جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#41
|
|||
|
|||
همسة عتاب كنت قد وجهتها لشبكة السنة النبوية وعلومها لأنهم حظروني ........
لا أدري لماذا أوقفتم خاصية التعديل على المداخلات بالنسبة لي فأقول لكم حسبي الله ونعم الوكيل.
أردت أن أؤكد لكم أن ما ذكرته في المداخلة السابقة مبني على تفسيركم لآية (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ) ..... فأردت أن أثبت لكم بأن بناءا على تفسيركم للآية فكلامكم متناقض لأن هناك أحاديث صحيحة - عندكم أنتم وهي ضعيفة عندي - عن الرسول تحمل تشريعات بعد يوم عرفة في حجة الوداع . |
#42
|
|||
|
|||
همسة عتاب كنت قد وجهتها لشبكة السنة النبوية وعلومها لأنهم حظروني ........
لا أدري أيضا لماذا حجبتم إمكاتية دخولي على لوحة التحكم لتعديل الخيارات والصورة رمزية.
أرى أن هذا إجحاف وتعنت وشخصنة والأفضل لكم من هذه التصرفات الصبيانية هو حظري . حسبي الله ونعم الوكيل. |
#43
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
يحذر وضع الصور التي لا تخدم الموضوع ، وبعيدة عن الحشمة، وهي نوع من التهكم على المسلم أو الاستخفاف به ! آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2017-10-03 الساعة 04:07 PM |
#44
|
|||
|
|||
اقتباس:
لن تسنطيع أن تجرني لحوار ساقط أخلاقيا وكلامك هنا يعتبر سباب وأنا أترفع عن الرد عليك مع قدرتي على ذلك. وأذكرك بآداب الحوار يامسلم وأقول لك خاف الله واحذرني |
#45
|
|||
|
|||
اقتباس:
آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2017-10-03 الساعة 04:02 PM |
#46
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#47
|
|||
|
|||
همسة عتاب كنت قد وجهتها لشبكة السنة النبوية وعلومها لأنهم حظروني ........
حتى لا يظن أحد بأني أتهرب...........
فأنا لن أعرض الصورة الحقيقية لدين الله في هذه الأجواء الغير نظيفة وبهذه الإفتراءات الباطلة على شخصي. وأمامكم فرصة التوبة إلى الله على إفترائتكم على شخصي و كذبكم وحذف وغلق موضوعاتي والتشويش عليها وتحجيم أماكن تواجدي في المنتدى في قسم منكري السنة ظلما وزورا والتحكم في لوحة التحكم وغلق إمكانية التعديل . والسماح لي بإعادة كل موضوعاتي المحذوفة وفتح كل موضوعاتي التي أغلقتوها. وهذا هو كلامي النهائي ولن أتراجع عنه دين الله دين عزيز لا يعرض بهذه الاساليب والأجواء الفجة |
#48
|
|||
|
|||
ليس من صلاحياتك ، ودعك من هذا الغرور والاعتداد الضال.
آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2017-10-03 الساعة 04:24 PM |
#49
|
|||
|
|||
اراك اصبت بالجنون
لم يبقى امامك الا يومين لتحدد موضوع المناظرة التي ستكون بيني و بينك
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#50
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل نحن كفرنا مثلا حتى نتوب ؟ أم أنك أنت هو الحق المبين وغيرك ضلال ! ثم دعك من وضع هذه الصور السخيفة والتي تعبر عن توجهك الغربي ـ وتظن ان الحق عربدة ونفخ الذات والكذب على الآخرين ! وأنت تظن نفسك اذكى من غيرك ، فتظن أن ادخالك للباطل خلسة داخل مواضيعك تفوق بالذكاء على غيرك وتريد أن تفرض ضلالك على غيرك فرضا . والحقيقة هذه أول مرة نرى مخالفا يريد فض نفسه كانه حق ، ورمي غيره جزافا وحسب مزاجه أنهم على باطل !! سبحان الله ظاهرة غريبة . وقسم السنة وعلومها لا يكون إلا من شخص موقن بمسلمات أهل السنة وغير مخالف بها والتي هم عليها منذ الرسول . لا تريد الحوار في قسم منكري السنة فيمكنك الحوار في قسم باقي الفرق ، وهناك سنرى من هو على حق أو باطل ! وبحجة بينة ودامغة عن الحق! ثم تستطيع حواري على موضوع "ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه" ولكني أراك تفر منه ولا تقوى على الحوار من خلاله . |
#51
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#52
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#53
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا تنسى انه يوجد قوانين أعلى من قوانين منتداكم هذه ولا يمكنكم أن تتجاوزوها بوصفكم مسلمين وأعود وأذكر بها وأضيف عليها : - قوانين الموقع يوجد ما هو أكبر وأعلى منها ويحكمها وهي شرع الله ودينك يا مسلم. فدينك أكبر من قوانين موقعك يا مسلم ولا يحل لك أن تحظرني أو تحذف مواضيعي أو تغلق مواضيع أو تشوه موضوعاتي من داخلها بتعليقاتك الباطلة المرسلة العارية عن الأدلة بدون سبب مقنع يا مسلم. يقول الله : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8)) ويقول : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى? أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ? إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى? بِهِمَا ? فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى? أَنْ تَعْدِلُوا ? وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ) ويقول : ( وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ (39)) ويقول : ( وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ? فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ? إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (40) وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَ?ئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ (41) إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ? أُولَ?ئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (42) وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَ?لِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (43)) وبالتالي فأنا إن شعرت بتعرضي للظلم فلي حق الرد بالمثل وإن عجزت أنا عن الرد بالمثل يا مسلم فلي أن أرد بأسلوب آخر لأن الحاجة تنزل منزلة الضرورة في إباحة المحظورة يا مسلم والمحظورة هنا الإعراض عن الرد بالمثل فأنا لا يمكنني أن أحظركم أو أحذف مواضيعكم أو أغلق مواضيعكم أو أعلق على مواضيعكم داخل المواضيع نفسها للتشويش , فلي حق الرد بصورة أخرى غير المثل أو أن أعفو عنكم . أظن الصورة الآن واضحة فلا طاعة لمخلوق فيما أجاز الخالق وشرع من تشريعات . وأنا عندما أفتح مواضيعي أنتظر فترة وغالبا إن لم يكن دائما لا أحد يرد عليها - خبرات سابقة وحالية - لأنها بفضل الله مواضيع حاسمة وهي |
#54
|
|||
|
|||
اقتباس:
ومزايدت فقط للتعمية ! قد طلبت منك أن تحاورني في موضوع " ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل من " ولكنك خائف وتزايد هما عبثا وللتعمية ! حاورني في ذلك الموضوع ! ولنرى مدى باطل ما تقوله وتدعيه !! |
#55
|
|||
|
|||
همسة عتاب كنت قد وجهتها لشبكة السنة النبوية وعلومها لأنهم حظروني ........
اقتباس:
|
#56
|
|||
|
|||
همسة عتاب كنت قد وجهتها لشبكة السنة النبوية وعلومها لأنهم حظروني ........
اقتباس:
ردي على مداخلتك في قسم السنة النبوية وعلومها |
#57
|
|||
|
|||
أفلام سخيفة ، وجعجعة دون طحن .
لماذا لا تحاور في الموضوع الذي عرضته .وبعجبني القول أو ما شابهه " اثبت المنبر أولا ثم انقش عليه بعد إن استطعت أن تثبت المنبر " . |
#58
|
|||
|
|||
مزايد خائب .
والحمد لله فقد بان خوار كذبك ، وشر مبتغاك . |
#59
|
|||
|
|||
همسة عتاب كنت قد وجهتها لشبكة السنة النبوية وعلومها لأنهم حظروني ........
اقتباس:
وسأعيد ذكر السؤالين وأقول سبق أن قلت : هذا القسم غير مناسب لي يا عبقري زمانك بل هو مناسب لأمثالك عندما أريد أن أحاورهم . وسأثبت لك الآن أن هذا القسم مناسب لك ولمن هو على شاكلتك ممن قرأ ووعي ما طرحته من مواضيع ولكنه يتذرع بلعبة الإجماع المفضوحة ويتذرع أيضا بالتمسك الأعمى بمنهج الآباء الباطل ولكني التمس لهؤلاء السابقين العذر في ضلالهم أما أنتم فلا. إقرأ كلامي السابق الذي تتهرب من الإجابة عليه يا منتبه: لو كنتم واثقين من منهجكم في الحكم على الأحاديث كنتم أجبتم على أسئلتي مثل سؤالي لكم عن إستشهادكم على كمال الدين وتمام النعمة بآية المائدة والتي نزلت يوم عرفة قبيل وفاة الرسول بثلاثة أشهر تقريبا , وكون هذا دليل على أنه لا يوجد تشريعات جديدة بعد هذا اليوم وبالتالي أحداث رزية يوم الخميس وما صاحبها أو تلاها من تشريع إخراج المشركين من جزيرة العرب وإجازة الوفد ليست من الدين . وأيضا عدم إجابتكم على عدم اتباعكم لمنهج جمهور المحدثين في الحكم على الأحاديث ولكنم رفضتم الرد وآثرتم التجاهل لعجزكم عن الرد ولأن نظرتكم الباطلة للدين قد فاحت رائحتها الكريهة وأنتم واقفون ولا تجدون مخرج من هذا المأزق سوى بإتهامي بالعداء للدين والنفاق والخداع لله ورسوله وغير ذلك من الإفتراءات والكذب. هيا أجب على هذين السؤالين أم ستتجاهلما للمرة الرابعة واقتبس من كلامك وأقول لك أنت وأمثالك : أليس هذا دليلا على ضعفك وخوار حججك ؟؟ منتظر الهروب كالعادة أو غلق الموضوع أو الحذف أو الحظر. وأرجو أن أكون أسأت الظن بكم وتردوا على أسئلتي ونبدأ حوار هادف بناء. |
#60
|
|||
|
|||
انتهت المهلة التي اعطيتها لهذا الصعلوك المغروك " ماجد الهواري " ليحدد موضوعا اناظره عليه ، لكنه لم يفعل ذلك ، و كفى بهذا عجزا منه ، و بيانا لخوفه و فشله ، و انه لا يطيق المناظرة و لا يقدر عليها
و في انتظرا ان اكتب بيانا مفصلا حول هذا الامر فاني ساغلق هذا الموضوع
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
أدوات الموضوع | |
|
|