 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#41
2017-12-18, 10:50 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
 اعتمادا على مصطلح القياس الذي في منهجهم المنحرف ومن ثم تطور وأتى لنا بهذه ألآيات ؛ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (199) وقال هذه تشير الى عدد ركعات صلاة العشاء وعندما كشفنا كذبه وعجزه على ان يأتي لنا بآية واحدة وقلنا له بانه هذه الآية عن الحج وعن عرفة فتراجع خائبا واعترف بكذبه وتنطعه ومن ثم عاد وأتى لنا بهذه الآية : ۞ قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (46) وقال هذه ألآية اخت هذه ولحد ألآن هو يتخبط ولم ولن يستطع بان يأتي بآية واحدة تشير الى عدد ركعات الصلاة فقط(هذا ما الفينا عليه آبآئنا واجدادنا ) فذهب ليسرد لنا ويعد جميع العبادات لتسويد الصفحات والتهررررب من الرد على السؤال وسيبقى يناور ويراوغ واتحداااه ان رد وأتى لنا بآية واحدة تشير الى عدد ركعات الصلاة دون الرجوع الى السنة التي يكفر بها ويستهزأ بها ...........ونحن منتظروووون 
|
|
#42
2017-12-19, 07:30 AM
|
|||
|
|||
|
يقول هذا الصعلوك ؟؟ اقتباس:
هذهِ آية واحدة ياأكبر افاك على الآرض موجودة فى كتاب الله تقول عن عدد الصلوات ؟؟ انا أتيت بالأية ؟؟ هات إنت مِن السُنّة حديث يتكلم عن عدد الصلوات ؟؟ وبدون تحدى
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً 
|
|
#43
2017-12-19, 02:59 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
أولا: لأن الفهم والإستنتاج لا يختصران على فلان فسيقول د حسن فهمه كذا .. وسيقول حامل المسك ان فهمه كذا فتضيع الصلاة إذ لكل فهمه . ثانيا: أن الفهم والاستنتاج يتطوران وعليه فقد يفهم في القرن العشرين خلاف مافهم في العاشر فيكون هناك تباين في شريعة الله وهذا محال. ثالثا: أن المسألة مادام فيها استنتاج وفهم فأخذ سنة الرسول  وفهمه وفهم صحابته الذين زكاهم الله في القرآن صريحا أولى بالأخذ من استنتاج حامل المسك وفهم الدكتور حسن وغيره من القرآنيين ..
__________________
|
|
#44
2017-12-19, 03:39 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عندما سألتك كم صلى إبراهيم زعمت أنه صلى ثلاثا فقلت: ((كما صّلى الرسول إبراهيم ثلاثة بالضبط وبالتمام ؟؟ لكن ما عنديش فِكرة موسى أو عيسى صلوا كام !! لكن مِش هيخرجوا عن ثلاثة بالتأكيد صلاة الفجر ــ صلاة المغرب ــ صلاة العِشاء )) راجع #26 ثم لما أعدت طلب الآية تراجعت فقلت: ((وإحتمال يكون هذا الكلام خطأ ؟؟ مِنى لآنه مِن المحتمل يكون صّلى الرسول إبراهيم إثنتين فقط وليس ثلاثة))راجع #30 ثم تعددت الخيارات عندك في مشاركة أخرى حيث قلت: ((والصلاة منذ بِداية الكّون حتى نِّهايته تأرجح بين إثنين وثلاثة وخمسة فقط )) راجع #32 ثم رجعت مرة أخرى فقلت في مشاركة أخرى: ((فى بِداية الدعوة آمر الله رسولهُ محمد بالصلاة ثلاثة )) راجع #40 وفي موضوع " العقـل أم النقـل " قلت مانصه:((هذا الكتاب الموقوت تعنى بِمواعيد وبِمواقيت محددة ؟؟ والكّون بهِ خمس مواقيت يومية ؟؟ الفجر ــ الظُهر ــ العصر ــ المغرب ــ العِشاء . هذهِ هى مواقيت الكّون فمن يُريد عِبادة الله فاليعبده فى هذهِ المواقيت)) راجع #2 وبسؤالك عن الأوقات التي تصلي فيها أجبت: ((أنا أصلى خمس صلوات فى اليوم والليلة !!!! ومصدرها كِتاب الله )) راجع #8 فتبين أن الخيارات عندك كثيرة متناقضة فمرة خمسة ومرة ثلاث ومرة اثنتان فأثبت على قرار هل هي خمس أم ثلاث أم اثنتان؟
__________________
|
|
#45
2017-12-19, 08:54 PM
|
|||
|
|||
|
حامل المِسك يرى أن حسن عمر متناقض ؟؟
اقتباس:
وإن آعطانى الله العُمر سوف أثبت للمسلمين أنهم خُدعوا وكانت خديعتهم الكبرى !!!!!!! إستخدام إسم الرسول محمد ؟؟وحتى نُّعطى جُرعة مُنشطة للمسلمين نُّذكرهم بِقول الرسول الحقيقى بِنفسه وعلى لسانه ؟؟ قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ 9 ويقول ايضاً قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ 50 ويقول مزيداً من التواضع قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#46
2017-12-19, 09:12 PM
|
|||
|
|||
|
حامل المِسك يرى أن حسن عمر متناقض ؟؟
اقتباس:
وإن آعطانى الله العُمر سوف أثبت للمسلمين أنهم خُدعوا وكانت خديعتهم الكبرى !!!!!!! إستخدام إسم الرسول محمد ؟؟وحتى نُّعطى جُرعة مُنشطة للمسلمين نُّذكرهم بِقول الرسول الحقيقى بِنفسه وعلى لسانه ؟؟ قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ 9 ويقول ايضاً قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ 50 ويقول مزيداً من التواضع قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآَخِرَةُ عِندَ اللّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ97 قُلْ أَتُحَآجُّونَنَا فِي اللّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ139 قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ 12 قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ 15 فَإنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 29 قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ 31 قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ 32 قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ 64 قُلْ صَدَقَ اللّهُ فَاتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 95 قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَاللّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ 98 قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنتُمْ شُهَدَاء وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ 99 هذهِ هى أقوال الرسول الحقيقية الذى نتبعهُ ونُطيعهُ ؟؟
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#47
2017-12-20, 01:43 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نريد آية فيها عدد الصلوات وعدد ركعات كل صلاة .. هل تستطيع أن تأتي بها أو أرحنا من نواحك فضلا
__________________
|
|
#48
2017-12-20, 07:09 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههه لنرى من هو من هو الأفاك والكذااااب ماذا كان سؤالي وبماذا تحديته ؟؟؟؟ اقتباس:
الى عدد ركعات الصلاة سألته عن عدد ركعات الصلاة فماذا رد وكعادته في الكذب والافتراء والتزوير ....................الخ اقتباس:
هههههههههههههه من هو الصعلوك وألأفآك نسأله بان يأتي لنا بآية واحدة عن عدد ركعات الصلاة وهو كعادته يدلس فيأتي لنا بعدد اوقات الصلاة لاة وحتى هذه الاوقات لن يبين لنا بعد ان قال اصبحت خمسة وهو يدعي بانه يصليها ولكن لايعرف كيف اصبحت خمسة [/COLOR]
|
|
#49
2017-12-20, 07:13 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كلما نسأله سؤال محدد ان كان عن الصلاة او غيرها من العبادات ............... يتخبط ويأتي لنا بالقرآن كله من هو صاحب المجمل ؟؟؟
|
|
#50
2017-12-22, 08:07 PM
|
|||
|
|||
|
يقول إبن الصديقة عائشة
اقتباس:
سؤالم المُحدد كان ؟؟ اقتباس:
وهى (أقم الصلاة طرفىّ النّهار وزُلفا مِن الليل إن الحسنات يُذهبن السيئات ) للمرة الثانية ماذا أنت فاعل سوف تمنحنى جائزة نوبل أم تجعلنى مِثلك .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#51
2017-12-22, 08:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
تخبط واضح هذه عن اي عدد ؟؟؟ اكيد افلست وتخليت عن (ثم افيضوا من حيث افاض الناس ) التي قلت عنها تشير الى عدد ركعات العشاء ثم تبين بانها تشير الى الحج وعن عرفات ها تريد ان آتيك باختها ولا خليها مستورة سؤالي ساكبره : آتني بآية تشير الى عدد ركعات الصلاة عدد ركعات الصلاة عدد ركعات الصلاة وليس وليس وليس عدد الأوقات أظن السؤال واضح ولكن تقرأ بالمقلوب وانا اريدك ان تفتح عينك جيد وتدع التغابي
|
|
#52
2017-12-22, 08:34 PM
|
|||
|
|||
|
يقول إبن الصديقة عائشة
اقتباس:
يعنى أفهم مِن كِدة أن الأية ده بِتتكلم عن وقت الصلاة مِش عدد الصلاة ؟ من أين علمت أن هذهِ الأوقات هى المقصود بِها الصلاة ؟؟ ايضاً مِن منهج السُنّة . هات دليلك .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#53
2017-12-22, 08:58 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فعلا اضحكتني كثيررر دعك من التنطع والمراوغة ورد على سؤالنا بعد ان كبرناه لك وانت تتخبط بالاجابة واتحدااااك بان ترد على السؤال
|
|
#54
2017-12-23, 09:08 PM
|
|||
|
|||
|
(أقم الصلاة طرفىّ النّهار وزُلفا مِن الليل إن الحسنات يُذهبن السيئات ) ثلاث مواقيت للصلاة ؟ الفجر ــ المغرب ــ العشاء . هكذا آمر الله رسول بالصلاة فى هذهِ الأوقات ؟؟ معنى هذا أن الصلاة معروفة كماً وكيفاً فى هذا التوقيت (آى حين نزلت الأية على الرسول ؟؟ كماً ؟؟ يعنى عدد صلوات اليوم الواحد ثلاثة . ولذلك نّوه بِمعرفتِها (طرفى النهار ووقت العشاء (زُلفا مِن الليل . كيفاً عدد ركعات الصلاة الواحدة ؟؟ وحراكتِها مِن سجود وركوع وقيام ولذلك نوه القرآن ذِكرها حين خاطب مريم يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ 43 آل عِمران وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ43 البقرة لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ 113(آل عِمران) وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ238 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ 31 (إبراهيم) كيف يقيمون الصلاة وهى غير معلومة عددها وركعاتِها وحراكتِها وما يُقال فيها مِن تسابيح وقراءة قرآن ثًم يُخاطبهم بإقامة الصلاة ؟؟ فالصلاة كانت موجودة ؟؟ رغم عن آنف إبن الصديقة عائشة
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#55
2017-12-24, 06:22 PM
|
|||
|
|||
|
[SIZE="6"]
اقتباس:
اين الرد على السؤال ؟؟؟ فانا قرأت حشو مكرر لآيات الله لا يوجد فيها رد على سؤالي الذي تهررررب منه لابأس نكرر السؤال : اذكر لنا ياحسن الكذااااب وبلا حشو وثرثرة وتسفه آية واحدة فقط تشير الى عدد ركعات الصلاة[/SIZE] التي تصليها انت
|
|
#56
2017-12-25, 09:21 PM
|
|||
|
|||
|
يطلب إبن الصديقة عائشة
اقتباس:
لا يوجد فى القرآن آى شارة إلى عدد ركعات الصلاة الواحدة نهائياً ؟؟ يبدو نتيجة هذا الأجمال وجود آخر يوضحهُ ؟؟ ننتظر تفصيل الأخر .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#57
2017-12-26, 05:27 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
دندن مع نفسك انا اقول هذه ألآية تشير الى عدد ركعات الصلاة وبالاخص صلاة العشاء (ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (199) وهذه اختها (۞ قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (46) هااااا ؟ وماذا تقول انت ونحن ايضا ننتظر
|
|
#59
2017-12-26, 05:44 PM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=د حسن عمر;404911]
القرآن مُجمل والسُنّة تُفسر المُجمل لا تتذاكى واجب على السؤال
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| بئس الاسم الفسوق | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | الإعجاز فى القرآن والسنة | 0 | 2020-02-19 08:54 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية