جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#61
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
الاخت المكرمة سعودية 1) افتى ابن باز - قبل حرب الخليج الثانية – بمنع الاستعانة بالكفار في "الجهاد"، مستدلا بآيات واحاديث كثيرة، جازما بالحرمة، فقال: (وليس للمسلمين أن يوالوا الكافرين أو يستعينوا بهم على أعدائهم،فإنهم من الأعداء ولا تؤمن غائلتهم وقد حرم الله موالاتهم، ونهى عن اتخاذهم بطانة، وحكم على من تولاهم بأنه منهم، وأخبر أن الجميع من الظالمين... وثبت في صحيح مسلم، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بدر، فلما كان بحرة الوبرة، أدركه رجل قد كان يذكر منه جرأة ونجدة، ففرح أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رأوه، فلما أدركه، قال لرسول الله: جئت لأتبعك وأصيب معك، وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتؤمن بالله ورسوله؟ قال: لا!، قال: فارجع فلن استعين بمشرك، قالت: ثم مضى، حتى إذا كنا بالشجرة أدركه الرجل، فقال له كما قال أول مرة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كما قال أول مرة، فقال: لا!، قال: فارجع فلن استعين بمشرك، قالت: ثم رجع فأدركه في البيراء فقال له كما قال أول مرة: تؤمن بالله ورسوله؟، قال: نعم! فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: فانطلق"، فهذا الحديث الجليل، يرشدك إلى ترك الاستعانة بالمشركين، ويدل على أنه لا ينبغي للمسلمين أن يدخلوا في جيشهم غيرهم... لأن الكافر عدو لا يؤمن، وليعلم أعداء الله أن المسلمين ليسوا في حاجة إليهم، إذا اعتصموا بالله، وصدقوا في معاملته، لأن النصر بيده لا بيد غيره، وقد وعد به المؤمنين وإن قل عددهم وعدتهم كما سبق في الآيات وكما جرى لأهل الإسلام في صدر الإسلام... فانظر أيها المؤمن إلى كتاب ربك وسنة نبيك عليه الصلاة والسلام كيف يحاربان موالاة الكفار والاستعانة بهم واتخاذهم بطانة، والله سبحانه أعلم بمصالح عباده، وأرحم بهم من أنفسهم، فلو كان في اتخاذهم الكفار أولياء... والاستعانة بهم مصلحة راجحة، لأذن الله فيه وأباحه لعباده، ولكن لما علم الله ما في ذلك من المفسدة الكبرى، والعواقب الوخيمة، نهى عنه وذم من يفعله... فكفى بهذه الآيات تحذيرا من طاعة الكفار، والاستعانة بهم، وتنفيرا منهم، وإيضاحا لما يترتب على ذلك من العواقب) اهـ 2) كما افتى المجاهدين الافغان بعدم جواز الاستعانة بالشيعة الروافض في حربهم ضد الاتحاد السوفيتي، جواباً على سؤال نصه: (هل يمكن التعامل معهم لضرب العدو الخارجي كالشيوعية وغيرها؟)، فقال: (لا أرى ذلك ممكنا، بل يجب على أهل السنة أن يتحدوا وأن يكونوا أمة واحدة وجسدا واحدا) اهـ فأي الكلام صحيح؟ ................................................ الهامش 1-نقد القومية العربية على ضوء الإسلام والواقع: الوجه الثالث من الوجوه الدالة على بطلان الدعوة إلى القومية العربية/مجموع فتاوى ومقالات ابن باز/الجزء الأول. 2- لقاء مع مجلة "المجاهد"، عدد (10)، (صفر/1410) هـ، مجموع فتاوى ومقالات ابن باز/الجزء الخامس. |
#62
|
|||
|
|||
اقتباس:
كشف الستار وإلقام الأحجار على من أنكر فتوى الإستعانة بالكفار http://www.hejrh.com/showthread.php%...7%D1-7962.html
__________________
أن الروافض والخوارج شر من وطيء الثرى أكره كل أهل البدع شيعه إخوان صوفية الخوارج القاعدة هم العدو الحقيقي للإسلام لإنهم مثل السوس ينخرون في ديننا ويقدموه ناقص حتى أن ألقى الله عز وجل سأدافع عن التوحيد والسنة واتباع نبينا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ http://www.youtube.com/watch?v=I_BsUerwWhM قال الإمام الآجري رحمه الله:[فإن الفتنة يفتضح عندها خلق كثير!!!!!!]… قال سفيان بن عيينة:“ليس العاقل الذي يعرف الخير والشر؛ إنما العاقل الذي إذا رأى الخير اتبعه، وإذا رأى الشر اجتنبه”. [حليةالأولياء-8/339] |
#63
|
|||
|
|||
اقتباس:
وعليكم السلام
من قال لك يا أخ ابن الزرقا انها مشترطة بدولة اسلامية كما ارادها الله لا تفتي الله يخليك من عندك الروايات مطلقة فلا تقيدها بهواك واحترام العلماء واجب وروايتك الأخيرة مردودة بين الضعف الشديد والوضع فلا تنتصر لفكرك بالمكذوب هداك الله ، ومن يقيم العلماء هل العامة يقيمونهم !! ومن يحدد من العالم الرباني من غير الرباني هل من قاصري العلم الشرعي وكيف يعرفون أنفسهم يقول أنا عالم رباني مثلا سيدنا عمر كان يتحرى جنائز المنافقين ويسأل كاتم سر النبي هل أنا منهم هذا العلم الرباني ركز ولا تتظاولو على من حملو كتاب الله |
#64
|
|||
|
|||
[align=center]أنا لن أدخل في نقاشات عقيمة
و لكن أقول أتشرف بحب القاعدة و رجال القاعدة أتشرف بأن أكون خادم للمجاهدين اللهم أنصرهم في اليمن و أفغانستان و الشيشان و العراق و الصومال و باكستان و مغرب الإسلام و الفلبين و فلسطين أخوكم أهل السنة _ فلسطين _ قطاع غزة _ تلميذ الشيخ أبوالنور المقدسي .[/align] "قل كلٌ يعمل علي شاكلته فربّكم أعلم بمن هو أهدي سبيلا" |
#65
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
فلم اُكذب الفتوى حتى تأتيني برابط بالمناسبة أي الكلام صحيح افتى ابن باز غفر الله له بان حل "القضية الفلسطينية" هو الجهاد ولا حل لها سوى الجهاد فقال: (فإنني أرى أنه لا يمكن الوصول إلى حل لتلك القضية، إلا باعتبار القضية إسلامية، وبالتكاتف بين المسلمين لإنقاذها، وجهاد اليهود جهادا إسلاميا، حتى تعود الأرض إلى أهلها، وحتى يعود شذاذ اليهود إلى بلادهم التي جاءوا منها) اهـ 2) افتى بعد ان وصلت الأوامر من "البيت الابيض" لال سعود بقبول الصلح - علانية - بجواز الصلح مع اليهود: فقال: (ننصح الفلسطينيين جميعا بأن يتفقوا على الصلح، ويتعاونوا على البر والتقوى، حقنا للدماء، وجمعا للكلمة على الحق، وإرغاما للأعداء الذين يدعون إلى الفرقة والاختلاف) اهـ ب) وقال: (فهذه أجوبة على أسئلة تتعلق بما أفتينا به من جواز الصلح مع اليهود وغيرهم من الكفرة صلحا مؤقتا أو مطلقا على حسب ما يراه ولي الأمر ) اهـ 3) وليته وقف عند تجويز الصلح مع العدو اليهودي، بل صار من دعاة التطبيع وتبادل فتح السفارات! حيث سئل: (هل يجوز بناء على الهدنة مع العدو اليهودي تمكينه بما يسمى بمعاهدات التطبيع من الاستفادة من الدول الإسلامية اقتصاديا وغير ذلك من المجالات، بما يعود عليه بالمنافع العظيمة، ويزيد من قوته وتفوقه، وتمكينه في البلاد الإسلامية المغتصبة، وأن على المسلمين أن يفتحوا أسواقهم لبيع بضائعه، وأنه يجب عليهم تأسيس مؤسسات اقتصادية، كالبنوك والشركات يشترك اليهود فيها مع المسلمين، وأنه يجب أن يشتركوا كذلك في مصادر المياه كالنيل والفرات، وإن لم يكن جاريا في أرض فلسطين؟)، فاجاب: (لا يلزم من الصلح بين منظمة التحرير الفلسطينية وبين اليهود ما ذكره السائل بالنسبة إلى بقية الدول، بل كل دولة تنظر في مصلحتها، فإذا رأت أن من المصلحة للمسلمين في بلادها الصلح مع اليهود في تبادل السفراء والبيع والشراء، وغير ذلك من المعاملات التي يجيزها شرع الله المطهر، فلا بأس في ذلك) اهـ [12]. قال ابن قدامة رحمه الله: (لا تجوز المهادنة مطلقاً من غير تقدير مدة، لأنه يفضي إلى ترك الجهاد بالكلية) [المغني 13/154 ................................... مجموع فتاوى ومقالات ابن باز/الجزء الأول، جواب سؤال نصه: (كيف السبيل وما هو المصير في القضية الفلسطينية التي تزداد مع الأيام تعقيدا وضراوة؟). "حكم الصلح مع اليهود في ضوء الشريعة الإسلامية" مجموع فتاوى ومقالات ابن باز/الجزء الثامن: "أجوبة على أسئلة تتعلق بالحوار السابق حول الصلح مع اليهود"، ونشرت أيضاً في جريدة "المسلمون"، (عدد520)، (19/8/1415) هـ. الإنجاز في ترجمة عبد العزيز بن باز. |
#66
|
|||
|
|||
لا حولة و لا قوة الا بالله اقول لكم هذا اللف و الدوران و هذه العبارات الانشائية لا تفت ان شاء الله من عضد المجاهدين و لن توقفه باذن الله .فهؤلاء الذين تدعون انهم علماء زورا و بهتانا -العلماء ليس بكثرة الرواية و الوقوف امام الفضائيات و لكن العلماء مواقف رجولية و شجاعة - اخبركم حقيقة غافلة على ادهانكم هي ان مجاهدي القاعدة طلبوا من اولئك المناضرة عن طريق الانتيرنيت فرفضوا قولوا لي بربكم لماذا رفضوا المناظرة مع المجاهدين في حين يستجدون اللقاءات و المناظرات الخائبة مع الرافضة المجوس بطبيعة الحال ليس لديهم الجرءة ليقولوا كلمة حق كما عادتهم .حسبنا الله و نعم الوكيل
اريد الجواب بصراحة ماذا فعل الشيخ خالد الراشد حتى يسجن ....اقول للاخت سعودية سنية انك اعترفت ضمنيا انك لاتريدين دولة اسلامية كما يريد الله و رسولة اسمحي لي ان اقول لك اسمك اسم على غير مسمى. |
#67
|
|||
|
|||
اقتباس:
قال الشيخ أسامة بن لادن: (وكذلك حكام المنطقة يخادعوننا, ويوالون الكفار, ثم يدعون أنهم ما زالوا على الإسلام، ومما يزيد في هذا الخداع هو استحداث هيئات غرضها التدليس على الناس، وقد يستغرب الناس عندما نتحدث عن أن بعض الهيئات المنتسبة إلى الشرع والمنتسبة إلى الفقه وإلى العلم أنها تقوم بهذا الدور - من حيث تدري أو لا تدري - فغرض النظام من إظهار بعض العلماء على شاشات التلفاز وعبر محطات الإذاعات لإفتاء الناس, ليس هذا هو الغرض الأساس لهذه المهمة, ولو كان كذلك لظهر الصادقون من العلماء على شاشات المحطات المحلية وغيرها, وعلى المحطات الإذاعية المحلية, ولكن الغرض أن هذه الهيئات لها مهمة في الظروف الحرجة وفي ساعات الصفر، كما رأينا من قبل عندما والى النظام القوات الأمريكية الصليبية وأدخلها إلى بلاد الحرمين, وضج الناس وضج الشباب, فكان صمّام الأمان للناس أن هذه الهيئة وأمثالها صدّرت فتاوى بإلحاق الإجازة لتصرف الحاكم وَسمّوه بـ "ولي الأمر" - وما هو للمسلمين بولي أمر على الحقيقة - فينبغي الانتباه إلى ذلك. وقد يتعجب الناس؛ هل يعقل أن هذا الشيخ فلان أو ذلك على جلالة قدره في العلم, ورغم كبر سنه, هل يعقل أن يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل؟! أقول؛ إن الإنسان ليس بمعصوم, وإذا نظرنا في تاريخنا وفي تاريخ العالم الإسلامي عبر القرون الماضية فنجد أن هذه الحالات تتكرر. . . فالنظام كما أنه استحدث وزارة الإعلام مهمتها التدليس على الناس, كذلك هو فرّغ ميزانية ضخمة لهذه الهيئات التي تنتسب إلى الإسلام, مهمتها أن تعطي الشرعية للنظام وأن النظام على حق. فحتى تتصوروا المسألة, تصور أن مبنى هيئة كبار العلماء هو ملحق بالقصر الملكي, وتصور أن دار الإفتاء في الأزهر هي ملحقة بالقصر الجمهوري التابع لحسني مبارك, ودار الإفتاء في بلاد الحرمين ملحقة بقصر الملك، فهل تذهب وتسأل هذا الرجل الموظف الذي يتقاضى راتباً من الملك, تسأله عن حكم الملك؟ وهل الملك فعلاً والى الكفار؟! وهل الولاء للكفار ناقض من نواقض الإسلام؟! هذه المسائل واضحة بينة، وإن التبس على بعض الناس لقلة علمهم، فيُرجع بها إلى الصادقين، فلا تذهب تسأل موظفاً عند الملك عن حكم الملك!. . . فهذه المسألة حاصل فيها – للأسف - تقليد كبير, كثير من الشباب يقلدون أمرهم لبعض موظفي الدولة, وهؤلاء يوضع عليهم عباءه ويعطون أسماء كبيرة، وهم في الحقيقة موظفون للدولة، عن علم أضلهم الله سبحانه عن علم, ففي كتبهم, وتعلمنا من كتبهم؛ أن من نواقض الإسلام العشرة موالاة الكافرين، ويصارحوننا في مجالسهم الخاصة, ولكن يخافون ويتأولون. . . فينبغي التنبه لذلك) اهـ |
#68
|
|||
|
|||
اقتباس:
اختصر عليك .. هؤلاء يردون ان تترك لهم الدوله عبث يفعلون مايشاؤون بدون حسيب او رقيب ولكي يكون هناك قلوب تتعاطف معهم تكون دعواهم باسم الجهاد فا والله لايردون الا التخريب ومن خالفهم فهو كافر او عميل ..
__________________
ANSAR.SUNNA النظام السوري لابد ان يسلم السلطة (طوعآاو كرهآ) وزير الخارجية السعودي
|
#69
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل هذي قضيتكم فقط .. وهل الشيخ نفسه موافق لفكركم ام كما قلنا عزفكم على قضيته .. واذا خرج تستقيم المسئله .. نتحدث عن فكر القاعده ويتحدثون عن المعتقلين .. اسئل الله ان يفتح على قلبك
__________________
ANSAR.SUNNA النظام السوري لابد ان يسلم السلطة (طوعآاو كرهآ) وزير الخارجية السعودي
|
#70
|
|||
|
|||
تتكلم مع من؟! مع اعداء ام ماذا؟!
اتقي الله ولا تطعن بعلمائنا اذهب لعلمائك المتواجدين في الجبال وغيرها واطلب منهم ان يناظروا علمائنا ام فقط تستطيع ان تبرز عضلاتك هنا في المنتدى تذكرت قبل هذه المشاركة قلت اقتباس:
حرره مسلم مهاجر |
#71
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا دخل لك بي أم ديدنكم التكفير كالعادة ، اختصر وقل كافرة
لا يهم كافرة علمانية ملحدة هندوسية أو اخترع ديانة خاصة بي المهم أوردنا اثبات العلماء وكانت في حياتهم أم أن هناك من يريد الطعن في ابن باز والسابقين !! |
#72
|
|||
|
|||
[align=center]
أخدمهم براحتك وكن عبدا ان شئت [/align]
لا تدخل الأمور ببعض |
#73
|
|||
|
|||
[align=center]من أنت !!!!!!!!
العلماء الربانيين ليسو بهذه الدرجة من الخفة ليتراكضو خلف تحديات من العوام مع احترامي لك أنت رجل عامي مهما بلغت تظل طويلب وتريد من عالم أن يناظرك اتركو عنكم الحماسية الزائدة تريد تجاهد ما منعك أحد جاهد أما اتهام العلماء فأنتم أولى به ولن أسمح لك ولا لغيرك التطاول مجددا على العلماء اذا اردتم أن تقتاتو على السموم اذهبو لمراجعكم فهي اشد سما [/align] |
#74
|
|||
|
|||
[align=center]أولا شكرا كثيرا على حجب مشاركاتي الأخيرة ...
و أنا لم أطعن .... لأن الطعن ليس من شيمنا أنا كل الذي قلته نطالبكم بمناظرة و قد طالبكم من قبل علماء الجهاد و قلت إحضروا لنا أحد علماء الملك ليناظروا مشايخنا و علمائنا " حتى يظهر الحق" و لم أقل بأني أنا المناظر يا "سعودية سنية" و لكن يظهر أن الغضب قد حجب عنك الرأيا أنا قلت : أحضروا أحد علماء السلطان ليناظر و نحن سنوصل الخبر لعلماء الجهاد . فأنا قلت أن دورنا أن نوصل. و يا سعودية سنية و كل من على نفس تفكيرك أقول لكم نحن نتبع الدليل و لا نقدس الأشخاص كالروافض. و لو ظهر الحق بالدليل الشرعي بفهم سلف الأمة مع " طويلب علم " وجب إتباعه بالحق . و لو خااااالف عاااااااااااااااااالم الحق و الدليل الشرعي بفهم سلف الأمة نضرب بكلامه عرض الحائط كما قال الأئمة الأربعة . و أنا في البداية قلت لن أدخل في حوار عقيم. و لكن لما رأيت القواعد و الخوالف يتطاولون على من ترك الأهل و المال و الخلان و الخلان و الأحباب و الديار لينفروا في سبيل الله و يدافعوا عن بيضة الإسلام وجب علي أن أذوذ عن أسيادي الذين أعادوا للأمة أمجادها.[/align] |
#75
|
|||
|
|||
شكراً لك
لا تكتب مشاركه تلو الاخرى مسلم مهاجر |
#76
|
|||
|
|||
بسبب تطاولك على العلماء تطرد ولا كرامه
مسلم مهاجر |
#77
|
|||
|
|||
كلام عاطفي لا اكثر
لا تكتب مشاركه تلو الاخرى انتظر محاورك يجيبك وبعدها اكتب مسلم مهاجر |
#78
|
|||
|
|||
اقتباس:
اما بالنسبة لمناظرتكم في مواقعكم فلافائدة تطال منها فبمجرد ان تفتح موضوع تحاجهم فيه يتم حضرك وطردك وان افحمتهم في الحق بالدليل والسنه اخذوا يسبون ويسخطون ويخرجونك من الاسلام الى الكفر بألفاض يتقاسمونها مع الروافض كعباد الصليب وعباد وعباد الطواغيت وغيرها الكثير من الألفاض التي لا تصدر عن مسلم فكيف بمجاهد مسلم فلاحول ولا قوة الا بالله . ان اردتم الحوار تعالوا الى منتدياتنا ولن يتم طردكم مادمتم طلاب علم وحق ولن يقصر الاخوة هنا فهم اهل علم ومعرفه اسأل الله ان يزيدهم في علمهم ويفقههم في دينهم.
__________________
[align=center][/align] |
#79
|
|||
|
|||
اترك عنك هكذا مشاركات
لا تتكلم بلسان حال الاخرين فعندهم لسان كما عندك انت |
#80
|
|||
|
|||
خسئت يا رويبضي
فأهل الصليب لم ولن يكونوا اسيادي علماً انا لم اقصد بأنك رافضي ولكنك احمق لاتفقه الكلام اتحداكم ان تختطفوا ايراني وتطالبوا بأن يفرجوا عن المعتقلين الذين يقبعون في سجون الأيرانيين ولكن معروفين رصاصكم فقط على اهل الإسلام المشرف |
أدوات الموضوع | |
|
|