أنصار السنة  
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids   online quran academy   Online Quran School 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #101  
قديم 2017-12-16, 09:47 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يسأل إبن الصديقة سؤال تافه .!

إذا كنت تقصد أن المشركين هما اليهود أو النصارى فذهب وإقرأ كُتبهم يمكن تلاقى إجابة يا خايب ؟؟
ههههههههههههههههه
قل هكذا من ألأول فلن يخيب ظننا ابدا

اجب على قدر السؤال التافه هذا فلن نطلب منك بان تحكي لنا عن اسطور الف ليلة وليلة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
أما بالنسبة لى أنا حسن عمر ؟؟
سوف أعلمك ما لا ولن تتعلمهُ أبداً إلا على يدى العبد لله الغلبان ~؟؟
هناك مسلمون يشهدون بالوحدانية لله ويصلون ويزكون وهُم مُشركون ؟؟

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (28)

هناك مُشركون جُدد بدخلون المساجد يتعبدون ويظنون أنهم على شئ ؟؟

هههههههههههههههههههههههههههههههههه

وانت تستدل من هؤلاء المشركون بمقاطع الفديوا

وهناك من يقول ألله اعطاني رخصة لاصلي وانا غير طاهر -

الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ (32)

لاتزكي نفسك على ألله تعالى وتطعن بالمسلمين مجملا القول فهذا الطعن في المسلمين اكثر من مرة كررته تحدث عن نفسك وقد تنظر لنفسك وتظن بان جميع الناس مثلك فالله هو يعلم بعباده (كُلٌّ يَرَى النَّاسَ بِعَينِ طَبعِهِ)


وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204)
يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9)
رد مع اقتباس
  #102  
قديم 2017-12-17, 08:08 AM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

يقول إبن الصديقة عائشة


اقتباس:
لاتزكي نفسك على ألله تعالى وتطعن بالمسلمين مجملا القول فهذا الطعن في المسلمين اكثر من مرة كررته تحدث عن نفسك وقد تنظر لنفسك وتظن بان جميع الناس مثلك فالله هو يعلم بعباده (كُلٌّ يَرَى النَّاسَ بِعَينِ طَبعِهِ
ياخبيث ده مِش طعن ده حقيقة ؟؟
وبلاش سهوكة ارجوك ؟؟ هو ربنا مِش قال
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ 187

أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إَمَامًا وَرَحْمَةً أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ 17

وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ 103

أكثر الناس ؟؟ لا يشكرون لا يعلمون لا يؤمنون ؟؟ ده كلام حسن عمر إن شاء الله ولا كلام ربنا ؟؟
مِش بقولك إنت واد خبيث بس على مين يا إستاذ ؟؟ انا هرشك.

اقتباس:
الم اقلك انت تحب هؤلاء الذين تسميهم أحلى ناس تكفر وتنكر بسنة الرسول صلى ألله عليه وسلم وتطعن به ولكن تنتظر ألأحلى ناس يتوبون لكي تاخذ منهم ألدين الصحيح فالمرأ يحشر مع من يحب فادعوا الله بان يحشرك معهم
ما تسيبك مِن الأسطوانة ده ؟؟ هو في سُنّة للرسول عشان أنكرها أصلاً !!!! إفهم إذا كنت ليك مزاج تِفهم !!!!
السُنّة هى فِعل وعمل مِن الله ؟؟ والرسول كانت سُنتهً القرآن ؟؟ وربنا قاله ؟
وإستمسك بالذى أُؤحى إليك ) ماقلوهوش إستمسك بحاجة مِش موجودة اساساً ؟؟ أنا لن أعيش فى وهم عايز إنت تعيش فيهِ براحتك وبشؤك .


__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #103  
قديم 2017-12-17, 05:12 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

[SIZE="6"]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"][SIZE="5"]يقول إبن الصديقة عائشة




ياخبيث ده مِش طعن ده حقيقة ؟؟
وبلاش سهوكة ارجوك ؟؟ هو ربنا مِش قال
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ 187

أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إَمَامًا وَرَحْمَةً أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ 17

وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ 103

أكثر الناس ؟؟ لا يشكرون لا يعلمون لا يؤمنون ؟؟ ده كلام حسن عمر إن شاء الله ولا كلام ربنا ؟؟
مِش بقولك إنت واد خبيث بس على مين يا إستاذ ؟؟ انا هرشك.
هههههههههههههه
ماطلبنا منك موضوع انشائي عن الناس لتصدر احكامك العبثية وتهرطق ومن ثم كعادتك تاتي لنا بالآيات لتسويد الصفحات

فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ (32) لا تزكي نفسك على الناس يانكرة


ما انت الا نكرة فلا تتخبط كثيرا (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10)) ويقول الله سبحانه وتعالى (قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا (9)وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا (10)) لايزكي الناس غير ألله تعالى فسيب حقدك هذا على المسلمين ودعك من الحكم عليهم والطعن بهم


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"]

ما تسيبك مِن الأسطوانة ده ؟؟ هو في سُنّة للرسول عشان أنكرها أصلاً !!!! إفهم إذا كنت ليك مزاج تِفهم !!!!


ههههههههههههههه


لانك اعمى البصر والبصيرة وفعلا للعمر تاثير وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ ۚ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (70)

(ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5))

تكلم عن نفسك ياصعلوك ولاتزكي نفسك على الله تعالى لتحسن صورتك القبيحة

بلاش السنة بالنسبة لك ياصعلوك وانت تتشدق بالقرآن زورا وبهتانا فما اتيت بآية تطابق مانسألك عنه سوى حشر وحشو ام تريد مرة عاشرة نحصي لك الآيات التي استدللت بها عن كل سؤال نسألك ومن ثم تعود اما ترقع او تعتذر

خليك مع احلى ناس خليك مع ولي نعمتك




رد مع اقتباس
  #104  
قديم 2017-12-17, 05:45 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

إثبت أن للرسول سُنّة تركها للناس ؟؟ يعبدونها مِن دون الله ؟؟

إنظر ماذا قال سيدنا رسول الله الحقيقى

قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ 9


قُل . يامحمد لقريش ومن يسألك أنك رسول مِن الله مِثل باقى الرُسل .ومهمة الرسول معروفة ومكتوبة ومُحددة بالسنتمتر البلاغ مِن الله .
اقتباس:
وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ 9
وقل مرة ثانية انا معى رسالة مِن الله إليكم سماها الله (الوحىّ) ؟ والوحىّ الذى أُنّزل عليّ هو القرآن

(قُل أؤحىّ إلىّ هذا القرآن )
ومِن دِقة كلام الله إستخدم حرف هذا للمفرد !!!!!!!!!!!؟
عشان لو حد كِدب وقال (وحيين) ترد عليهِ وتقوله يا كداب يامنافق ياعديم الضمير ويا عديم الفِهم والمفهومية
كان على الأقل إستخدم (هذان) بدلاً مِن (هذا) .

الحقيقة واضحة وإن وقف امامها إبن الصديقة عائشة


__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #105  
قديم 2017-12-17, 06:00 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

[SIZE="6"]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"][SIZE="5"]إثبت أن للرسول سُنّة تركها للناس ؟؟ يعبدونها مِن دون الله ؟؟

[
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"]إثبت أن للرسول سُنّة تركها للناس ؟؟ يعبدونها مِن دون الله ؟؟


قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ 9




كما القرآن كان وحي فالسنة ايضا وحي من الله تعالى (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ (3))إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ (4))

طيب اثبت لنا انت من القرآن مايلي:
اثبت لنا انت عدد ركعات الصلاة !!!!!!
واثبت لنا بان في صلاة الجمعة خطبة وركعتان !!!!!!!!!!!
واثبت لنا ما الحكم على من جامع زوجته متعمدا في رمضان وهما صائمين !!!!!!!!!!!!
واثبت لنا مايقول المصلي في صلاته ومن اين اتى بحركات الصلاة !!!!!!!!!!!!
وحدثنا عن انواع الربا من القرآن !!!!!!!!!!!!!
وحدثنا انت عن الزكاة التي امر الله بها ومن هم (العاملين عليها ) !!!!!!!!!!!
واثبت لنا من اين اتت مناسك الحج التي يعمل بها المسلمون حتى قيام الساعة !!!!!!!!!!!!

ومقدما لاتقل لي بان الصلاة والحج وجميع العبادات ................. ألخ كانت قبل الرسول فلم يكن هذا سؤالي فسؤالي واضح آتني بما سألتك عنه من القرآن بآيات .........
وبلا ثرثرة فارغة

رد مع اقتباس
  #106  
قديم 2017-12-17, 09:04 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

يقول إبن الصديقة عائشة
اقتباس:
فالسنة ايضا وحي من الله تعالى
كذاب ورب الكعبة ومُدمن كِدب !!!!!

تعالى نفهم معنى السُنّة مِن كتاب الله عشان لا يكون لك ولى آى حُجة ؟؟


وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الأَوَّلِينَ
لا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ
سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلا
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ
سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ
وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا
فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلا سُنَّتَ الأَوَّلِينَ
فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلا
سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ
سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا

هناك سُنّة لله وسُنّة للناس والرُسل مِن ضِمن الناس
والسُنّة هى فِعل سواء نُّسب إلى الله أو نُّسب إلى الناس .

هناك أفعال لله ................ وأفعال للناس

أفعال الله كلها صحيحة .
أفعال الناس تحتمل أن تكون سليمة أو غير سليمة .

الدّين إملاء مِن الله إلى الرُسل والأنبياءفمن الذى آملى الدّين إلى الرسول محمد !!!!!!!!!

الأجابة هو الله الذى أملى للرسول الدّين ؟؟

فاإذاً !!!!!!!!!!!!!! الدّين مِن الله ؟؟ وليس للرسول دخل فيهِ !!
إذاً كل ما قالهُ الرسول هو دّين ؟؟ وهذا الدّين جاء مِن الله !!!!!!

إذاً كل كلام الله يسبقهُ قال الله تعالى ؟؟
وكل ما قالهُ الرسول ؟؟ يجب أن يسبقهُ قال الله تعالى ؟؟

__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #107  
قديم 2017-12-17, 09:13 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يقول إبن الصديقة عائشة

كذاب ورب الكعبة ومُدمن كِدب !!!!!

تعالى نفهم معنى السُنّة مِن كتاب الله عشان لا يكون لك ولى آى حُجة ؟؟


وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الأَوَّلِينَ
لا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ
سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلا
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ
سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ
وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا
فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلا سُنَّتَ الأَوَّلِينَ
فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلا
سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ
سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا

هناك سُنّة لله وسُنّة للناس والرُسل مِن ضِمن الناس
والسُنّة هى فِعل سواء نُّسب إلى الله أو نُّسب إلى الناس .

هناك أفعال لله ................ وأفعال للناس

أفعال الله كلها صحيحة .
أفعال الناس تحتمل أن تكون سليمة أو غير سليمة .

الدّين إملاء مِن الله إلى الرُسل والأنبياءفمن الذى آملى الدّين إلى الرسول محمد !!!!!!!!!

الأجابة هو الله الذى أملى للرسول الدّين ؟؟

فاإذاً !!!!!!!!!!!!!! الدّين مِن الله ؟؟ وليس للرسول دخل فيهِ !!
إذاً كل ما قالهُ الرسول هو دّين ؟؟ وهذا الدّين جاء مِن الله !!!!!!

إذاً كل كلام الله يسبقهُ قال الله تعالى ؟؟
وكل ما قالهُ الرسول ؟؟ يجب أن يسبقهُ قال الله تعالى ؟؟

هههههههههههههههه
لانريد هرطقة وثرثرة ورب الكعبة !!!!!!!!!!!!
من أين اتى الناس بهذه السنة التي تقول انت وهناك (أفعال للناس) نحن نتكلم عن ثوابت وليس افعال عبثية في فرضياتك وتكهنات العبثية التي هي بلا سند ولا دليل

رد على اسئلتنا لنبين من هو الكذااااب هنا ايضا بعد ان كشفنا الكثير من كذبك

http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=105

هذا البعض منها فلسة يوجد الكثير يعمل به المسلمون اتباعا لسنة رسولهم الكريم محمد صلى الله عليه وسلم

بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ ۗ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (44)

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (7)

لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (164)


كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (151)


هذه افعال المسلمين الى قيام الساعة الذي اتبعوا الرسول صلى الله عليه وسلم

(لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21)

قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31)

رد ياحسن الكذااااب (رمتني بدائها وانسلت )



رد مع اقتباس
  #108  
قديم 2017-12-18, 08:15 AM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

اقتباس:
من أين اتى الناس بهذه السنة التي تقول انت وهناك (أفعال للناس) نحن نتكلم عن ثوابت وليس افعال عبثية في فرضياتك وتكهنات العبثية التي هي بلا سند ولا دليل
مضطبوط ؟؟ ولكن للأسف لا تفهم ما تكتبهٌ
نحن نتكلم عن ثوابت ؟؟


هناك أفعال كانت قبل الرسول ؟؟
التى تُسميها أنت بالثوابت ؟؟
كافِعل الصلاة
وكافعِل الصيام
وكافِعل الحجّ
وكافِعل الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر
وكافِعل بالوالدين إحساناً
وكافِعل الزكاة والصدقة
وإطعام المسكين والفقير
ووجود قِبلة ثم حولها الله

وآداب عامة

وقولوا للناس حُسنا
ونّصرة الضعيف
ولهفة المظلوم
والوقوف امام الظالمين
وعدم ضرب المرأة
وإحترام الصغير للكبير
والمحافظة على حقوق الأخريين
والمعاملة الجيدة لأهل الكتاب .


كل هذا كان مِن بِداية آدم حتى اليوم
ومِن اليوم حتى يوم القيامة .


أم جعلت السُنّة (الدّين) مبطلات الصوم والصلاة والحجّ والطهارة مِن نجاسة الكلب !!!!
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #109  
قديم 2017-12-18, 10:32 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة


مضطبوط ؟؟ ولكن للأسف لا تفهم ما تكتبهٌ
نحن نتكلم عن ثوابت ؟؟


هناك أفعال كانت قبل الرسول ؟؟
التى تُسميها أنت بالثوابت ؟؟
كافِعل الصلاة
وكافعِل الصيام
وكافِعل الحجّ
وكافِعل الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر
وكافِعل بالوالدين إحساناً
وكافِعل الزكاة والصدقة
وإطعام المسكين والفقير
ووجود قِبلة ثم حولها الله

وآداب عامة

وقولوا للناس حُسنا
ونّصرة الضعيف
ولهفة المظلوم
والوقوف امام الظالمين
وعدم ضرب المرأة
وإحترام الصغير للكبير
والمحافظة على حقوق الأخريين
والمعاملة الجيدة لأهل الكتاب .


كل هذا كان مِن بِداية آدم حتى اليوم
ومِن اليوم حتى يوم القيامة .


أم جعلت السُنّة (الدّين) مبطلات الصوم والصلاة والحجّ والطهارة مِن نجاسة الكلب !!!!
هههههههههههههههههه
لم اقرأ رد سوى كلام مكرر وهنا ايضا عجز الصعلوك وكعادته وذكر لنا جميع العبادات دون ان يرد على سؤالنا الذي سألناه لان سؤالنا يكشف عواره بكفره بالسنة النبوية الشريفة

فالسنة النبوية الطاهرة الشريفة هي قول وعمل الرسول صلى ألله عليه وسلم والمسلمون اتبعوه من الصحابة والتابعين وتابع التابعين الى قيام الساعة فهو معلمنا واسوتنا الحسنة ............

فانت في توهان ولاتعرف عدد ركعات الصلاة وتاتي لنا بآيات لاعلاقة بها في عدد ركعات الصلاة وعندما تذكرها تستهزأ بها

رد مع اقتباس
  #110  
قديم 2017-12-19, 12:16 AM
وليد احمد وليد احمد غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-12-01
المشاركات: 14
افتراضي

بما ان احدا لم يعلق على اجوبتي هنا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد احمد مشاهدة المشاركة
اولا : بالتأكيد لا تجوز الصلاة بدون طهارة
ثانيا : بالتاكيد اعتبر الله الله التيمم طهارة وتجوز به الصلاة ولكن .. ليس على الاطلاق .. فسؤالك يدل على الاطلاق والعموم لكن الامر ليس كذلك انما اعتبر طهارة وتجوز به الصلاة اذا فقد الماء .. وهنا اسأل :
لماذا جعل الله التيمم طهارة وتجوز به الصلاة عند فقدان الماء فقط ولم يجعله سواء بسواء ؟
اما السؤال الثالث : فجوابه على شقين :
لو عدنا الى تفسير القرطبي فانه يقول : واختلف أهل التأويل في معنى "النجس"، وما السبب الذي من أجله سماهم بذلك.
فقال بعضهم: سماهم بذلك، لأنهم يجنبون فلا يغتسلون، فقال: هم نجس،
وبهذا نفهم انهم اذا اغتسلوا اصبحوا طاهرين ! اي ان النجاسة هنا نجاسة مادية
وبالمقابل ذكر القرطبي عن معمر قال: وبلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي حذيفة، وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده، فقال حذيفة: يا رسول الله، إني جنب ! فقال: إن المؤمن لا ينجس.
هنا نجد ان النجاسة معنوية !
فلو انا اخذنا بالقول الاول واعتبرنا النجاسة مادية كان الماء هو الاصل والتيمم لا يمكن ان يحل محل الماء في ازالة النجاسة فيكون بذلك هو لاستباحة الصلاة وليس للتطهير
اما اذا اخذنا بالقول الثاني واعتبرنا ان النجاسة معنوية فلا فرق حينئذ بين الماء وبين التراب واصبح التطهر بهما سواء ولا معنى من تفضيل الماء وهذا ما لا يتناسب مع الايات الكريمة اذ ان الماء مفضل بل واجب ولا يجوز التيمم الا بفقدان الماء .. وبهذا تكون النجاسة مادية ولا يزيلها الا الماء .
هذا ما يتضح لي وارجو التوضيح ان كنت على خطأ .
اعيدها على شكل اسئلة
السؤال الاول : لماذا اعتبر الله التيمم بالصعيد في المرتبة الثانية اي عند فقدان الماء مادام يعد طهارة مثل الماء ولم يجعله والماء سواء بسواء ؟
السؤال الثاني : يقول القرطبي رحمه الله : واختلف أهل التأويل في معنى "النجس"، وما السبب الذي من أجله سماهم بذلك.
فقال بعضهم: سماهم بذلك، لأنهم يجنبون فلا يغتسلون، فقال: هم نجس
هل نفهم ان نجاسة الكافر نجاسة ماديية اي ان الكافر اذا اغتسل يصبح طاهر ؟
السؤال الثالث : يقول القرطبي في التفسير : وبلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي حذيفة، وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده، فقال حذيفة: يا رسول الله، إني جنب ! فقال: إن المؤمن لا ينجس.
هل نفهم هنا ان النجاسة معنوية وان الغسل او التيمم هو امر شكلي فقط وليس بمعنى التطهر الذي يزيل اثر النجاسة ؟
وشكرا .
رد مع اقتباس
  #111  
قديم 2017-12-19, 07:16 AM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

يا صعلوك ؟؟
ماذا تعنى الأية التى قالت .


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ183



الصيام الذى كان قبلنا هو ذات الصيام الذى نصومه الآن ؟؟


والقياس هو احد مصادركم !!!! أم الآن تتركوها .

إذا قِسنا منسك الصيام على منسك الصلاة ؟؟

فالنيجة الطبيعية صلاة الذين قبلنا هو نّفس الصلاة اليوم ؟؟

لا بُد مِن هدم الأصنام التى قامت فى غفلة مِن الناس .

__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #112  
قديم 2017-12-20, 05:30 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

[SIZE="6"]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"]يا صعلوك ؟؟
ماذا تعنى الأية التى قالت .


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ183


طيب كلما اتيت بهذا ونسألك هذه الاسئلة تهرررب وتبحث عن عبادة اخرى وتذكرها لنا

فرد على هذا السؤال وهذا حصرا عن الصيام فلا تشتت :

ففي التشريع ( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ ) بمعنى لبيان المشابهة في اصل تشريع الصوم ولكن كيف كان صيام الذين من قبلنا هل نفس صيامنا من حيث وقته وعدد أيامه وخصوصياته وأوصافه ثم هل يوجد هذا الفرض في التوراة والانجيل على وجوب الصيام وفرضه ؟؟؟؟....
فهناك صوم الصمت كما اتى في امر الله تعالى لنبيه زكريا (قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً ۖ قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا ۗ وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ (41))
وكما في قصة مريم (فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا (26))

رد على الاسئلة عن الصياااام حصرا وبين اوجه الشبه وماهي الامم التي من قبلنا واي موضوع جانبي اعتبره تشتيت وهررروب كالعادة

نحن الآن نتكلم عن الصيام هاااا فلا تذهب وتطرح لي جميع العبادات



رد مع اقتباس
  #113  
قديم 2017-12-22, 12:36 AM
وليد احمد وليد احمد غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-12-01
المشاركات: 14
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة مشاهدة المشاركة


فهناك صوم الصمت كما اتى في امر الله تعالى لنبيه زكريا (قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً ۖ قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا ۗ وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ (41))
وكما في قصة مريم (فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا (26))

طبعا السؤال موجه للاخ حسن عمر لكن لفت نظري استشهادك بهذه الايات وربطها بقوله تعالى : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
فهل يمكن لأحد ان يفهم ان صيام زكريا ثلاثة ايام وصيام مريم هو المقصود بقوله تعالى : كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ ؟
لاسيما ان تتمة الاية : شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ
اليس من الواضح ان تلك حالات خاصة ؟
رد مع اقتباس
  #114  
قديم 2017-12-22, 09:20 AM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

يقول إبن الصديقة عائشة
كبير المنافقين ومُعطل درجات الفِهم !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة مشاهدة المشاركة
فهناك صوم الصمت
وساعات يكون الصمت أبلغ مِن الكلام ؟؟ إنت إنشاء الله قلت آيه ياإبن الصديقة
اقتباس:
فهناك صوم الصمت
ههههههههههههه ؟؟ وما فيش حاجة إسمها صلاة الصمت!! وجِهاد الصمت !! وزكاة الصمت !! وصدقة الصمت !! وبِر الوالدين بالصمت !! ونأكل بالصمت ؟؟
أظن أن هناك حديث يُحرم الكلام عِند تناول الطعام (الصمت ) !!!!!!

بُص ياشاطر طالما قال ربنا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ183

يبقى الصيام كلهُ واحد ؟؟ آى طبيعة الصيام واحدة وهو الأنقطاع عن الأكل والشراب .

قد تختلف مُدة الصيام أو عدد ايام الصيام أو زمن الصيام ؟؟
مِن آمة إلى آمة لكـــــــــــــــن فى النهاية صّوم واحد ؟؟ ليهِ
عشان الأله الذى فرض على آمة محمد الصيام هو نّفس الأله الذى فرضهُ على اليهود والنصارى وآى مِلة
كلهُ حسب التعليمات المفروضة على كل آمة ؟؟
وده معنى الأية التى قالت (إنّ الدّين عِنّد الله الأسلام ) دِّين واحد مِن إله واحد ؟؟

إنتم كاأهل السُنّة مِش عاجبكم الكلام ده لا تأخذوا بهِ ؟؟
اقتباس:

قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا
طيب إحنا بنتكلم عن الصيام !!!!! ما لنا و الكـــــــــــــــــــلام ؟؟
ده موضوع آخر ؟؟ الموضوع ده مُعجزة لِزكريا ذاتهُ ومِش لِحد تانى ؟؟

وكما في قصة مريم (فكلى و واشْربى وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا (26))

شوفت إنت قلت تّفس الذى فرضهُ علينا فرضهُ على مريم

اقتباس:
(فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ )
خطاب المسلمون كان

وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ .


عايزين تعليم مِن جديد ؟؟



__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #115  
قديم 2017-12-22, 05:22 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"]يقول إبن الصديقة عائشة
كبير المنافقين ومُعطل درجات الفِهم !!
هههههههههههههه
أعتقدوانت تنظر الى المرآة وقلت هذا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"]
ههههههههههههه ؟؟ وما فيش حاجة إسمها صلاة الصمت!! وجِهاد الصمت !! وزكاة الصمت !! وصدقة الصمت !! وبِر الوالدين بالصمت !! ونأكل بالصمت ؟؟
أظن أن هناك حديث يُحرم الكلام عِند تناول الطعام (الصمت ) !!!!!!
هههههههههههههه

لم أقرأ سوى صفصفة فارغة
ولاتنسى اذكر لنا هذا الحديث عن الصمت عند ألأكل والذي تعرفه انت ونحن لانعرفه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"]
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ183

يبقى الصيام كلهُ واحد ؟؟ آى طبيعة الصيام واحدة وهو الأنقطاع عن الأكل والشراب .
هههههههههههههه
وفسر الماء بعد الجهد بالماء كعادته
هل طلبنا منك بان تبين لنا كيف يكون الصيام انقطاع عن الاكل والشرب ونسيت الجمااااع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"]
قد تختلف مُدة الصيام أو عدد ايام الصيام أو زمن الصيام ؟؟
مِن آمة إلى آمة لكـــــــــــــــن فى النهاية صّوم واحد ؟؟ ليهِ
عشان الأله الذى فرض على آمة محمد الصيام هو نّفس الأله الذى فرضهُ على اليهود والنصارى وآى مِلة
كلهُ حسب التعليمات المفروضة على كل آمة ؟؟
وده معنى الأية التى قالت (إنّ الدّين عِنّد الله الأسلام ) دِّين واحد مِن إله واحد ؟؟

إ
ههههههههههههههههههه

هذا بيت القصيد ياصعلوك بين لنا كيف كان صيام الذين من قبلنا استدل لنا في جميع الكتب السماوية كيف كان صيام ماقبلنا ؟؟؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"]

طيب إحنا بنتكلم عن الصيام !!!!! ما لنا و الكـــــــــــــــــــلام ؟؟
ده موضوع آخر ؟؟ الموضوع ده مُعجزة لِزكريا ذاتهُ ومِش لِحد تانى ؟؟
واللهِ ؟؟؟
كنت فاكر كنا بنتكلم عن موضوع تاني !!!!!!!!!!!!!!


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"]
وكما في قصة مريم (فكلى و واشْربى وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا (26))

شوفت إنت قلت تّفس الذى فرضهُ علينا فرضهُ على مريم


ههههههههههههههههههه
امرك مضحك ياصعلوك اتريد ان تجعل هذه الآية (فكلى و واشْربى وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا (26))

مشابهة لهذه ألآية :
( وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ .)

هنا يبين الله تعالى بداية الاكل والشرب الى حين يتبين لكم الخيط الابيض من الاسود من الفجر ليبدأ الصيام في النهار فاين التشابه بين الآيتي ودعك من مصطلح القياس الذي تتبعونه في منهجكم المنحرف لاتقول الاكل والشرب ها لانك ستضحكنا كثير



ماهذا التخبط وهذا العبث بآيات الله هل نحن بحاجة الى تعلم جديد ام انت الذي تحتاج ان يضعوك في الكيجي عارفها الكيجي
فوالله تلاميذها افهم منك بآيات الله وانت تضعها وتفسرها على هواك وبدعك وافترائك ياخيبتك

الله سبحانه وتعالى يقول لمريم كلي واشربي وان رأيتي احد من البشر فلا تردي عليه فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا

نحن نتكلم عن صيام امة محمد صلى ألله عليه وسلم وعن شهر رمضان هذا اولا
وسبق وان سألناك عن ماهي الاشهر الحرم قلت تسمية الاشهر قبل الرسول صلى الله عليه وسلم طيب فهذا يعني الذين قبلنا يعرفون اسم شهر رمضان فهل كان يصومون في هذا الشهر كما نصوم نحن في الوقت والمدة والكيفية رد بلا خلط وتخبط وقرأ الآية جيدا :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183)أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184)شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)

وهل كان الصيام فقط بالشتاء كما يقول زعمائك المتقرأنون ؟؟؟
وسآتي لك بمقالات زعمائك ومن على شاكلتهم ماذا يهرطقون عن رمضان وعن الأهلة !!!!!!!!!!!!





رد مع اقتباس
  #116  
قديم 2017-12-22, 05:25 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد احمد مشاهدة المشاركة
طبعا السؤال موجه للاخ حسن عمر لكن لفت نظري استشهادك بهذه الايات وربطها بقوله تعالى : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
فهل يمكن لأحد ان يفهم ان صيام زكريا ثلاثة ايام وصيام مريم هو المقصود بقوله تعالى : كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ ؟
لاسيما ان تتمة الاية : شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ
اليس من الواضح ان تلك حالات خاصة ؟
ولا تنسى رد على السؤال الوجيه من الاخ وليد احمد فقد اختصر جوهر اسئلتنا التي تتهرب منها بخلطك هذا وتخبطك (اعرف ستقتبس هذه الفقرة وتتغابى عن السؤال ) لم اضحك احتراما للاخ وليد .....

http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=113
رد مع اقتباس
  #117  
قديم 2017-12-22, 06:47 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

اقتباس:
ولا تنسى رد على السؤال الوجيه من الاخ وليد احمد فقد اختصر جوهر اسئلتنا التي تتهرب منها بخلطك هذا وتخبطك (اعرف ستقتبس هذه الفقرة وتتغابى عن السؤال ) لم اضحك احتراما للاخ وليد .....

http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=113
اليوم 06:22


إللى أنا فهمهُ أن الأخ وليد يوجه الكلام إليك أنت ياإبن الصديقة ؟؟

وعلى العموم يستطيع الأخ وليد تصحيح أو خطأ ما أقول .


__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #118  
قديم 2017-12-22, 07:24 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

[SIZE="6"]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة



إللى أنا فهمهُ أن الأخ وليد يوجه الكلام إليك أنت ياإبن الصديقة ؟؟

وعلى العموم يستطيع الأخ وليد تصحيح أو خطأ ما أقول .


هههههههههههههههههههههه
طيب نحن منتظروووون
هنا سأضحك كثيرا لان ردك كان لي ونعرف بان فهمك على قدك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد احمد مشاهدة المشاركة
طبعا السؤال موجه للاخ حسن عمر لكن لفت نظري استشهادك بهذه الايات وربطها بقوله تعالى : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
فهل يمكن لأحد ان يفهم ان صيام زكريا ثلاثة ايام وصيام مريم هو المقصود بقوله تعالى : كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ ؟
لاسيما ان تتمة الاية : شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ
اليس من الواضح ان تلك حالات خاصة ؟
وسنبين للقارىء الكريم ولحسن الكذااااب من الذي استشهد بالآية انا ام الصعلوك حسن الكذااااب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"]يا صعلوك ؟؟
ماذا تعنى الأية التى قالت .


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ183



الصيام الذى كان قبلنا هو ذات الصيام الذى نصومه الآن ؟؟




ههههههههههههههه
شفت ياحسن الكذااااب والمفتري ولسة الآتي اكثر





رد مع اقتباس
  #119  
قديم 2017-12-22, 08:00 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

يقول السيد إبن الصديقة
اقتباس:
وهل كان الصيام فقط بالشتاء كما يقول زعمائك المتقرأنون ؟؟؟
والله مرة صمت رمضان فى الحر ومرة صمته فى الشتاء ؟؟
وهذا ما يكون نادراً فى الشتاء .

__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #120  
قديم 2017-12-22, 08:15 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يقول السيد إبن الصديقة


والله مرة صمت رمضان فى الحر ومرة صمته فى الشتاء ؟؟
وهذا ما يكون نادراً فى الشتاء .

هههههههههههههههههههه
أنا اقول يامدلس ؟؟؟

اسمع من يقول :
https://www.youtube.com/watch?v=VEJNPE2cn18

اكيدتعرف من هذا وماهو منهجهه



السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
يقول الكاتب بنور صالح أن شهر رمضان شهر ثابث لا يدور و أنه غير متغير ويتم في الأيام الباردة يعني في الشتاء هل هذا صحيح أريد اجاباتكم
شهر رمضان شهر ثابت لا يدور



علينا أن نعرف بأن الله هو الذي شرع الصيام ، إذن فالله هو الذي يقول لنا متى نصوم ، ومتى نفطر ، وكم يوما نصوم ، وفي أي وقت نصوم ، كل هذه المعلومات تأتي من عند الله ، فالله هو الذي يعينها ، فما علينا إلا أن نسمع له ، إذن فاسمعوا ماذا يقول عن الشهر الذي نصوم فيه ، وما هو وصف هذا الشهر :

يقول الله تعالى { ... شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن ... } لنتوقف عند هذه المعلومة ، فالله وصف هذا الشهر بأنه الشهر الذي نزل فيه القرآن ، وهذه المعلومة مهمة جدا في تعيين الشهر وتحصيل الفائدة ، فلا نصوم في أي شهر كان ، بل الشهر الذي نزل فيه القرآن ، ولا بد أن القرآن نزل في فصل من الفصول ، إما في الصيف أو الشتاء أو الربيع أو الخريف ، وهذا يعني أن الشهر ثابت ولا جدال في هذا ، فما علينا إلا أن نبحث عن الفصل الذي نزل فيه القرآن ، ومن ثم نبحث عن الشهر ، فهل إذا نزل القرآن في الخريف مثلا ، فهل نصوم نحن في الصيف ؟ وهل إذا ولدت أنت في الصيف هل تحتفل بميلادك في الشتاء ، فيا أخي المسلم فكر جيدا ، فإنك تصوم تبعا للأجداد لا كما أمرك الله ، فالصيام يا أخي قد انحرف عن أصله ، فاسمع لما أمرك الله واعلم أن الصيام شهر ثابت في فصل ثابت ، ففيه ميلاد القرآن ، (القرآن مولود) فهو الشهر الذي ولد فيه القرآن إن صح هذا التعبير ، ولكي تتأكد بأن الصيام قد انحرف عن أصله أعطيك مثالا حيا وهو المولد النبوي ، يا أخي فالنبي ولد في فصل معين ، ولو أخذنا بما يقال بأنه ولد في الربيع ، فمن المفروض أن نحتفل به من كل سنة في الربيع ، لكن الذي يحدث أننا نحتفل به في الخريف ، في الصيف ، في الشتاء ، في جميع الفصول ، نلوح به هنا وهناك ، فهل ولد النبي في جميع الفصول ؟ تخيل يا أخي أنك تحضر موعظة بمناسبة المولد وأنت في فصل الخريف وهو يقول لك ولد في الربيع ، إن ما حدث للمولد النبوي هو نفسه الذي يحدث لشهر الصيام ، فالشهر الذي نزل فيه القرآن هو شهر ثابت ، مثل المولد يجب أن يكون ثابتا ، فهذا ولد فيه النبي وذاك ولد فيه القرآن ، فالولادتان ثابتان .



فلا تغتر بالكثرة ولا تغتر بالناس ، فالله لم يحفظ الناس وإنما حفظ كتابه { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون } فالله لم يقل أني أحفظ المسلمين ، وإنما حفظ الكتاب ، إذن فالمرجع للحق هو الكتاب ، أما نحن فلسنا مرجعا ولا أحد ننصحه بالرجوع إلينا ، فارجع إلى الكتاب الذي حفظه الله ، فإنك تجد الطريق الذي أنزله الله أول مرة ، وهو الطريق الذي سلكه النبي نفسه وسلكه المؤمنون الذين كانوا معه ، فهذا الطريق محفوظ في الكتاب فقط ولا تجده محفوظ في السلالة البشرية أبدا ، إذن صحح طريقك على ضوء الكتاب ، فشهر الصيام قد انحرف عن أصله يا أخي ، واعلم أن الناس تبع يقلدون دون تفكير وخصوصا في الدين ، وحتى في المأكولات ، فإنك تجد شعوبا كاملة تقوم بنفس الطبخ ونفس الأكلة في شهر الصيام ، وأي بيت تدخله إلا وتجد فيه الحريرة مثلا ، وإذا سألت أصحاب البيت لماذا هذه الحريرة في هذا الشهر ، فليس لهم جواب إلا أن يقولوا لك كل الناس تفعله ، وحتى لو دخلت بيوت العلماء تجد الحريرة أيضا ، ولو سألت العالم في البيت لربما تلقيت نفس الجواب ، لماذا الحريرة في رمضان ؟وذهب الى الحريرة وكيف اتفق الناس على هذا ، وهل مر أحد بالبيوت يأمرهم بهذا ، فإنك تجد بلادا بأكملها من شرقها إلى غربها بنفس الطبخة ، وأحيانا حتى في الجزئيات ، كيف اتفقوا على هذا ، وهل الأكل من الصيام ، كل هذا يعطيك فكرة بأن الناس ليسوا مرجعا ولا يعتد بهم أصلا مهما كانوا ومهما كثروا ، والعلماء ما هم إلا شعبا أيضا ، يتأثرون بما يتأثر به الناس ويسلكون سبيلهم ، والكثير منهم بطونهم أمامهم ، فإذا أردت أن تأخذ الدين فخذه من الكتاب وبس .



أذكر بالنتيجة لهذا الموضوع ، إن شهر الصيام هو شهر ثابت ، وفي الموضوع الآتي بإذن الله نبحث عن الفصل الذي نزل فيه القرآن .

ههههههههههههههههههههه
هذا قول المتقرأنون عن رمضان فيلزمنا صيامه في الشتاء على ان لا نأكل الحريرة
(رمتني بدائها وانسلت )
لسة الآتي اكثر صوت وصورة ودليل والله المستعان على مايصفون هؤلاء الكفرة الأفآكون والمدلسون

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 تطبيقات التداول والاستثمار   شركة سياحة في روسيا   بنشر متنقل   شركة تصميم مواقع   Online Quran Classes 
 شركة مكافحة حشرات في دبي 
 شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   استشارات نفسيه   اعراض الاكتئاب   اشتراك iptv   Bursa Tour   dubai airport transfers   سطحة شمال الرياض   سطحة بين المدن   سطحه شرق الرياض   شحن السيارات   سطحة هيدروليك   شركة نقل السيارات بين المدن   أرخص شركة شحن سيارات   شركة شحن سيارات   شراء سيارات تشليح   بيع سيارة تشليح 
 Translation office near me   مأذون شرعي   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   سوريا لايف 
 يلا كورة   مساج الرياض   مساج منزلى الرياض 
 الاسطورة لبث المباريات   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   مباريات اليوم مباشر   Koora live 
 best metal detector for gold   جهاز كشف الذهب   جهاز كشف الذهب   تأمين زيارة عائلية   Best Advocate in Dubai   خبير تسويق الكتروني 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   شركة نقل عفش بالرياض   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   حجز تذاكر طيران رخيصة   شركة نقل عفش بالرياض 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف فلل بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف المنازل بجدة   كورة اون لاين   مكتب ترجمة معتمد في جدة 
 دكتور مخ وأعصاب 
 شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب 
 اضافات سناب   حسابات تويتر 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   دعاء القنوت 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |