جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#121
|
|||
|
|||
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله ارجو منك التقاشبهدوء لاننا اذا كان لدينا اخطاء فلا ارى ضير من ان تفهمني ةتفهم القارء بها المتعى انا شخصياً لا اقتنع بها ولكن انتم ايضا! عندكم المسيار والتطبير انتم ايضا عندكم الطريقة بحيث السيف يدخل من بطن الانسان ويخرج من ظهره؟؟ وانا رأيتها بأم عيني اما زيارة الائمة عليهم السلام فهم من سلالة نبينا محمد (ص) ومن العشرة المبشرة ونحن لا نطلب منهم بل من الله اما عن العصمة فلا جواب حاليا ولكن لن شاء الله سوف ارد على الموضوع خلال يوم واحد |
#122
|
|||
|
|||
اقتباس:
الزميل باسل نحن نبحث عن عاقل يحاور بعقل وبحجة فلا نجد غير التهريج 1 - المتعة: موقفك لا يعنينا ولا يهمنا ما يهمنا هو فضح المراجع الذين كذبوا على أهل البيت من الأئمة وقولوهم أقوالا يستحي الشيطان منها وبذلك زرعوا الفاحشة والفساد على أوسع نطاق بما وضعوا من أقوال وفتاوى الق نظرة هنا : موضوع وجه لشخص تطاول على أخت لم تحاوره حتى الحوار ومن يومها هرب ولم يعقب http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=5515 وهذا القليل القليل وأما المسيار فالمفروض قبل أن تتكلم بجهل أن تبحث عن حكمه عن أهل السنة وشروطه واقوال العلماء فيه ولا تستمع إلى كذب المعممين وعلى فكرة السيستاني يبين حكمه وأما التطبير الذي تتحدث عنه فالمفروض ان تتثبت أولا هل هم الصوفية أم أهل السنة اقرأ موقف أهل السنة من الصوفية وستعرف الحقيقة فلا ترمي الكلام جزافا وبلا علم
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#123
|
|||
|
|||
اقتباس:
يازميلي باسل النمر ارجوا ان تحاور بعلم فالكلام الانشائي لا يأتي بنتيجه وهنا نحن مهمتنا ان نبين لعامة الروافض الخطأ من الصح
ويجب عليك ان لاتتمسك برايك بدون علم فقهي شكرا لتفهمك
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] |
#124
|
|||
|
|||
اقتباس:
تحياتي لك واسال الله لك ولنا الهداية
__________________
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/sVF39537.swf]WIDTH=300 HEIGHT=300[/flash1]
|
#125
|
|||
|
|||
ان من وقف على رأينا في الصحابة علم انه اوسط الآراء ، إذ لم نفرط فيه تفريط الغلاة الذين كفروهم جميعا ، ولا افرطنا افراط الجمهور الذين وثقوهم اجمعين ، فان الكاملية ومن كان في الغلو على شاكلتهم ، قالوا : بكفر الصحابة كافة ، وقال اهل السنة : بعدالة كل فرد ممن سمع النبي صلى الله عليه وآله أو رآه من المسلمين مطلقا ، واحتجوا بحديث كل من دب أو درج منهم اجمعين اكتعين ابصعين . اما نحن فان الصحبة بمجردها وان كانت عندنا فضيلة جليلة ، لكنها - بما هي ومن حيث هي - غير عاصمة ، فالصحابة كغيرهم من الرجال فيهم العدول ، وهم عظماؤهم وعلماؤهم ، واولياء هؤلاء وفيهم البغاة ، وفيهم اهل الجرائم من المنافقين ، وفيهم مجهول الحال ، فنحن نحتج بعدولهم ونتولاهم في الدنيا والآخرة ، اما البغاة على الوصي ، واخي النبي ، وسائر اهل الجرائم والعظائم كابن هند ، وابن النابغة ، وابن الزرقاء ( 1 ) وابن عقبة ، وابن ارطاة ، وامثالهم فلا كرامة لهم ، ولا وزن لحديثهم ، ومجهول الحال نتوقف فيه حتى نتبين امره ، هذا رأينا في حملة الحديث من الصحابة وغيرهم ، والكتاب والسنة بينتنا على هذا الرأي ، كما هو مفصل في مظانه من اصول الفقه ، لكن الجمهور بالغوا في تقديس كل من يسمونه صحابيا حتى خرجوا عن الاعتدال فاحتجوا بالغث منهم والسمين واقتدوا بكل مسلم سمع النبي أو رآه صلى الله عليه وآله اقتداء اعمى ، وانكروا على من يخالفهم في هذا الغلو ، وخرجوا في الانكار على كل حد من الحدود ، وما اشد انكارهم علينا حين يروننا نرد حديث كثير من الصحابة مصرحين بجرحهم أو بكونهم مجهولي الحال ، عملا بالواجب الشرعي في تمحيص الحقائق الدينية ، والبحث عن الصحيح من الآثار النبوية ، وبهذا ظنوا بنا الظنونا ، فاتهمونا بما اتهمونا ، رجما بالغيب ، وتهافتا على الجهل ، ولو ثابت إليهم احلامهم ، ورجعوا إلى قواعد العلم ، لعلموا ان اصالة العدالة في الصحابة مما لا دليل عليه ، ولو تدبروا القرآن الحكيم لوجدوه مشحونا بذكر المنافقين منهم ، وحسبك من سوره ، التوبة ، والاحزاب ، وإذا جاءك المنافقون ، ويكفيك من آياته المحكمة (الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ ) ( وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ ( 2 ) نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ) ( لَقَدِ ابْتَغَوُاْ الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُواْ لَكَ الأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ ) ( وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ وَمَا نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ ) فليتني ادري اين ذهب المنافقون بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وقد كانوا جرعوه الغصص مدة حياة ، حتى دحرجوا الدباب ( 3 ) وصدوه عن الكتاب ، وقد تعلمون انه صلى الله عليه وآله خرج إلى احد بألف من اصحابه فرجع منهم قبل الوصول ثلاث مئة من المنافقين ( 4 ) وربما بقي معه منافقون لم يرجعوا خوف الشهرة أو رغبة بالدفاع عن احساب قومهم ، ولو لم يكن في الالف الا ثلاث مئة منافق ، لكفى دليلا على ان النفاق كان زمن الوحي فاشيا ، فكيف ينقطع بمجرد انقطاع الوحي ولحوق النبي صلى الله عليه وآله بالرفيق الاعلى ؟ فهل كانت حياته سببا في نفاق المنافقين ؟ ! وموته سببا في ايمانهم وعدالتهم وصيرورتهم افضل الخلق بعد الانبياء وكيف انقلبت حقائقهم بعد وفاته صلى الله عليه وآله فاصبحوا - بعد ذلك النفاق - بمثابة من الفضل لا يقدح فيها شئ مما ارتكبوه من الجرائم والعظائم ، وما المقتضي للالتزام بهذه المكابرات ؟ ! التي تنفر منها الاسماع والابصار والافئدة ؟ وما الدليل على هذه الدعاوي من كتاب أو سنة أو اجماع أو قياس ؟ وما ضرنا لو صدعنا بحقيقة اولئك المنافقين ، فان الامة في غنى عنهم بالمؤمنين المستقيمين من الصحابة ، وهم اهل السوابق والمناقب ، وفيهم الاكثرية الساحقة ، ولا سيما علماؤهم وعظماؤهم حملة الآثار النبوية ، وسدنة الاحكام الالهية ( وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) وهم في غنى عن مدحة المادحين بمدحة الله تعالى ، وثنائه عليهم في الذكر الحكيم ، وحسبهم تأييد الدين ، ونشر الدعوة إلى الحق المبين . على انا نتولى من الصحابة كل من اضطر إلى الحياد - في ظاهر الحال - عن الوصي ، أو التجأ إلى مسايرة اهل السلطة بقصد الاحتياط على الدين ، والاحتفاظ بشوكة المسلمين ، وهم السواد الاعظم من الصحابة رضي الله تعالى عنهم اجمعين فان مودة هؤلاء لازمة والدعاء لهم فريضة ( رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ) . |
#126
|
|||
|
|||
اقتباس:
كان كلامك جميل إلى أن تتعرض للصحابة بالغمز واللمز ونعرف من تقصد دون أن تحدد وربما كلامك هذا قص ولصق أيه الزميل قبل أن تعلق كان لابد عليك من التمعن في عقيدة أهل السنة فيما يخص الصحابة ومن بعدها اطلق الأحكام بحياديه أما الرافضة فقد أجمعوا على كفر الصحابة إلا 3 وفي رواية 7 أين الذين تتحدث عنهم في غزوة أحد هل هم 3أو7 فقط الذين دافعوا عن النبي سبحان الله كيف تؤل هداك الله أيه الزميل كنت اتمى أن أقراء حيديه في ردودك لكن للأسف كلامك كله عن الوصي وإين الدليل القراني المحكم بهذا الخصوص أمامك الدهر بأكمله أما أدلتك فهي تخص المنافقين أبن سلول ومن هم على شاكلته كأبن سبأ...... وحروب الرده تعلم من شن الحروب عليها وعلىي جندي في جيش أبي بكر
__________________
|
#127
|
|||
|
|||
ابو تيمية شنو هي عركة خومو عركة
اي انتو ناس حاقدين على البيت وتكرهوهم لان همة ميعترفون بعمر بعدين سلام الله على الائمة ماتو بفراشهم لو ماتو في سبيل الله والاسلام الي تدعون نفسكم بي نسيتو ان الرسول (صلى الله عليه واله وسلم) قال الحسن والحسين سيدا اهل الجنة لو اتغالطون هذا الكلام شنو مدتكرون تتحملون شبيكم عمي اصحاب الرسول والائمة سلام الله عليهم نسببهم ثبت الاسلام لو عندك غير كلام وواجب الصلاة عليهم بعبارة (الهم صلي على محمد وال بيت محمد وصحبه) شنوبعد انتو هم اسمكم نواصب كافي كلام بهذي المواضيع الافضل ان نجد شي يفيد الاسلام لا يفرق الاسلام هداكم الله |
#128
|
|||
|
|||
اقتباس:
أهذه مستويات يضيع الوقت معها؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#129
|
|||
|
|||
الاخ منصور
شنو تنكر انتو عدكم المسيار لو اتغالط نفسك شو الي من جانبك متتكلم عنه اتكلم الحق عن نفسك وعن غيرك لتكون متحيز |
#130
|
|||
|
|||
اقتباس:
أظن أن الأخوة جميعا احترموك ولم يؤذوك بحرف واحد
ولكن أظن أن الحقيقة أوجعتك واخرجت ما في جعبتك من بذائه لذا وجب علي تنبيهك أولا بعدين نحن أعلم باالحسن والحسين منكم فلا تنفعل وتكذب على نفسك وثانيا تأتي بدليل موثق على أننا نواصب كما تزعم لأن زيد ابن علي هو سماكم الرافضة من كتبكم ملاحظة أخيرة: هي اكتب بلغة تفهم حتى استطيع أن أرد عليك جيدا
__________________
|
#131
|
|||
|
|||
عيني صهيب
الله يهديك عيني اتريد تتحاور ضيفني يمك على الماسنجر ونتحاور بكل الحقائق الي عدكم |
#132
|
|||
|
|||
اقتباس:
2 - لا أتحاور إلا مع من يتقن لغة الأجداد : العربية الفصحى أما اللهجات وعيني ويا معود وشاكوبيها هذه لا تصلح إلا في المقاهي
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#133
|
|||
|
|||
اقتباس:
للمرة المليون نضع فتاوى ءالاههم السيستاني وغيره في المسيار
ولكن من أين للحمير أن تفهم
__________________
|
#134
|
|||
|
|||
ولن يفهموا الجمجمة محشوة تربة نجسة من تربة شر البلاء ( عفوا كر وبلاء)
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#135
|
|||
|
|||
اقتباس:
الرافضي نصير الباطل
ماالفرق بين الوهابية والسنة؟؟؟؟ انظر لما لونته لك وكبرته يدل على تناقض كلامك والرافضة سماهم بهذا زين العابدين بن علي لكن أنت لاتفقه دينك الذي جأت لتدافع عنه
__________________
|
#136
|
|||
|
|||
اقتباس:
حسنا يا نصير
اعطنا ما عندك لنعلم منك ماتريد هل انت حامل اسفار ام تريد ان تفهم حقيقة مذهبك المبني على الباطل انظر ان الشيخ صهيب بارك الله به ما وضع مشاركه او كتب موضوع الا بالدليل اما انت فمن ردودك تبين لنا الى الان انك ببغاء مردد ما سمعته بالحسينيات و حامل اسفار الان نريد منك ان تسمعنا ما انت تجهله لنفهمك اياه تفضل وبدون كلام انشائي تفضل بالدليل والاثبات فقط لنرد عليك
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] |
#137
|
|||
|
|||
يذكرني الشيعة بالنصارى فما أشبههم بهم !!
النصارى يقولون بمحبة المسيح وتمجيده و بأننا نحن لا نؤمن به ولا ألوهيته ( ظنا ً بهم ان المسيح هو إله يعبد ) على العلم أننا أشد محبة وتمجيدا له منهم والدليل على ذلك إيماننا برسالة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ورضاؤنا بالاسلام دينا وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد والشيعة يقولون بمحبة آل البيت وتمجيدهم ونحن الذين نبغضهم وفي بعض الأحيات يقولون أننا نكفرهم ( على العلم بأننا أشد محبة وتمجيدا ً لهم منهم ) ودليل على ذلك لا أحد من آل البيت تجرأ على الذات الإلهية أبدا ومطلقا وحاشاهم رضي الله عنهم أجمعين وإليكم الدليل من أحد أئمة الشيعة قال كلاما ً استحى ابليس ان يقوله ويتجرأ على الذات الإلهية إلا ان هذا الامام ألعن من ابليس ( ينفع أن يكون محله ) إليكم فيديو http://www.youtube.com/watch?v=8V14HKZnvqY والآن ما رأيكم بعد الذي سمعتموه من يمجد آل البيت أكثر السنة أو الروافض ؟؟ نحن نقول بما قال رسول الله وآل وصحبه أنتم تقولون بكلام كفري يهوي بكم إلى نار جهنم أسألكم سؤال أأحد من آل البيت تجرأ على الذات الإلهية ؟؟ حاشاهم ورب الكعبة ونحن نتبعهم بأننا لم ولن نتجرأ عليها وأنتم تتجرؤون على الذات الإلهية ومن نظر إي عاقل أنها مخالفة لهم إذا ً من يمجد آل البيت السنة ام الروافض أترك هذا السؤال لعقولكم ومن لا عقل له فلا حاجة له ان يفكر |
#138
|
|||||
|
|||||
اقتباس:
كان المفروض أن تتأدب لنحاورك باحترام ولكن جينات عفير تحركت وعلى هذا الأساس سنضطر لمعاملتك بما تستحق المفروض أن عديمي الخلق لا يرد عليهم ولكن لتعرف قدرك اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
جهل مركب اقتباس:
الرافضة يقولون أن علي رضي الله عنه هو نفس الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا المنطق تكون فاطمة رضي الله عنها ابنته فكيف يتزوج ابنته ؟ إذا قلتم أخوه فكيف يتزوج بابنة أخيه إذا لم تتأدب مستقبلا سأمسح بك وبمن خلفوك الأرض
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#139
|
|||
|
|||
اخوااني من تدعون محبكم لال البيت وتتهمون غيركم بكرههم اقسم باللة العظيم تربيت في مجتمع سني وعمري الان 55سنة ولم ا سمع بسب اي من ال البيت او الصحابة ولم اعلم ان هنك اي مسلم يسب احدامنهم الا بعد انتشار القنوات الفضائية وبث ما يقال في الحسينيات وكنت احب واناصر جميع علما المسلمين سنة او شيعة لان الاسلام والايمان توحيد العبادة للة ماكنت اعتقد ان فئة من المسلمين تربي اطفالها علي كرة اكثر المسلمين ! ايهاالعقلاانفضوا عن عقولكم غبارالخنوع والطاعة العمياءوانظروا هل الدين الصحيح ما جاءفي القران والسنة الصحيحة او ماالفة المبتدعون من البكاء والعويل والسب والتقية *
|
#140
|
|||
|
|||
اخواني اهل السنة رضي الله عنكم جادلوهم بالتي هي احسن هذا مايرضي الله ورسولة فانهم ضحية تضليل سنينوقرون*
|
أدوات الموضوع | |
|
|