|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2016-05-10, 03:51 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
الا يمكن ان يشرع الله زواج المومنين من ازواج ادعيائهم بدون اقحام الرسول في الامر ؟؟؟ أرجو تكون وصلت 
|
|
#22
2016-05-10, 10:05 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وهي عن القضاء وليس التشريع والسؤال الا يمكن ان يشرع الله راجع الاجابة جزاك الله خير
|
|
#23
2016-05-10, 10:59 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اعيد اراك تعيد نفس الكلام: الا يمكن ان يشرع الله زواج المومنين من ازواج ادعيائهم بدون اقحام الرسول في الامر ؟؟؟ لماذا أقحم الرسول ألا يمكن أن يشرع دون إقحام الرسول رد حسب المطلوب ليس بكلام جانبي
|
|
#24
2016-05-10, 01:40 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اعيد السؤال الاصلي : الا يمكن ان يشرع الله زواج المومنين من ازواج ادعيائهم بدون اقحام الرسول في الامر ؟؟؟
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#25
2016-05-10, 01:42 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مشكلتنا مع مخالفينا _ سواء مناكرة او غيرهم _ ا=هو انني نجد صعوبة في وضعهم على طاولة الحوار الصحيح
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#26
2016-05-10, 02:02 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الله تعالى يقول حتى لا يكون على المؤمنين حرج الزواج مشرع من قبل لكن المؤمين واجهو الحرج في ازواج ادعيائهم فقضى الله امره ليسهل عليهم ولا يكون عليهم حرج في ذلك لم يكن مرحما ولم يكن فيه اشكال من الناحية الشرعية وبدليل ان السول عليه الصلاة والسلام خشي الناس لو كان تشريع او محرم لخشي الله قبل ان يخشى الناس
|
|
#27
2016-05-10, 02:43 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#28
2016-05-10, 02:57 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فهل كان للمومنين ان يفعلوا ذلك قبل نزول الاية ؟؟؟ اذا كان جوابك نعم ، فهل نزلت الاية عبثا اذن ؟؟ و اذا كان جوابك لا ، فان هذا يعني ان هذا تشريع اعيد السؤال الاصلي : الا يمكن ان يشرع الله زواج المومنين من ازواج ادعيائهم بدون اقحام الرسول في الامر ؟؟؟
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#29
2016-05-10, 04:27 PM
|
|||
|
|||
|
الزواج بينه الله تعالى واحله وابداه على المؤمنين بشكل عام بشروط معينة يعرفونها وحرم عليهم ما حرم بالتحديد
اما مسالة هل كانوا يفعلون ذلك قبل نزول الاية ام لا ؟ ,,ذلك ليس له علاقة بالتشريع انما يعتمد على سبب الامتناع لان كل مؤمن له الحق في اختيار الزوج المناسب له فالزواج امر اختياري وحق كل فرد في المجتمع يعتبر شرعا لو سالوا الرسول عليه الصلاة والسلام في هذه المسالة ( يسالونك عن ... قل ) او انهم امتنعوا عن ازواج الادعياء لانها محرمة من قبل ( احل لكم ) او اعتبروها محرمة من عند انفسهم مثلا (قل من حرم ) حينها يكون سؤالك صحيح وتعتبر شرعا لكن لم يكن وضع المؤمنين في مثل هذه الحالات التي تدل على التشريع وما منعهم الا الحرج فقط وهذه الحالة كانت قضاء اختيار فلان لفلانة لازالة الحرج على المؤمنين ثانيا لم يكن الرسول عليه الصلاة والسلام مقحما بل كانت رغبة من عنده فاخفاها في نفسه خشية الناس بعد ذلك تم الزواج بقضاء الله وكان امر الله مفعولا
|
|
#30
2016-05-11, 12:49 PM
|
|||
|
|||
|
اعيد الاسئلة
هل كان للمومنين ان يفعلوا ذلك قبل نزول الاية ؟؟؟ نعم /لا الا يمكن ان يشرع الله زواج المومنين من ازواج ادعيائهم بدون اقحام الرسول في الامر ؟؟؟ نعم / لا اريد اجوبة مباشرة و بلا حيدة
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#31
2016-05-11, 12:56 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اما ان تصحح ما قدمناه لك وتفيدنا وتكسب الاجر او تصحح سؤالك
|
|
#32
2016-05-11, 01:33 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و انت لم تجب بل حدت عن السؤال، و دليل حيدتك انني سالتك " هل كانوا يفعلون ذلك قبل نزول الاية ام لا ؟" فاجبت : " ذلك ليس له علاقة بالتشريع انما يعتمد على سبب الامتناع لان كل مؤمن له الحق في اختيار الزوج المناسب له فالزواج امر اختياري وحق كل فرد في المجتمع " و هذا ليس جواب على سؤالي و سؤالي لا يحتمله اصلا ، ارايت الان من الذي لديه مفهوم خاطئ ؟؟ عندي سؤالين اجب عنهما بلا لف و لا دوران هل كان للمومنين ان يفعلوا ذلك قبل نزول الاية ؟؟؟ نعم /لا الا يمكن ان يشرع الله زواج المومنين من ازواج ادعيائهم بدون اقحام الرسول في الامر ؟؟؟ نعم / لا
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#33
2016-05-11, 06:40 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ما قدمته لك توضيح للاية لان سؤالك مبني على معلومات غير صحيحة ,,,, بين لنا الاخطاء حتى نفهم ونحاورك ثم بعد ذلك اعتبره هروب ان لم نجيب طيب ساجاريك في الموضوع ويتبين لنا ردك لاحقا هل كان للمومنين ان يفعلوا ذلك قبل نزول الاية ؟؟؟ نعم /لا لا اعلم الا يمكن ان يشرع الله زواج المومنين من ازواج ادعيائهم بدون اقحام الرسول في الامر ؟؟؟ نعم / لا الله اعلم
|
|
#34
2016-05-11, 11:06 PM
|
|||||
|
|||||
|
اقتباس:
اقتباس:
ثانيا : لقد بينت لك سابقا ان فهمك لاسئلتي هو الغير الصحيح ، و اكتفيت فقط بقول ان فهمك غير صحيح اما انا فعندما قلت لك ان فهمك لاسئلتي غير صحيح فقد بينت ذلك و ساعيده على انظارك (( و دليل حيدتك انني سالتك " هل كانوا يفعلون ذلك قبل نزول الاية ام لا ؟" فاجبت : " ذلك ليس له علاقة بالتشريع انما يعتمد على سبب الامتناع لان كل مؤمن له الحق في اختيار الزوج المناسب له فالزواج امر اختياري وحق كل فرد في المجتمع " و هذا ليس جواب على سؤالي و سؤالي لا يحتمله اصلا ، ارايت الان من الذي لديه مفهوم خاطئ ؟؟ )) اعزائي القراء تابعوا معي لاكشف لكم انه هذا المتقران لا يعلم ما يخرج من فمه قال اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#35
2016-05-13, 04:34 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وخارج عن مفهوم الاية فمن الطبيعي جوابي سيكون الله اعلم والان وبعد الجواب لم تثبت لنا شيءا في حجية السنة لذلك جاريتك... انما ذهبت الى الحوار العلمي وبقى الجواب والاثبات مجهول عموما وما يهمني كمسلم هو الاية نفسها والاية تتحدث عن القضاء وليس التشريع هذه نقطة يجب ان تاخذ بعين الاعتبار ثانيا الزواج امر اختياري بمعنى ان كان هناك من اعتزل الزواج مثلا وبقي اعزب طوال حياته لايعني ذلك انه محر م عليه او انه خالف التشريع وكثير من الشباب اليوم لا يقبل بالزواج الا من امراة تحمل شهادة تعليمية فلا يعني ذلك انه محرم عليهم بقية النساء ويحتاجون الى تشريع فالمسالة كانت مسالة قضاء لتسهيل الزواج وازالة الحرج الا لو كانت الاية تدل على ان المسلمين امتنعوا عن الزواج لاسباب تشريعية هنا يكون سؤالك صحيحا
|
|
#36
2016-05-14, 09:03 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#37
2016-05-14, 09:04 PM
|
|||
|
|||
|
اعيد الاسئلة
هل كان للمومنين ان يفعلوا ذلك قبل نزول الاية ؟؟؟ نعم /لا الا يمكن ان يشرع الله زواج المومنين من ازواج ادعيائهم بدون اقحام الرسول في الامر ؟؟؟ نعم / لا
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#38
2016-05-14, 10:57 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اين التعليق اين الاثبات مازلنا ننتظر
|
|
#39
2016-05-16, 09:57 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 ايها السادة القراء المشاركة 33 تم الرد عليها في المشاركة 34 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...3&postcount=34 مثبتين ان هذا المخلوق لا يعرف ما يكتب ، و الان اثبت لنا انه لا اما لا يجيد القراءة او لا يجيد الفهم و عليه فليس لنا وقت لنضيعه مع امثاله و عنده 3 مشاركات ليجيب
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#40
2016-05-17, 07:38 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
رفقت لنا الاية واجبناك علما انك امتنعت عن الاجابة في ما قدمناه من اعتراض على مفهوم السؤال ... ولكن لا يلزمنا ذلك الان تفضل اثبت لنا حجية السنة من خلال سؤالك وجوابنا .جزاك الله خير
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| اتفاق شيوخ الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة على ضعف اسناد الدعابلة ابي القاسم الدعبلي و ابيه | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-24 04:45 AM |
| حول ما قيل في زواج النبي من آسية في الجنّة] | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2019-10-27 09:39 AM |
| حِكمة زواج النبي بأم سلمة | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2019-10-21 06:20 PM |
