 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#101
2010-12-30, 08:37 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
تعال هنا وتبين من جعلكم ابناء زنا باسم المتعه ملف كامل بفتاوي الجنس عند الرافضه /اي رافضي يريد الدليل يجده هنا
__________________
[align=center] [align=center]  اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] 
|
|
#102
2010-12-30, 09:40 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سأوافيك اليك الاتى ما مفهومك لمعنى كلمة زواج ودعك من الخلط بين الضوابط الشرعية لزواج وبين معنى كلمة زواج ولو سالتك قائلا لو ان رجل القى على امراته اطلاق وبعدها عاشر زوجتة وانجب طفلا فهل يكون الطفل ابن زنا؟ ولكن اجبنى اولا على ما مفهومك لمعنى كلمة زواج ................... سأترك هذه ليعلم القراء أنك ابن زنا لمنا كنت سنيا وابن زنا في دينك الجديد وسأحرر أي مشاركة لك ولو بلغت الألف
|
|
#104
2011-01-01, 11:01 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين ابا القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين السلام عليكم انا شخص شيعي وهذه مشاركتي الاولى في المنتدى وسبق وان شاركت في منتدى (ناصر السنه ) وقد علقوا عظويتي لمرتين وذالك لعدم قدرتهم على الرد وافتقارهم لائسلوب الحوار علما اني لم يبدر مني اي اسائه او اي تجاوز لقونين المنتدى وسبق وان اجبت على نسخه مطابقها لهذا الموضوع وهو ان الرساله التي تريد ان توصلها اخي العزيز خاطئه لننا نعلم علم اليقين بهذه الاسماء وهي ليست بشيء جديد اتيت به واما الاسماء فهي اسماء عربيه ليست حكر على شخص واحد واما المصاهره وان كان بعض الذي ذكرته معلومات غير دقيقه ... على كل حال وحتى نصل الى النتيجه من اقصر الابواب فلم تكن المسميات او الاسماء والمصاهره ذات اهميه او تاثير في حياة ال البيت فمنهجهم واضح كل من كان عمله خالص لله كانوا معه وان كان غريب عنهم وكل من كان عمله لغير الله فهو بعيد عنهم وضدهم بغض النظر عن اسمه او صلة القاربه وان كان هذا الشيء يوثر فلما لم يؤثر في محمد ابن ابا بكر عندما حارب جنب الامام علي عليه السلام ضد جيش معاويه والذي كان في جيش معاويه اخته السيده عائشه فلما كان يقاتل مع الامام وترك لاخته في الجيش الاخر نستنتج ان الذي يختار طريق الله لا يهمه احد غير رضى الله عز وجل فلا تتعبوا انفسكم وتبحثون في مواضيع واضحه للعلان وكئنما اخترعتم فكرة جديده او نظريه جديده هذا شئ اكل عليه الدهر وشرب هداكم الله
|
|
#105
2011-01-01, 11:20 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وهل حصلت هذه المصاهرات بين الآل والاصحاب وكل هذه الكره بينهم !! كيف بالله عليك على رضى الله عنه يصاهر عمر رضى الله عنه وهو مغتصب منه الخلافه كما تتدعون ؟؟ كيف بالله عليك كل هذه المصاهرات بين بنى اميه وآل البيت وانتم تتبعدون الله بسبهم اليس الاولى بآل البيت ترك هذه المصاهرات لو ان بينهم عدوة !! هذه الحقائق يعلمها علماء الشيعه ويخفونها عنهم لذا هى ليست جديده عليك كما تقول اذا أنت من علمائهم الموضوع موجهة للعامه وليس لك السؤال كيف تتعبدون الله بسب وتكفير اصهار ال البيت ؟؟ ولو كانو كفار كما تدعون ما صاهرهم آل البيت انسيتم ان النبى  رفض ان يتزوج على  من بنت ابو جهل وقال لا تجتمع بنت رسول الله مع بنت عدو الله اذا لما خالف الائمة وصية النبى من بعده ؟؟؟
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.  [align=center] 
|
|
#106
2011-01-01, 11:20 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
اللهم ان والديّ في ذمتك وحبل جوارك فقهما من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق فاغفر لهما وارحمها انك انت الغفور الرحيم
اللهم انهم عبيد من عبادك يحتاجان الى رحمتك وانت غني عن عذابهما فارحمهما اللهم ارجع نفسهما اليك راضية مرضيه وادخلهما في جنتك مع عبادك الصالحين (كل من يتعدى على الصحابة لا يلومن الا نفسه)
|
|
#107
2011-01-02, 11:27 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
اخ يعرب دعنى لا نتحاور ونستند على فراغ في كلامنا انت قلت ان الامام علي عليه السلام صاهر عمر بن الخطاب !!!!! وانا اطلب منك ان تحظر لي روايه من كتبنا تقول بهذاالشيئ وان يكون الكتاب طبعة النجف او لبنان ومن غير الكتب المزيفه والتي تسند الى الشيعه ؟ وانا اقول لك نحن نقول ان عمر بن الخطاب لم يتزوج ام كلثوم اطلاقا وكل روايا تقول بذالك هي ضعيفه وموضوعه اخي العزيز انا من العامه ولست من علماء الشيعه صدقني واما سبب رفض تزويج علي عليه السلام لبنت ابا لهب ورغم ضعف هذه الروايا اصلان لنعرف اولا ما معنى الكفر بعد ذالك نعرف ان الائمه قد صاهروا الكفار ام لا الكفر: كل من يشرك بالله جهرا ولا يشهد بان لا اله الى الله محمد رسول الله واما من يشهد ان لا اله الى الله محمد رسول الله فهو مسلم لا كافر حتى وان كان لايشهد بذالك وهو بداخله كافر فان كان يظهر الاسلام فهو مسلم ... مسلم ولكن ليس مؤمن ولان بعد ان عرفت معنى الكافر فعمر بن الخطاب لم يكن كافر ظاهرا هذا ان صحت رواية زواجه من ام كلثوم عليها السلام ولا زلت اطلبك بالدليل اعلاة وانتظر ردك اخي العزيز بارك الله فيك
|
|
#108
2011-01-02, 11:40 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
وهل تقصد بان عمر بن الخطاب رضى الله عنه (ليس مؤمن)؟؟؟؟؟؟؟ ارجو توضيح هذه النقطه هل هذا قصدك من هذا الكلام ....... ولان بعد ان عرفت معنى الكافر فعمر بن الخطاب لم يكن كافر ظاهرا هذا ان صحت رواية زواجه من ام كلثوم عليها السلام
|
|
#109
2011-01-03, 12:05 AM
|
|||
|
|||
|
اخ احمد الموسوي
السلام عليكم ان كان مؤمن ام غير مؤمن فعلمه ليس عندي علمه عند الله عز وجل فالله نها الاعراب من قول كلمه مؤمن وقلوا مسلم كما في الايه الكريمه بسم الله الرحمن الرحيم (قالت الاعراب امنا قل لم تؤمنوا بل قولوا اسلمنا ) صدق الله العظيم فالذي يعلم من هو مؤمن من غير المؤمن الله فقط ومن محاسن الصدف اني قبل قليل كنت اقراء بموضوعك الذي تطرح فيه عده اسئله ومن خلال قرائتي لموضوعك تبين لي انك لست شيعي اصبح وهابي بل انت وهابي اصلن لئنك هنالك امور بسيطه عن المذهب الشيعي لا تعرفها ولو كنت شيعي كما تدعي لما سئلت هذة الاسئله ومنها سؤال استوقفني واظحكني بنفس الوقت وهو لم يعطل الشيعه صلاة الجمعه ؟؟؟؟؟؟؟؟ وهذا السؤال يدل عل جهل تام بامور الشيعه وبما انك ذكرت هذا السؤال فهذا يدل على انك لست بشيعي اصلن وان اردت ان اجيبك على هذا السؤال ليس عليك ان تجلس امام شاشه التلفزيون في يوم الجمعه وقت صلاة الظهر وتضعه على اي قناة شيعيه تعجبك وتشاهد النقل المباشر لصلاة الجمعه من العتبه الحسينيه او العتبه الحيدريه او اي مكان من العراق واظيف لمعلوماتك وقد يفيدك هذا الشئ ان الشيعه يقيمون صلاة الجمعه في اي مكان حتى غير كربلاء والنجف ولكن في زمن نظام الطاغيه صدام حسين منع الشيعه من اداء صلاة الجمعه بارك الله فيك لا تدعي انك شيعي مرة اخرى
|
|
#110
2011-01-03, 12:16 AM
|
|||
|
|||
|
صحيح انا الان لست شيعي
ولكني كنت شيعيا عن اب وجد وكيف تريد اثبتلك؟ صحيح الان موجوده صلاة جمعه ولكن كانت معطله لفتره طويله وبعدين كان هناك كثير من الاسئله ليش ماجاوبت عليها؟ انتظر ردك ملاحظه: اصلن تكتب=اصلا
|
|
#112
2011-01-03, 10:50 AM
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
لذا اكتفى بقول زميلة اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ولكن بما انك عامى كما تقول على اى اساس تضعف و تصحح هلى عندك داريه بعلم الحديث اذا انت عالم وتقول انك عامى لانك تعلم ان دينك هش وانك ستفحم ام انك تاخذ كلامك من مرجع معين هات اسمه لانى اعلم ان كا مرجع له رأى ولم يتفق الاماميه على شىء سوى تكفير خير البشر وتحريف القرأن وهدم دين الاسلام بعد هذا كل واحد منهم له اسلوبه فى الهدم والطعن اقتباس:
وعلى اى اساس تضعف وتصحح هل هو هوى نفسك اذا الروايه ضعيفه لما تستشهدون بها على غضب فاطمه اما انك تنكرها هنا وتثبتها فى موضوع اخر اقتباس:
اقتباس:
اما عن كتبكم قر عينك بهذا وابحث براحتك عن الطباعات هذه عدة روايات وأخبار تثبت زواج ام كلثوم من عمر رضي الله عنها مصادر الشيعة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . مجمعالفائدة - المحقق الأردبيلي - ج 11 - شرح ص 529 - 530 وتؤيدهرواية القداح ، عن جعفر عن أبيه عليهما السلام قال : ماتت أم كلثوم بنت علي عليه السلام وابنها زيد بن عمر بنالخطابفي ساعة واحدة لا يدري أيهما هلك قبل ،فلم يورث أحدهما من الآخر وصلى عليهما جميعا . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . كفايةالأحكام - المحقق السبزواري - ج 2 - ص 879 ونقلفي المسالك الإجماع على ذلك. وقد روى القداح عن الصادق ( عليه السلام ) عنأبيه قال : ماتت ام كلثوم بنت علي ( عليهالسلام ) وابنها زيد بن عمر بن الخطابفي ساعةواحدةلا يدرى أيهما مات قبل ، فلم يورث أحدهما من الآخر وصلى عليهماجميعا. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . كشفاللثام (ط.ج) - الفاضل الهندي - ج 9 - ص 525 وعنالقداح عن الباقر ( عليه السلام ) قال : ماتت امكلثوم بنت علي وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة، لا يدري أيهما هلك قبل ، فلم يورث أحدهما من الآخر ، وصلىعليهما جميعا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . رياضالمسائل - السيد علي الطباطبائي - ج 12 - ص 664 مضافا إلى الرواية : ماتت أم كلثوم بنت علي ( عليه السلام ) وابنها زيد بن عمر بن الخطابفيساعة واحدة لا يدرى أيهما مات قبل فلم يورث أحدهما من الآخر وصلى عليهماجميعا. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . مستندالشيعة - المحقق النراقي - ج 19 - ص 452 وإلىرواية القداح : " ماتت أم كلثوم بنت علي ( عليهالسلام ) وابنها زيد بن عمر بن الخطابفي ساعةواحدة لا يدري أيهما هلك قبل ، فلم يورث أحدهما عن الآخر ، وصلي عليهماجميعا ". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . جواهرالكلام - الشيخ الجواهري - ج 39 - ص 308 ،مضافا إلى خبر القداحعن الباقر ( عليه السلام ) " ماتت أم كلثوم بنت علي ( عليه السلام ) وابنها زيد بن عمر بنالخطابفي ساعة واحدة لا يدري أيهما هلك قبل فلميورث أحدهما من الآخر ، وصلى عليهما جميعا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . فقهالصادق (ع) - السيد محمد صادق الروحاني - ج 24 - شرح ص 496 وفيالمسالك ادعى الاجماع على عدم التوارث في المفروض وخبر القداح شاهد بهرواهعن جعفر - عليه السلام - عن أبيه - عليه السلام - قال : ( ماتت أم كلثوم بنت علي - عليه السلام - وابنها زيد بن عمر بنالخطاب في ساعةواحدة لا يدرى أيهما هلك قبلفلميورث أحدهما من الآخر وصلى عليهما جميعا ). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . الفوائدالعلية - السيد علي البهبهاني - ج 1 - ص 79 - 80 ولايعارض هذه الروايات الصحيحة المستفيضة بل المتواترة الا خبر القداح ‹ صفحة 80 › عن مولينا الباقر عليه السلام ماتتأمكلثومبنت علي عليه السلام وابنها زيد ابن عمر ابن الخطابفي ساعة واحدة لا يدرى أيهما هلك قبل فلم يورث أحدهما منالاخر وصلى عليهما جميعا وهوعلى فرض عدم القدحفي سنده لا يصلح لمعارضة مع سائر النصوص إذ لا دلالة فيه على أنه حكمالواقعة . وإنما اخبر ( ع ) بأنه لم يورث أحدهمامن الاخر ولعله كان ذلك برأيالثاني ونظره فلا دلالة فيه على أن حكمالموتحتف الانف يغاير حكم الموتبسبب . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . تهذيبالأحكام - الشيخ الطوسي - ج 9 - ص 362 - 363 ( 1295 ) 15 محمد بن أحمد بن يحيى عن جعفر بن محمد القمي عن القداح عن جعفرعن أبيه عليه السلام قال : ماتت أم كلثوم بنت عليعليه السلام وابنها زيد بن عمر بن الخطابفيساعة واحدة لا يدرى أيهما هلك قبل فلم يورث أحدهما من الآخر وصلى عليهماجميعا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وسائلالشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 26 - ص 314 [ 33067 ] 1 - محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن جعفر بنمحمد القمي ، ( عن ابن القداح ) ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام قال : ماتت أم كلثوم بنت علي ( عليه السلام ) وابنها زيد بن عمر بنالخطابفي ساعة واحدة لا يدرى أيهما هلك قبلفلميورث أحدهما من الاخر وصلى عليهما جميعا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . جامعأحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج 3 - ص 348 وفيرواية ابن القداح من باب حكم ميراث الغرقى والمهدوم عليهم قوله عليهالسلام ماتت أم كلثوم عليه السلام بنت علي عليه السلام وابنهازيد بن عمر بن الخطابفيساعة واحدة لا يدريأيهما هلك قبل فلم يورث أحدهما من الاخر وصلى عليهماجميعا هذا يناسب البابان كان المراد من قوله صلى عليهما جميعا انه صلىعليهما معا صلاة واحدة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج 5 - ص 183 - 184 ( 811 : جواب السؤال عن وجه تزويج أمير المؤمنين ( ع ) ابنته من عمر ) للشريفالمرتضى علم الهدى المتوفى ( 436 ) رأيته ضمن مجموعة من رسائله في مكتبةالمولى محمد علي الخوانساري ، أوله ( سألنيالرئيس أدام الله تمكينه عن السبب في نكاح أمير المؤمنين عليه السلام بنتهل . . . إلى قوله - وأنا أذكر من الكلام في ذلك جملة كافية - إلى قوله - ‹ صفحة 184 › أن أمير المؤمنين عليه السلام لن ينكحه مختارا )ومر في ( ج 4 - ص 172 ) " تزويج أم كلثوم " وانكار وقوعه عنالبلاغي ،وتزييفه لما قال في القاموس في مادة هلل ( ذو الهلالين زيد بنعمر بنالخطاب أمه أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب ) وفي رواية ميمون القداحعنالإمام الباقر ( ع ) ( أنه ماتت أم كلثوم بنتعلي ( ع ) وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدةلا يدرى أيهما هلك قبل ، فلم يورث أحدهما من الآخر وصلىعليهما جميعا ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . الكافي - الشيخ الكليني - ج 6 - ص 115 - 116 2 - محمد بن يحيى ، وغيره ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ،عنالنضر بن سويد ، عن هشام بن سالم ، عن سليمان بن خالد قال : سألت أباعبدالله عليه السلام عن امرأة توفى زوجها أين تعتد ، في بيت زوجها تعتدأوحيثشاءت ؟ قال : بلى حيث ‹ صفحة 116 › شاءت ، ثم قال : إن عليا عليه السلام لما مات عمر أتى أم كلثوم فأخذ بيدهافانطلق بها إلى بيته . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . الاستبصار - الشيخ الطوسي - ج 3 - ص 352 [ 1258 ] 2 - الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن سليمان بنخالد قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن امرأة توفي عنها زوجها أينتعتد في بيت زوجها أو حيث شاءت ؟ قال : حيث شاءت ، ثم قال : إن عليا عليه السلام لما مات عمر أتى أم كلثوم فأخذ بيدهافانطلق بها إلى بيته . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . وسائلالشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 22 - ص 241 - 242 ( 28492 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى وغيره ، عن أحمد بن ‹ صفحة242 › محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن هشام بنسالم ، عن سليمان ابن خالد قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عنامرأة توفي عنها زوجها أين تعتد في بيت زوجها تعتد ؟ أو حيث شاءت ؟ قال : حيث شاءت ، ثم قال : إن عليا ( عليه السلام ) لمامات عمر أتى أم كلثوم فأخذ بيدها فانطلق بها إلى بيته . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . أعيانالشيعة - السيد محسن الأمين - ج 3 - ص 485 أمكلثوم الكبرى بنت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب زوجة عمر بن الخطابتوفيت بالمدينة في سلطنة معاوية وامارة سعيد بن العاص علىالمدينة وذلكقبل سنة 54 . وهي أم كلثوم الكبرى كما قلنا ، فقد وجدنا فيمسودة الكتابكما ستعرف ان أم كلثوم الكبرى زوجة عون بن جعفر ومعلوم انالتي تزوجهاعونهي التي كانت زوجة عمروعليه فما في تكملة الرجال من الجزم بان زينب الصغرى المكناة أم كلثوم هي زوجة عمر في غير محله بل هي غيرها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ونزيدك من الشعر بيت القول بتواتر هذا الزواج على لسان التستري وطبعا انت عامى والتسترى عالم اذا هل اخذ بقولك ام بقول التسترى!!!!! قاموسالرجال - الشيخ محمد تقي التستري - ج 12 - ص 216 قالالمصنف : في الأخبار : أن عمر تزوجها غصبا ، وللمرتضى رسالةأصر فيها علىذلك وأصر آخرون على الإنكار . قلت : لم ينكره محقق محققا ،فأخبارنا بهمتواترة في نكاحها وعدتها فضلا عن أخبارالعامة واتفاق السير . لاحظ قوله اخبارنا به متواترة و فضلاً عن كتب السنةوأتفاق السير .. على لسان المرتضى . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . أنكر هذا من الزواج فهو (جاهل ومعاند) ذكرناروايات وأخبار تثبت هذا الزواج المبارك . وإضافةعلى ماتقدم ذكرشيخهم المرتضىفي كتابه رسائل المرتضى ((وقد تبيح الضرورة أكل الميتةوشربالخمر ، فما العجب مما هو دونها ؟فأمامنجحدمن غفلة أصحابنا وقوع هذا العقد ونقل هذا البيت وأنها ولدتأولادا " من عمرمعلوم مشهور . ولا يجوز أن يدفعه إلا جاهل أو معاند، وما الحاجة بنا إلى دفع الضرورات والمشاهدات في أمر لهمخرج من الدين .." أنظر ج3 ص 150 وان اردت فتاوى من مراجع معاصرين يثبتون هذا الزواج اتيانك بها الان لم تجيب على سؤالى همشت المسأله فى عمر رضى الله عنه مع ان تعددت مصاهرات الآل مع الصحابه وبنى اميه لما تتعبدون بسبهم هل امركم الآل بسبهم هل ثبت ان احد من الائمه بلعنهم لما تزوج الائمه منهم مع ان النبى منع زواج على من بنت ابو جهل مع انها مسلمه ولكن ابوها كافرلما خالف الائمه النبى فى دينكم !!!!!!!بارك الله فيك[/quote]
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center]
|
|
#113
2011-01-03, 11:56 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم اخ احمد الموسوي
عذرا ان قلت لك اخي فلاخ يعرب لا يقبل بهذه التسميه ولكن ان اخلاقي وما بداخلي يجعلني انادي كل شخص هنا باخي ..وقد علمني نبي الرحمه محمد صلاة الله وسلامه عليه واله ولاامام علي عليه السلام ان احترم كل شخص حتى وان كان من غير ديانتي (فان لم تكن اخ لي فالدين فنظير لي فالخلق )كما قال الامام علي عليه السلام وعلى كل حال كل شخص يعكس تربيته ويعكس عقيدة بتصرفاته والله عز وجل احكم الحاكمين اخ احمد الموسوي الحمد لله انك اعترفت ان الشيعه يقيمون صلاة الجمعه وبذالك اجبت نفسك بنفسك على سؤالك واما قولك لم لم تكونوا تقيمون صلاة الجمعه سابقا؟؟؟ فاجبيبك نحن كنا نقيم صلاة الجمعه الى يوم قتل السيد محمد صادق الصدر على يد الطاغيه صدام حسين حيث كانت تقام صلاة الجمعه في جامع الكوفه في النجف الاشرف وصدام كان من ابناء الجماعه كما لا يخفى عليك وهو من حارب صلاة الجمعه وقطعها في وقت من الاوقات وحارب بذالك شعائر الله وبما ان صدام يمثل ابناء الجماعه فاقول لك ابناء الجماعه هم من عطلوا صلاة الجمعه للشيعه في العراق واما اسئلتك المتبقيه فلا اجيبك هنااجيبك في نفس الموضوع لكن على شكل أجزاء فكل سؤال يراد له بحث خاص به وليس بهذه السهوله التي تتصورها فعندما يجيب الشخص على سؤال ويقراءه العامه من الناس يجب ان يكون جوابه دقيق لانه سيحاسب من الله عز وجل على كل كلمه واما ادعائك كونك شيعي فدعنا نتجاوز هذا الموضوع حتى لا يسبب لك احراج فانت لست شيعي اصلان وهذا واضح من اسئلتك هداك الله وهدانا
|
|
#114
2011-01-04, 12:14 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
بالنسبه لموضوع الصلاة فقبل محمد الصدر (الثاني) لم تكن موجوده ممكن السبب؟ مع العلم ان صدام كان موجود في وقت الصدر الثاني وقبله وقد صلى بهذا يكون صدام ليس عذرا وهذا المفروض نتفق عليه؟ (علما ان صلاة الجمعه بدات بوقت الصدر الثاني في الكوفه) واجدد لك القول اني كنت شيعي وهذا شئ اكيد
|
|
#115
2011-01-04, 12:41 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
الصلاة كانت ممنوعه من نظام صام وان كنت شيعي كما تدعي فانت اعلم بذالك الصلاة سمحت في وقت الصدر الثاني وبعد ان احس بالخطر من هذه الصلاة امر بقتل السيد محمد صادق الصدر ومنع صلاة الجمعه وعلى كل حال انت اتفقت معي اننا نقيم الصلاة والحمد لله وليس كما تدعي انت من اننا لا نقيم الصلاة انتظارن للامام المهدي عجل الله فرجه وهذا ادعاء باطل وبهتان عظيم بحقنا وان كنت تعلم اننا نقيم الصلاة فلماذا تشوه صورتنا امام العامه وتدلس على المعلومات لا تعرف ان الله سبحسبنا على اقوالنا وان هنالك رقيب عتيد يحصي تصرفتنا دع توجهك توجه الاسلام الصحيح بلم شمل المسلمين لا تفريقهم ولا تساعد اليهود بكلامك هذا سؤاء كنت تقصد او لا تقصد انتق الله عز وجل فيمى تقول هداك الله
|
|
#116
2011-01-04, 12:42 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم اخي العزيز يعرب
ما اكثر اسماء الكتب وما اكثر الافترائات وسبق وقلت لك على نوع الطبعات انا اشرت عليك اما طبعه النجف الاشرف او لبنان فلماذا ادخلت السعوديه وسط الحديث انا لم اذكر السعوديه بشيء ام هي مجرد مهاترات اخي انت تتحاور والحوار يكون بادب وبطريقه علميه بحته حتى يستفاد من كل شخص يقرائه فالقارء الكريم لا يدخل هنا لكي يرى مصارعه او طول لسان وكلام بذيء بل دخل لكي ينمي معلوماته العقائديه انت لديك وجهة نظر وانا ايضا لي وجهة نظر فلما تميل الى نفسك واما قولك ان كتبي تصلح لئن تكون مكب للنفايات فذها رائك انت وراءي الجاهل بالشئ لا يوخذ به وهذه اخلاقك واما روايه زواج الامام علي عليه السلام فهي غير صحيحه وان كنت تدعي ان كتبي هي حجه علي فائتيلي بهذة الروايا من كتبي واكرر لك اني لست بعالم وانا من عوام الشيعه ولا اخذ المشورة من احد والله يشهد بذالك ولكن طريقي الذي اسلكه طريق حق وطريق الحق مضيء ولا يحتاج الى عالم لسلوك هذا الطريق جل ما تحتاجه هو التوكل على الله عز وجل وحب محمد واله صلاة الله وسلامه عليه وعليهم فالحق كضوء الشمس لا يحتاج الى الذهاب الى الشمس ليصيبك نورها بل النور يدخل عليك وانت في مكانك اينما كنت والذي لا يسلك هذا اطريق كلفاقد لنور الشمس تصبح حياته مظلمه ويعيش في الظلام طوال عمرة ويبقى في تشكيك للحقائق ويبقى يبحث عن الاعذار والحجج الواهيه واما اصل موضوعونا فكما قلت لك سابق فالمصاهرة والمسميات لا تمثل اي شيء وحتى بسيط في الاحداث التاريخيه التي حدثت وكما ظربت لك مثل سابق هل صله القرابه بين محمد ابن ابا بكر والسيده عائشه منعتهم من ان يقتتلا فمنهم من كان في جيش الامام علي عليه السلام ومنهم من كان في جيش معاويه وهيه صله قرابه لا مصاهر ولا تشابه اسماء اخ واخته هل يوجد اقرب من هذه الصله ومع ذالك لم تمنع هذه القرابه محمد ابن ابا بكر من اتباع الحق وترك الباطل هذا موضوع يائس لا يغير من الحقيقه شيء ولو قيد شعره هداك الله
|
|
#117
2011-01-04, 12:52 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
ANSAR.SUNNA النظام السوري لابد ان يسلم السلطة (طوعآاو كرهآ) وزير الخارجية السعودي
|
|
#118
2011-01-04, 12:57 AM
|
|||
|
|||
|
على فكرة الراحل صدام مات رحمة الله.. فااذا كان دحض التهم في شخص متوفي بحجة انة منع صلاة الجمعة على حد قولك وليس هذا كلامنا الان ولكن يجب ان يرد
يلزمنا اثبات من ثلاثة اشخاص شيعة و شخص واحد سني.. مرارة الجوف اذا ذكر صدام امام شيعي !! رحمة الله وغفر لنا ولة
__________________
ANSAR.SUNNA النظام السوري لابد ان يسلم السلطة (طوعآاو كرهآ) وزير الخارجية السعودي
|
|
#119
2011-01-04, 01:44 AM
|
|||
|
|||
|
اخي الان فقط عدتم لصلاة الجماعه وانا لست بعيد عن هذه الاحداث
لم تجيب سؤالي لماذا الصدر وحده بدا صلاة الجمعه اين كنتم قبلها لو هو ذكركم
|
|
#120
2011-01-04, 02:11 AM
|
|||
|
|||
|
النصيري انتظر جواب.................
لو غير موجود؟؟؟
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية