جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#121
|
|||
|
|||
الحقيقة أن أمريكا أتت إلى الشرق الأوسط وبشكل اوضح إلى العالم الإسلامي وتريد ان تطبق دينها وهي الديمقر اطية فأتت عن طريق عملائها الحكام العرب فالحكام لم يستطيعوا تطبيق هذا الدين الأمريكي لأن الشعوب لم تتقبل من حكامها .
فأتت عن طريق الأحزاب العلمانية مثل الإشتراكية والوحدوية و الناصرية فلم تستطع الأحزاب اليسارية تطبيق ذلك لأن هذه الأحزاب قد جربت في الحكم وأثبتت فشلها . فأتوا عن طريق الإخوان المسلمون فالشعوب العربية تقبلت ذلك لأنها شعوب مسلمة والشعوب الإسلامية الأخرى والإخوان المسلمون حزب إسلامي فحصل قبول من المجتمعات العربية والإسلامية فحصل الرضا من قبل الرب الأمريكي على الإخوان وبارك لهم هذه الخطوة ولم يعلم المسلمون أن الديمقراطية مبادئها كفر بالله واركانها 1- حرية الإعتقاد ومعناها انك اليوم مسلم وغداً نصراني واللي بعده يهودي وهكذا والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( من بدل دينه فاقتلوه ) 2- حرية الرأي وهي ان يكتب ما يشاء وعلى من يشاء دون اي رادع ديني فمثلاً ان يسب الله او يسب رسوله وقد حصل ورأيتم ما حصل في الدنمارك من الرسوم المسيئة للرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وسلم والفيديو المصور عن النبي الطاهر المطهر فقامت الأمة بمظاهرات غيرة على هذا الفيديو اللعين فماذا عملوا الحكام الجدد ( الإخوان ) قاموا بحماية السفارات الأمريكية خوفا على الأمريكان وفي بداية الثورة المصرية خرجوا على الحاكم ليبعدوه عن كرسي الحكم وقالوا هذا واجب ديني و انزلوا الفتاوى ولما قامت الظاهرات والمسيرات ضد السفارة الأمريكية قالوا هذا حرام ولا يجوز مثل حصل عندنا في اليمن |
#122
|
|||
|
|||
الله يقول في القرآن الكريم ( إن الحكم إلا لله ) والديقراطية تقول ( إن الحكم إلا للشعب ) فلما انا شفت خطاب مرسي لشعبه وقال : يا أهل مصر أنتم أهل السلطة ومصدرها .
فمعنى هذا الكلام ان الشعب هو المشرع الذي يشرع القوانين ونسيوا ان المشرع هو الله ..... وهذه هي نتيجة الديمقراطية . فإنا لله وإنا إليه راجعون . |
#123
|
|||
|
|||
والإستفتاء الأخير على الدستور المصري الذي قال مرسي انه اسلامي .... ولا يمت للإسلام بصلة ومع ذلك فإن المعارضة غير راضية على الدستور
صدق الله ( أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض ) وهذه هي نتيجة الديمقراطية . |
#124
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنى من الزملاء والزميلات المتعاطفين مع تنظيم القاعدة تقبل اسئلتي وملاحضاتي بصدر رحب وعدم التعصب او الغضب كما يفعل بعض الجهلة ... زملائي زميلاتي المتعاطفين مع تنظيم القاعدة لاحضت مع حواراتي مع بعض الشباب والمراهقين المتعاطفين مع هذا التنظيم ركائز اساسيـــة وهي اشبه بلعقيدة عندهم اولها .. واقولها بكل صراحة سؤ الأخلاق عدم الأدب والتأدب مع ورثة الانبياء (علماء الأمة ) كمثال الطعن فيهم تخوينهم تكفيرهم تسميتهم بطواغيت وعلماء السلطة والمال ضربهم بأحاديث رسول الله عرض الحائط في توقير العلماء ومجالستهم والأخذ منهم ثانيا الدعوة الى لافساد في الارض عبر تخوين الحاكم المسلم وتكفيره المبايع من المسلمين والمجمعون على مبايعته بمجرد تعامله مع غير المسلمين تحت غطاء وعذر اسمه الولاء والبراء وفي هذه الاشكالية باب واسع اصله وفصله اهل العلم والراسخون فيه في الفرق بين المداراة والموالات ودفع ضرر الكافرين وشرهم بقدر ماأمكن ولكن الجهل وضعف العلم الشرعي يعمي صاحبه كما اعمى المتعاطفين مع هذا التنظيم ثالثا بوابة الرافضة لنشر التشيع هي ادعائهم وتمسحهم بشماعة آل البيت وبوابة الخوارج لنشر فكرهم المفسد ادعائهم وتمسحهم بمآسي الأمــة ومصائبها والتباكي عليها ومن ثم الدخول المباشر لترويج لفكرهم فالقاسم المشترك الاكبر بين الطائفتين استخدام العاطفـــة والانشاء وتعبير وضرب على اوتار تحرك العواطف وتجيشها اولا لجذب المزيد من الاتباع ومن ثم طرح الشبهات ... رابعا التاويل الفاسد لكتاب الله وسنة نبيـــه ونسخ ولصق وقص ماتفق مع اهوائهم وترك ماخالف اهوائهم او اهواء معتقدهم مثال ,.,يقتصون من اقوال العلماء ماوافق اهوائهم ويأولونها على ظاهرها مع ترك تفسيرها وشرحها وتاصيلها الذي ذكره اهل العلم وايضا كثير منهم ..اذا رأى من العالم او الداعية او الشيخ الفلاني ماوافق اهوائه مجده وبجله وقال عنه انه شيخ حق مجاهد وان رأى له ماخالف اهوائه في موضع آخر ينقلب كما تنقلب الحرباء ويقول عنه شيخ سلطة ومال وجاه ونفاق !!!!!! خامســـا كما اعتدنا في حواراتنا مع الرافضـــة عندمـــا تقيم عليه الحجة بدليل والبرهان واقوال اهل العلم والفضل والراسخون في العلم يذهبون الى تشتيت الموضوع بالانشاء وتعبير واخراج الموضوع عن سياقه بصراخ فتجد بعض المتعاطفين مع تنظيم القاعدة جهلا اوبعلم او لمصلحة بمجرد ان تبيين له الحقائق يهرب الى المكابرة وصراخ وتغطية بطلان فكره ومعتقده بالانشاء وتعبير ويبداء ويقول لك هناك مشائخ مساجين والقاعدة تحارب اعداء الله ووووووالخ ماعلاقة هذا العويل وصراخ في حوارنا عن البحث عن صحة او بطلان معتقدك يازميلي !!!! وهل وجود شيخ او داعية او عالم او ايا كان في السجن سيصحح معتقدك ويجعله على صواب !!! وهذا يوصلنا الى النقطة السادسة وهي ان هؤلاء المتعاطفين لتشويش على اتباعهم او على من يريدون جذبهم لفكرهم الفاسد يتمسحون ببعض المشائخ والعلمـــاء والدعاة فقد يسجن بعض الدعاة ..وليست في هذه منقصة فالداعية ليس بنبي مرسل قد يصدر منه بعض الاخطاء التي تتوجب المحاسبة والمناصحة وليس في هذا انتقاصا في حقه ..لكن الغريب ان المتعاطفين مع هذا التنظيم والمركز عدائهم للمملكة العربية السعودية يجدون في هذا طبقا من ذهب لطعن وتكفير بحكام الحرمين وعلماءهم وتسمية الداعية بالشيخ والعلامــــة والمجاهد حتى يخيل للقارئ والجاهل بأمرهم خارج حدود المملكة ان المملكة دولة كافرة وحكامها كافرون لايقيمون الصلاة ولا الزكاة ويحاربون الاسلام ويقاتلون كل متدين ولايامرون بالمعروف ولاينهون عن المنكر !!!! لكن السؤال الذي لم يتبادر ابدا الى المتعاطفين مع هذا التنظيم والمتمسحين بكل داعية او عالم او شيخ او كاتب يوافق اهوائهم او الوقوف معه يوافق فكرهم ... هلا تواضعتم ونزلتم من برجكم العاجي الذي لايرى المسلمين سوى نوعين مؤمنون وكفار مرتدون وذهبتم الى كل شيخ او داعية او عالم وافق اهوائكم وسألتموه عن فكركم ومعتقدكم وصحة من بطلانه وقضية تكفيركم وتخوينكم لعلماء الاسلام وطعن بلحاكم المسلم المجمع مبايعته !!!! اكاد أقسم وأجزم لن تجدوا شيخا واحد او عالما من علماء السنة والجماعة سواء من تمسحتم بهم او غيرهم يوافقكم على معتقدكم بل والله سيشنع عليكم اشد التشنيع وانكره ويبراء الى الله منكم سواء كنتم من المتعاطفين مع التنظيم او لا .. وهذا يوصلنــا الى الحقيقة السابعة وهي ان فكرهم ومعتقدهم (المتعاطفين مع القاعدة) لامرجع له ولااساس ولاأصل ولا حتى عالم واحد من علماء اهل السنة يؤيدهم في ذلك ... فأن تحاورت معهم وسألتهم من هم علمائكم ومرجعكم لاقالوا لك الكتاب والسنـــة وفي هذا اتهام عظيم لورثة الانبياء وامة المليار بانهم جهلة وانهم لايفهمون الكتاب والسنة ولايفهمون تفسيرها فضلوا واضلوا ..بينما هم فقط من فهموا الكتاب والسنة فهما صحيحا تعدى فهمورثة الانبياء والراسخون في العلم !!!!! وهذا اشبه بقول الرافضـــة حيث كفرت امة محمد صلى الله عليه وسلم ودعت انها هي فقط على الايمان والحق ... هذه النقطة يهرب منها بعضهم عن طريق استشهاده بنسخ وقص ولصق من السنة النبوية و من اقوال اهل العلم والفضل قديما وحديثا بما يناسب اهوائه لتشويش على المتلقي ومحاولة الباس فكره اللباس الشرعي وصبغه بصبغة الشرعية وهذا يوقعهم في مطب وحفرة اوسع من الاولى هل يعقل أن علماء اليوم ومشائخهم ودعاتهم والراسخون في العلم جهلوا واستعصى عليهم فهم السنة النبوية واقوال اهل العلم والفضل قديمـــا فضلوا واظلوا امة المليار بينما انت ايها المتعاطف مع هذا الفكر فهمت السنة النبوية جيدا وفهمت مايقصده اهل العلم والفضل في كتبهم قديما وحديثا !!!!!! اذا هذا يلزمك تخوين امة محمد وتكفير علماء المسلمين وتخوينهم والطعن فيهم واباحة دمائهم لأنهم كتموا الحق عن امة الاسلام وانتم اظهرتموه بعلمكم الذي تعدى الانام !!!! الحقيقة الثامنـــة وجه التشابه بين الرافضة ومن يحملون هذا الفكر الافسادي العداء الموحد ضد حكام المسلمين وخصوصا حكام الحرمين وعلماء ها .. صراحة شيء محير أن تجد التوافق بين الرافضة ومن يحملون هذا الفكر الافسادي في العداء لأهل السنة والجماعة تحت اغطية واعذار شتى !!! فهل يعي المتعاطفين لهذه الحقيقة الذي يجعلهم مع الرافضة صفا واحدا وان اختلفت الشعارات !!! الحقيقة التاسعـــة اهل السنة والجماعة يحبون الجهاد وأهل الجهاد بل ويعشقون روح الجهاد في سبيل الله ولكن كما قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه (لست بالخبء ولا الخبء يخدعني ) لانريد ان يستغل ايا كان حبنا للجهاد والمجاهدين في سبيل الله وغيرتنا على دين الله وتالمنا على ماسي امتنـــا وحبنا لأخواننا واخواتنا في كل مكان ليروج لفكر ضال مضل قائم على الشبهات والعاطفة يبرر قتل دم المسلم واباحة دماء المستعهدين من غير المسلمين على ضوء الكتاب والسنة وفي الحقيقة من باب الانصاف والعدل تنظيم القاعدة له صولات وجولات ايام الحرب السوفييتيية على افغانستان ومدحه جمع من العلماء ولكن بعد انتهاء الحرب تم اختراق هذا التنظيم من قبل اجهزة مخابرات غربية وعلى راسها البسيج الايراني وتم غسل عقول المنظمين اليه وتحويل اسلحتهم الى اراضي المسلمين وصدورهم وترويع الامنين وهذا مادفع العلماء الى التحذير منه ومن فكره المفسد بالأرض بنسبة لي ان المنظمين في هذا التنظيم اغلبيتهم من الشباب حسن النية من يريد الدفاع عن دينه ونصرة المستضعفين يريد الجهاد في سبيل الله ويتفاجاء ان الحديث المعسول عن التنظيم يختلف 180 درجة عن التواجد بين دهاليزه ولنا في ذلك عبرة مع احد قادة التنظيم العوفي وعترافاته على اليوتيوب بسم (واحة النصيحة - اعترافات احد قادة تنظيم القاعدة) في النهاية اسال الله العظيم بمنه وكرمه ان يجعل ماكتبت لارياء ولاسمعة ولانفاق ولاتعجب ولاكبرا وان يجعله خالصا لوجهه الكريم وان يقبله منا وان يفيد اخواني واخواتي في كل مكان وان يهدي من ظل منهم بغير علم فأن اصبت فهذا بفضل الله وحده وان اخطئت فمن نفسي والشيطان سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين |
#125
|
|||
|
|||
ارجو من المشرفين تعديل ردي الاخير في
لا الاانت سبحانك اني كنت من الظالمين نسيت (اله ) لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين http://www.youtube.com/watch?v=5a6IIj3eKys والله كلام من ذهب استمع لمجرب ياعبد الله ياأمة الله احد المجاهدين يكشف حقيقة هذا التنظيم http://www.youtube.com/watch?v=6VsNIeKV14I الخلاصة هذا حديث وتجربة من قائد سابق لتنظيم القاعدة والخلاصة ايضا نصرتنا لأمتنا ونصرة المستضعفين من المسلمين وحبنا للجهاد في سبيل الله وللمجاهدين لايعني هذا ان نقبل بستغلالنا من قبل اصحاب الفكر الضال المضل بسم الامة وبسم المجاهدين ولايبرر لاي احد منــا ان يعتنق هذا الفكر الضال واتباعه بسم ماسي الامة ونصرة المستضعفين وبسم المجاهدين وللمعلومية المجاهدون ليس اناس معصومين عن الخطاء وحديثهم لايعني ان حديثهم وحي بل هم بشر يخطئون ويصيبون ويقومون وينصحون مما هم اعلم منهم بدين الله وشرعه |
#126
|
|||
|
|||
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله :
(و من كان كثير الذنوب فأعظم دوائه الجهاد) ( الفتاوي 28\421) |
#127
|
|||
|
|||
صدقت وصدق شيخ الإسلام، لكن السؤال هنا هل ما تقوم به القاعدة جهاد؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#128
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله : أما بعد : إخواتي صاحبي الإدارة الكريمة بارك الله تعالى بكم لما تقدمون من محاربة أهل البدع من الخوارج والروافض والأشاعرة وغيرهم ، فإن المحابة تكون من باب تبيان الخطء الذي يكون عند الآخرين من المبتدعين ونصحهم ونزيدهم من الأدلة الشرعية يوم بعض يوم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسل في الحديث المشهور ليهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم ، وقال تعالى : فذكر فإنا الذكرى تنفع المؤمنين . ولكن العجب العجب ما أراه هنا من مناقشة بين فريقين من الأخوة حفظهم الله تعالى أنهم لا يجيدون من هذا النقاش نفعا بل هو مضيعة للوقت ، بل علينا النفع بين المتناقشين كانوا أنصار القاعدة أو مخالفيهم ، فالذي يثبت من هو على الحق هو الكتاب والسنة لست أنا ولا أنت ..! فجزاكم الله خيرا ونفع الله بكم هذه الأمة |
#129
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد رأيت هذا الموضوع (القاعدة والتكفيريين ) وأردت العودة بعد إنقطاع طويل عن هذا المنتدى للمشاركة في الحوار لكن لي رجاء لدى إدارة المنتدى وكذلك المحاورين أن يلتزموا جميعا (الموافق والمخالف ) بأدب الحوار وأن يتركوا القذف والشتم والإنتقاص لأنه لا يفيد بل يسئ كثيرا للمنتدى وكذلك المشاركين .وهذا ما سأحاول أن ألزم به نفسي إن شاء الله، وأن لا أنساق نحو العواطف . وسوف يكون حواري حول تكفير الحكام المعاصرين وهل الجماعات الجهادية المعاصرة كالقاعدة وغيرها التي تكفر الحكام لديها غلو في التكفير أم لا ؟ وهل يصح نسبتها إلى الخوارج ؟وأريد من محاوري شيئا واحدا وهو الأدب وإلا فإني سأترفع عن الرد عليه وإني أشهدكم أنه إذا تبين لي أني على خطإ سأكون أول الراجعين عنه .وشكرا. أخوكم أبو شيبة الجزائري |
#130
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم
بداية إن إطلاق لفظ التكفيريين أو الخوارج على الجماعات الإسلامية التي تكفر الحكام وتتبنى السلاح وسيلة للتغيير ، لا يمكن إلصاقه بها من قبل المخالف إلا إذا اثبت مايلي : 1- عليه أن يثبت مخالفتهم لمعتقد أهل السنة والجماعة في مسائل الإيمان والتكفير وأنهم على مذهب الخوارج . 2- عدم كفر أنظمة الحكم المعاصرة . 3- عدم مشروعية التغيير بالسلاح للحكام . والمتتبع لتنظيرات هذه الجماعات الإسلامية يرى : - أنها تؤصل في كتاباتها عقيدة اهل السنة والجماعة في الإيمان والتكفير ولا تكفر بمطلق الذنوب . - لا تكفر أنظمة الحكم إلا بما هو مكفر كالعلمانية وهي (عقيدة وعمل ) حتى نخرج من خلاف الإستحلال ،إضافة إلى عدة مكفرات أخرى دل عليها الكتاب والسنة وقول أهل العلم . - أننا إذا إتفقنا على المقدمتين السابقتين وأن هذه الأنظمة مرتدة دل الدليل الشرعي وقول أهل العلم على ان تغيير ذلك يكون بالسلاح لحديث : " أفلا ننابذهم بالسيف قال لا إلا أن ترو كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان ".وقد نقل ابن حجر في الفتح الإجماع على أن الحاكم إذا ارتد وجب القيام عليه إجماعا . |
#131
|
|||
|
|||
هو سماكم المسلمين
|
#132
|
|||
|
|||
لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون. والصلاة والسلام على نبينا محمد ابن عبد الله وآله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وبعد: كلما أقرأ هذا الحديث للنبي المصطفى صلى الله عليه وسلم ، أقف حائر ومستعجبا في نفس الوقت على متن الحديث حيث يقول عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ) ، رواه مسلم . سأستطرد بآحديث أخرى أيضا عجيبة فتأمل معي أيا المحب واحكم بنفسك وعن جابر بن سمرة رضي االله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لن يبرح هذا الدين قائماً يقاتل عليه عصابةٌ من المسلمين حتى تقوم الساعة ) ، رواه مسلم وعن يزيد بن الأصم قال سمعت معاوية بن أبي سفيان ذكر حديثاً رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم لم أسمعه ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم على منبره حديثاً غيره قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين ، ولا تزال عصابة من المسلمين يقاتلون على الحق ، ظاهرين على من ناوأهم إلى يوم القيامة ) ، رواه مسلم . وعن عمران بن حصين رضي االله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال ) . رواه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه . وعن المغيرة بن شعبة رضي االله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا يزال من أمتي قوم ظاهرين على الناس حتى يأتيهم أمر الله ) ، رواه البخاري . لو لاحظت أخي الحبيب معي كل هذه الأحاديث فسوف تستنتج سريعا أنها تتكلم عن طائفة ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم وأثنى عليها وخصها بأمور وصفات لازمة لها. وقد أجمع أهل العلم أنها الطائفة المنصورة والناجية، الأمر الى هنا واضح وجلي وعادي أيضا لكن الغير عادي فيه أنني كنت ولازال يراودني سؤال لعله يراودك أنت أيضا : من هي تلك الطائفة الآن؟؟؟؟ وهل سأستطيع معرفتها؟؟؟ وبالتالي يسعدك الانضمام فيها لأنها الطائفة المنصورة التي خصها رسول الله بتلك الصفات لكن هناك مشكلة ، لو تلاحظ أخي المحب خاصة في عصرنا هذا، كلنا ينادي بأنه من الطائفة المنصورة وأن الأحاديث تشمله وتخصه . دعني أقترح عليك حل ربما أكثر حيادية ، فلنأخد مميزات الطائفة وصفاتها التي ذكرها لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسقطها على أرض الواقع ونرى على من تنطبق ، هل أنت معي في هذا ؟ هل ترى حلا أكثر عدلا ؟ أم هذا السؤال لايهمك أصلا ولا تريد أن تعرف من هي هذه الطائفة؟ أم انا فقط الذي شغلني هذا السؤال مرارا وتكرارا وحاولت اتباع واتحري قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرجحت وقارنتة فوجدت : 1- بالجمع من الاحاديث نجد أن رسول الله صلى الله عيه وسلم وصفها بأنها طائفة وعصابة 2- فبالرغم من أنها عصابة فكما قال الحبيب أنها ظاهرة على الناس حتى تقوم الساعة ، أي معروفة لكل الناس لكن معروفة بماذا ؟؟ 3- نجد أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى صفة لازمة لهذه الطائفة التي لا تنفك منها أبدا وهي القتال سبحان الله ، أجد نفسي مبهرا حينما أقف على كلام الحبيب المصطفي في كلمة قتال ، فلو قال جهاد لطلع علينا بعض الرويبضة ويقول لك أن الجهاد أنواع فهناك جهاد النفس وجهاد الوالدين وجهاد… ولا يستلزم القتال فكأن بين رسول الله صلى الله عليه وسلم صفة القتال وليس الجهاد لكي يكون المعنى أوضح وجلي لبعض المرجفين. هل وجدت ما وجدت أيها المحب الفاضل، بعد استخلاص صفات هذه الطائفة ؟ ربما تخالفني فيما وجدت أنا وهذا وارد اذا كنت متعصبا لطائفة أو حزب معين أو احدى الجماعات، لكن سأترك لك الجواب والاستنتاج بنفسك فأبلغني ربما أكون قد أخطأت التقدير الى ذلك الحين ، أسأل الله أن ينصر هذه الطائفة ويجعلنا منها |
#133
|
|||
|
|||
اقتباس:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى عند الحديث عن الفتنة التي وقعت بين علي ومعاوية رضي الله عنهما ((وَقَدْ كَانَ مُعَاوِيَةُ وَالْمُغِيرَةُ وَغَيْرُهُمَا يَحْتَجُّونَ لِرُجْحَانِ الطَّائِفَةِ الشَّامِيَّةِ بِمَا هُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " {لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللَّه لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ وَلَا مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ} فَقَامَ مَالِك بْنُ يخامر فَقَالَ: سَمِعْت مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ يَقُولُ: " {وَهُمْ بِالشَّامِ} فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: وَهَذَا مَالِكُ بْنُ يخامر يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذًا يَقُولُ. وَهُمْ بِالشَّامِ وَهَذَا الَّذِي فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ فِيهِمَا أَيْضًا نَحْوُهُ مِنْ حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " {لَا تَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ ظَاهِرَةٌ عَلَى الْحَقِّ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ} وَهَذَا يَحْتَجُّونَ بِهِ فِي رُجْحَانِ أَهْلِ الشَّامِ بِوَجْهَيْنِ: ...))، فكيف لمناصري القاعدة أن يظنوا أنهم المعنيين بهذا الحديث؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#134
|
|||
|
|||
اقتباس:
اكتب تحت اسمهم انصار الجهاد |
#135
|
|||
|
|||
لا يصلح هذا الاسم لهم، فالجهاد قتال المسلم للكافر، فهل تظن أنت أن آل سعود كفار؟
هم يظنون ذلك، فهم أبعد الناس عن فهم الكتاب والسنة.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#136
|
|||
|
|||
اقتباس:
لماذا لا نسمع أحدا يكفر تنظيم القاعدة في سوريا ؟؟ لماذا لم نسمع أحدا كفر القاعدة وطالبان في حالة حربها مع الإتحاد السوفيتي وعندما تحولت حربها مع أمريكا أصبحت خارجية تكفيرية اصولية ؟؟ لماذا عندما فُتح المجال للشباب السعودي الذهاب الى أفغانستان كان جهاد القاعدة جهاداً أما الآن أصبح جهادها مع امريكا ارهابا ؟؟ |
#137
|
||||
|
||||
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أولاً القاعدة ليسوا كفاراً، ولن تسمع أحداً يكفر القاعدة لا في حربها مع السوفييت ولا في حربها مع أمريكا. ثانياً تساؤلك لماذا تغير حال القاعدة بين حربها مع السوفييت وأمريكا لا يصح، وأظن أن السبب أنك لا تعلم ما تاريخ القاعدة ومتى نشأت وكيف تطورت علاقتها مع الحكومات الإسلامية، ولعل ذلك لصغر سنك آنذاك، لذلك دعني أذكر لك جانباً من تاريخ هذه الحركة: تأسست القاعدة مع نهاية الاحتلال السوفييتي لأفغانستان، بمعنى أن القاعدة لم تحارب السوفييت، صحيح أن البذور الأولى للتنظيم زرعت في نهاية الاحتلال السوفييتي بدليل اغتيالهم للشيخ جميل الرحمن رحمه الله رحمة واسعة، لكن وجود التنظيم تأخر إلى فترة انسحاب السوفييت من أفغانستان، وعليه فلا يصح أن يقال أن أحداً دعم القاعدة في حربها للسوفييت، فهي ما حاربت السسوفييت من الأصل. بعد تأسيس القاعدة بسنة أو اثنتين قامت حرب الخليج الثانية، وهنا ظهرت العلاقة بين القاعدة والحكومات الإسلامية، فكان مما قاله أسامة بن لادن ((أخرجوا المشركين من جزيرة العرب))، وهي كلمة حق أريد بها باطل، تماماً كما قال الخوارج الأوائل ((إن الحكم إلا لله))، فالمشكلة بدأت إذن منذ حرب الخليج الثانية، ثم زادت وزادت إلى أن بلغت ذروتها قبل أحداث 11 سبتمبر بحوالي العام يوم فجرت القاعدة المدمرة الأمريكية في اليمن، وقد رأيت آنذاك (وكنت مناصراً للقاعدة قبل أن يهديني الله إلى طريق السلف) فيديو على قرص مضغوط قالوا فيه بكفر الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود والرئيس ياسر عرفات والرئيس محمد حسني مبارك والأمير سعود الفيصل، وقد علق في ذهني آنذاك الخطوة الأولى من خطوات الحل كما وردت في الشريط تحت عنوان ((الهجرة))، ودعا أسامة بن لادن في ذلك الشريط الشباب المسلم إلى أن يهاجر إلى أفغانستان، وكأن بلاد المسلمين بلاد كفر والعياذ بالله. أما الدليل على أن القطيعة بين القاعدة والحكومات الإسلامية كانت قبل أحداث 11 سبتمبر فقد جاء في محاضرة ألقاها الشيخ ابن باز رحمه الله قبل أحداث 11 سبتمبر بحوالي 4 أو 5 سنوات قال فيها ((ونصيحتي للمسعري والفقيه وابن لادن وجميع من يسلك سبيلهم أن يدَعوا هذا الطريق الوخيم، وأن يتقوا الله ويحذروا نقمته وغضبه، وأن يعودوا إلى رشدهم، وأن يتوبوا إلى الله مما سلف منهم، والله سبحانه وعد عباده التائبين بقبول توبتهم، والإحسان إليهم، كما قال سبحانه: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ ، وقال سبحانه: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ، والآيات في هذا المعنى كثيرة.))، بل إن تاريخ وفاة الشيخ كان قبل أحداث 11 سبتمبر بحوالي السنتين، وبالتالي فالقطيعة والحكم بضلال مذهب بن لادن والقاعدة بشكل عام ليس له علاقة بأمريكا. اقتباس:
http://www.ibnothaimeen.com/all/soun...le_16222.shtml وستجد الفتوى بين 12:52 و 16:37 من وقت التسجيل الفتوى: السؤال: هل راية الجهاد في كشمير صحيحة؟ الجواب: يا إخواننا! الجهاد يحتاج أولاً: إلى راية من خليفة أو إمام, وهذا مفقود في الواقع. ثانباُ: الجهاد يحتاج إلى أن ذهاب الإنسان ليجاهد يكون فيه نفع وغنائم, ومعلوم أن في الوقت الحاضر لا يحصل فيه ذلك, طائرات تأتي من فوق, والذين تحتها كلهم تحت قوة الطائرات, لا يوجد غنم, كان في الأول الحرب برية الناس يحاربون بالسيف والرمح ويحصل فائدة وغنم. ثالثاً: أنه يشترك في هذه الحروب أناس جاءوا لينفسوا عن أنفسهم لأنهم في بلادهم مكبوتون, فيأتون لينفسوا عن أنفسهم ثم يبثون السموم في الآخرين, ويكرهون ولاتهم لهم, فيرجع هؤلاء إلى بلادهم وهم قد مقتوا البلاد رعيتها ورعاتها, ويحصل بذلك مفاسد كثيرة, والأمثلة لا أحب أن أذكرها, لكن تأملوا في عدة بلاد. ثم إذا استتب الأمن في البلاد ونجت من الغزو، وأراد أحد الدعاة أن يدعو على حسب منهجه وطريقته، هناك مشيخة في البلاد معروفة معتمدة عندهم، أي إنسان يدعو على خلاف ما هم عليه يمنعونه, بمعنى أن الدعوة الصحيحة لا تقوم هناك, وهذه مشكلة, لكن موقفنا مع إخواننا هؤلاء نسأل الله لهم النصر والتأييد, وهذا الذي نقدر عليه, وكذلك إذا أمكن أن نبذل بالمال فلنجاهد بالمال. السائل: قد سبق لك أن أفتيت بالجواز أو بالذهاب إلى بعض تلك الأماكن؟ . الجواب: لكن الأمور تتغير باختلاف النتائج, فأول ما ظهرت الحرب في أفغانستان كنا نؤيد هذا, ونقول: اذهبوا، لكن النتائج صارت عكس ما نريد, الراجعون من هناك معروف حالهم إلا من سلمه الله عز وجل, والباقون هناك لا يخفاكم الآن الحروب الطاحنة فيما بينهم يتقاتلون. السائل: بلغنا أن لكم فتوى متداولة بين المجاهدين في كشمير أنكم تنصحون بالجهاد في كشمير وأنها راية صحيحة؟ الجواب: ليس بصحيح"
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#138
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وماذا نقول في شيخ المجاهدين سيدي المغفور له بإذن الله تعالى أبو عبد الله أسامة بن لادن الذي ترك العز والثروة والجاه والتحق بالمجاهدين في أفغانستان رحم الله شيخ المجاهدين اسامة بن لادن رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته |
#139
|
|||
|
|||
رحم الله المجاهدين الذين يدافعون عن عقيدتهم وعرضهم وأرضهم في كل مكان يذكر فيها اسمه عز وجل
وفقكم الله |
#140
|
|||
|
|||
رحم الله أسامة بن لادن، فأسامة بن لادن رجل مسلم، ومن حق المسلم علينا أن ندعو له، فأنا وإن لم أكتب ترحمي عليه في مشاركتي الماضية إلا أني ذكرتها في نفسي أثناء الكتابة.
ملاحظة لا بد منها: لا يشترط أن يكون كل من قاتل عدواً للإسلام والمسلمين ذا عقيدة سليمة، وفي التاريخ أمثلة، فسيف الدولة الحمداني كان -على ما أعلم- رافضياً على الرغم من قتاله للروم وأسر ابن عمه أبو فراس صاحب الروميات، وأيضاً فإن الخليفة العباسي المعتصم كان يقول بخلق القرآن تنفيذاً لوصية أخيه، وعذب الإمام أحمد رضي الله عنه، ومع ذلك حينما صاحت امرأة ((وامعتصماه)) أقام الدنيا ولم يقعدها كما يقال، وصلاح الدين الأيوبي كان أشعرياً وهو من حرر بيت المقدس بعد أكثر من قرن من الزمان من الاحتلال الصليبي له، بل إن العصر الحديث فيه شواهد أيضاً، فالأفغان صوفية يطوفون بالقبور، وقد حاربوا الملحدين السوفييت والنصارى الأمريكان.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
أدوات الموضوع | |
|
|