أنصار السنة  
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids   online quran academy   Online Quran School 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 2011-01-05, 11:11 PM
النغموش النغموش غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-31
المشاركات: 91
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة
أنا لست في حرب معك

أنما أبحث عن الحق وأريدك أن تتبينه إذا رفعت الغشاوة عن عينيك
1 - القرآن جاء للناس هاديا ومخرجا من الظلمات إلى النور
جاء لنشر الفضيلة
2 - قال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
هل تريد أن تدافع عن دين أي دين كان يخالف القرآن ويدعو إلى نشر الفاحشة؟
لذلك قلت : نضع كتبكم وفتاوى معمميكم في مواجهة القرآن ونستجلي الحقيقة
هل تهرب من هذا أيضا؟
اخي الكرم أعدل يا انا نكون متعادلين في مصدر واحد القران بالقران او الحديث النبوي باحديث النبوي
اما إذا العلماء بالقران هذا ظلم
لان العلماء غير معصومين والقران معصوم عن الخطء
أنظر ما اعطيتني من سلاح وانظر ما أخدت من سلاح
العلماء منهم من يصيب ومنهم من يخطء والقرآن صحيح تام
وهذا غير عدل وارجوا النظر في ذالك
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 2011-01-05, 11:15 PM
احمد الموسوي احمد الموسوي غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 599
افتراضي


العضو امنحتوب اولا الاسم الصحيح امنحوتب
ثانيا حسن اسلوبك بالحوار الذي تدخلت به بدون استاذان ولا سلام ولا كلام
وماذا تقصد بتكبير خطك وتكرار الحروف
هذا تحذير لك
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 2011-01-05, 11:16 PM
السيف الذهبي السيف الذهبي غير متواجد حالياً
عضو نشــيط
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-05
المكان: ليبيا بلد الاحرار والابطال ارض أنصار الاسلام والسنة
المشاركات: 907
افتراضي



دعك من الشيخ صهيب وواجهني أنا ماريك
اقتباس:
لقد تابعت الموضوع من بدايته وكل المشراكات وردود الاعظاء ولم استفد منك اي شي
لأنه لا شيء في كلامه يوافق دينك لهذا لم يعجبك...

اقتباس:
لقد بدائت الموضوع سوف انسفك وهل لديك رجوله تتهمه بعقيدته وانت الى الان تتملص من شروط لمحاورتك كيف لا تكون مناظره اكيد انها مناظرة انت تائتي بدليلك وهو يائتي بدليله ولا يكون الكلام كلام فارغ ككلام اغلبكم لا تعرفون سوى الشتم ولاستهزاء وتتهموننا بالسب والشتم وانتم هذا اسلوبكم في جميع المنتديات
نحن لا نسب أو نشتك أحدا الا أن أخطأ بحق الله والرسول
وزوجاته وبناته وصحابته


ول
اقتباس:
ا تعرفون شئ سوى ترديد ما يقولونه شيوخكم
اقتباس:

المتعه اقمتم الدنيا واقعتموها على زواج المتعه واليكم نبذه مختصرة عن هذا الزواج

زواج المتعه : وهو زواج كباقي الزيجات وقد سن هذا الزواج بعهد النبي الاعظم محمد عليه واله افضل الصلاة والسلام وقد حرم هذا الزواج في عهد الخليفه الثاني عمر بن الخطاب ونحن نعرف ان كل ما يقوم به النبي روحي له الفداء ويحلله هو سنه نبويه وان تحريم ما يحلله النبي هو تغير لسنته
أجبني بصراحة هل ترضى لأحد من أهلك (النساء) أن تتزوج منهمن متعة منت هذا هدا وداك؟؟
اقتباس:
لزواج المتعه شروط
زواج المتعه يكون فقط للمطلقات وللارامل
*ان يتعدى عمر المتزوجه فوق ال ثمانيه عشر سنه
* ان يكون فيه مهر وفيه مؤخر
* ان تلتزم الزوجه بعده كعده المطلقه بعد طلاقها
* اذا نتج عن هذا الزواج طفل يجب ان يلتزم الاب فيه وان يكون نسبه لاب ويعترف به شرعيا
* لا يحق للزوجه الزواج قبل انقضاء العده الكامله
*يكون هنالك شهود على هذا الزواج
بلها وأشرب ميتها

ومن هذا يتضح لنا ان زواج المتعه لا يفرق عن الزواج الاعتيادي الذي نعرف بشئ سوى نقطه واحده وهي

* تحدد فترة للزواج وتكون تحديد الفترة باتفاق بين الزوجين عسى ان تكون اسبوع او شهر او سنه او اكثر من ذالك او اقل

اقتباس:
هذا زواج المتعه الذي اقمتم الدنيا واقعتموها عليه

وان كان زواج المتعه يشكل لك معظله فما بالكم بالزيجات التي موجوده لديكم من زواج المسيار والمسفار والزواج العرفي ....الخ

هذه الزيجات لا تذكرونها بشئ من النقد او التحليل ولكن زواج المتعه لئن الشيعه يطبقونه وليس في كل الاوقات فتجد القليل جدا من من يمارسون هذا الزواج
وهو زواج سنه رسول الله صلاة الله وسلامه عليه وعلى اله فان كنتم لا تحلون ما احله الرسول فانتم لا تمتون للرسول روحي له الفداء بشئ

هههههههههههههههههههههههههههههههههه

تقول ان زواج المتعة يشبه زواج الاشهار الذي عندنا......أرجوك لا تجعلني أضحك أكثر
كل أنواع الزواج باطلة الا االاشهار فهو ما صح عن الرسول والصحابة
__________________
أخوكم في الله
السيف الذهبي

السيف أصدق أنبائا من الكتب..
في حده الحد ما بين الجد واللعب

ليبيابلد الاسلام والسنة..
أرض الأحرار والأبطال..ومقبرة الشهداء..

عذرا يا رسول الله

هم خذولكـــ...ولكننا نحن ناصروكــــــــ
أنصر حبيبنا صلى الله عليه وسلم بنشر سنته و سيرته والتعلم منه
http://www.rasoulallah.net/v2/index.aspx?lang=ar

رد مع اقتباس
  #44  
قديم 2011-01-05, 11:17 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النغموش مشاهدة المشاركة
اخي الكرم أعدل يا انا نكون متعادلين في مصدر واحد القران بالقران او الحديث النبوي باحديث النبوي
اما إذا العلماء بالقران هذا ظلم
لان العلماء غير معصومين والقران معصوم عن الخطء
أنظر ما اعطيتني من سلاح وانظر ما أخدت من سلاح
العلماء منهم من يصيب ومنهم من يخطء والقرآن صحيح تام
وهذا غير عدل وارجوا النظر في ذالك
غريب أمرك
عندما يأتي شخص ويفتي بما يخالف القرآن . هل تعتبره مسلما؟
هل إذا أبطل عالم حدا من حدود الله تسميه خطأ؟
لنفرض فرضا: أفتى السيستاني بإبطال حد من حدود الله
ما حكمك عليه
قلت: لنفرض فرضية
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #45  
قديم 2011-01-05, 11:37 PM
علي النصيري علي النصيري غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-01
المشاركات: 38
افتراضي

حــــــــــــرر
تم التحذير بتحرير المشاركات وواصلت غير مبال
ابن السني
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 2011-01-06, 12:01 AM
عقيل الشيعي 3 عقيل الشيعي 3 غير متواجد حالياً
عضو رافضي
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-18
المشاركات: 198
افتراضي

يرمى بكلب الرافضة في المجاري

الإدارة
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 2011-01-06, 03:30 AM
النغموش النغموش غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-31
المشاركات: 91
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة
غريب أمرك
عندما يأتي شخص ويفتي بما يخالف القرآن . هل تعتبره مسلما؟
هل إذا أبطل عالم حدا من حدود الله تسميه خطأ؟
لنفرض فرضا: أفتى السيستاني بإبطال حد من حدود الله
ما حكمك عليه
قلت: لنفرض فرضية
الجواب بسيط وهو قول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم
((إذا اشتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر))
والخلاف في بعض المسائل من طبيعة البشر لا ختلافهم في الفهم والعلم
ولا يعني خطأ بعض من العلماء المجتهدين التعدي عليهم والطعن فيهم وانتقاصهم
وهذا ما أدى إليه اجتهاده وهو معذور في ذلك مأجور كم نص الحديث المذكور
ومن بعض أسباب خلاف العلماء واهمها
اختلافهم في تفسير لفظ الدليل
انا بعض العلماء يفهم شيء ويفهم غير منه شيئا اخر
ان لا يكون في المسألة نص فيجتهدو فيه
وكل شخص يختلف عن الاخر مثل ما تختلف الاصابع الخمس التي في اليد
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 2011-01-06, 08:58 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النغموش مشاهدة المشاركة

الجواب بسيط وهو قول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم
((إذا اشتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر))
والخلاف في بعض المسائل من طبيعة البشر لا ختلافهم في الفهم والعلم
ولا يعني خطأ بعض من العلماء المجتهدين التعدي عليهم والطعن فيهم وانتقاصهم
وهذا ما أدى إليه اجتهاده وهو معذور في ذلك مأجور كم نص الحديث المذكور
ومن بعض أسباب خلاف العلماء واهمها
اختلافهم في تفسير لفظ الدليل
انا بعض العلماء يفهم شيء ويفهم غير منه شيئا اخر
ان لا يكون في المسألة نص فيجتهدو فيه
وكل شخص يختلف عن الاخر مثل ما تختلف الاصابع الخمس التي في اليد
اسمع يارافضي
لا أحب اللف والدوران
اقتباس:
والخلاف في بعض المسائل من طبيعة البشر لا ختلافهم في الفهم والعلم
هل يحوز إبطال العمل بآية محكمة ؟
هل نسمي مبطلها مجتهد؟
هل تريد أن تعطيه أجرا فوق كل هذا؟

وعليه
إما أن تلتزم وترد بعلم أو نعلن إفلاسك
فالتهريج لا مجال له هنا
أي اجتهاد في آيات محكمة؟
سأعيد السؤال قبل السؤال:هل يحوز الإجتهاد في تحليل الزنا؟
هل يعتبر من أحله مخطئا أم كافرا؟
هل له أجر إذا أحله؟
من هنا نبدأ فلا تلف وتدور
أي تهرب سأعلن حينها وبدون تردد أن صفة ابن الزنا ثابتة عليك
الحوار علمي يتناول العقيدة وليس تهريج أطفال
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #49  
قديم 2011-01-06, 01:54 PM
علي النصيري علي النصيري غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-01
المشاركات: 38
افتراضي

################

اللطم ممنوع

التحذير الاخير لك
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 2011-01-06, 09:01 PM
علي النصيري علي النصيري غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-01
المشاركات: 38
افتراضي

########################
###########################
##########################


قد أنذرت سابقا ومازلت تصر على ضلالك
الزمخشري معتزلي ليس من أهل السنة
وأنت الأن سطالب بإثبات أنه من أهل السنة والجماعة
وإلا ستحرر جميع مشاركاتك وإن عجزت
ستطرد

حرر :
الإدارة
رد مع اقتباس
  #51  
قديم 2011-01-06, 09:09 PM
أبوتميم أبوتميم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-22
المكان: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
المشاركات: 1,363
افتراضي

النصيري هل قرأت العنوان جيدا ؟؟
أم انك تخاف أن تفتح موضوعا فيرد عليك ضلالك البين
التهريج ممنوع والكلام الإنشائي مرفوض
هات ماعندك وأفتح موضوع مستقل لشبهاتك الواهنه
ننتظرك
__________________
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 2011-01-06, 10:31 PM
علي النصيري علي النصيري غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-01
المشاركات: 38
افتراضي

العضو النصيري

أي مشاركة لك في هذا الموضوع لاحقة سيترتب عنها الطرد النهائي

الموضوع ثنائي

حذرتك سابقا وفي هذا الموضوع بالذات والظاهر أن لك تخلف ذهني

ابن السني
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 2011-01-07, 03:23 AM
النغموش النغموش غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-31
المشاركات: 91
افتراضي


هل يحوز الإجتهاد في تحليل ((الزنا))؟
انت الان تكلمني عن الزنا فقط لاغير
لا يحوز تحليل ما حرم
هل يعتبر من أحله مخطئا أم كافرا؟
انت سألتي ولا تجبرني على الاجابة من عندك لان السؤال من عندك والجواب يكون من عندي
أولا انه غير عالم (جاهل في العلم) يحل شيء أصله محرم ولا يأخد من هذا شيء لانه جاهل
ثانيا لو كان عالم لا أعتقد انه يحل شيء ويعلم انه حرام لانه يعرف الحق من الباطل
هل له أجر إذا أحله؟
سؤال غير صحيح
لان هذا لا يسمى أشتهاد
لكي تحدد ان له اجر او لا

وصل اللهم على محمد وآل محمد
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 2011-01-07, 09:00 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النغموش مشاهدة المشاركة

هل يحوز الإجتهاد في تحليل ((الزنا))؟
انت الان تكلمني عن الزنا فقط لاغير
لا يحوز تحليل ما حرم
هل يعتبر من أحله مخطئا أم كافرا؟
انت سألتي ولا تجبرني على الاجابة من عندك لان السؤال من عندك والجواب يكون من عندي
أولا انه غير عالم (جاهل في العلم) يحل شيء أصله محرم ولا يأخد من هذا شيء لانه جاهل
ثانيا لو كان عالم لا أعتقد انه يحل شيء ويعلم انه حرام لانه يعرف الحق من الباطل
هل له أجر إذا أحله؟
سؤال غير صحيح
لان هذا لا يسمى أشتهاد
لكي تحدد ان له اجر او لا

وصل اللهم على محمد وآل محمد
بان عوارك
وهل أجبرتك على شيء ؟
أسألك في الشرق تجيب في الغرب
أسألك عن حكم محلل الزنا : تجيبني " إذا كان جاهلا"
ما هذا الغباء والحماقة"؟
وهل عامة الناس يحللون أم العلماء؟كيف يكون (( عالمكم ))
لا مانع عندي أن نتعامل مع مغمميكم على أساس أنهم جهلة
وهل يوجد مسلم لا يعرف أن الزنا حرام حتى بسطاء الناء
إما أن ترد او تعلن انسحابك
اعيد وأكرر:

اقتباس:
سأعيد السؤال قبل السؤال:هل يحوز الإجتهاد في تحليل الزنا؟
هل يعتبر من أحله مخطئا أم كافرا؟
هل له أجر إذا أحله؟
من هنا نبدأ فلا تلف وتدور
أي تهرب سأعلن حينها وبدون تردد أن صفة ابن الزنا ثابتة عليك
الحوار علمي يتناول العقيدة وليس تهريج أطفال
وسأسهل عليك بمثال: هل السيستاني جاهل؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #55  
قديم 2011-01-07, 12:10 PM
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 4,144
افتراضي

اقتباس:
تم حذف مشاركاتك

استرح الموضوع ليس عن احلية المتعه من حرميتها

الموضوع اكبر من فهمك فارجو ان تتابع حتى تتعلم
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

[align=center]
[/align]

رد مع اقتباس
  #56  
قديم 2011-01-09, 01:15 PM
النغموش النغموش غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-31
المشاركات: 91
افتراضي

وهل أجبرتك على شيء ؟
نعم في السؤال الثاني خيرتني بين اجابتين من عندك
أسألك في الشرق تجيب في الغرب
سؤالك في الغرب لان السؤال فيه لف ودوران
وجاوبتك على سؤالك كما هو المفروض يكون
أسألك عن حكم محلل الزنا : تجيبني " إذا كان جاهلا"
ما هذا الغباء والحماقة"؟
هذا ليس بغباء ولا حماقة انما انت تعتبره كذالك
وانا قصدي واضح في (إذا كان جاهلا في العلم) وليس ادا كان جاهلا
يعني لو يجي واحد ماله في الدين ويفتي لك فتوه على كيفه
انا بنسبه لي ما أخد فتوى هذا الجاهل في العلم
اما انت الذي تريد بفكرك الذكي تريد أن تستقبل
كل شيء يقال وكتب او او او
وهل عامة الناس يحللون أم العلماء؟كيف يكون (( عالمكم ))
هذا ما أره لديكم كل من جه وعليه لحيه فتى لك فتوى ومشى
وكيف يكون ((عالمكم)) الاسم في محله ومعناه عالم ليس جاهل مثل الاولي
لا مانع عندي أن نتعامل مع مغمميكم على أساس أنهم جهلة
وهل يوجد مسلم لا يعرف أن الزنا حرام حتى بسطاء الناء
انت تحسبهم هكذا على فكرك الذكي
وهل يوجد مسلم لا يعرف أن العالم هو رجل دين
إما أن ترد او تعلن انسحابك
انا عند كلمتي ولن أنسحب
واريد ان يخلص الموضوع بهدي منك او بهديك مني
اعيد وأكرر:
وسأسهل عليك بمثال: هل السيستاني جاهل؟
انا أقول لك انه ليس بجاهل
وما قصدته معلوم الجاهل جاهل والعالم عالم
والمعروف انه السيستاني عالم
ولا تخلط هذا بهذاك

وصل اللهم على محمد وآل محمد
رد مع اقتباس
  #57  
قديم 2011-01-09, 01:46 PM
السيف الذهبي السيف الذهبي غير متواجد حالياً
عضو نشــيط
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-05
المكان: ليبيا بلد الاحرار والابطال ارض أنصار الاسلام والسنة
المشاركات: 907
افتراضي



اقتباس:
هل يحوز الإجتهاد في تحليل ((الزنا))؟

لا يجو البحث في مسألة محرمة في القرآن
{ ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا } .
وقد روي عن النبي المختار ، في الترهيب والتخويف من الزنا وتعظيم أمره عدة أخبار ، ونفر منه العزيز الجبار ، في كتابه العزيز الحكيم في عدة آيات فقال جل شأنه : { ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا } .


وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن } ورواه أبو داود والترمذي والنسائي . وزاد في رواية { فإذا فعل ذلك خلع ربقة الإسلام من عنقه فإن تاب تاب الله عليه }

وفي الصحيحين وغيرهما عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله : صلى الله عليه وسلم { لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة } .

هل يعتبر من أحله مخطئا أم كافرا؟
لا أعلم

اقتباس:
هل له أجر إذا أحله؟

له إثم كبيييييييييييييييير لأنه سيحمل ثقل من عمله به
( مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ . وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ ) .


[/quote]

__________________
أخوكم في الله
السيف الذهبي

السيف أصدق أنبائا من الكتب..
في حده الحد ما بين الجد واللعب

ليبيابلد الاسلام والسنة..
أرض الأحرار والأبطال..ومقبرة الشهداء..

عذرا يا رسول الله

هم خذولكـــ...ولكننا نحن ناصروكــــــــ
أنصر حبيبنا صلى الله عليه وسلم بنشر سنته و سيرته والتعلم منه
http://www.rasoulallah.net/v2/index.aspx?lang=ar

رد مع اقتباس
  #58  
قديم 2011-01-09, 05:32 PM
النغموش النغموش غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-31
المشاركات: 91
افتراضي

أحسنت وبارك الله فيك يا السيف المضيئ
بس عندي سؤال من بداية الموضوع
انتم مدخلين في هذا الموضوع لماذا
لكي نتحاور في الامور الدينية التي فيها خلاف بين مذهبي ومذهبكم
ولا أقول ديني ودينك لان ديننا واحد وهو الاسلام فقط لا غير
وربنا واحد وهو الله سبحانه تعالى
ونبينا واحد وهو محمد صلى الله عليهم وآل وسلم
البعض يعتقد أني اتيت لمنتداكم لتهريج أو لسخرية
ويأتي بعضكم ينكت عليي ويسب ويكفر فينــــــــــــا
انا لم أغلط على اي احدا منكم لاني اتيت للحوار
ولم أتي لسب وتكفير وتهريج وتنكيت كم تعتقدون
انا ما اتيت إلى منتداكم إلا للنقاش والحوار الهداء
لخلافكم في بعض أمور الدين في مذهبنا
صحيح انا لست عالم لكن مسلم اتيتكم
بما أعتقده صحيح في خلافكم في مذهبنا
انا لا انظر إلى فلان وما يفعله فلان
أو ما رأيتهو في فلان وقاله فلان
بل انظر إلا كتاب الله سبحانه
وسنة نبي الله صلى الله عليه وآله

((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ))
صدق الله العلي العظيم

وفي ختامي كلمت لكم وسلام
ادا انتم صحيح تريدون الحق لي ولكم
وان انتم على الصراط المستقيم
أقنعوني على ما انا فيه من ضلال
وانتم الذي عليه هو الحق المبين
وبين وبينكم كتاب الله ((القرآن)) وسنة نبيه ((محمد)) صلى الله عليه وآل وسلم

وسلام الله على من أتبع الهدى إلى يوم الدين

وصل اللهم على محمد وآل محمد
رد مع اقتباس
  #59  
قديم 2011-01-09, 05:56 PM
درة مكنونة درة مكنونة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-25
المكان: فـٍـٍـٍـي اي مكان يتواجد فيه الصمت...
المشاركات: 2,091
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النغموش مشاهدة المشاركة
ولا أقول ديني ودينك لان ديننا واحد وهو الاسلام فقط لا غير
لا والله لااتفق معك واخالفك في هذا ولن تجد من يتفق معك هنا...!!!

من يحرف كتاب الله وهو كلام رب العزة والجلال..!!

من يسب صحابة االرسول عليه الصلاة والسلام والطعن في امهات المؤمنين رضي الله عنهم...!!!

من تجرأ على الملك جل جلالة وتجرأ على رسوله عليه الصلاة والسلام...!!!

من اشرك مع الله محتج بانها واسطة والعياذ بالله...!!!

ماذ تقول عنهم... مـــسلمين... والله الأسلام منهم براء...

ولا تقول لي انك لاتفعل ولا تقول ذلك انت او ابن الجيران ولاادري من...؟؟

انا هنا اتحدث عن امهات كتبكم ومعمميكم الذين تأخذون دينكم عنهم...!!!

تبرأ انت وهم من ذلك وبعدها قد قد قد نرى في الامر شأن اخر....؟؟؟
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }..





قال ابن عباس رضي الله عنهما:
(لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به....
قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
رد مع اقتباس
  #60  
قديم 2011-01-09, 06:34 PM
النغموش النغموش غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-31
المشاركات: 91
افتراضي

هذا ما كنت أتوقعه
لكن اتيت لنقاش
لا للجدال
انا طالب للحق
ان كنت على ضلال فهل من منقذ بالحق
وانتم كما تدعون تدعون إلى الحق اليقين
اذا انتم صحيح تدعون إلى الحق
فأقنعوني بالحق
وهل
من
شخص
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 اشتراك هولك   شركة تسليك المجاري بالخبر والدمام 
 صيانة غسالات خميس مشيط   صيانة غسالات المدينة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة ثلاجات المدينة   صيانة غسالات الطائف   صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات مكة المكرمة   صيانة ثلاجات مكة المكرمة   صيانة مكيفات مكة   صيانة مكيفات جدة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة مكيفات تبوك   صيانة مكيفات بريدة   سباك المدينة المنورة 
 تطبيقات التداول والاستثمار   شركة سياحة في روسيا   بنشر متنقل   شركة تصميم مواقع   Online Quran Classes 
 شركة مكافحة حشرات في دبي 
 شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   استشارات نفسيه   اعراض الاكتئاب   اشتراك iptv   Bursa Tour   dubai airport transfers   سطحة شمال الرياض   سطحة بين المدن   سطحه شرق الرياض   شحن السيارات   سطحة هيدروليك   شركة نقل السيارات بين المدن   أرخص شركة شحن سيارات   شركة شحن سيارات   شراء سيارات تشليح   بيع سيارة تشليح 
 Translation office near me   مأذون شرعي   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   سوريا لايف 
 يلا كورة 
 الاسطورة لبث المباريات   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   مباريات اليوم مباشر   Koora live 
 best metal detector for gold   جهاز كشف الذهب   جهاز كشف الذهب   تأمين زيارة عائلية   Best Advocate in Dubai   خبير تسويق الكتروني 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   شركة نقل عفش بالرياض   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   شركة نقل عفش بالرياض 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف فلل بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف المنازل بجدة   كورة اون لاين   مكتب ترجمة معتمد 
 دكتور مخ وأعصاب 
 شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب 
 اضافات سناب   حسابات تويتر 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   دعاء القنوت 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |