أنصار السنة  
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids   online quran academy   Online Quran School 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 2010-11-23, 09:42 PM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

نواف السعودي
لا تطبل لصاحبك
دافع عن عقيدتك إن استطعت
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 2010-11-24, 09:47 AM
هشام عبد الهادى هشام عبد الهادى غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-08-16
المشاركات: 38
افتراضي إلى مشرف قسم الحوار الشيعة

[QUOTE]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السني مشاهدة المشاركة
هشام عبدالهادي

انتهت اللعبة والمنتدى ليس للتهريج
إما أن تأتي بأدلة قطعية على كلامك ولا تأتنا بأقوال من كيسك وإلا سنتخذ منك موقفا
أراك متكبر متعجرف ........................... الله أكبر
.... أى لعبة تقصد يامشرف قسم الحوار مع الشيعة ..
وأى تهريج تراه سيادتك فى إستشهادنا بكلام الله الذى قد أحكم آياته !!!
ما رأيك لو ألزمت نفسك بما فرضته على أحد الأعضاء
اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السني


نواف السعودي

لم أحذف مشاركتيك لتبقى كبينة

المنتدى له قوانينه

خصص للروافض قسم الحوار مع الشيعة: فهل منعك أحد من المشاركة فيه إذا تقيدت بقوانين المنتدى

هذا القسم خاص بمنكري السنة

إذا عندك ما تطرح فاطرحه في القسم المخصص لكم كروافض

هل الأمر بين أم نظل نردد
أليس ذلك من العدل ؟؟؟؟
اقتباس:
جاؤوك بما يقطع الشك باليقين
قال الله تعالى: وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ
كان الأولى بك يامشرف قسم الحوار مع الشيعة أن تورد ردى على إستشهادكم بالآية وتنقضه لا أن تردد الآية ذاتها
اقتباس:
ونذكر بالصفعة القاتلة

قال الله تعالى:وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ مارأيك إن لونت كذلك ( من قبله ) بالأحمر لتصبح هكذا
قال الله تعالى:وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ
وقد جاء ردنا ................
تلك الآية بحق هى الصفعة القاتلة لمن ينكر معرفة النبى للكتابة والقراءة معا
الرسول ياسيد صهيب لم يكن يقرأ أو يكتب قبل القرآن كتاب آخر .. مما مفاده أنه قرأ وكتب القرآن
.. لاحظ جيدا مِن قَبْلِهِ

للسيد غريب مسلم كذلك
... الآية من الآيات المحكمة التى تقرر بأن الله عز وجل ينفى عن رسوله تلاوة أى كتاب سماوى أو كتابته قبل نزول القرآن .. مما يعنى عدم العلم بما فى الكتب السابقة ..
ويقرر رب العزة أنه لولا ذلك الأمر لكان سببا فى تشكك المبطلون بحقيقة ذلك القرآن وما إن كان من عند الله أم من صنيعة محمد
.... أريد عقلا واحدا منكم يدلنى عن علاقة تلك الآية بعدم معرفة الرسول للكتابة والقراءة مطلقا
اقتباس:
الأمر الثاني:
بما أن المعنى اختلف فيه
من أين لك معناه المراد؟
هل نزل عليك الوحي حتى تطرح علينا رأيا مردودا مقدما؟
الوحى موجود بالكتاب إن كنت مؤمنا به
وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ
.... ذلك هو مفهوم الأمى لدى رب الناس ..
أأت أنت بقرآن غير هذا أو بدله

اقتباس:
نترك اللغويين وغيرهم : من أوصل إليك معاني اللغة ؟
ستجد نفسك في حاجة إلى اللغويين وغيرهم وللاهم لكنت ........... ( اكمل بنفسك)
ماذا قال اللغويون في شرح معنى أمي

ـ الأُمِّيّ: الذي لا يَكْتُبُ،
2 ـ قال الزجاج: الأُمِّيُّ الذي على خِلْقَة الأُمَّةِ لم يَتَعَلَّم الكِتاب فهو على جِبِلَّتِه
3 ـ والأُمِّيُّ: العَييّ الجِلْف الجافي القَليلُ الكلام؛ قال: ولا أعُودِ بعدَها كَرِيّا أُمارسُ الكَهْلَةَ والصَّبيَّا، والعَزَبَ المُنَفَّه الأُمِّيَّا .
4 ـ قيل له أُمِّيٌّ لأنه على ما وَلَدَته أُمُّه عليه من قِلَّة الكلام وعُجْمَة اللِّسان،
ذلك ما قالة اللغويين عن معنى أمى يامشرف قسم الحوار مع الشيعة
اقتباس:
ماذا يني مصطلح أمي عند الناس؟
نحن نبحث عن مايعنيه ذات المصطلح عند رب الناس

اقتباس:
الأمية في اللغة العربية لها معنى محدد لا غير
والله !!!! ؟؟؟
لقد عرضت عليك معانى الكلمة عند اللغوين كما طلبت .. إطردهم من منتداكم إن إستطعت
اقتباس:
احذر
صلى ع النبى ف سرك ... لسة فاكر قوانين المنتدى ؟؟؟؟

اقتباس:
هل تستحمر؟

بل نزيد الإمعان في حشركم في جهلكم



عقلك ومنطقك رمى به القرآن في الزبالة


وأن تكذب القرآن : فأنت تبدلت وصرت كافرا
... ذلك فى مشاركة واحدة

اقتباس:

قال الله تعالى: وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ

وعليه بما أن القرآن لسان عربي والخلاف وقع حول مفهوم الأمية في القرآن فإننا نلزمك بإثبات دعواك من اللغة أولا ( اللسان العربي)


غير ذلك سنحرر أي تهريج إضافي
أخبرتك عن اللسان العربى
وأعلم يقينا إنك ستحرر المشاركة
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 2010-11-24, 10:24 AM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

اقتباس:
للسيد غريب مسلم كذلك
... الآية من الآيات المحكمة التى تقرر بأن الله عز وجل ينفى عن رسوله تلاوة أى كتاب سماوى أو كتابته قبل نزول القرآن .. مما يعنى عدم العلم بما فى الكتب السابقة ..
ويقرر رب العزة أنه لولا ذلك الأمر لكان سببا فى تشكك المبطلون بحقيقة ذلك القرآن وما إن كان من عند الله أم من صنيعة محمد
.... أريد عقلا واحدا منكم يدلنى عن علاقة تلك الآية بعدم معرفة الرسول للكتابة والقراءة مطلقا
هل الكتاب هو الكتاب السماوي أم أي كتاب آخر؟
بالانتظار على أحر من الجمر
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 2010-11-24, 10:47 AM
هشام عبد الهادى هشام عبد الهادى غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-08-16
المشاركات: 38
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
هل الكتاب هو الكتاب السماوي أم أي كتاب آخر؟
بالانتظار على أحر من الجمر
سؤال مفاجئ .. وأصارحك القول
لم أعطى نفسى أدنى فرصة لتخمين سبب السؤال وماسوف تعنيه كينونة الإجابة بقدر مايأخذنى التفكير فى الإجابة التى ترضى ضميرى أمام الله
.. وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولاتخطه بيمينك إذا لإرتاب المبطلون.
ــــــــــ
... ما كنت تدرى ما الكتاب ولا الإيمان .....
ـــــــــــ
وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155) أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ (156) أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَى مِنْهُمْ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ.
ـــــــــــ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآَخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِيدً
ـــــــــــــ
نعم سيد غريب .. الكتاب المراد به فى الآيات هو الكتاب السماوى( كتب الله)
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 2010-11-24, 11:33 AM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

طيب، الغريب أن أحد أبناء ملتك قال أن كلمة كتاب تأتي بأكثر من معنى إذ قال:
في القران الكريم يأتي لفظ كتاب بمعنى :
1-الكتاب السماوي.
2-الكتاب المُزَور المصنوع بأيدي البشر ونسب كذبا لله.
3- الكتاب بمعنى الرسالة (المكتوب أو المرسال) كما جاء على لسان سليمان.
4- جاء أيضاً الكتاب بمعنى العَهد والعَقد من المكاتبة.
5- كتاب بمعنى فرض، كُتب علكيم :فُرض عليكم.
6- كتاب الله الذي كُتب فيه التفصيل الدقيق لما سوف يحصل في المستقبل يوم خلق الله السماوات والأرض وقد يكون هو الكتاب المكنون.
7-الكتاب الذي سيؤتى لكل من سيحاسبهم الله يوم الحساب، والذي يكون فيه التفصيل للأعمال التي قام بها صاحب ذلك الكتاب ليكون عليه شهيداً.
-انتهى-
وقد استدل صاحبك بآيات من القرآن، فكيف جزمت أنه الكتاب السماوي؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 2010-11-24, 01:20 PM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 758
افتراضي


هشام عبد الشيطان
اقتباس:
أراك متكبر متعجرف ........................... الله أكبر
.... أى لعبة تقصد يامشرف قسم الحوار مع الشيعة ..
وأى تهريج تراه سيادتك فى إستشهادنا بكلام الله الذى قد أحكم آياته !!!
الآن سنبين لك من المتعجرف ؟

مللنا تهريجكم ولفكم ودورانكم
من قال بهذا القول قبلكم؟
تفسيرك استجمر به

إما أن تأتي بإثباتات وأدلة مسندة وإلا سأريك التعجرف في المزابل
اقتباس:
ما رأيك لو ألزمت نفسك بما فرضته على أحد الأعضاء
العضو الذي عنيته رافضي وعنده قسم خاص به ولو وجدتك في قسم غير لفعلت معك الأمر نفسه
اقتباس:

كان الأولى بك يامشرف قسم الحوار مع الشيعة أن تورد ردى على إستشهادكم بالآية وتنقضه لا أن تردد الآية ذاتها
ردك تافه ولا قيمة له مادام من كيسك

ولأني طالبتك بالتالي فتجاهلته


اقتباس:
قال الله تعالى: وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ

وعليه بما أن القرآن لسان عربي والخلاف وقع حول مفهوم الأمية في القرآن فإننا نلزمك بإثبات دعواك من اللغة أولا ( اللسان العربي)
نريحك اسبوعا حتى تفكر جيدا فالمنتدى ليس للتهريج
ولأنني مشرف على قسم الشيعة سألزمك بقوانين المنتدى

المادة 3
3- الالتزام بطرح الحجج والبراهين بعلمية وموضوعية في الحوارات والابتعاد عن المهاترات الجانبية.

وكذلك

9- لإدارة المنتدى الحق في حذف أو تحرير أو نقل أو إغلاق أي موضوع مخالف لأحكام الشريعة الإسلامية أو لقوانين المنتدى.
10- لإدارة المنتدى الحق في إنهاء عضوية كل اسم تقتصر مشاركاته على المهاترات أو الإساءة للأعضاء.
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 2010-12-01, 05:42 PM
هشام عبد الهادى هشام عبد الهادى غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-08-16
المشاركات: 38
افتراضي

[quote]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
طيب، الغريب أن أحد أبناء ملتك قال أن كلمة كتاب تأتي بأكثر من معنى إذ قال:
عندما نكون بصدد الحديث عن آيات بعينها ثم تسأل عن مفهوم لفظ الكتاب وما إن كان كتاب سماواى أو غيره من الكتب فإنه من الطبيعى أن يكون سؤالك متعلق بمفهوم ذات الآيات.
وإجابتى لك كانت عن المقصود بالكتاب فى الآيات موضوع البحث وهو بالفعل الكتاب السماوى المنزل من لدن الحكيم الخبير.
أما ماذهب إليه أحد أبناء ملتى كوصفك فقد أصاب به وجه الحق وأنت تعلم ذلك
.. فمصطلح الكتاب ورد من خلال القرآن الكريم يحمل العديد من المعانى.. ويمكنك أن تقف على حقيقة كل معنى من خلال تدبرك للآيات.
اقتباس:
غريب مسلم


سأثبت لك أنك تدعي أن القرآن (بتأويلك هذا) متناقض.
هلا جمعت بين قوله تعالى (اقرأ باسمك ربك الذي خلق) وقوله تعالى (وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون)
وهل هناك أدنى إختلاف فيما بين الآيتين كى نجمع بينهم !!!!!!!!!!!
... ماكان الرسول يتلو قبل القرآن كتاب سماوى آخر ولايخطه بيمينه .. إذ لوكان قومه أو أحد من أهل الكتاب يعلمون بغير ذلك الأمر لأرتابوا فى أمر ذلك القرآن.
أما وقد نزل القرآن فكان أول أمر تلقاه الرسول من ربه هو ..
إقرأ باسم ربك الذى خلق .. خلق الإنسان من علق .. إقرأ وربك الأكرم .. الذى علم بالقلم .. علم الإنسان مالم يعلم
.. وأنى بالله لسائلك ....
هل يمكن توجيه ذلك الأمر من العليم الخبير لمن لايعلم القراءة والكتابة !!!!؟؟؟؟؟
اقتباس:
اقتباس:
نعم .. تعنى القراءة من كتاب ـ صحيفة ـ .... ذلك هو الأصل
ويمكن التلاوة من الذاكرة كذلك ... فلم تأخذ بها وتترك الأصل
... ما يهمنا هنا هو .. هل كان الرسول يتلو من صحيفة ؟؟؟؟
نعم ... كان يتلو القرآن أمام الناس من كتاب
رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3)
كان تعليق المشركين على تلك الصحف بالآتى
وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً
... فلم الجدال فى أمور قد حسمها النص القرآنى !!!!!!!!
تجاهلت جل المشاركة وما أوردته بها من دليل دامغ ورددت على مالاعلاقة له بالآيات البينات كالتالى .. إذ قولت
اقتباس:
جميل في أنك اعترفت أن التلاوة قد تكون من الذاكرة، إذن احتجاجك بالآية على أنها دليل معرفة النبي صلى الله عليه وسلم القراءة والكتابة مردود عليك.
وما أعجب أن تلجأ إلى تحريف كتاب الله لتنتصر لنفسك ومعتقدك !!!!
ياسيدنا قولنا بأن القراءة كما أنها تكون من كتاب يمكن أن تكون كذلك من الذاكرة .. فما علاقة قولنا بالآية ..رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3)
الآية محكمة وحاسمة وجازمة بأن الرسول يتلو من صحف .. فلماذا تدور وتحاور ولاتلوى إلا على تحريف المعنى ليتناسب ومذهبك.
اقتباس:
اقتباس:
أنت شايف إيه ؟؟؟؟ كيف ستحكم بالقانون بدون قراءته ...... أنت صحيح غريب(إبتسامة ثالثة)
اقتباس:
لا تشخصن الحوار لكن سأثبت لك أن من قال مقالتك غبي.
كثير من الناس يقودون السيارات فهل من أحد منهم قرأ قانون السير؟
لنفترض أن أحدهم كان يقود سيارته وعند الإشارة الحمراء لم يتوقف قائد السيارة وأكمل طريقه فصدم أحد المارة وقتله، ولنأتي لك يا أستاذ هشام ونسألك (وأنت لم تقرأ قانون السير) نسألك هل قائد السيارة مخطئ؟ فهل ستكون أحمقاً وتقول "اعذروني لم أقرأ قانون السير"؟
حينما تريد عبور الطريق عند ممر المشاة (إن كنت من الملتزمين بذلك) كيف عرفت أنك تستطيع العبور أو أن عليك التوقف؟ هل قرأت قانون السير لتعرف؟
.... لا حول ولاقوة إلا بالله!!!!!
أهذا هو القانون الذى سيخرج الناس من الظلمات إلى النور!!!!
أهذا هو القانون الذى به سيحاسبنا الله على ماقدت يدانا!!!!!
أهذا هو القانون الذى يهدى للتى هى أقوم!!!!
قانون السير ......... لا حاجة لقراءته كى تعلم أحكامه.
كتاب الله كذلك ......... لا حاجة لقراءته كى تعلم أحكامه.
....... وكل هذا الإلتفاف والتحريف لماذا ؟؟ لكى يثبت بأن رسول الله لم يكن يعرف القراءة!!!
.... أنت صح فعلا ...
أما من أمر رسوله بأن يطلب من أهل الكتاب أن يأتوا بالتوراة لتلاوتها ..... !!!!!
سبحانك ربى عما يصفون !!!
اقتباس:
طيب يا صاحب العقل، أين تأييد الله عز وجل لرسوله حينما يكذب اليهود؟ الله الذي تحداهم وليس النبي صلى الله عليه وسلم، فهل يتركهم الله عز وجل (تعالى الله عما تصفون) فهل سيتركهم يقيمون حجة كاذبة عليه عز وجل؟ أعوذ بالله منكم.
هل ماسطرته يمينك هذا من كتاب الله ...
هل ذكر الله لرسوله أن اليهود إن كذبوا عليه بقراءة محرفة للتوراة (حيث إنه لايعرف القراءة) سيؤيده الله ويرسل الوحى ليقرأ له التوراة قراءة صحيحة !!!!!
... الآن قد نجحت فى أن تأت بقرآن غير هذا.....
............ وإنا لله وإنا إليه راجعون
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 2010-12-01, 09:32 PM
محمود5 محمود5 غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-17
المكان: مصر
المشاركات: 1,238
افتراضي

هل نسيتم انفسكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انتم تتكلمون عن افضل خلق الله- صلى الله عليه وسلم - فتأدبوا .
وما اشكل عليكم فاعرضوه بادب والا تنحوا .
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 2010-12-01, 10:19 PM
الودق الودق غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-02
المشاركات: 9
سلام

....

السلام عليكم

ارجوا منكم الفائدة

قال الله تعالى:وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ

ما هو المقصود بـ ( تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ) ؟؟؟

وتحية لكم
__________________

{وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }
لقمان27
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 2010-12-02, 05:07 PM
هشام عبد الهادى هشام عبد الهادى غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-08-16
المشاركات: 38
افتراضي

[QUOTE]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود5 مشاهدة المشاركة
هل نسيتم انفسكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عن من تتحدث !!!!!!؟؟؟؟؟
اقتباس:
انتم تتكلمون عن افضل خلق الله- صلى الله عليه وسلم - فتأدبوا .
ومن عليهم التأدب بوجهة نظر سيادتك .. ؟؟؟؟؟
هل القائلون بعدم معرفة النبى المعلم للقراءة والكتابة .. أم القائلون بتمام علمه بهما ؟؟؟؟؟
وهل من التأدب القول على رسول الله الذى خاطبه ربه بـ إقـــرأ .. بأنه لايعرف القراءة؟؟
.... هل لم يكن الله يعلم (سبحانه عما يصفون) بأن الرسول الذى إصطفاه لإبلاغ رسالة النور للعالمين لايعرف القراءة ؟؟؟؟
للأسف .. فإن عدم الأدب بمقولتكم تلك قد طالت خالقكم وانتم لاتشعرون
اقتباس:
وما اشكل عليكم فاعرضوه بادب والا تنحوا.
الإشكال لدى من رفع مرتبة كتب البشر على كتاب رب العالمين..
الإشكال لدى من رفع علم البشر فوق علم ربى وربك ..
الإشكال لدى من أقسم جهد إيمانه على نصرة قول أسلافه على قول خالقه !!
.................
سؤال لسيادتك ..
هل تظن أنك وبمشاركتك تلك قد دفعت ودافعت عن المصطفى الهادى فيما أثير ضده من شبهة عدم علمه بالقراءة والكتابة ؟؟
وهل تظن أنه وبتلك المشاركة سيدخلك الله فى رحمته ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #51  
قديم 2010-12-02, 05:55 PM
هشام عبد الهادى هشام عبد الهادى غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-08-16
المشاركات: 38
افتراضي

[quote]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الودق مشاهدة المشاركة
....

السلام عليكم

ارجوا منكم الفائدة

قال الله تعالى:وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ
ما هو المقصود بـ ( تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ) ؟؟؟
وتحية لكم
ولك التحية ومن الله عليك سلاما
... تلك الآية سيدى من الآيات القاطعة والجازمة بعلم الرسول عليه أصلى وله أسلم للقراءة للكتابة
.. تعالى لنتدبر الآيات كفرض الله علينا وبما وهبنا الله من عقل
الله عز وجل وإستجابة لدعاء انبياءه إبراهيم وإسماعيل قد بعث فى زريتهم رسولا
..... وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
وقد شاء الله لهذا الرسول الكريم ألا يكون له أى علم أو معرفة او إيمان بالكتب المنزلة السابقة على القرآن .. فهو لم يكن مما وصفهم الله بأهل الكتاب. ولذلك خاطبه ربه بـــ
..وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيـمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
الذى نفاه الله عن رسوله هنا هو العلم بالكتاب أو الإيمان به (الكتاب السابق على القرآن بالطبع)
.. وقد جاءت الآية التى تتسائل عنها مؤكدة لتلك الحقيقة الربانية
وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآَيَاتِنَا إِلاَّ الْكَافِرُونَ (47) وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ

الله قد أنزل لرسوله الكتــــاب(القرآن)
وما كان الرسول يتلو قبلــــه من كتاب .. أو يخطه بيمينه (يكتبه بيده اليمنى)
إذ لو كان الرسول قد قرأ أو كتب قبل القرآن كتاب منزل آخر لتشكك المتشككون فى حقيقة ذلك القرآن نتيجة لعلم الرسول المسبق بما فى كتب أهل الكتاب من شأن فاطر السموات والأرض
... فالآية سيدى تنفى عن الرسول قراءة أو كتابة كتاب سماوى سابق على القرآن. لاحظ جيدا( قبلـــــــه )
وهكذا .. فإن الآية تؤكد على معرفة الرسول للقراءة والكتابة حيث أنه لو لم يكن عالما بهما لكانت تلك هى حجة الله على المبطلون .. ولكن الحجة كانت فى عدم قراءة رسوله لكتاب سابق على القرآن أو كتابه
وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلاً ............. وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا
ولتقرأ قول الله الذى لايريدون سماعه
لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3)
ربك يقول رسول من الله يتلو صحفا مطهرة ....
وهم يقاتلون كى يجعلوها ... رسول من الله يتلو من الذاكرة
......................
وأسمع لقول المشركين حين رأو وسمعوا ما فى الصحف المطهرة ....
وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ
اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً (5) قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا
..............................................
من يحاجج بعد تلك الآيات البينات فى عدم معرفة الرسول للقراءة والكتابة .. فليكن موعدنا أمام الواحد القهار ليفصل بييننا فيما نحن فيه مختلفون ..
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 2010-12-02, 06:55 PM
محمود5 محمود5 غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-17
المكان: مصر
المشاركات: 1,238
افتراضي

اولا حاول الا تخطىء فى اللغة العربية الفاظا وجملا حتى تصل الى ما كان عليه النبى صلى الله عليه وسلم عن طريق التأسى .
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 2010-12-02, 06:56 PM
محمود5 محمود5 غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-17
المكان: مصر
المشاركات: 1,238
افتراضي

ثانيا : ما هى الاشياء التى اشكلت عليك .
الواحدة تلو الاخرى .
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 2010-12-02, 06:57 PM
محمود5 محمود5 غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-17
المكان: مصر
المشاركات: 1,238
افتراضي

ثم ما هو الضرر الذى سيقع على النبى ان قلنا انه لا يقرأ ولا يكتب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 2010-12-02, 06:58 PM
محمود5 محمود5 غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-17
المكان: مصر
المشاركات: 1,238
افتراضي

ثم تعالى لنضع اقوال النبى صلى الله عليه وسلم على ميزان النقد لنراك ايها المجيد للقرأءة والكتابة هل تصل الى التراب الذى يسير عليه ؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #56  
قديم 2010-12-02, 06:59 PM
محمود5 محمود5 غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-17
المكان: مصر
المشاركات: 1,238
افتراضي

ثم ان الجهل على ثلاث مراتب :
فى اى مرتبة وضعت النبى صلى الله عليه وسلم فيها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #57  
قديم 2010-12-02, 07:00 PM
محمود5 محمود5 غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-17
المكان: مصر
المشاركات: 1,238
افتراضي

انتظرك على احرّ من الجمر .
رد مع اقتباس
  #58  
قديم 2010-12-02, 07:17 PM
محمود5 محمود5 غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-17
المكان: مصر
المشاركات: 1,238
افتراضي

اين انت يا رجل ؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #59  
قديم 2010-12-02, 07:18 PM
محمود5 محمود5 غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-17
المكان: مصر
المشاركات: 1,238
افتراضي

اين مسائلك التى اضحيت تدندن حولها وكأنها بغيتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #60  
قديم 2010-12-02, 07:30 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

السيد هشام
أحسنت

اقتباس:
وقد شاء الله لهذا الرسول الكريم ألا يكون له أى علم أو معرفة او إيمان بالكتب المنزلة السابقة على القرآن
هذا هو المعنّى الحقيقى (الرسول الأمىّ )
فهو الأستاذ الذى علم المُتعلمون . فكيف يُعطى علم الأخرة ولا يُعطى علم الدّنُيا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
من اخبر قريش ومواضيع اخرى موحد مسلم الشيعة والروافض 6 2020-06-06 04:31 AM
لماذا ينكر الرافضة سحر النبي موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-18 08:41 AM
قصة أبو لهب معاوية فهمي إبراهيم مصطفى السير والتاريخ وتراجم الأعلام 0 2020-01-28 02:21 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM
هل مات النبي (ص) ام قتل يجبينا أئمة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة في صحيح متواتر مستفيض فقط ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 07:09 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 اشتراك هولك   شركة تسليك المجاري بالخبر والدمام 
 صيانة غسالات خميس مشيط   صيانة غسالات المدينة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة ثلاجات المدينة   صيانة غسالات الطائف   صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات مكة المكرمة   صيانة ثلاجات مكة المكرمة   صيانة مكيفات مكة   صيانة مكيفات جدة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة مكيفات تبوك   صيانة مكيفات بريدة   سباك المدينة المنورة 
 تطبيقات التداول والاستثمار   شركة سياحة في روسيا   بنشر متنقل   شركة تصميم مواقع   Online Quran Classes 
 شركة مكافحة حشرات في دبي 
 شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   استشارات نفسيه   اعراض الاكتئاب   اشتراك iptv   Bursa Tour   dubai airport transfers   سطحة شمال الرياض   سطحة بين المدن   سطحه شرق الرياض   شحن السيارات   سطحة هيدروليك   شركة نقل السيارات بين المدن   أرخص شركة شحن سيارات   شركة شحن سيارات   شراء سيارات تشليح   بيع سيارة تشليح 
 Translation office near me   مأذون شرعي   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   سوريا لايف 
 يلا كورة 
 الاسطورة لبث المباريات   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   مباريات اليوم مباشر   Koora live 
 best metal detector for gold   جهاز كشف الذهب   جهاز كشف الذهب   تأمين زيارة عائلية   Best Advocate in Dubai   خبير تسويق الكتروني 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   شركة نقل عفش بالرياض   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   شركة نقل عفش بالرياض 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف فلل بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف المنازل بجدة   كورة اون لاين   مكتب ترجمة معتمد 
 دكتور مخ وأعصاب 
 شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب 
 اضافات سناب   حسابات تويتر 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   دعاء القنوت 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |