أنصار السنة  
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids   online quran academy   Online Quran School 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > حوار الأديان > رد شبهات الملاحدة العرب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #81  
قديم 2014-10-10, 01:50 PM
آملة البغدادية آملة البغدادية غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-05
المشاركات: 388
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
- أحمد من المرجح أنه نبي أخر جاء بعد عيسى فمحمد لم يذكر بإسمه في الثوراة و الإنجيل فقد كان يوصف بالنبي الأمي
-الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ
-لِهَذَا أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيّاً مِنْ بَيْنِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَضَعُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُخَاطِبُهُمْ بِكُلِّ مَا آمُرُهُ بِهِ
[align=center]
عندما غيروا معرفك بالمرتد أنزعجت !!

يا حاقد أي نبي أقيم ووضع في فمه الكلام؟[/align]


__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186

مدونة/ سنة العراق
مدونة /مشروع عراق الفاروق
رد مع اقتباس
  #82  
قديم 2014-10-10, 03:45 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,063
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
هههههه يعني ماذا ستفعلون اكثر من وصفي بالمرتد و نقل موضوعي لقسم الملاحدة
لسنا هنا أطفالا صغار يا منكر !
ولكن الأدب وجب في كل موضع !
وهو قيمة غير مهدرة !!!
ولا نرضى الاساءة لأحد !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
من يتكلم عن الأدب أنت ههههه و أنت تشبع محاورك أقصى العبارة التكفيرية و التهجمية
يا رجل أن تسب أمة كاملة جملة واحدة ! وتضعها أسفل سافلين !!!
فنحن نقول ومن يعتقد هذا الاعتقاد -حقيقة- فهو مزدرى جدا !!!
بربك من يسب أمة كاملة دون وجه حق هل نقول له شكرا ؟؟
ونحن أدنا المعتقد ! وليس الشخص !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
من سب الرسول و أزواجه انا ههههههههه لا تقلق ساجلب الأحاديث التي إستقيت منها هذه الأقوال و الزمك بالحجة و الدليل و سنرى من يسب الرسول و أزواجه
حتى في نقل شبهتك ! كن مؤدبا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وانقل النص الذي تدعي عليه كما هو من أصله !
ولا تسب أحدا ! انقل ما تعترض ! وحاور بإجلال !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
باي اسلوب منطقي سألني يا كذاب و هو يصفني بالكذاب و الداخل للنار
كل شيء مقلوب عندكم الأن أيقنت أن عاد و ثمود لا يزالون في عصرنا
أنت من بد أ الاساءة ! هو سألك سؤال منطقي ! ونبهك لأمر ضروري !
دافع عن نفسك بأدب !!
رد مع اقتباس
  #83  
قديم 2014-10-10, 05:19 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,063
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
أجب بوضوح أولا هل قرية لوط موجودة قرب البيت الحرام أم في البحرالميت بعدها ستنطرق هل هي مطمورة تحت الأرض أم لا
ومن التفسير :
"وإنكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل أفلا تعقلون " ، : الخطاب لقريش الذين سيقت هذه القصص لعظتهم .
والمراد هنا : مرورهم في السفر ، وكان أهل مكة إذا سافروا في تجارتهم إلى الشام يمرون ببلاد فلسطين فيمرون بأرض لوط على شاطئ البحر الميت المسمى بحيرة لوط .
وهذا رأيي !!!
رد مع اقتباس
  #84  
قديم 2014-10-10, 05:48 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,063
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
- بعيدة عن مكة بحوالي 2000 كلم و يقول لهم إنكم لتمرون عليها مصبحين و بالليل و إنها لبسبيل مقيم و بإمام مبين
بعيدة جدا ! المهم !!
وكانو في رحلة الصيف ! يسافرون للشام سنويا !! وكانت طريق القوافل (السبيل المقيم ، والطريق المعروفة والمرشدة للقوافل ، فهي إمام واضح ودليل !!!) فكانت تمر بجانب قرية لوط المعذبة في جنوب القدس !
فكان يصادف في سفرهم الطويلأن يمروا عندها إما صباحا ! وإما ليلا !!!
ورحلة الشتاء والصيف مذكورة في القرآن !!!
والقوافل تسلك السبيل الدائم البيّن الواضح !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
أفلم يكونوا يرنوها
بل كانوا يرونها ! ولا بد وأنهم سمعوا من الكتابيين عن قصتها !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
بل كانوا لا يرجون نشورا و ما هي من الظالمين ببعيد
وكل الكافرين لا يرجون نشورا !!! وهم فس شتى أنحاء المعمورة !
والله يقول : "وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا "
فعذاب الله ليس بعيد عن كل كافر وعات عن أمر ربه ! أينما كان !!! وعذاب الله ليس بعبدا عنه !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
لا يا ابو عبيدة هذا كذب و تلفيق
كذب وتلفيق من ؟؟؟ يا منكر ؟؟؟؟؟
هل تكذب كتب المسلمين وتعليم الرسول ؟؟؟؟؟؟
هل لديك بينة أن أحدا كاذبا منهم ؟ وباسمه لو سمحت ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
- قلت لك لا تتلاعب بمفهوم الأقصى فالاقصى هو الأعلى و هو عكس الأدنى اي الأخفض فهل تنكر أن الأخفض هو الأدنى
ما زلت أنتظر مخترعك الجديد ! والذي تهرب منه أنت !!!
هل تنكر وجود المسجد الأقصى ؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
- بربك على من تضحك هل القران يخاطب من في مكة او المتوجه إليها و المشروط في مكان معين البيت الحرام يوجد شرق جبل الطور شئت ام ابيت و مهما حاولت و حاول من قبلك فالحقيقة ستظهر و من معجزات القران ان إشارات بسيطة ستفضح كل ما حاول إخفائه البشر و لو بعد قرون
بل أنت !!! وهل تظن عاقلا سيصدقك فيما تقول ؟؟؟
أحضر لي دليلا واحد وأن الرسول تواجد في غير مكة ! وهل قال هذا القول الرسول ؟؟ أو قاله أي رجل مسلم حقيقي منذ الرسول !!! حتى فترة تحريفك الذي تدعي !!!
هل تعرف شيئا من سيرة الرسول والتي هي أسوة مفروضة المعرفة الاقتداء !!! هل لديك مروية واحدة عن سيرة الرسول فيمن عاصره من المسلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من أين خرجت فتوحات المسلمين ؟؟؟
أين كانت دار الخلافة الأولى ؟؟؟
ولماذا أنزلت سورة الفتح ؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #85  
قديم 2014-10-11, 08:30 AM
احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث غير متواجد حالياً
مشرف ومحـــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-21
المكان: عمان - المملكة الاردنية الهاشمية
المشاركات: 654
افتراضي

قال تعالى:"لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف"؛ من أجل ذلك تعتبر مكة هي البلد الآمين لأن الله آمن أهلها من كل خوف؛ وأما اطعامهم من جوع فهذه أستجابة لدعوة سيدنا ابراهيم لأنها بوادي غير ذي زرع أي قليلة الثمار؛ وبالتالي فأن المكان الطبيعي لبيت الله الحرام هو البلد الآمين الذي اقسم الله به؛ اما مرور قريش بقرية لوط فهو وكما اشار لك الاخ ابو عبيدة يحدث في رحلات التجارة؛ والدليل على انه مرور ناتج عن السفر بأن الله حدده في كلمة "مصبحين" فلو اراد مرور دائم ناتج عن المجاوره لما كان ينبغي تحديده في وقت فالمفترض ان يكون مرورا في كل الأوقات؛ وبالتالي فمصبحين هي وقت المرور في الذهاب وفي الآياب؛ أي لا يمرون بها إلا اطلالة اصباحية واحده في الذهاب والأياب؛ اما البعد في قوله "ليس ببعيد" فهذا يحتمل وبشكل أصح البعد الزماني ولا يقتصر على البعد المكاني وأن وجد؛ أي أنه لم يكن بالبعيد زمانيا؛ فأصطلاحات القرب والبعد تتوافق ايضا مع الاشارات الزمانية كمثل قوله تعالى اليس الصبح بقريب.
رد مع اقتباس
  #86  
قديم 2014-10-11, 07:24 PM
آملة البغدادية آملة البغدادية غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-05
المشاركات: 388
افتراضي

[align=center]هذا الرجل مشكلته أنه جعل كتب اليهود أصل وليس القرآن لدرجة أنه يكتب بقلمهم مغيب العقل أي صاحب لوثة
والصراحة أرى أن كثرة الرد عليه وهو ما يزال يدلس وينكر ويطعن يعطيه أكبر من حجمه ويظن أنه صاحب علم ونظريات وحجة

لا يظن هذا المرتد المعادي للإسلام والعرب أننا نخرج هرطقاته ليرى القاريء خاصة من يدعون أنفسهم ( القرآنيون ) أين سينتهي بهم الحال [/align]
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186

مدونة/ سنة العراق
مدونة /مشروع عراق الفاروق
رد مع اقتباس
  #87  
قديم 2014-10-11, 08:27 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,063
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
اما مرور قريش بقرية لوط فهو وكما اشار لك الاخ ابو عبيدة يحدث في رحلات التجارة؛ والدليل على انه مرور ناتج عن السفر بأن الله حدده في كلمة "مصبحين" فلو اراد مرور دائم ناتج عن المجاوره لما كان ينبغي تحديده في وقت فالمفترض ان يكون مرورا في كل الأوقات؛ وبالتالي فمصبحين هي وقت المرور في الذهاب وفي الآياب؛ أي لا يمرون بها إلا اطلالة اصباحية واحده في الذهاب والأياب؛
ملاحظة قيمة من الأخ أحمد عبد الحفيظ !
وحقيقة فلو كانوا بالقرب -المدعيه منكر معاندة- فإن مرورهم لا يقتصر عل فترة معينة من اليوم !
وثانيا لا يعقل أن تكون مسافة الاسراء أقل من 20 كلم أو ما يقارب !!!!!
ويقول تعالى في سورة سبأ :
" ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا ۖ وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ (17) وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ ۖ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ (18)"
فالله جعل بين القرى المعذبة وبين القرى المباركة (مكة والمدينة) مسافة طويلة !!! فالسير للقرى الينية كان يستغرق أياما وليالي ! فكيف هي المسافة بين القرى التي وقع فيه العذلب ؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
ما البعد في قوله "ليس ببعيد" فهذا يحتمل وبشكل أصح البعد الزماني ولا يقتصر على البعد المكاني وأن وجد؛ أي أنه لم يكن بالبعيد زمانيا؛ فأصطلاحات القرب والبعد تتوافق ايضا مع الاشارات الزمانية كمثل قوله تعالى اليس الصبح بقريب.
البعد ولو قصد به : بعد زماني ، أو مكاني !!!
فهو ليس للإستدلال !! فالله يعذب كل قوم طغوا وبطروا وفي كل بقعة في الأرض ! ولو كان في أقاصي المعمورة !! أو في أي زمان .
رد مع اقتباس
  #88  
قديم 2014-10-11, 08:33 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,063
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آملة البغدادية مشاهدة المشاركة
[align=center]هذا الرجل مشكلته أنه جعل كتب اليهود أصل وليس القرآن لدرجة أنه يكتب بقلمهم مغيب العقل أي صاحب لوثة
والصراحة أرى أن كثرة الرد عليه وهو ما يزال يدلس وينكر ويطعن يعطيه أكبر من حجمه ويظن أنه صاحب علم ونظريات وحجة

لا يظن هذا المرتد المعادي للإسلام والعرب أننا نخرج هرطقاته ليرى القاريء خاصة من يدعون أنفسهم ( القرآنيون ) أين سينتهي بهم الحال [/align]
لا عليك أخت آملة ! فنحن اعتدنا على مفرياتهم السقيمة !
وليست هذه أول مرة يثيرون قضايا من هذا النوع ثم يفرون خائبين !!!
ونحن نعلم توجه هؤلاء !! فهم وعندما يفشلون في نقاط معينة !! يثيرون قضايا خيالية لذر الرماد !
وهم متماسكون بما هو محرف وحجري ! ومنكرون لما هو صادق وأمين وواقعي !
والحمد لله ! فحق الله بيّن ظاهر جلي واضح ، وكل الألاعيب الباخسة فهي مفضوحة وممقوتة وهشة !!!
رد مع اقتباس
  #89  
قديم 2014-10-13, 03:42 AM
منكر المذاهب منكر المذاهب غير متواجد حالياً
مرتـــــد
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-14
المشاركات: 182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آملة البغدادية مشاهدة المشاركة

التدليس عادة من لا حجة له
راجع ردي عندما ذكرت أن مكة عكس الاتجاه جنوب وقلت أن جبل الطور يصبح غربي لا شرقي نسبة للشخص المخاطب

وهنا نفس رد الأخ أبا عبيدة وفقه الله
وأنت متوجه لجهة الكعبة فيكون الجانب الأيمن من الطور هو الجانب الغربي !!!

ثم الغريب هنا أنك تعترف بردك أن مكة مكان بعثة النبي فلماذا تجادل ؟ ولماذا ترضى لنفسك الردة ؟
درس الجغرافية ليس هو الوحيد الذي يلزمك بل هو درس الفطرة والقرآن
بل انت هي أكبر مدلسة و مخادعة أنا لا أعترف بمكتكي الحالية فقط بينت لكي تناقض أن يكون جبل طور غرب مكة حيث صيصبح الشمالي و ليس الغربي ثم لماذا لم يظهر لكي هذا التفسير المفلس سوى بعد أن وضعه زميلك ابو عبيدة
الشخص المخاطب هو محمد و يقطن ببكة و الغربي وصف مكان يقع غرب بكة
رد مع اقتباس
  #90  
قديم 2014-10-13, 03:45 AM
منكر المذاهب منكر المذاهب غير متواجد حالياً
مرتـــــد
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-14
المشاركات: 182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آملة البغدادية مشاهدة المشاركة
[align=center]
عندما غيروا معرفك بالمرتد أنزعجت !!

يا حاقد أي نبي أقيم ووضع في فمه الكلام؟[/align]

محمد يا جاهلة و ليس أحمد
رد مع اقتباس
  #91  
قديم 2014-10-13, 04:21 AM
منكر المذاهب منكر المذاهب غير متواجد حالياً
مرتـــــد
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-14
المشاركات: 182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

بعيدة جدا ! المهم !!
وكانو في رحلة الصيف ! يسافرون للشام سنويا !! وكانت طريق القوافل (السبيل المقيم ، والطريق المعروفة والمرشدة للقوافل ، فهي إمام واضح ودليل !!!) فكانت تمر بجانب قرية لوط المعذبة في جنوب القدس !
فكان يصادف في سفرهم الطويلأن يمروا عندها إما صباحا ! وإما ليلا !!!
ورحلة الشتاء والصيف مذكورة في القرآن !!!
والقوافل تسلك السبيل الدائم البيّن الواضح !!!!

بل كانوا يرونها ! ولا بد وأنهم سمعوا من الكتابيين عن قصتها !!!

وكل الكافرين لا يرجون نشورا !!! وهم فس شتى أنحاء المعمورة !
والله يقول : "وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا "
فعذاب الله ليس بعيد عن كل كافر وعات عن أمر ربه ! أينما كان !!! وعذاب الله ليس بعبدا عنه !!!

كذب وتلفيق من ؟؟؟ يا منكر ؟؟؟؟؟
هل تكذب كتب المسلمين وتعليم الرسول ؟؟؟؟؟؟
هل لديك بينة أن أحدا كاذبا منهم ؟ وباسمه لو سمحت ؟

ما زلت أنتظر مخترعك الجديد ! والذي تهرب منه أنت !!!
هل تنكر وجود المسجد الأقصى ؟؟؟؟؟؟؟؟


بل أنت !!! وهل تظن عاقلا سيصدقك فيما تقول ؟؟؟
أحضر لي دليلا واحد وأن الرسول تواجد في غير مكة ! وهل قال هذا القول الرسول ؟؟ أو قاله أي رجل مسلم حقيقي منذ الرسول !!! حتى فترة تحريفك الذي تدعي !!!
هل تعرف شيئا من سيرة الرسول والتي هي أسوة مفروضة المعرفة الاقتداء !!! هل لديك مروية واحدة عن سيرة الرسول فيمن عاصره من المسلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من أين خرجت فتوحات المسلمين ؟؟؟
أين كانت دار الخلافة الأولى ؟؟؟
ولماذا أنزلت سورة الفتح ؟؟؟؟؟؟؟؟
- وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرَىٰ وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
إشرح لي يا بخاري اين توجد هذه القرى المهلكة حول مكة الحالية و جلها يتواجد بالشام كما قلت على بعد 2000 كلم
- وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ
هنا يوضح القران أن قوم الرسول كانوا يمرون على عاد وثمود ايضا فلماذا لا نجد ايات مماثلة لأيات لوط التي خصصها القران من دون غيرها بكل هذه الايات التي توحي انها قريبة
-هناك خلل كبير في تفسير أنهم كانوا يمرون على قرية لوط في اسفارهم للشام لأنك عندما تكون مسافرا لمسافة جد طويلة في مثل هذه ظروف ذلك العصر فإنه من المستحيل أن تعلم متى ستصل لوجهتك و متى ستمر على تلك القرية فقد يصادف ذلك الصبح الضحى الظهر العصر المغرب الليل بينما الإقتصار على الصبح و الليل يدل على أنها جد قريبة من بكة لدرجة يجعل المرور منها يحدد بشكل دائم ودقيق في وقتين معينين
- وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ
أين هي مساكن الذين ظلموا أنفسهم التي سكن فيها قوم الرسول في مكة الحالية
- بالنسبة للمسجد الاقصى فقط ذكرت لك أنه ليس مسجد القدس لأن المسجد الأقصى معناه المسجد الأعلى و أراه موجود في سدرة المنتهى و حتى لو إفترضنا أنه موجود فوق هذه الأرض فليس في القدس التي تعتبر من أخفض مناطق العالم و تبعد عن أخفض أرض في العالم ب50 كلم فقط بل و هي أخفض من مكة الحالية فكيف سيكون أعلى و هو أخفض من البيت الحرام
- لم تجب على سؤال الغربي هل القران يخاطب بكة وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا أم المسافرين المارين بشرق جبل الطور
رد مع اقتباس
  #92  
قديم 2014-10-13, 04:31 AM
منكر المذاهب منكر المذاهب غير متواجد حالياً
مرتـــــد
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-14
المشاركات: 182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
قال تعالى:"لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف"؛ من أجل ذلك تعتبر مكة هي البلد الآمين لأن الله آمن أهلها من كل خوف؛ وأما اطعامهم من جوع فهذه أستجابة لدعوة سيدنا ابراهيم لأنها بوادي غير ذي زرع أي قليلة الثمار؛ وبالتالي فأن المكان الطبيعي لبيت الله الحرام هو البلد الآمين الذي اقسم الله به؛ اما مرور قريش بقرية لوط فهو وكما اشار لك الاخ ابو عبيدة يحدث في رحلات التجارة؛ والدليل على انه مرور ناتج عن السفر بأن الله حدده في كلمة "مصبحين" فلو اراد مرور دائم ناتج عن المجاوره لما كان ينبغي تحديده في وقت فالمفترض ان يكون مرورا في كل الأوقات؛ وبالتالي فمصبحين هي وقت المرور في الذهاب وفي الآياب؛ أي لا يمرون بها إلا اطلالة اصباحية واحده في الذهاب والأياب؛ اما البعد في قوله "ليس ببعيد" فهذا يحتمل وبشكل أصح البعد الزماني ولا يقتصر على البعد المكاني وأن وجد؛ أي أنه لم يكن بالبعيد زمانيا؛ فأصطلاحات القرب والبعد تتوافق ايضا مع الاشارات الزمانية كمثل قوله تعالى اليس الصبح بقريب.
كما وضحت لزميلك فإن وقت المرور سيكون عشوائي في حالة السفر و ليس في حالة القرب لأنك في السفر لن تستطيع تحديد وقت مرورك قرب قرية ما بالظبط خصوصا بوسائل النقل التي كانت معتمدة في عصر قوم الرسول بينما معرفة الوقت بالتدقيق و بشكل دائم يدل قرب قرية لوط الشديد لقرية الرسول فعلى ما يدبوا كان قوم الرسول يخرجون لعملهم في الصبح فيمرون عليها و كذلك حينما يعودون من عملهم في الليل
رد مع اقتباس
  #93  
قديم 2014-10-13, 11:47 AM
آملة البغدادية آملة البغدادية غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-05
المشاركات: 388
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
بل انت هي أكبر مدلسة و مخادعة أنا لا أعترف بمكتكي الحالية فقط بينت لكي تناقض أن يكون جبل طور غرب مكة حيث صيصبح الشمالي و ليس الغربي ثم لماذا لم يظهر لكي هذا التفسير المفلس سوى بعد أن وضعه زميلك ابو عبيدة
الشخص المخاطب هو محمد و يقطن ببكة و الغربي وصف مكان يقع غرب بكة
[align=center]والله وبالله وتالله أنت المدلس والضال ولست أنا وردودك كلها فضحتك ، وهنا اقتباس مشاركتي رقم 71 التي قلت فيها أن مكة جنوب عكس الاتجاه بينما رد الأخ أبا عبيدة رقم 74 وافق قولي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آملة البغدادية مشاهدة المشاركة
الجهات اتت نسبة للشخص أو الاشخاص المخاطبين

إذن الجبل جبل الطور هو يمين بالنسبة لقوم موسى وإسرائيل وهو غربي بالنسبة للنبي محمد لأنه كان في مكة عكس الاتجاه جنوب

أين المغالطات التي تجهد نفسك لتكون (طفرة) بين البشر؟
الرد هنا من نقطتين : جغرافية وتاريخ ثم نقارنه بردودك التي تتخبط بها تخبط التائه فاقد البوصلة
جغرافياً : اعتادت العرب أن تطلق على الجهات شمال وجنوب وشرق وغرب نسبة لمكانهم لا عن خطوط الطول المعروفة اليوم شمال غرب وشمال شرق
الدليل أن الخليفة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه منقول عن الشيخ بسام جرار ما يطعن كل هرطقاتكم
(ومعلوم في التاريخ الإسلامي أنّ عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، هو أول من أنشأ بناءً في القسم الجنوبي من الأقصى. أمّا لماذا في أقصى الجنوب، فهذا واضح، لأنّ القبلة هي في الاتجاه الجنوبي من فلسطين، ومعلوم أنّ الإمام يقف في مقدمة المسجد ثم تكون الصفوف من خلفه متكاملة نحو الشمال. وعليه لا لا بد من أن يكون محراب الإمام في أقصى الجنوب، وغير هذا يعني إلغاء جزء من مسجِديّة المسجد. )

والان شر البلية ما يضحك يعني أنت أكثر علم من عمر بن الخطاب الحاضر والمقيم فيها !! وخليفة الأمة أيضاً

في ردك هذا 71 (وراجعه بدون تدليس ) أعترفت أن المخاطب بالآيات هم الأشخاص في ورود الخبر عن جانب الطور وتؤكد أنك فهمت ثم الآن تنكر :
(المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
الجهات اتت نسبة للشخص أو الاشخاص المخاطبين
فهناك ايات تتحدث عن جانب الطور الأيمن بالنسبة لموسى و قومه و هنا من الواضح أن الايات تتحدث عن يمين جبل الطور لكن في المقابل بالنسبة لصورة القصص فالمخاطب هو الرسول و يقول له الخالق
يا محمد ما كنت بجانب الطور أي أنك لم تكن بجانب الطور لما نادينا موسى
يا محمد ما كنت بجانب الغربي اي أنك لم تكن بجانب الغربي لما قضينا إليه الامر
فالطور و الغربي هما نفس الشيء و هذاا الجبل سمي بالغربي عندما ذكره الله تعالى لمحمد لأنه يقع غرب المكان الموجود فيه و لم يذكر هنا أن جانب الطور أيمن لأن المخاطب هو الرسول و المكان مختلف عن مكان موسى بالنسبة للجبل )[/align]
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186

مدونة/ سنة العراق
مدونة /مشروع عراق الفاروق
رد مع اقتباس
  #94  
قديم 2014-10-13, 01:10 PM
منكر المذاهب منكر المذاهب غير متواجد حالياً
مرتـــــد
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-14
المشاركات: 182
افتراضي

آملة البغدادية لديك مشكل عويص في التواصل لحد الساعة أفهم شيئا فيما تريدين الوصول إليه تضعين افكار ناقصة ثم تدعين الغير بالتدليس على الأقل زملائكي الأخرين يعرفون كيف يوصلون أفكارهم فيقتصر الحوار بيننا على التطرق لدلائل الموضوعة
- لم افهم أستشهادكي بعمر الخطاب و ما علاقة ذلك بالأمر هل نسيتي أنني منكر لسنتكي و لا أؤمن بأن المسجد الأقصى في فلسطين و أن عمر عاش في عصر الرسول و لا أؤمن بالعرب إذا كان العرب يعتمدون على الشمال و الجنوب فإن قوم و زمن الرسول لا يعترفون بهما بدليل أن القران لم يذكر و لو مرة الشمال و الجنوب و هذا دليل إضافي على تباعد الزمان و المكان بين الرسول و عصر الخلفاء
- أين يقع جبل الغربي بالنسبة للرسول و قومه هل هذا السؤال صعب لهذا الدرجة و يحتاج كل هذا التعقيد
رد مع اقتباس
  #95  
قديم 2014-10-13, 02:56 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,063
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
- وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرَىٰ وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
إشرح لي يا بخاري اين توجد هذه القرى المهلكة حول مكة الحالية و جلها يتواجد بالشام كما قلت على بعد 2000 كلم
- وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ
ومن التفسير :
يخبر تعالى عن هؤلاء الأمم المكذبة للرسل كيف أبادهم وتنوع في عذابهم ، فأخذهم بالانتقام منهم ، فعاد قوم هود ، وكانوا يسكنون الأحقاف وهي قريبة من حضرموت بلاد اليمن ، وثمود قوم صالح ، وكانوا يسكنون الحجر قريبا من وادي القرى .
قال ياقوت الحموي: وادي القرى واد بين الشام والمدينة وهو بين تيماء وخيبر فيه قرى كثيرة وبها سمي وادي القرى.
وقد نقل ياقوت الحموي عن أبي المنذر: سمي وادي القرى لان وادي القرى من أوله إلى أخره قرى منظومة وكانت من أعمال البلاد وآثار القرى إلى الآن بها ظاهرة، إلا أنها في وقتنا هذا كلها خراب.
ففي رحلة الشام كانوا يمرون بواد القرى ثم قوم لوط المهلكين !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
هنا يوضح القران أن قوم الرسول كانوا يمرون على عاد وثمود ايضا فلماذا لا نجد ايات مماثلة لأيات لوط التي خصصها القران من دون غيرها بكل هذه الايات التي توحي انها قريبة
رحلتهم للشام كانت كل سنة وفي الصيف !! فهي رحلة حتمية !! وهي رحلة معهودة ومتواصلة كل سنة !!! وطريفها معروفة !!! وهي مرشد بيّن !!!
أما إلى الأحقاف فلم تكن دائمة فب كل سنة!! إلا لحاجة !!
فرحلتهم المعهودة كانت لليمن !!! ثم لإذا اضطروا لنوع من االبضاعة لم يجلبه أهل اليمن !! كانو يسافرون إلى عمان ! ويمرون على الأحقاف !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
-هناك خلل كبير في تفسير أنهم كانوا يمرون على قرية لوط في اسفارهم للشام لأنك عندما تكون مسافرا لمسافة جد طويلة في مثل هذه ظروف ذلك العصر فإنه من المستحيل أن تعلم متى ستصل لوجهتك و متى ستمر على تلك القرية فقد يصادف ذلك الصبح الضحى الظهر العصر المغرب الليل بينما الإقتصار على الصبح و الليل يدل على أنها جد قريبة من بكة لدرجة يجعل المرور منها يحدد بشكل دائم ودقيق في وقتين معينين
معروف وأنه وفي كل رحلة سفر توجد محطات استراحة !!!!
فمحطة الاستراحة !!! فقد تكون بعد مساكن قوم لوط شمالا !!!
والعرب كانوا يسيرون ليلا !! كما هو معروف ! لتجنب الحر !!!
فهم يسيرون في الليل وهم مسافرون للشام ! وعند دخول الصباح -قبيل الشروق يمرون على قؤية لوط !!! ثم يمرون عليها حتى يصلوا محطة الاستراحة القريبة !!!
وفي طريق الرجوع يمرون إلى محطة الاستراحة التي هي شمال قرية لوط !!! فيصلونها صباحا !! ويستريحون النهار كله !! ثم وبعد الغروب يكملون سفرهم جنوبا لمكة !!! وعندها يمرون على فرية لوط ليلا !!!!!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
- وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ
أين هي مساكن الذين ظلموا أنفسهم التي سكن فيها قوم الرسول في مكة الحالية
الخطاب هنا فهو للكفار عامة !!!
ومنهم من سكن بالقرب من مساكن الذين ظلموا أنفسه !!! وحتى فيها !!!
فوادي القرى ! وهو من عذبت به عاد فكان مسكونا!!! والرسول قد غزا هذا الواد وأهله الشركين !! !!!
وهذا فهو اليوم خراب وبه آثار القرى !!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
- بالنسبة للمسجد الاقصى فقط ذكرت لك أنه ليس مسجد القدس لأن المسجد الأقصى معناه المسجد الأعلى و أراه موجود في سدرة المنتهى و حتى لو إفترضنا أنه موجود فوق هذه الأرض فليس في القدس التي تعتبر من أخفض مناطق العالم و تبعد عن أخفض أرض في العالم ب50 كلم فقط بل و هي أخفض من مكة الحالية فكيف سيكون أعلى و هو أخفض من البيت الحرام
كلمة أقصى لا تستمل إلا للبعد !!!
وحتى عندما يقولون في أقصى معدلاتها !! فهو تعبير عن البعد الشديد نسبيا !!!
وهي تعني البعد دائما !!! والأقصى موجود على جبال القدس وهو بعيد عن أخفض نقطة والذي تخلط به في تجنيك وتأليك !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
- لم تجب على سؤال الغربي هل القران يخاطب بكة وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا أم المسافرين المارين بشرق جبل الطور
قد أجبتك سابقا !!!
والله يقول أن الرسول لم يكن موجودا في هذه البقعة !!
فلو كان موجودا بها وشهد ما حدث من أحداث عظام وجليلة من الله عز وجل !! وحتما ستكون أفضل جهة يتوجه لها وههو ناظر للحدث هو جهة الكعبة !!! فعندها يكون الواد أيمن منه !! ويكون في الجهة الغربية للجبل !!!!!!!!!!!!!!!
وأخير أنت لم تجي على قولي وفي معنى الآيات من سورة سبأ :
(17) وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ ۖ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ (18)
فكان بين القرى المباركة (مكة والمدينة) قرى فيه بضاعة وراحة ! وكان السير بينهما يستغرق أياما وليالي !!!
وعندما فجروا في كفرهم طلبوا المباعدة في السفر !!! فأزال الله القرى البينية !! وتباعد السفر جدا !!! وصار أطول مدة من أيام عديدة !!!!!
وهل القرى التي برك الله بها !!! هل هي قرى لعنة وعذاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فكيف يبارك الله فيمن عذبه ولعنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #96  
قديم 2014-10-13, 03:04 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,063
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
كما وضحت لزميلك فإن وقت المرور سيكون عشوائي في حالة السفر و ليس في حالة القرب لأنك في السفر لن تستطيع تحديد وقت مرورك قرب قرية ما بالظبط خصوصا بوسائل النقل التي كانت معتمدة في عصر قوم الرسول بينما معرفة الوقت بالتدقيق و بشكل دائم يدل قرب قرية لوط الشديد لقرية الرسول فعلى ما يدبوا كان قوم الرسول يخرجون لعملهم في الصبح فيمرون عليها و كذلك حينما يعودون من عملهم في الليل
استبق رد أخي بكلمتين !
فلو كانت قرية لوط قريبة كما تقول ! فان يكون الاسراء لها معجزة ويذكرها الله في كتابه !!
ثم في مسافة قريبة كتلك فاحتمال المرور بها يحتمل كل أوقات اليوم !!!
ولماذا كانوا يمرون بجانب هذه القرية !!! ولماذا كانوا يمرون عليها !! ولا يدخلونها !!!
رد مع اقتباس
  #97  
قديم 2014-10-13, 03:38 PM
آملة البغدادية آملة البغدادية غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-05
المشاركات: 388
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب مشاهدة المشاركة
آملة البغدادية لديك مشكل عويص في التواصل لحد الساعة أفهم شيئا فيما تريدين الوصول إليه تضعين افكار ناقصة ثم تدعين الغير بالتدليس على الأقل زملائكي الأخرين يعرفون كيف يوصلون أفكارهم فيقتصر الحوار بيننا على التطرق لدلائل الموضوعة
فبهت الذي كفر

ما أكتبه ليست أفكار بل واقع ولم استرسل معك حتى لا تتهرب
هذا ما أنت عليه عندما كشفت كذباتك الواحدة بعد الأخرى خاصة حول القرآن الحقيقي في حوار القرآن أعجمي أم عربي والذي تدعي أنك تملكه غير المنقط بدلاُ من قراننا المحرف بزعمك
وعندما لم أدعك تتملص وطالبتك أكثر من ثلاث مرات قلت أنك حصلت عليه من النت !!

اقتباس:
- لم افهم أستشهادكي بعمر الخطاب و ما علاقة ذلك بالأمر هل نسيتي أنني منكر لسنتكي و لا أؤمن بأن المسجد الأقصى في فلسطين و أن عمر عاش في عصر الرسول و لا أؤمن بالعرب إذا كان العرب يعتمدون على الشمال و الجنوب فإن قوم و زمن الرسول لا يعترفون بهما بدليل أن القران لم يذكر و لو مرة الشمال و الجنوب و هذا دليل إضافي على تباعد الزمان و المكان بين الرسول و عصر الخلفاء
بل فهمت وتتهرب لأنه تاريخ وآثاره باقية
والمسألة ليست في الواقع الذي تنكره بلا أدلة سوى أدعاءات مضحكة لم تفلح في أي منها بل المسألة في ظنك أن لديك أفكار معتبرة وكل ما تكتبه فضح الضالين أمثالك الذين يجعلون من كتب اليهود أساس
اعترفت أن لديك أفكار خاصة مختلفة عن القرآنيين ولست من الأمة وتحسب أنك من المهتدين !

عمر ليس في زمن النبي يا منكر الدين والمنطق ؟
اقتباس:
- أين يقع جبل الغربي بالنسبة للرسول و قومه هل هذا السؤال صعب لهذا الدرجة و يحتاج كل هذا التعقيد
صعب بالنسبة لمن ينكر ويدعي بأنه فهم القرآن مثلك
في سيناء وهو نفسه طور سينين ولا يوجد دليل على أن أسمه جبل الغربي إنما هو من ظنك فقط وتفسيرك المفلس لأنه يخدم تعصبك
فهناك آية 35 من سورة النور فيها ( يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لاَّ شَرْقِيَّةٍ وَلاَ غَرْبِيَّةٍ )
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186

مدونة/ سنة العراق
مدونة /مشروع عراق الفاروق
رد مع اقتباس
  #98  
قديم 2014-10-13, 05:52 PM
آملة البغدادية آملة البغدادية غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-05
المشاركات: 388
افتراضي

[align=center]
والآن أصل إلى الرد الأهم حتى أثبت لهذا الضال الجاهل المضل أني أعطيته وقت ليعطيني أدلته وردوده بدقة ولا يتهرب ويدلس كعادته ويسترسل في سخافاته
قرأت في بداية موضوعه حول مكان البعثة ثم المسجد الأقصى فوجدت شخص (مريب) لا أظنه إلا وعنده أجندة عميلة وهو ( هشام عبد الحمديد )
كتب عن ( مشروع تجديد الحرم المكي لإقامة الهيكل الصهيوني بمكة علي صورة الإله ست الفرعوني) وبنفس الهرطقات ولكن بشكل معكوس بأن المسجد الأقصى قرب مكة .

للأهمية هنا يوتيوب للرد من العلامة (بسام جرار ) وهو من فلسطين له تفسيرات رائعة تاريخية مرتبطة مع القرآن يذكر هذا الدجل أنصح بقراءته
علماً أن الشيخ بسام جرار له اختصاص في الأرقام وربطها بالآيات وهي ليست في مجال التنجيم وحساب الجمل المستهجن حتى لا يحصل الخلط [/align]
حفظه الله وبارك الله في علمه وعمله

http://www.youtube.com/watch?v=wZ3py...U30UuDM6rOlOyw
__________________
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186

مدونة/ سنة العراق
مدونة /مشروع عراق الفاروق
رد مع اقتباس
  #99  
قديم 2014-10-13, 08:15 PM
منكر المذاهب منكر المذاهب غير متواجد حالياً
مرتـــــد
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-14
المشاركات: 182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

ومن التفسير :
يخبر تعالى عن هؤلاء الأمم المكذبة للرسل كيف أبادهم وتنوع في عذابهم ، فأخذهم بالانتقام منهم ، فعاد قوم هود ، وكانوا يسكنون الأحقاف وهي قريبة من حضرموت بلاد اليمن ، وثمود قوم صالح ، وكانوا يسكنون الحجر قريبا من وادي القرى .
قال ياقوت الحموي: وادي القرى واد بين الشام والمدينة وهو بين تيماء وخيبر فيه قرى كثيرة وبها سمي وادي القرى.
وقد نقل ياقوت الحموي عن أبي المنذر: سمي وادي القرى لان وادي القرى من أوله إلى أخره قرى منظومة وكانت من أعمال البلاد وآثار القرى إلى الآن بها ظاهرة، إلا أنها في وقتنا هذا كلها خراب.
ففي رحلة الشام كانوا يمرون بواد القرى ثم قوم لوط المهلكين !!
فكيف يبارك الله فيمن عذبه ولعنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كل هذه المناطق المذكورة هنا بعيدة عن مكة بما ألف كيلومتر فما فوق فلا يجوز القول أنها حول مكة لأن وصف ما حولكم يأتي لأماكن قريبة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

رحلتهم للشام كانت كل سنة وفي الصيف !! فهي رحلة حتمية !! وهي رحلة معهودة ومتواصلة كل سنة !!! وطريفها معروفة !!! وهي مرشد بيّن !!!
أما إلى الأحقاف فلم تكن دائمة فب كل سنة!! إلا لحاجة !!
فرحلتهم المعهودة كانت لليمن !!! ثم لإذا اضطروا لنوع من االبضاعة لم يجلبه أهل اليمن !! كانو يسافرون إلى عمان ! ويمرون على الأحقاف !!!
و ماذا عن ثمود أليسوا في طريق لوط حسب ردك السابق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

معروف وأنه وفي كل رحلة سفر توجد محطات استراحة !!!!
فمحطة الاستراحة !!! فقد تكون بعد مساكن قوم لوط شمالا !!!
والعرب كانوا يسيرون ليلا !! كما هو معروف ! لتجنب الحر !!!
فهم يسيرون في الليل وهم مسافرون للشام ! وعند دخول الصباح -قبيل الشروق يمرون على قؤية لوط !!! ثم يمرون عليها حتى يصلوا محطة الاستراحة القريبة !!!
وفي طريق الرجوع يمرون إلى محطة الاستراحة التي هي شمال قرية لوط !!! فيصلونها صباحا !! ويستريحون النهار كله !! ثم وبعد الغروب يكملون سفرهم جنوبا لمكة !!! وعندها يمرون على فرية لوط ليلا !!!!!!!!
لقد أكثرت الفرضيات و الدلائل الغير مثبوتة لتبرر ذكر الليل و الصباح في الأية فهل هذا فعلا هو هدف ذكرهما في الأية أم ذكرتا لتوضيح قرب قرية لوط لمكان و قرية معينة أما إذا كان ذكرهما هنا فقط للموعظة فلا داعي اصلا لذكر اللليل و الصباح والإكتفاء بأئنكم لتمرون عليهم
أيهما أنسب بنسبة لظاهرة تتكر مرة واحدة في العام بالنسبة لقوم الرسول أئنكم لترون عليهم بالصباح و بالليل أو أئنكم لتمرون عليهم كل عام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

الخطاب هنا فهو للكفار عامة !!!
ومنهم من سكن بالقرب من مساكن الذين ظلموا أنفسه !!! وحتى فيها !!!
فوادي القرى ! وهو من عذبت به عاد فكان مسكونا!!! والرسول قد غزا هذا الواد وأهله الشركين !! !!!
وهذا فهو اليوم خراب وبه آثار القرى !!!!!
الرسول غزى وادي القرى في أواخر حياته بعد الهجرة بينما سورة ابراهيم نزلت في مكة قبل هذه الأحداث

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

كلمة أقصى لا تستمل إلا للبعد !!!
وحتى عندما يقولون في أقصى معدلاتها !! فهو تعبير عن البعد الشديد نسبيا !!!
وهي تعني البعد دائما !!! والأقصى موجود على جبال القدس وهو بعيد عن أخفض نقطة والذي تخلط به في تجنيك وتأليك !!!
و لكن ماذا عن أدنى أليست هي أخفض أليست عكس أقصى فكيف يكون أبعد هو عكس أخفض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

قد أجبتك سابقا !!!
والله يقول أن الرسول لم يكن موجودا في هذه البقعة !!
فلو كان موجودا بها وشهد ما حدث من أحداث عظام وجليلة من الله عز وجل !! وحتما ستكون أفضل جهة يتوجه لها وههو ناظر للحدث هو جهة الكعبة !!! فعندها يكون الواد أيمن منه !! ويكون في الجهة الغربية للجبل !!!!!!!!!!!!!!!
مهلا سورة القصص ذكرت خطابين للرسول
- وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ
- وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الطُّورِ
و هنا تكرر نفس الخطاب لنفس المكان ألا و هو الجبل الذي كلم فيه موسى الله تعالى فالأيتين تريدان توضيح حقيقة أن الجبل المسمى بالطور يسمى كذلك بالغربي لم تذكر هنا لا جهة غربية للجبل و لا شاطئ الواد الأيمن بالنسبة للرسول و ما تريد توضيحه الاية ليس مكان الرسول لو كان ساعتها هناك بل تحدي للكافرين كيف عرف تلك الأحداث و هو غير متواجد بجانب الطور أنذاك و قد تكرر خطاب ما كنت عدة مرات بالنسبة لمعلومات إنفرد بها القران و تذكر لأول مرة مثل تفاصيل مكر إخوة يوسف و تنازع بني إسرائيل على كفالة مريم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

وأخير أنت لم تجي على قولي وفي معنى الآيات من سورة سبأ :
(17) وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ ۖ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ (18)
فكان بين القرى المباركة (مكة والمدينة) قرى فيه بضاعة وراحة ! وكان السير بينهما يستغرق أياما وليالي !!!
وعندما فجروا في كفرهم طلبوا المباعدة في السفر !!! فأزال الله القرى البينية !! وتباعد السفر جدا !!! وصار أطول مدة من أيام عديدة !!!!!
وهل القرى التي برك الله بها !!! هل هي قرى لعنة وعذاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فكيف يبارك الله فيمن عذبه ولعنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أين هاجر لوط و إبراهيم أليس للأرض المباركة اين حل العذاب على قوم لوط أليس عندما إرتحل لهذه الأرض اين المشكل إذا
الاية التي وضعت تتعلق بمملكة سبأ ما علاقة مكة والمدينة بالأمر و سفرهم للقرى المباركة في الشام التي هاجر إليها إبراهيم و لوط و هذه الاية لا تخدمك فهي تبين سفرهم بالليل و النهار كون ايام هنا جائت لترمز للنهار لأن كلمة النهار لا جمع لها لغويا و في فرضيتك حول ترحال العرب في الصحراء إدعيت أنهم لا يسافرون سوى بالليل و لا تخدمك أيضا كون على إفتراض أن سبأ تقع في اليمن كما ذهب الأغلبية فهنا محيت جميع القرى بينها و بين الشام بما فيها مكة و المدينة
رد مع اقتباس
  #100  
قديم 2014-10-13, 08:20 PM
منكر المذاهب منكر المذاهب غير متواجد حالياً
مرتـــــد
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-14
المشاركات: 182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

استبق رد أخي بكلمتين !
فلو كانت قرية لوط قريبة كما تقول ! فان يكون الاسراء لها معجزة ويذكرها الله في كتابه !!
ثم في مسافة قريبة كتلك فاحتمال المرور بها يحتمل كل أوقات اليوم !!!
ولماذا كانوا يمرون بجانب هذه القرية !!! ولماذا كانوا يمرون عليها !! ولا يدخلونها !!!
يا أبو عبيدة نحن لم نصل بعد إلى أن القدس هي المسجد الأقصى و أن قرية لوط تقع بالبحر الميت حتى تبني أفكارك على هذه الحقائق الغير مثبوتة
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 اشتراك هولك   شركة تسليك المجاري بالخبر والدمام 
 صيانة غسالات خميس مشيط   صيانة غسالات المدينة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة ثلاجات المدينة   صيانة غسالات الطائف   صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات مكة المكرمة   صيانة ثلاجات مكة المكرمة   صيانة مكيفات مكة   صيانة مكيفات جدة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة مكيفات تبوك   صيانة مكيفات بريدة   سباك المدينة المنورة 
 تطبيقات التداول والاستثمار   شركة سياحة في روسيا   بنشر متنقل   شركة تصميم مواقع   Online Quran Classes 
 شركة مكافحة حشرات في دبي 
 شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   استشارات نفسيه   اعراض الاكتئاب   اشتراك iptv   Bursa Tour   dubai airport transfers   سطحة شمال الرياض   سطحة بين المدن   سطحه شرق الرياض   شحن السيارات   سطحة هيدروليك   شركة نقل السيارات بين المدن   أرخص شركة شحن سيارات   شركة شحن سيارات   شراء سيارات تشليح   بيع سيارة تشليح 
 certified translation office in Jeddah   مأذون شرعي   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   سوريا لايف 
 يلا كورة 
 الاسطورة لبث المباريات   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   مباريات اليوم مباشر   Koora live 
 best metal detector for gold   جهاز كشف الذهب   جهاز كشف الذهب   تأمين زيارة عائلية   Best Advocate in Dubai   خبير تسويق الكتروني 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   شركة نقل عفش بالرياض   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   شركة نقل عفش بالرياض 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف فلل بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف المنازل بجدة   كورة اون لاين 
 دكتور مخ وأعصاب 
 شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب 
 اضافات سناب   حسابات تويتر 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   دعاء القنوت 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |