جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#41
|
|||||
|
|||||
اقتباس:
آى أسئلة تقصد ؟؟ وقد بلغت مشاركاتى إلى عنان السماء إجابة على كل ما سئلتهُ أنت يا أبا عبيدة . أم تقصد الأجابة عن أسئلة أجبتها لك سابقاً ولكن يبدوا أنك لا تأخذ بِتلك الأجابات وزناً ويبدوا عليك انك ترميها فى صناديق النِسيان تعمدا . اقتباس:
إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا [النساء:105] والرؤية هنا ليست رؤية نّظر بِقدر ما هى رؤية تنزيل كِتاب .وما أقصده هنا الوحىّ الذى نزل على صدر الرسول متمثلاً وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ [البقرة:99] إذا آى حُكم حكم بهِ الرسول بٌناءاً عن حُكم سابق خرج مِن بين يدى الله وبلغهُ الرسول بالقول والتطبيق . اقتباس:
اقتباس:
فمن يستطع التقّول على الله فمن المؤكد أن قادر على التقّول على الرسول ؟؟ وهذا ما حدث فِعلاً وحقيقة وعلى آرض الواقع ولكن آذانكم مُغلقة لهذا ؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#42
|
|||
|
|||
يقول ابو عبيدة
اقتباس:
فأجب أنت .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#43
|
|||
|
|||
عاجز وخاوي ألا تعرف أن تجيب على هذه الاسئلة :
وهل حكم الرسول مقتصرا فقط على زمانه ؟ وهل يجوز التقول على الله أم فقط الاقتداء بالدين الذي أقامه الرسول وتم وكمل في عهده عملا وقولا وبيانا وحكما وتنفيذا ؟؟؟ |
#44
|
|||
|
|||
إمّا أن تذهب أنت أو أذهب أنا
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#45
|
|||
|
|||
بل الباطل يذهب والحق يبقى ....
|
#46
|
|||
|
|||
اقتباس:
نّعم . الحق سوف يبقى شِئنا أم أبينا رضينا أو إعترضنا. فالحق الذى أقصده هو كلام الله والحق الذى تقصدهُ أنت هو كلام منسوب زوراً وبُهتاناً إلى الرسول ؟؟ فاآى الحق أحق أن يُتبع !!!!!!! الرسول محمد هو رسول دِّين القرآن ولم ولن يكن لرسول الله دور من قريب أو بعيد فى إضافة لِحد أو حلال أو حرام أوفِعل أو آمر يُخالف الكتاب . سوف تتفق معى ياأبا عبيدة رغم أنفك !!!!شِئت أم أبيت أن كتاب الله هو الدّين المُنزل مِن السماء على صدر هذا الرسول الكريم الذى وكّل بِبلاغه إلى الناس نذيراً بما أنذر الله ! آمراً بِما آمر الله ! ناهياً بما نّهى عنهُ الله !مُحرماً بِما حّرم الله !! داعياً بما دّعا إليهِ الله !! وكان الرسول دائماً وأبداً طائعاً لله مُنفذا لأوامره خائفاً مِن سخطهِ راجياً لِعفوهِ وسماحته . إرفعوا ايديكم وأقلامكم عن رسول الله . فقد كفاه.
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#47
|
|||
|
|||
وهل حكم الرسول وفعله ويبانه الديني وتطبيقه مقتصرا فقط على زمانه ؟
وهل يجوز التقول على الله أم فقط الاقتداء بالدين الذي أقامه الرسول وتم وكمل في عهده عملا وقولا وبيانا وحكما وتنفيذا ؟؟؟ أليس هذا الدين الذي تم وكمل في عهد الرسول ؟ |
#48
|
|||
|
|||
اقتباس:
لن تخرج من العقول بِسهولة ويُسّر . أ . ب . ت .ث ...................... إسلام أن الدّين الأسلامى صنّاعة ربّانية ؟؟ بِمعنى واضّح وجّلى وغير مُلتبس على الفِهم ذاتهُ ؟؟ أن الله وحدهُ هو الذى حرر قوانين القرآن والأنجيل والتوراة وصًحف إبراهيم وموسى دون مساعدة مِن ملائكة أو جِن أو إنس .!!!!!!!! يعنى ذلك أن آى دّين نّزل على الأرض فى الماضى لم يتدخل فى صِّياغتهُ غير الله . ومن الطبيعى جِداً أن يكون هناك آحكام مفروضّة مِن الله على شعبهِ أو شعوبه !!!!! ومِن الطبيعى أيضاً أن الله إختار شخص ما ( ملاك أو رسول أو نبىّ )يُبلغ هذهِ القوانين والحكام . فحين ينطق الرسول بِحُكم مُنّزل مِن عِند الله فهذا الحُكم يُنسب لله فقط ؟؟ ما قلتهُ أنا حسن عمر العبد المطيع لله بديهات الفِهم على إختلاف مستوى عقول البشر ؟؟ بِمعنى لن يختلف واحد (واحد ـ واحد . واحد) على هذا المفهوم . فهل تختلف معى ياأبا عبيدة أو حتى تعترض على ما قُلتهُ ؟؟؟؟؟؟؟ سوف نّرى
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#49
|
|||
|
|||
ولم يصنع على يديك أو ضمن تبليغك !!!! بل صنع على يدي الرسول وبوحي من الله تعالى وضمن تبليغه وتعليمه وتطبيقه .
والدين هو مراد الله الفصل ومقصده الذي لا يجوز لغير الرسول أخذ الدين عنه . |
#50
|
|||
|
|||
أنا متأكد إنك سوف تُخطأ ؟؟
مِش رجماً بالغيب بل لِضحالة فِكر . اقتباس:
كيف صًنع على يد الرسول ؟؟ خلى بالك أنت بينك وبين الأشراك (كلمة) إحذر ولا تتهور
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#51
|
|||
|
|||
اقتباس:
فكيف صلى الرسول وكيف أدى الزكاة وكيف عرف الاحرام ومواقيته وغيره الكثير من الديم الذي تم وكمل في عهده وبان كل أمره . فهيم ........ يا شاطط الفكر .......... |
#52
|
|||||
|
|||||
عشان التركيز ؟؟
حسن عمر قال اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ قُلْ لَا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ [الأنعام:19 نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَٰذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ [يوسف:3] الأياتان تقول أن القرآن نّزل على الرسول بِوحىّ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فكيف صًنع على يد الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهذه عِبارتك مُفتبسة وملونةاقتباس:
ركز
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#53
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
خطأ فادح يا عطوفة الدكتور... قولك بأن الدين كمل ببلاغه إلى الناس...يعني أنه لم يكتمل يوما؟؟؟!!! فالدين كمل بشرائعة وإحكامه.... وأبلاغه الى الناس ((مستمر ومتجدد)) كافة الناس ...تعني كافة الحيثيات المستخدمه للإشارة اليهم أي من حيث المكان والزمان...!!! فالرسل والكتب وسيلة لغاية ....لا غاية بذاتها؟؟؟!!!! وهذه معضله لن تستطيع ان تكون مقنعا أن انكرتها؟؟؟!!! أي الكتاب وسيلة لغاية وليس غاية بذاته...؟؟؟!!!! |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
أراكم الله أية فى كورونا يا شيعة [فروا وأغلقوا المراقد خوفاً من العدوى] | أبو بلال المصرى | الشيعة والروافض | 1 | 2020-04-14 07:12 PM |
صورة قرآنية بديعة / د. عثمان قدري مكانسي | Nabil | الإعجاز فى القرآن والسنة | 0 | 2020-03-01 07:58 PM |
حتى أكون أحب إليه | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2020-02-19 10:59 AM |
شاهد أضحوكة القندوزي عن الحمويني قال (ص) آية الكساء نزلت في باقي الائمة التسعة خرافة الدرزن المكذوبة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-17 10:06 PM |
الشيعة يقولون لإمامهم السجاد انه ليهجر سوء أدب الشيعة الامامية الاثنى عشرية مع أئمتهم | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-24 10:00 PM |