أسدي يعترف بمجزرة بانياس و بجانبه شيوخ الطائفة - YouTube ► 3:54► 3:54 www.youtube.com/watch?v=7idWrZZZI0k 06/05/2013 - تم التحديث بواسطة Hamwya |
#30
|
|||
|
|||
الشيخ نبيل العوضي ، يُجيب على سؤال: هل ما يحدث في سوريا جهاد ؟!
http://www.safeshare.tv/w/oGTNZwHUoy ما عندنا مانع أن ننزل الذي يجعل الناس وتعي الحقيقة ، لذلك اذا وصل الأمر بالكذب الذي هو ديدنكم مايمنع الرد والتوضيح عن طريق العلماء والمشايخ وليس كلامي . الشيخ ناصر العُمر ( نصيحة توجيهية لإخواننا في سوريا ) : http://www.safeshare.tv/w/UEXzZsUwlV عبد العزيز بن فوزان الفوزان ( رسالة إلى أهل سوريا ) : http://www.safeshare.tv/w/bVVbgwGogR |
#31
|
|||
|
|||
عائض القرني ( 500 عالم في صدد إصدار بيان بوجوب
الجهاد على السوريين ضد بشار ) : http://www.safeshare.tv/w/MnNtNXIZNz محمد الزغبي ( النصيرية كفار بإجماع أهل العلم / وجهادهم واجب ) : http://www.safeshare.tv/w/tUTiWtSUzy |
#32
|
|||
|
|||
المدعو قحطاني : أنا أشك أنك عربي وأنك ليس بمسلم حتى لو تقول لا إله إلا الله ، خذ مثلاً المذيع المشهور جورج قرداحي وهو غني عن التعريف فهو حافظ للقرآن الكريم هل نقول عنه مسلم وبالعكس يمكن أن تكون مواقف أفضل من مواقفك المخزية مع المجرم بشار ،
وقوفك بجانب الكافر بشار يدل على أنك علوي 100% أنت وبشار مجرمان بحق أطفال وشيوخ ونساء سوريا ، ثم أن اسم القحطاني هو اسم لا يجوز لك أن تحمله لأنه أصل العروبة والشهامة والجود والكرم اسمك هذا مستعاروأنت تختبئ وراءه بحجة انك مسلم وما مشاركاتك اللعينة دليل على أنك طائفي وعنصري ورافضي |
#33
|
|||
|
|||
صدقت السيد الشريف ابو محمد الحسيني
أنا من قرائتي للعنوان الموضوع تأكدت أنه ليس علوي فقط بل نوري يبيع ألي خلفته وعرضه فما بالك بالشعب السني الآبي السوري . لأن ما له أصل وهو من مخلفات الفرنسيين نوري حاقد ومو عارف أمه منين جابته هذا النوري الفرنسي الأصل صائر من أبواق الأسد مثل عمه شريف شحاته الذي هرب مع انه يقول سوريا مسيطر عليها النظام الأسدي هرب وعقبال النظام الأسدي يسحل فى شوارع دمشق ان شاء الله |
#34
|
|||
|
|||
أخي العزيز نمر المكرم
كل عام وأنت بألف خير بمناسبة العام الهجري الجديد1435هـ أعاد الله هذه المناسبة علينا وعليك بالخير والبركة وفقك الله وشكراً على ردك الرائع أخي الفاضل ودمت سالماً غانماً |
#35
|
|||
|
|||
الشيخ علي بن حسن الحلبي ( يعلق على الأحداث في سوريا ) :
http://www.safeshare.tv/w/FnSVzZZnAx إسمع يا نوري يا مخلفات الفرنسيين قول الشيخ علي الحلبي الله يحفظه بالنصيرية |
#36
|
|||
|
|||
أخي العزيز نمر المكرم
كل عام وأنت بألف خير بمناسبة العام الهجري الجديد1435هـ أعاد الله هذه المناسبة علينا وعليك بالخير والبركة وفقك الله وشكراً على ردك الرائع أخي الفاضل ودمت سالماً غانماً علينا وعليك الله يتقبل منا منك والله يحفظك سيد ويبارك الله فيك هكذا يجب أن نكون جميعا نكشف كذب هؤلاء الطبالين لنظام الأسد النصيري رديت بالفقرة الثانية لأني كنت مشغول بتنزيل اليوتيوب الشيخ الحلبي الله يحفظه ويحفظك مارأيتها إلا الآن السموحة |
#37
|
|||
|
|||
ما رأيك بتصريح رامي مخلوف الذراع الاقتصادي لبشار النعامة في أن أمن إسرائيل من أمن سوريا؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#38
|
|||
|
|||
وانظر فتوي الشيخ البراك
سبّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نوع من أنواع الكفر ، فإن صدر من مسلم كان ذلك ردّة منه ، ووجب على وليّ الأمر الانتصار لله ولرسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقتل السابّ فإن أظهر الساب التوبة وكان صادقاً نفعه ذلك عند الله ولم تُسْقط توبتُه عقوبةَ السب . وعقوبةُ الساب هي القتل . وإن كان السابّ معاهداً كالنصراني كان ذلك نقضاً لعهده ووجب قتله ، ولكن إنما يتولى ذلك ولي الأمر ، فإذا سمع المسلم النصراني أو غيره يسبّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وجب عليه الإنكار والإغلاظ ، ويجوز سبّه لأنه هو البادئ فكيف لا يُنتصر للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟! كما يجب الرفع عنه إلى وليّ الأمر الذي يقيم عليه عقوبة الساب ، وإذا لم يكن هناك من يقيم حد الله وينتصر لرسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فعلى المسلم أن يفعل ما يقدر عليه من ذلك مما لا يؤدي إلى فساد وضرر متعد إلى غيره من الناس ، أما أن يسمع المسلم الكافر يسبّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثم يسكت ، فلا يرد عليه حذراً من أن يتمادى في ذلك السب فهذا رأي خاطئ ، وأما قوله تعالى : ( وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ ) الأنعام/108 ، فليست في شأن من ابتدأ سب الله ورسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وإنما المقصود منها النهي عن سب آلهة المشركين ابتداءً ؛ لئلا يسبوا الله جهلاً منهم وعدواناً ، أما من ابتدأ سب الله وسب رسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فإنه يجب الرد عليه وعقوبته بما يردعه عن كفره وعدوانه ، ولو ترك للكفرة والملحدين أن يقولوا ما شاءوا دون إنكار ولا عقاب لعظم الفساد ، وكان ذلك مما يحبه هؤلاء الكفار ويرضون عنه ، فلا يلتفت لهذا القائل إن السب أو الرد على هذا الساب يجعله يتمادى في السب ، فالمسلم لا بد أن يغار ويغضب لله ورسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ومن يسمع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبّ ولا يغار ولا يغضب فليس بمؤمن نعوذ بالله من الخذلان والكفران وطاعة الشيطان. والله أعلم . الشيخ عبد الرحمن البراك في مجلة الدعوة شهر محرم عدد (1933). ** ** ** حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِحَسَّانَ : " اهْجُهُمْ أَوْ هَاجِهِمْ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ " . ذهب الشافعية إلى جواز هجو المبتدع ، والمعلن بفسقه ، وذهب الحنفية إلى جواز هجو المنافق . قال الشربيني الشافعي رحمه الله : "ومثله في جواز الهجو : المبتدع ، كما ذكره الغزالي في " الإحياء " ، والفاسق المعلِن ، كما قاله العمراني ، وبحَثه الإسنوي" انتهى . "مغني المحتاج" (4/430) . وفي "الموسوعة الفقهية" (42/159) : "ذهب الفقهاء إلى عدم جواز هجو المسلم ، واستثنى الشافعية المبتدع ، والفاسق المعلِن بفسقه ، فيجوز هجوهم ، وعند الحنفية : يجوز هجو المسلم المنافق" انتهى . وكلما ازداد قبح البدعة ، وبُعدها عن الصراط المستقيم : تحتم على أهل السنَّة كشف عوارها ، وتبيين ضلالها ، وهو من الجهاد في سبيل الله باللسان . قال ابن القيم رحمه الله في بيان شرِّ بدعة التعطيل ، والتأويل ، وذم أهليهما - : "فكشْف عورات هؤلاء ، وبيان فضائحهم ، وفساد قواعدهم : مِن أفضل الجهاد في سبيل الله ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لحسان بن ثابت : (إِنَّ رُوحَ القُدُسِ مَعَكَ مَا دُمْتَ تُنَافِحُ عَنْ رَسُولِهِ) ، وقال : (أُهْجُهُم - أَوْ هَاجِهِم - وَجِبْرِيلُ معك) ، وقال : (اللهمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ القُدُسِ مَا دَامَ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِكَ) ، وقال عن هجائه لهم : (والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ فِيهم من النَّبْل) ، وكيف لا يكون بيان ذلك من الجهاد في سبيل الله : وأكثر هذه التأويلات المخالفة للسلف الصالح من الصحابة ، والتابعين ، وأهل الحديث قاطبة ، وأئمة الإسلام الذين لهم في الأمَّة لسان صدق : يتضمن من عبث المتكلم بالنصوص ، وسوء الظن بها من جنس ما تضمنه طعن الذين يلمزون الرسول ، ودينه ، وأهل النفاق ، والإلحاد ؛ لما فيه من دعوى أن ظاهر كلامه إفك ، ومحال ، وكفر ، وضلال ، وتشبيه ، وتمثيل ، أو تخييل ، ثم صرْفها إلى معانٍ يعلم أن إرادتها بتلك الألفاظ من نوع الأحاجي ، والألغاز ، لا يصدر ممن قصْدُه نصح ، وبيان ، فالمدافعة عن كلام الله ورسوله ، والذب عنه : من أفضل الأعمال ، وأحبها إلى الله ، وأنفعها للعبد" انتهى . "الصواعق المرسلة" (1/301 ، 302) . ثالثاً : أما الكافر ، والمشرك ، والمرتد : فظاهر النصوص تدل على جواز هجائهم ، بل قد دلَّت سنَّة النبي صلى الله عليه وسلم على أن ذلك من الجهاد في سبيل الله . عَنْ أَنَس بن مالك أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : (جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ) . رواه أبو داود (2504) والنسائي (3069) ، وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "عيب ديننا ، وشتم نبيِّنا : مجاهدة لنا ، ومحاربة ، فكان نقضاً للعهد ، كالمجاهدة ، والمحاربة بالأَوْلى . يبين ذلك : أن الله سبحانه قال في كتابه : (وَجَاهِدُوا بِأَمْوالِكم وَأَنْفِسكم فِي سَبيلِ الله) التوبة/41 ، والجهاد بالنفس : يكون باللسان ، كما يكون باليد ، بل قد يكون أقوى منه ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : (جَاهِدُوا المُشْرِكين بِأَيْدِيكُم وَأَلْسِنَتِكُم وَأَمْوالِكُم) رواه النسائي وغيره ، وكان صلى الله عليه وسلم يقول لحسان بن ثابت : (أهْجُهُم وَهَاجِهِم) ، (وكان يُنصب له منبر في المسجد ينافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشعره ، وهجائه للمشركين) – رواه البخاري تعليقا ، ورواه أبو داود والترمذي متصلاً ، وحسنه الألباني - ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (اللهمَّ أَيِّدْهُ بِرُوح القُدُس) – متفق عليه - ، وقال : (إِنَّ جِبرائيلَ مَعَكَ مَا دُمْتَ تُنَافِحُ عَنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم) – وهو الحديث قبل السابق - ، وقال : (هِيَ أَنْكَى فِيهُم مِن النَّبْل) – رواه مسلم – " انتهى . "الصارم المسلول" (1/213) . وينبغي أن يكون ذلك ردّاً على هجاء أولئك الكفار للإسلام ، أو لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؛ وقد دلَّ النص القرآني على عدم جواز ابتدائهم بالسب ، والهجاء ؛ خشيةً من تعرضهم لله تعالى ، أو لدينه ، أو لرسوله صلى الله عليه وسلم ، بالسب والشتم ، فقال الله تعالى : (وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) الأنعام/ 108 . ومما يدل على جواز هجاء الكفار والمشركين ردّاً عليهم : ما ثبت من أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لحسان بن ثابت رضي الله عنه : (اهْجُهُمْ - أَوْ قَالَ : هَاجِهِمْ - وَجِبْرِيلُ مَعَكَ) رواه البخاري (5801) ومسلم (2486) . قال العيني رحمه الله : "قوله (اهجهم) : أمرٌ مِن هجا ، يهجو ، هجواً ، وهو نقيض المدح . قوله (أو هاجهم) : شك من الراوي، من المهاجاة ، ومعناه : جازهم بهجوهم . قوله (وجبريل معك) : يعني : يؤيدك ، ويعينك عليه" انتهى . "عمدة القاري" (15/134) . وفي "مغني المحتاج" (4/430) : "محل تحريم الهجاء إذا كان لمسلم فإن كان لكافر أي غير معصوم جاز ، كما صرح به الروياني وغيره ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم أمر حسَّان بهجو الكفار ، بل صرح الشيخ أبو حامد بأنه مندوب . وظاهر كلامهم : جواز هجو الكافر غير المحترم [يعني غير المعصوم] المعين" انتهى . وجاء في "الموسوعة الفقهية" (42/160) : "ذهب الفقهاء إلى جواز هجو الكافر غير المعصوم ، وكذا المرتد ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر حسان بن ثابت رضي الله عنه بهجو الكفار" انتهى . وفي ذِكر جبريل عليه السلام في الحديث دون غيره من الملائكة حكمة بالغة . قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله : "وإنما خصَّ النبي صلى الله عليه وسلم جبريل ، وهو روح القدس ، بنصرة من نصره ، ونافح عنه ؛ لأن جبريل صاحب وحي الله إلى رسله ، وَهُوَ يتولى نصر رسله ، وإهلاك أعدائهم المكذبين لهم ، كما تولى إهلاك قوم لوط ، وفرعون ، في البحر . فمَن نصر رسول الله ، وذب عنه أعداءه ، ونافح عنه : كان جبريل معه ، ومؤيِّداً له ، كما قال لنبيه صلى الله عليه وسلم : (فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ) التحريم/4" انتهى . "فتح الباري" لابن رجب (2/509) . وبالتأمل في سبب ورود الحديث : يتبين أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر حسان بن ثابت بهجاء المشركين ردّاً على طعنهم ، لا أن ذلك كان ابتداءً . قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : "وفي الحديث : جواز سب المشرك ، جواباً عن سبه للمسلمين , ولا يعارض ذلك مطلق النهي عن سب المشركين لئلا يسبوا المسلمين : لأنه محمول على البداءة به , لا على من أجاب منتصراً" انتهى . "فتح الباري" (10/547) . وفي "حاشية السندى على صحيح البخارى" (4/141) : "وقوله : (بِرُوحِ القُدُس) هو جبريل ، في ذلك إشارة إلى أن هجو الكفار من أفضل الأعمال ، ومحله : إذا كان جواباً ، كما هنا، وإلا فهو منهي عنه لآية : (وَلاَ تَسُبُّوا الذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دِونِ اللهِ)" انتهى . http://www.islamqa.com/ar/ref/130913 |
#39
|
|||
|
|||
لا يختلف اثنان ان الهجمة على سوريا سببها سياسي وبغطاء اسرائيلي . لو اعترضت اسرائيل على ذلك فيا ترى هل ستجد من يجروء على ارسال خرطوشة سلاح الى سوريا . غزة شاهدة على ذلك من يملك الجرأة من العرب والمستعربين من يملك الجراة ويرسل طلقة واحدة فقط لا غير . هذا لا يبرر عندي ان الحكم في سوريا هو اسلامي او من عدمه . بل ان كل الحكام في العالم العربي اداة يوحى لهم من الخارج . والسلام
|
#40
|
|||
|
|||
اقتباس:
والعتب ليس عليك بل على ادارة منتدى وعلى العموم فقد بدأ ألسب والشتم اول ألأمر من احد مشرفي المنتدى أنفسهم فأن كانت أخلاق مشرفي المنتدى قائمة على السب والشتم فليس بمستغرب أن ياتي إلى المنتدى سفهاء يطعنون في ألأعراض وأن من سب وشتم الصلاة فلا مانع عنده ان يطعن في الأعراض كما صدقت هذا المدعو الحسيني في شتمه لصلاة المسلمين بانها صلاة القردة والخنازير والعتب ليس عليك فانت سفيه تطعن في الأعراض وتسب الصلاة ولكن العتب على الأدارة التي هي طرف في السب والشتم أيضا يبدو أني لست في منتدى علمي ولكني جالس في مقهى للسفهاء ولم أكن اعلم فهذه ألفاض السفهاء والعياذ بالله فحسبي الله ونعم الوكيل ==================
__________________
[align=center]{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}
قُرْآنٌ كَرِيمٌ[/align] |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
الكلب الاسود | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-24 03:18 AM |