 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#41
2014-10-23, 11:49 PM
|
|||
|
|||
اقتدت بأن لا يحاربوا هؤلاء [gdwl]حتى اشعار آخر [/gdwl]
ومازلت أضحك وأتسلى
ويرجى التأكيد على كلمة (حتى اشعار آخر )  |
|
#42
2014-10-24, 03:10 PM
|
|||
|
|||
|
الذي يتحمل مسؤولية تحريف الدين هم ابو بكر وعمر وعثمان علي بن ابي طالب حفظ الدين ونحن نؤمن بعلي بن ابي طالب ونؤمن انه عندما يحارب احد يحاربه لأنه اقتضت الحاجة ذلك لمصلحة المؤمنين...وعندما لا يحارب بالسيف فهو على حق لأنه يجد فيها مصلحة للمؤمنين حتى ولو لم يحارب الخلفاء بالسيف كان بينهم حرب طاحنة على مستوى الدين والأمة....انتم لا تؤمنون به اما نحن فبلى
|
|
#43
2014-10-25, 03:23 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل حرف الدين أم لا ؟ فلا تنسى على رضي الله عنه يتحمل المسؤولية فهو الحاكم الفعلي و المستشار كما ذكرت أنت .. اقتباس:
كيف تكون هناك حربا طاحنة و هو كان المستشار لهم ؟؟ و لماذا لم تعقب عل باقي مشاركتي فتجيب على الأسئلة و تحل الإشكالات ! |
|
#44
2014-10-27, 12:49 PM
|
|||
|
|||
|
الصحابة ساهموا بشكل غير مباشر بقلب معاني الدين ونتيجة هذا الموضوع هو ظهور أمثالكم اصحاب العقائدا المنحرفة عن أهل البيت ...سبب جحدكم اهل البيت هو ما فعله الصحابة وال خلفاء من طمس لحقائق العترة..واما وجود الإيمان الحقيقي والذي يعطي اهل البيت حقهم فهو بسبب وجود أمير المؤمنين الذي سعى جاهدا بأن لا يحرف الدين وبالتالي ظهر مسارين مسار ضلل ومشة بالتحريف وهوانتم المخالفين ومسار بقي مخلصا للعترة وهم شيعة اهل البيت (ولا تسنى ما قال الرسول اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي)....علي بن ابي طالب يعلم بأمور الحرب وهو المتمرس فيها وقد كان يحارب بين ايدي الرسول كل الوقت..عكس عمر وابو بكر..فعندما يجد الوضع بحاجة للحرب فعلها وعندما يجد الوضع لا يحتمل الحرب لا يفعلها
|
|
#45
2014-10-27, 11:53 PM
|
|||
|
|||
|
هل تعلم لماذا الله خلق القرآن آيات محكمة وآيات متشابهة؟؟ حتى يختبر بها الناس "أحسب الناس ان يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون" ممكن ان تأخذ الآيات المتشابهات الى المحكمات تصبح واضحة
أما آية الولاية فهي لم يذكر فيها اسم لي بن ابي طالب بشكل واضح حتى يختبرنا هل نمشي وراء الحق أم إذا كان الحق مغطى بريشة ننساه ونقلب ضده... سؤال ما هو النبأ العظيم؟؟ سقول الإمام الصادق ..وعلى من اختلف هذه الأمة؟؟ أوليس على علي بن ابي طالب؟؟ هو أعظم شيء إختلفت عليه الأمة وبالتالي هو النبأ العظيم |
|
#46
2014-10-28, 12:02 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هل إغتصاب الإمامة أمرا غير مباشر ؟؟ اقتباس:
اقتباس:
فقدم المحكمات آيها المؤمن ! أما الحديث الذي أوردته فقرآته فلم أجد انهم 12 و إمراءة .. بل قال ( أهل بيتي ) و استطيع أن أثبت لك بالمحكم من القرآن ان الزوجة من أهل البيت ؟ اقتباس:
حرف الدين و هتك عرضه بضرب زوجته و إنتهاك حرمة داره و قتل جنينه و أنت اكدت ان الذي حدث هو الذي تسبب في ضلال الأمة .. فإذا كانت هذه الامور ليست بحاجة للجهاد و لا تحتمل فمتى يحتمل و يقوم الجهاد ؟؟؟ و إذا كانت هذه الأمور ليست مستحقة للجهاد فلماذا تلعنون الصحابة ليلا و نهارا ؟ |
|
#47
2014-10-28, 12:27 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يا مثبت العقل و الدين !!!! الله يقول ( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله ) فأنظر من منا يتبع المتشابهة ليثبت عقيدة يكفر عليها الخلق يا إمامي ! اقتباس:
هل أخفى هوية المكلفون بتبليغ الناس الدين و هدايتهم ؟ فإذا الإمامة هى إبتلاء و ليست رحمة كما تدعون ؟! بينما النبي صلى الله عليه و سلم هو الرحمة للعالمين .. ثم أن هناك أقوال يرددها بعض الشيعه بأن الصحابة قد حذفوا أمورا من القرآن و ألفاظا .. كلفظ ( آل محمد ) فهل تؤمن أن علي أيضا مما حذف من القرآن ؟.. اقتباس:
|
|
#48
2014-10-28, 11:59 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بناء على ما جاء في موضوعك سأصدقك وأكذب كل علماء أهل السنة والجماعه ولكن بشرط أن تلتزم بكل ما جاء في موضوعك هذا . صفات الولي هي : 1. مؤمن . 2. يقيم الصلاة . 3. يؤتي الزكاة وهو في حالة الركوع . ان انطبقت كل هذه الصفات على شخص معين فهو ولي للمؤمنين وان لم تنطبق صفة واحده فقد انتقص الشرط وانتفت الولايه كما تفسرونها انتم الشيعه . أقول : انت هدمت دينك الشيعي بيدك وبلسانك : هات لنا اماما واحدا غير علي رضي الله عنه انطبقت عليه هذه الصفات الثلاث مجتمعة . حسب تفسيركم فقد حصر الله تعالى الولاية بمن تنطبق عليه هذ الشروط فقط فأي رواية او وصية ستأتي بها بحجة انها من الامام هي محض كذب لان الامام لا يخالف النص القرآني والا كان كاذبا مدعيا فهل هناك امام واحد من الاحد عشر المتبقين انطبقت عليه هذه الشروط ؟ هات لنا مع الادلة من القران الكريم المحكم كي نكذب اهل السنة عالمهم وعامتهم ونتبع عقيدتكم . وان لم تجد ابحث لك عن عقيدة تستطيع اثبات وجودها قبل ان تثبت اركانها وأصولها . |
|
#49
2014-10-28, 12:16 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#50
2014-10-28, 12:28 PM
|
|||
|
|||
|
عمر وابوبكر حذفوا الكثير من امور الدين فيما بينها دلائل ولاية علي بن ابي طالب وعمر هو الذي قال للإمام علي في يوم الغدير: بخ بخ لك يا علي أصبحت وليي وولي كل مؤمن ومؤمنة..
أساسا لولا وجود حكم علي بن ابي طالب لنمحا الدين كله علي هو الذي حمى الدين ...هم طمسوا والإمام علي أرجع الحقائق..اين المشكلة؟؟ عمر وابو بكر قطعوا الطريق على انصارهم لأن من يناصرهم سوف يتخذ مسارهم وسوف يكفر بالولاية وهذا نوع من انواع الطمس...واما انصار علي لأن علي بن ابي طالب ناصر الدين الحقيقي وأرجعه, مواليه لا يكفرون بأي شيء من القرآن..هذه فائدة حكم علي بن ابي طالب علي بن ابي طالب عندما انتهكوا حرمة بيته كان مأمورا بالسكوت..ونحن نلعن من آذى أهل البيت هذا واضح الإمامة بلاء ورحمة...الله اختبرنا كلنا بالولاية فمنهم من صدق ومنهم من كفر لا يوجد شيء محذوف من القرآن وسبب هذا وجود علي بن ابي طالب والا كانت أمنية عمر حذف أمور من القرآن اللهم حدد لك أمة بابا للدخول اليه ولا يقبل بباب آخر..بالنسبة للأمة الإسلامية فقد حدد باب علي بن ابي طالب اليه من جاءه من هذا الباب وصل ومن اختار على ذوقه فلن يصل لم يكن هنالك اختلاف على عمر وابو بكر لأنهم اغتصبوا الولاية اغتصابا ونصبوا انفسهم خلفاء أمام الناس اما الإختلاف كان في علي هل هو فعلا الولي ام لا |
|
#51
2014-10-28, 12:35 PM
|
|||
|
|||
|
أما الأخ محمد زيوت أقول لك شيء هذه الآية هي حصرا لعلي بن ابي طالب دون غيره حتى أئمة الشيعة الإثني عشر....الأئمة لهم دلائل وبراهين على ولايتهم أخرى....وهذه الآية تنحصر في الإمام علي
بلى القرآن مخلوق..كلام الله هو مخلوق لأن الله لا يتصف بالتكلم والكلام هذا من صفات البشر وليس الله |
|
#52
2014-10-28, 12:46 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثانيا: اي دليل ستأتي به على ولاية الاحد عشر المتبقين سيكون مخالفا للنص القراني الصريح الذي حدد شروط هذه الولايه بثلاثة شروط : الايمان اقامة الصلاة اداء الزكاة من حالة الركوع وأي مخالفة لهذه الشروط تعني ان الدليل لم يصدر عن النبي صلى الله عليه وسلم او احد الائمه لانه يجب عرض الرواية اولا على كتاب الله فان خالفته ضربت عرض الحائط فراجع كتب عقيدتك لتعرف ان هذا ما نصت عليه . وبالتالي اي رواية او دليل ستأتي به سأضرب به عرض الحائط كما نصت كتبكم . ام ان هذه القاعده يتم استثناؤها هنا وتصبح الروايات المخالفه للقران الكريم صحيحه بل اصح من كتاب الله تعالى ؟ |
|
#53
2014-10-28, 01:11 PM
|
|||
|
|||
|
الايمان
اقامة الصلاة اداء الزكاة من حالة الركوع هذه ليست شروط الإمامة جمعاء هذه كانت شروط في زمن علي بن ابي طالب بعد الرسول مباشرة...لا علاقة لهذه الآية بباقي الأئمة هذه فقط حصرا على علي بن ابي طالب وهذا الأمر لا يشكل نقيض نحن لو نقل ان هذه الشروط للولاية جمعاء هذه كانت شروط في زمن علي وحصريا بعلي فقط |
|
#54
2014-10-28, 01:27 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
العقيدة لا تكون بالابتداع في الدين ما ليس فيه بل بالاتباع للنصوص المحكمة الصريحة الصحيحه والقران الكريم لا جدال في كونه صحيحا بكامله ولا يقول بغير هذا الا من كفر . لغاية الان لم تأت بدليل واحد على امام واحد من الاحد عشر المتبقين تنطبق عليه هذه الشروط الثلاثه . وانا لا زلت انتظر وكما قلت لك كل رواية تخالف هذا الحصر سأضرب بها عرض الحائط ولا أبالي لانها بالتأكيد مكذوبه . أنا انتظر الادلة الصحيحه التي لا تخالف النص القرآني والحصر الالهي على بقية الائمة كي أتشيع . وانت عليك ان تبحث كما ابحث انا وتتسنن ان لم تجد ان كنت تبحث عن الدين الحق . اليس هذا هو الانصاف ؟ |
|
#55
2014-10-29, 01:03 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
اقتباس:
متى أرجع هذه الحقائق ؟ هل ارجع إمامته المغتصبة ؟ هل أعلن الجهاد في محرفوا الدين ؟ هل أقام الحد على من قتلوا ابنه و ضربوا زوجته ؟ أجب بنعم او لا .. فالأمر لا يحتاج لتفصيل .. فهذا سؤالي مفصلي للقضية التي تناولتها .. اقتباس:
اقتباس:
بل الإيمان أن هناك نقصا أحدثه الصحابة لسبب ما ؟ اقتباس:
ما هى الحكمة من هذا الامر ؟ و هل ممكن أن تزود لي نص الوصية شريطة أن يكون النص مجمع على صحته من علماء مذهبك .. اقتباس:
اقتباس:
فالإبتلاء يكون في الرزق و في الانفس أما في إخفاء هوية المكلف فهى جديدة .. و أنا سألتك هل سبق و أن أخفى هوية نبيا أو وصيا أم لا ؟ و إذا كانت الولاية إخفاء بقصد الإبتلاء فهل النبي صلى عليه و سلم إلتزم بذلك ؟ فإذا إلتزم فيعني ان الأمر مجهول لأن الأمر مخفي ؟ و إذا لم يلتزم فالأمر يصبح غير مخفي و يبطل حديثك أنت .. يقول الكوراني أن إسم علي مذكور في القرآن فما رآيك .. اقتباس:
ويقول المهاجر أن القرآن الذي أنزل على محمد هو الآن مع المهدي من بعد ان جمعه أبا الحسن و لكن الصحابة قد رفضوه .. فما رآيك .. اقتباس:
اقتباس:
فهما اللذان أحدثا هذا الخلاف في علي رضي الله عنهم فأنقسم الناس و أختلفوا .. ( طبعا على حسب ما تعتقد ) فأثبت أن النبأ العظيم هو علي رضي الله عنه تحديدا .. |
|
#56
2014-10-29, 01:02 PM
|
|||
|
|||
|
طيب لنترك قليلا ال11 إمام ودليلهم..يعني انت مقتنع بأن آية الولاية دليل قاطع أقله على ولاية علي بن ابي طالب والا لما طالبت بها ان تشمل كل الأئمة....طيب اذا كانت دليل واضح من القرآن لما ضربتم بها عرض الحائط ولم تأخذوا بها...حسب قولك هذه الآية تحصر الولاية بعلي بن ابي طالب لأنه الوحيد الذي تصدق بالشروط المطلوبة في الآية...لذا لماذا كذبتم بها ولم تأخذوا بها وقبلتم بإغتصاب عمر وابو بكر للخلافة...هل عمر وابو بكر أدوا شروط الآية؟؟ كلا لماذا تؤمنون بهم إذا...
أما باقي الأئمة فلم تشملهم الآية المباركة...لديهم براهين على إمامتهم غير الآية..وهذا ليس خطأ ابدا اذا لم يأدوا شروط الآية..الآية كانت تتكلم عن موقف معين في زمن معين في مكان معين..والله حصرها بهذا الشكل حتى لا يدخل أحد تحت كنفها الا علي بن ابي طالب..ولكن هذا لا يتعارض مع ولاية باقي الأئمة أبداا يوجد لهم دلائل مستقلة |
|
#57
2014-10-29, 01:04 PM
|
|||
|
|||
|
علي أرجع الحقائق وهو في زمن حكمه وليس علي فقط الذي أرجع الحقائق هي دماء الحسين في كربلاء سواء قبلتها ام لا ثورة الحسين بن علي هي التي حفظت دين..خلفاؤك حاولةا تغيير الدين ولكن جل ما وصلوا اليه هو تضليل فئة من الناس وجعلها تتبعهم اما باقي الناس فظلوا مؤمنين بعلي بن ابي طالب حتى آخر رمق
من أنصار الإمام سليمان المحمدي, المقداد, مالك الأشتر, ميثم التمار, جابر بن عبد الله الانصاري وكثير من هؤلاء العمالقة..مش أبي هريرة يوجد الكثير من الحكم لماذا أمر الرسول ص بالسكون أولها لأنه رأى أنه في هذا الظرف يوجد شيء سلبي على الدين منعا لحقن الدماء الخ الخ هرطقة معممكم الكافي اطرحها في حسينياتكم يارافضي على السذج وليس هنا حفاظا على نظافة المنتدى :لا: هذا الرابط فيه الوصية اللعن موجود في كلام آخر للرسول عندما قال لعن الله من تخلف عن جيش أسامة وكان عمر وابو بكر اول المخالفين الولاية ليست إخفاء بل بعض جوانبها من اجل الإختبار يعني الرسول بلغ ولاية علي ولكن الإختبار كان في عدم وجود الإسم واضح في القرآن ولو كان موجودا لانتفى الإختبار نفيا قاطعا...ولكنا كلنا مجبرين على الإيمان به وقد ورد في تفسيرها عن الصادق عن الباقر عن زين العابدين (عليهم الصلاة والسلام) أن عمر بن الخطاب (لعنة الله عليه) قال يوما لرسول الله الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم): "إنك لا تزال تقول لعلي: أنت مني بمنزلة هارون من موسى.. فقد ذكر الله هارون في أم القرى ولم يذكر عليا!" فردّ عليه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قائلا: "يا غليظ يا جاهل! أما سمعت الله يقول: هذا صراطُ عليٍّ مستقيم"؟! (مناقب ابن شهر آشوب ج2 ص302 وغيره). كما قد ورد في سبب نزول الآية أصلا عن أبي جعفر الباقر (صلوات الله عليه) عن أبي برزة أنه قال: "بينما نحن عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذ قال وأشار بيده إلى علي بن أبي طالب: (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل) إلى آخر الآية. قول المهاجر صحيح..الصحابة رفضوا تجميع القرآن الذي جمعه علي بن ابي طالب والله أعلم الأدلة على ان باب علي بن ابي طالب هو باب الله...حديث الرسول: "أنا مدينة العلم علي بابها ومن اراد المدينة فاليأتها من بابها" لا تستطيع الوصول الى محمد بدون باب علي وبالتالي لا تستطيع الوصول الى الله الا عن طريق علي..."علي الإيمان كله "برز الإيمان كله للكفر كله" اليس الإيمان باب الله؟؟ الله سد الأبواب كلها الا باب علي...الرسول يقول: يا علي ما عرف الله الا انا وأنت وما عرفني الا انت والله وما عرفك الا الله وأنا..."من كنت مولاه فهذا علي مولاه" اليس إقران ولايته بولاية علي تعني ضمنيا ان علي هو باب الرسول والرسول هو باب الله وبالتالي علي باب الله؟ سورة النبأ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَأِالْعَظِيمِ *ـ عليّ بن إبراهيم، حدّثني أبي، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن الرضاعليه السلام في قوله: عَمَّ يَتَسَاءَلُونَالآية،قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام :ما لله نبأ أعظم منّي، وما لله آية أكبر منّي، وقد عرض فضلي على الاُمم الماضيةعلى اختلاف ألسنتها فلم تُقرّ بفضلي ([1]) *ـ تفسير القطّان: عن وكيع، عن سفيان السدي، عن عبد خير، عن عليّ ابن أبيطالب عليه السلام قال: أقبل صخر بن حرب حتّى جلس إلى رسول الله (صلى الله عليهوآله) فقال: يا محمّد هذا الأمر بعدك لنا أم لِمَن؟ قال: يا صخر الأمر بعدي لمن هومنّي بمنزلة هارون من موسى، قال: فأنزل الله تعالى: عَمَّيَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَأِ الْعَظِيمِ الَّذِي هُمْ فِيهِمُخْتَلِفُونَمنهم المصدّق بولايته وخلافتهومنهم المكذّب بهما، ثمّ قال: كَلاّوهو ردّ عليهم،سَيَعْلَمُونَخلافته بعدكأنّها حقّ،ثُمَّ كَلاّ سَيَعْلَمُونَ يقول: يعرفون ولايته وخلافته، إذ يسألون عنها في قبورهم فلايبقى ميّت في شرق ولا في غرب، ولا في برٍّ ولا في بحر، إلاّ ومنكر ونكير يسألانه عنولاية أمير المؤمنين بعد الموت، يقولان للميّت: من ربّك وما دينك ومن نبيّك ومنإمامك. ([2]) *ـ روى علقمة: أنّه خرج يوم الصفين رجل من عسكر الشام، وعليه سلاح ومصحففوقه وهو يقول: عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَأِالْعَظِيمِفأردت البراز، فقال عليّ عليه السلام : مكانك وخرج بنفسهوقال: أتعرف النبأ العظيم الذي فيه مختلفون؟ قال: لا، قال: والله إنّي أنا النبأالعظيم الذي فيّ اختلفتم وعلى ولايتي تنازعتم، وعن ولايتي رجعتم بعد ما قبلتموببغيكم هلكتم بعد ما بسيفي نجوتم، ويوم غدير خم قد علمتم، ويوم القيامة تعلمون ماعملتم، ثمّ علاه بسيفه فرمى رأسه أما ما طرحته هنا في هذا الرابط والذي اقتبسته من منتدياتكم يارافضي وهو مليئ بالكذب والتدليس فأيضا ينفعكم في الحسينيات وممكن أن تطرحه على السذج كما صدقته أنت وأتيت به هنا (الرجاء الحفاظ على نظافة المنتدى من قاذورات الرافضة وأكاذيبهم وتدليسهم وافترآئهم وكفرهم وفجورهم ):لا: إقرأ آخر تعديل بواسطة ابن الصديقة عائشة ، 2014-10-29 الساعة 11:34 PM |
|
#58
2014-10-29, 11:47 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل تستطيع ان تبين لنا تحت الرابط أدناه الشروط المطلوبة في الأية التي تصدق بها علي رضي الله عنه؟؟؟ http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=35043 أنتظرك هناك |
|
#59
2014-10-30, 12:00 AM
|
|||
|
|||
|
بلى القرآن مخلوق..كلام الله هو مخلوق لأن الله لا يتصف بالتكلم والكلام هذا من صفات البشر وليس الله
ماهذا الكفر أيها الرافضي الزنديق الفاجر ؟ ابحث وتحرى عن الحكم على من يقول قولك هذا بأن القرآن مخلوق ياجاهل ويا غبي وليعرف القارئ الكريم بأن اللذي يحاورنا ويجادلنا في دين الله تعالى ماهو إلا غبي وجاهل وزنديق وكافر وفاجر من خلال طروحاتهم الكفرية !!!!!!!! أيها الغبي ألا تعلم بأن موسى كليم ألله تعالى وأن ابراهيم كان يكلم ألله وان جميع الانبياء أفضل الصلاة والسلام عليهم وعلى نبينا الكريم كان يكلمهم ألله تعالى ؟ أيها الرافضي الزنديق ألا تعلم بأن القرآن هو كلام ألله تعالى الى نبيه محمد صلى ألله عليه وسلم ؟؟؟؟؟ طيب إن كان القرآن مخلوق فكيف تقولون بأن (ولاية علي هو أمر إلهي وألله لا يتكلم حسب ادعائكم وكفركم وبدعكم كيف وصلت له وكيف وصلت لكم ياجهلة )؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|
#60
2014-10-30, 01:49 AM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
اقتباس:
فعن أي زمن تتحدث ؟؟؟ و ماهى الأمور التي أرجعها ؟؟؟ اقتباس:
ألستم تقولون أن الناس أرتدوا بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم و لم يثبت سوى 3 و في روآية سبعه و لذلك لم يجد علي رضي الله عنه أنصارا حينما هتكت حرمة بيته و إغتصبت إمامته ؟ اقتباس:
اقتباس:
لماذا لم يحقن علي رضي الله عنه دماء المسلمين في عهده ؟ و لماذا لم يحقن الرسول صلى الله عليه و سلم دماء المشركين ؟؟ ألم تكتب في إحدى تعليقاتك أن الصديق و الفاروق كافران ؟ و حرفا الدين و هتكوا حرمات البيوت و و و و و .. ماذا بقي لم يفعلوه ؟؟؟ عذر أن المسألة لحقن الدماء عذر أحمق و لا يصدقه سوى السذج أمثالك .. فجهاد الكفار هو أمرا من الله سبحانه و تعالى .. اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
تحاول الجمع بين أقوالك و جبر كسور دينتك بأسلوب ساذج .. فإذا النبي صلى الله عليه و سلم لم يلتزم بخفاء الولاية فلم تعد مسألة مخفية فقد أبلغ النبي صلى الله عليه و سلم عن إسم الولي ؟؟ فأين هو الإبتلاء الذي تقول ان الله سبحانه و تعالى أراده ؟؟؟ لا يمكن أن تجمع بين قول أن الولاية أخفاءه الله بقصد الإختبار و الإبتلاء .. بينما فضح النبي صلى الله عليه و سلم المسألة .. سؤالي .. لماذا لم يذكر الله سبحانه و تعالى إسم الولي مثلما ذكر إسم النبي صلى الله عليه و سلم .. و سألتك .. ما هى الأمة من الأمم السابقة الذين أخفى الله سبحانه و تعالى هوية المكلف بهدايتهم عنهم ؟ ثم أهلكهم لهذا السبب ؟ هل تستطيع أن تجيب .. اقتباس:
فليشاهد الجميع تنافضاتك و فضيحتك .. في بادئ الأمر أقررت أن إسم عليا ليس مذكورا في القرآن بقصد الإبتلاء و الإختبار .. و الآن أتيت بنصوص من كتبك لتقول لنا ان إسم علي مذكور في القرآن !! و الله لو كان لك ذرة عقل لما بقيت في مذهب بااطل كهذا .. . اقتباس:
فبئس المذهب مذهبك .. اقتباس:
و ذكر نبيه صلى الله عليه و سلم فأين ذكر الباب الذي لا يمكن الوصول له و لا لنبيه  إلا عن طريقه ؟اقتباس:
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| الولاية متى كانت | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-06-10 08:20 AM |
| خرافة الولاية التكوينية | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-04-20 10:06 AM |
| أعثم بريد الجن | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-28 10:11 AM |
| من الاعلم علي ام الانبياء | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-13 06:20 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية