 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#61
2010-10-06, 12:48 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
عقلاً لا يجوز ، لأن المنتج النهائى لهذه العملية - خلق الصفة - هو مخلوق وليس الخالق ، ولا صفته!!! فهل يخلق مخلوقاً لنعرفه به؟ وكيف نميزه عن ذاك المخلوق الجديد ؟؟؟؟ سندخل فى نظرية الدور السرمدى التى سبق وهربنا منها. أمر آخر ، لو افترضنا صحة فرضك ، فإن معناه أن الله يحتاج لغيره ليُعرف به ، وهذا يناقض اسم الله الغنى ، الذى لا يحتاج أحداً. أرجو أن تهتم بإجابة هذا السؤال: اقتباس:
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#62
2010-10-06, 01:00 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ليس محتاج لاحدٍ نعم لكنه يعلم حاجة عباده لوجود هذه الصفات وكيف كلم الله موسى ؟ بنفس كلام النبي موسى أم كيف يا ترى ؟ اقتباس:
عزيزي صفاتي انا مخلوقة وصفات الله أوجدها لنا فالله هو الخالق وما عداه مخلوق
__________________
[align=justify]نحن لا ننكر على أي مذهب دافع عن نفسه وبيّن للناس ما عنده من الحق ودرأ عن نفسه التهم التي تُلصق به ، ولكن ننكر أن يهاجم مذهب مذهباً آخر مهاجمة غير مبنية على علم وعلى معرفة ، بل بمجرد أن يكون هذا منتمياً إلى ذلك المذهب يجد المهاجمة ويجد التعصب من قبل الفئة الأخرى أو من قبل الطرف الآخر. من اقوال سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله[/align]
|
|
#63
2010-10-06, 01:16 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يعنى كانت معدومة؟؟ طيب هل يتصور وجود ذات بلا صفات؟؟
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#64
2010-10-06, 01:23 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كذلك فإن صفات الله لا تنفصل عن ذاته. من ثم لا يتصور أن يكون شئ من صفات الله مخلوقاً ، إذ لو كانت صفات الله مخلوقة ، فهذا يعنى أنها لم تكن موجودة قبلاً ، أى أنها كانت عدماً ، وطالما أن الصفات معدومة فإن الذات كذلك تكون معدومة.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#65
2010-10-06, 01:29 AM
|
|||
|
|||
|
لكن ما دخل القرآن بالصفات ؟
هل هو صفة ام انه نتيجة لصفة؟
__________________
[align=justify]نحن لا ننكر على أي مذهب دافع عن نفسه وبيّن للناس ما عنده من الحق ودرأ عن نفسه التهم التي تُلصق به ، ولكن ننكر أن يهاجم مذهب مذهباً آخر مهاجمة غير مبنية على علم وعلى معرفة ، بل بمجرد أن يكون هذا منتمياً إلى ذلك المذهب يجد المهاجمة ويجد التعصب من قبل الفئة الأخرى أو من قبل الطرف الآخر. من اقوال سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله[/align]
|
|
#66
2010-10-06, 01:33 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
والقرآن هو كلام الله. وهو صفته. وليس من صفات الله شئ مخلوق.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#67
2010-10-06, 01:47 AM
|
|||
|
|||
|
ولكن الله يقول :
"إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون " ؟؟ كلمة جعلنا الا تفيد الخلق؟
__________________
[align=justify]نحن لا ننكر على أي مذهب دافع عن نفسه وبيّن للناس ما عنده من الحق ودرأ عن نفسه التهم التي تُلصق به ، ولكن ننكر أن يهاجم مذهب مذهباً آخر مهاجمة غير مبنية على علم وعلى معرفة ، بل بمجرد أن يكون هذا منتمياً إلى ذلك المذهب يجد المهاجمة ويجد التعصب من قبل الفئة الأخرى أو من قبل الطرف الآخر. من اقوال سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله[/align]
|
|
#68
2010-10-06, 02:12 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا ، جعل لا تعنى ولا تساوى خلق. ولو أراد الله أن يقصد ( خلق ) لقالها. وهذا فى حد ذاته دليل على أن القرآن غير مخلوق ، أقصد عدم قول الله تعالى : ( خلق القرآن ) فقال : .gif "(") الرحمن علم القرآن خلق الإنسان  فلو كان القرآن مخلوقاً لكان الأولى أن يقول : ( الرحمن خلق القرآن والإنسان ) ولكنه لم يفعل.والعرب الذى نزل القرآن بلغتهم يفرقون بين الفعل ( خلق ) والفعل ( جعل ). وها أناذا آتيك بدليل قرآنى على أن جعل لا تساوى ولا تعنى خلق ، قال تعالى : وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (91) [ النحل ]فقوله : وقد جعلتم الله معناها : ( وقد خلقتم الله ) ؟؟؟!!وكذلك قوله تعالى : ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم وكذلك قوله وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثاً فهل هم خلقوا الملائكة؟؟!!وقال تعالى : على المقتسمين الذين جعلوا القرآن عضين فهل تقول أن المقتسمين هم أيضاً خلقوا القرآن؟؟ أتساويهم بالله؟!
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#69
2010-10-06, 02:28 AM
|
|||
|
|||
|
لكنه قال ايضا : وتخلقون إفكا
فما معنى الخلق هنا ؟ وهل لكلمة جعل نفس المعنى ان كانت مسندة إلى الله كما لو كانت مسندة إلى غيره ؟ فهو يقول ايضا : " وجعل منها زوجها " كما قال " وخلق منها زوجها" اليست جعل بنفس معنى خلق هنا؟
__________________
[align=justify]نحن لا ننكر على أي مذهب دافع عن نفسه وبيّن للناس ما عنده من الحق ودرأ عن نفسه التهم التي تُلصق به ، ولكن ننكر أن يهاجم مذهب مذهباً آخر مهاجمة غير مبنية على علم وعلى معرفة ، بل بمجرد أن يكون هذا منتمياً إلى ذلك المذهب يجد المهاجمة ويجد التعصب من قبل الفئة الأخرى أو من قبل الطرف الآخر. من اقوال سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله[/align]
|
|
#70
2010-10-06, 02:30 AM
|
|||
|
|||
|
لكنه قال ايضا : وتخلقون إفكا
فما معنى الخلق هنا ؟ وهل لكلمة جعل نفس المعنى ان كانت مسندة إلى الله كما لو كانت مسندة إلى غيره ؟ فهو يقول ايضا : " وجعل منها زوجها " كما قال " وخلق منها زوجها" اليست جعل بنفس معنى خلق هنا؟
__________________
[align=justify]نحن لا ننكر على أي مذهب دافع عن نفسه وبيّن للناس ما عنده من الحق ودرأ عن نفسه التهم التي تُلصق به ، ولكن ننكر أن يهاجم مذهب مذهباً آخر مهاجمة غير مبنية على علم وعلى معرفة ، بل بمجرد أن يكون هذا منتمياً إلى ذلك المذهب يجد المهاجمة ويجد التعصب من قبل الفئة الأخرى أو من قبل الطرف الآخر. من اقوال سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله[/align]
|
|
#71
2010-10-06, 02:44 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ليس هو الخلق الذى هو إيجاد من عدم وإلا لأصبحوا يساوون الله!! ولو أولناها بالمعنى الذى تريد لتناقضت مع قوله تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ [ فاطر : 3 ]فالخلق هنا بمعنى الاختلاق ، وهو شبيه هذه مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ (7) فأطلقوا على القول بأن الآلهة إله واحد ، بأنه اختلاق. كذلك هم اختلقوا إفكاً.ولكن استعمال كلمة تخلقون هنا جيد لبيان أن الفعل منسوب لهم هم وليس غيرهم ومن ثم فهم يستحقون العقاب عليه.اقتباس:
قد يشتركان فى المعنى ولكنهما متفاوتان فى الكيفية ، كالتفاوت بين الخالق والمخلوق ، تماماً بتمام. اقتباس:
لا ليستا بنفس المعنى ، بل هما فعلان مختلفان وإلا لجاز لنا أن ننزع أحدهما من القرآن ونضع الأخرى مكانها ، وهذا كفر. ألا تتفق معى فى هذا؟! وإذا تأملت سياق الآيتين عرفت ان هناك فرق بين كليهما انظر معى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا [ النساء : 1 ] هنا يخبر ربنا سبحانه وتعالى أنه خلق الناس جميعاً من نفس واحدة وهو آدم ثم خلق حواء من آدم. فهنا حديث عن أصل الخلقة فجاء بالفعل خلق .بينما فى الموضع الآخر قال : هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا [ الأعراف : 189 ] وهنا يخبر ربنا أنه خلق الناس من نفس واحدة وهو آدم ثم جعل له حواء ليسكن إليها أى تحولت حواء إلى سكن ، وهذا من فوائد الفعل جعل حيث أنه يفيد التغير والتحويل.الخلاصة : خلق لا تساوى جعل.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#72
2010-10-06, 02:57 AM
|
|||
|
|||
|
سؤالي الا تاتي جعل بمعنى خلق بتاتا؟
__________________
[align=justify]نحن لا ننكر على أي مذهب دافع عن نفسه وبيّن للناس ما عنده من الحق ودرأ عن نفسه التهم التي تُلصق به ، ولكن ننكر أن يهاجم مذهب مذهباً آخر مهاجمة غير مبنية على علم وعلى معرفة ، بل بمجرد أن يكون هذا منتمياً إلى ذلك المذهب يجد المهاجمة ويجد التعصب من قبل الفئة الأخرى أو من قبل الطرف الآخر. من اقوال سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله[/align]
|
|
#73
2010-10-06, 03:13 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#74
2010-10-06, 08:16 AM
|
|||
|
|||
 قال الأباضي غيث اقتباس:
والدليل : سنجعله عقليا لأن هؤلاء ليس لهم لا في الكتاب ولا في السنة دليل العلم صفة من صفات الله تعالى وبحسب اهل الضلال والبدع : الله خلق لنا صفة العلم لنميزه بها عن بقية الخلق بهذا المعنى فالله تعالى كان قبل أن يخلق صفة العلم كان جاهلا تعالى الله عما يقول الكافرون علوا كبيرا
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#76
2010-10-06, 10:35 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
متابع معكم الحوار
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#77
2010-10-06, 12:52 PM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيراً على ما قدمتم.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#78
2010-10-07, 12:07 AM
|
|||
|
|||
|
سبحان الله
أستاذ الجعل هو التحويل من حالة إلى أخرى والتحويل لا يكون الا للاشياء
__________________
[align=justify]نحن لا ننكر على أي مذهب دافع عن نفسه وبيّن للناس ما عنده من الحق ودرأ عن نفسه التهم التي تُلصق به ، ولكن ننكر أن يهاجم مذهب مذهباً آخر مهاجمة غير مبنية على علم وعلى معرفة ، بل بمجرد أن يكون هذا منتمياً إلى ذلك المذهب يجد المهاجمة ويجد التعصب من قبل الفئة الأخرى أو من قبل الطرف الآخر. من اقوال سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله[/align]
|
|
#79
2010-10-07, 01:57 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الله المستعان قال الله تعالى: وَلاَ تَجْعَلُواْ اللّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّواْ وَتَتَّقُواْ وَتُصْلِحُواْ بَيْنَ النَّاسِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ هل الله تعالى شيء ؟تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#80
2010-10-08, 12:42 AM
|
|||
|
|||
|
هو المعنى الثاني لها يا استاذ وانا قصدت بكلامي المعنى المطابق لــ خلق
__________________
[align=justify]نحن لا ننكر على أي مذهب دافع عن نفسه وبيّن للناس ما عنده من الحق ودرأ عن نفسه التهم التي تُلصق به ، ولكن ننكر أن يهاجم مذهب مذهباً آخر مهاجمة غير مبنية على علم وعلى معرفة ، بل بمجرد أن يكون هذا منتمياً إلى ذلك المذهب يجد المهاجمة ويجد التعصب من قبل الفئة الأخرى أو من قبل الطرف الآخر. من اقوال سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله[/align]
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| أعطاك من جراب النورة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-05 04:55 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية